2007年04月14日

炒黑米@廚無視,不等同君子自來



[2007/04/11]

  • 04/11 23:01, 2007
    引述 :『紐約時報跟BBC相繼報導了這份剛起草公佈便受到各方支持與反對的良心守則;支持與反對的聲音近乎是一半一半,支持者...沒什麼好說的,自然是支持守則中所提到的基本「走江湖」規矩,反對者意見就比較多元了,基本上從「不需要你管」到「要管也管不著」到「管錯方向」到「該管的不管..」...都有。』
    (標籤: 部落剪報 部落文化 國際觀察)



2.我們不會在網路上說那些我們無法面對面說出口的東西」

若是反對的一方,這條就夠我反了。

在此處部落格絕對領域裡,我寫的東西搞不好超過一半都是沒辦法和對方面對面說出口的東西,所以因此都是些糟糕的東西嗎?倒不盡然,而是那些文字太貼近內心,必須轉化成一種「意象」或「隱喻」來表現。根據《西洋文學術語手冊》的解釋:「意象經常互補重疊牽引暗示作者要表達的主題隱喻也經常由意象組成」,這也是新批評(New Criticism)特別重視意象呈現的緣故,因為新批評強調作品的意義更勝作者的生平與背景,此點恰好又與新歷史主義(New Historicism)相反,新歷史除了對作品本身的閱讀之外,更注重輔以史觀分析之。

基於網路書寫所蘊含的「冰山一角」特性,新批評看來更適合作為部落格閱讀的切入點:部落客的「史觀」就等同於他的文字表達,內容即王道,受歡迎或具影響力的部落客,絕大部分都是從此原點出發的。甚至考量到網路的無權威(或權威因受質疑批判的機會增多而影響力轉小)以及多元敘述特性,將之視為展現後現代主義「去統一」、「去二元」的演示場想來也是很適切的。

準此,在網路的寫或讀一事上,我們可以說諸如此類間隔曖昧的敘述方式,雖然有可能會帶來誤解,但我們不能就此斷論,此作法「只能」帶來誤解,因為節點互補狀況良好的話,也有機會形成美好延伸,營造出在左/右、公共/私密、男人/女人、嚴肅/通俗之外的第三空間(Third Space)。高調一點講這就是「創造力」,樸實一點我們稱為「轉折的餘裕」,此即網路「虛幻」魅力所在。對應到「現實」,我們通常習慣把「虛幻」當作某種意欲欺騙的企圖,卻忽略了語言背後的真相並不因表面形式而有所改變。

然而,在公民新聞看似逐漸要邁出步伐的今日,除了文學使用與解讀的理論可能性,網路上的「虛幻」,是否有辦法更進一步延伸成現實世界的能量,營造出實際漣漪效應?前陣子關注樂生事件的黑米眾,突破時空地域限制,透過網路上的深度討論溝通,達成台灣部落格界可能是首次自發性集資在主流媒體登廣告,向大眾傳達網路民意的事件,就是很好的例子。

我們甚至可以如下想像,某位新莊在地人因周遭親友均支持拆遷樂生(假設情況),但他本身卻持相反意見,又不想過於激烈表達以致破壞人際關係,只好在自己的部落格以隱匿的方式抒發情感,進而透過匿名網路討論確定思索邏輯,並以不曝光為前提間接成為陳情活動挹注者之一,這樣雖然形成一種無法面對面(和親友)的溝通,表面上牴觸上述部落客第二守則的結果,卻也因透過如此「轉折的餘裕」,真正達到心意的暢通,突破政客刻意營造轉移焦點的樂生/反樂生二元對立,找尋到另一種出口。

現實虛擬都一樣,防君子不防小人的狀況比比皆是,大陸對網路線上遊戲強制設計出的弔詭掐喉政策,其所以因噎廢食蔚為奇觀不是沒有原因。當主流媒體因各種堅實密織的利益關係,一方面穩固掌握住豐富資源,一方面卻又毫無縫隙遂成為不進行對話的獨裁權威,以網路為發聲管道的部落客們更不能不引以為戒。這點,門外漢如我都懂,部落格大老達人們不可能沒想到。所以,在部落格所具有的自由開放特性上頭,與其名之為固定的守則,不如將其視作一種可持續討論的提醒條目,畢竟思想總先於文字,一旦只拘泥於執行具體規則,很容易就限制了結果達成的規模。

不清楚龜桑文中「女性部落客生命受到威脅」是怎樣一來龍去脈,但我的確更傾向網路是一種自由主義的體現這般論點,而自由主義的精華就在於相信人的能力。一個人的能力展現基礎或更精確說,身為人的價值在哪裡?便在於「消極的自由」和「積極的自由」之雙重選擇權。

雖然這樣的選擇權,乍看之下相當方便讓惡意生事者當作脫逃的任意門,但同時它不也很適合成為進入關注之事物本質的竹蜻蜓--網路就像小叮噹的異次元口袋,從當中取出的道具在交至大雄手上之前,是不會發生作用的。

