January 10,2010 12:23
文化周報#23 從建築,向外延伸
從建築,向外延伸
台灣有機知識分子 攻占深圳市民廣場
■記者黃奕瀠/專題報導
這屆深圳香港建築雙年展邀了幾位台灣建築師參加,包含謝英俊、阮慶岳等人,他們數次參與威尼斯雙年展,頗富國際盛名,也在中國大陸開創出名聲。在這屆建築雙年展中,他們到深圳和聽眾分享「社區營造」的議題,另外,作為建築師,他們也實際「搶攻」市民廣場,展演設計功力……。
台灣有機知識分子 攻占深圳市民廣場
■記者黃奕瀠/專題報導
這屆深圳香港建築雙年展邀了幾位台灣建築師參加,包含謝英俊、阮慶岳等人,他們數次參與威尼斯雙年展,頗富國際盛名,也在中國大陸開創出名聲。在這屆建築雙年展中,他們到深圳和聽眾分享「社區營造」的議題,另外,作為建築師,他們也實際「搶攻」市民廣場,展演設計功力……。
對一般大眾而言,提到建築,想到的是具象的建築物,很少思考空間以及參與、利用的問題,在拚命建屋的中國城市,討論「由建築延伸出去」的問題,更顯有趣。在第二屆中國建築思想論壇中,兩岸三地的建築師針對「社區營造與公民參與」進行專題演講,吸引數百位觀眾進場,擠滿了會場。
台灣建築師黃聲遠和謝英俊,建築與城市規畫學者阮慶岳和夏鑄九,參與社會運動和公民建築多年,甚至深入大陸農村和川震災區協助造屋,經驗豐富,也累積了許多觀點。因此,他