湯禎兆在關注日本次文化的《日偽流民﹕尋常人妻之AV下半生》裡曾說:「在普及性的社會現象,與個別性特殊個案的交織下,一個社會的立體感才得以相互對照交錯而成。」,這同時也是水清無游魚的真意。

至於這話的後半部「人至察則無徒」,更值得部落客仔細玩味。部落格書寫的意義不在於將改造社會的重擔硬攬到身上,而在於點出不為人知的問題,並持續觀察紀錄問題走向。部落格上的文化力量不應被輕忽,但也不用神化,以適度的「察」代替過度密織的「至察」,留下的空白處,就讓社會本身蓬勃的生命力去補完吧。



註:廚為日式用語延伸,「厨房(ちゅうぼう)」發音等同於「中坊(ちゅうぼう)」,即「白目國中生」之意,在台灣多作為對網路搗亂者的調侃,意義近似「網路小白」。


 

Posted by waylim at 樂多Roodo! │10:21 │回應(9)引用(0)異言堂
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回應文章
匿名(Anonymous)、化名(nickname)與真名(true name or born-name)是不同的層次,
但是台灣許多「部落客」是將「化名」錯誤認定為匿名,
原因在於這些部落客內許多站上台面的人是用真名或本名在做無恥行銷以圖利個人名聲,
見不得他人 Blog 乾淨,才刻意將保護隱私所使用的「化名」曲解為「匿名」;
在新聞原文中說的是允諾化名,而不允諾用匿名,
例如不斷發出不具屬名的惡意文章,或是 Anonymous 的留言,
才屬於「匿名」,
你是屬於「化名」的,非「匿名」。

啊,你讀來真的覺得我這麼在意化名還是匿名嗎,老實講這恐怕是最簡單處理的問題(對我啦),我所說的「消極的自由」就是以不騷擾他人為前提。廚不重要,重要的是怎樣讓君子變多啊。

不過我得承認這篇完全只是借題發揮,也只讀過porntoy譯的部份,真正覺得不對勁的是「製造規則」這回事。撇除防君子不防小人不談,『「去統一」、「去二元」的演示場』的確是是我對對網路的理想期待,這我在對[FUAC]自動播放對策委員會的評論時就表達過同樣的東西--這世界不存在一個自由,從容打敗另一個自由的完美故事。
Posted by Muser at 2007年04月15日 02:44
我只是個自我訓誡不良的Libertarian。
不過這種討論的共時性蠻有意思的,今天遊行很累,晚點再聊。
http://mediaobserve.blogspot.com/2007/04/blog-post_15.html

哈,我對某個戀慕其形象的人也說過「我只是很關注雙重標準,卻不夠專心」這樣類似的話XD

那天看你說累也累的心甘情願之類,更加確認自己的旁觀者立場。因為是個各方面都處於矛盾狀態的傢伙,真的參與了反而不會刻意去講。這有好也有壞。總之會那樣回阿潑的心理機轉大概是這樣(茶)

今天看公視,那個跪拜大隊真讓人激動,反過來,那些支持樂生拆遷的人,非常激昂說著不能為一小群人耽誤大眾的福祉,一瞬間還以為自己會整個怒起來,結果並沒有,意外地平靜,頗微妙。

當然這之中可能也被稍微安心的感覺給沖淡,不過兩個月,感覺還是很漫長啊。
Posted by 董(匿名) at 2007年04月15日 23:19
這隻偽小叮噹
不會你本尊吧.....(怕)
Posted by 女巫 at 2007年04月18日 19:08
補充:
我真的是來亂的
啊哈哈)))
對了,很巧的,小法最近(終於!)放了張小叮噹的照片
跟你這圖恰可呼應
你可以去看一下
保證笑到
Posted by 女巫 at 2007年04月18日 19:10
女巫:

不是。

好。
Posted by waylim at 2007年04月19日 17:08
DEAR 小獅:

「大邪神」......

嗯......
那這隻怪異的東西是什麼???(魔物嗎?哈哈哈~XD)

PS.來問候的~還有,「布魯瑪」那篇讚!(果然是屬於小獅獨特的浪漫說法啊^^)

你那隻是賈修我這個清人這樣總可以了吧。

對了,你有沒有繼續讀東西啊。
Posted by frances at 2007年04月20日 04:27
啊........被你發現了嗎?(文字貧乏的很哪>_
Posted by frances at 2007年04月21日 03:25
說來慚愧~最近都只有讀漫畫(跟相機評論)而已^^"

前些日子(四個多月前)
心愛的SONY相機被別人家的死小孩弄壞了
魂也跟著飄盪了好久
怎麼樣也提不起勁
感覺就像死了很久一樣

存了好久的錢才下定決心買了現在的這台相機
心裡卻空空的
感覺似乎是有些東西不見了
(究竟是什麼?我自己也不太會說)

我昨天晚上失眠時,突然想到你以前曾說過的一句話
(呃.....人在難眠時,總是能把好幾輩子前的舊事都翻出來再想一次^^")

「女巫、寶兒還有我是你網路上的啟蒙三女神」
(你當時是這樣講嗎?正確說詞我真的有點記不得了......)

其實我當時心底真的很高興
因為他們(還有小獅你)是真的能寫的
而我只是嘮嘮叨叨地用生硬的文字記述著一些雞毛蒜皮的小事
所以那個「女神」一詞
對我來說真是個莫大的光環(像畫裡頭小天使頭上頂著的那種唷^^)
我至今還一直牢牢記著呢(關於你那溢美的日行一善)

不過我一直都覺得自己很空
骨子裡總渴望著找些東西來填滿自己空蕩蕩的靈魂
所以亂七八糟(囫圇吞棗的)讀了好多的東西
卻又沒法把它們消化吸收掉

滿腦子的東西散亂無序的丟了一地
搞的我腦袋鎮日都處於發暈發脹的狀態
所以現在乾脆就在頭殼上掛了個「大腦便秘‧暫停使用」的牌子
就當是暫時放自己一個長假吧^﹏^

(謎之音:根本就是自找藉口!!不想動腦就不想動腦.......何必替自己找個那麼冠冕堂皇的理由.......)
Posted by frances at 2007年04月21日 03:25
雖然強烈自我嫌惡了好一陣子
不過還是斷斷續續有在讀

最近這兩個禮拜在看的書是----
1.山海經(重慶出版社,簡體)
2.漢字的故事(貓頭鷹出版)
3.你的四歲孩子(信誼出版)→純粹是為了「知己知彼,百戰百勝」!
4.人體使用手冊(達觀出版)
5.源氏物語(重看漫畫版、還有遠景出版)
6.浪人劍客(尖端出版,漫畫)

哈~好像心得報告喔!(真好玩)


你知道我是不太會說叫別人要加油之類那種光明燦爛的話。

你們三個是我認識最早的網友,再加上我對女性戀慕的形象使然,把「啟蒙」又加上「女神」乍看是在說好聽話,不過一定程度對我是具有重大意義。

我常在別人稱讚我的時候,氣弱補上「我說了很多,但沒說的更多」這句話,確實是這樣的,我的「麻煩」可能並不小於你的,只是我不顯露出來而已。

啊,我的意思不是想說「你看,我也很辛苦啊」這種類比安慰法,嗯,該怎麼說,芥川龍之介講:「吾等人類,不會由於單一事件輕生。對我來說,是為了過去生活的總決算自殺。」,人會感到辛苦不一定指身體的疲憊或明確精神的消耗,有時問題出在節奏感,不對就是不對,那是超出人與事的,並不是單純只要我怎樣作,結果就會變得更好諸如此類。你明白我的意思嗎?

情意結這種東西,並不是說去消除就可以解決的,一旦正常的節奏感又跳針了,它就又長出來(啊,還記得我以前寫的,身體裡磨茶,耳朵流出來那篇嗎?)。問題就在這裡,雖然別人也是依照自己的節奏感在過生活,但他並不會察覺你的「不濟事」是因為你的節奏感混亂了這種事情。有時連自己都無法察覺了。所以,並不是相機壞掉或者沒辦法寫出很厲害的東西這麼簡單而已。

啊,亂亂講都不知道要怎樣結尾。把回別人的話搬過來好了:

「這也是文字的魅力。我平常口頭和人溝通是不可能像這樣每句話都長成蓮花,就像以前說過的,這種以複雜的「想」為基底的文字,與其說作用是寫「出來」,不如說是寫「進去」。

當然這樣講很像是卸責的藉口--我新的那篇就貼出來後又氣弱偷刪掉一些未免太政治正確的段落--可是,嗯,例如你寫書評(或你自己會稱為心得),應該也會有一種以文字涵養文字的意圖,將概念具體化,疑惑的地方也會清楚起來。

不是說寫出來就一定做得到(當然,這也要看什麼題材和什麼事件),能夠改善問題,但至少不會像以前(指我從前那種不思考的時期)一樣,踢到一個角氣得要命卻不知道在氣什麼的無助。


我覺得,獅姐需要的並不是寫出很漂亮文采華美的文字,而是寫出那種包含著單獨屬於自己的「想」的文字。所以,順序應該相反過來,當自己的內裏順暢了,寫出來的東西自然就順暢(甚至閱讀也是),這種事情只有自己能夠察覺然後慢慢去作。否則,再多人搶頭香都沒辦法解決。因為累積的地方是不同的嘛。

以上說大話時間結束。

你的書單又亂又Lag,和我一樣(笑)

不過,延續上頭講的,只要能夠順暢,就算讀字典也很幸福。

(呼,獅姐你把我今天回留言的存檔都花完了XD)
Posted by frances at 2007年04月21日 03:44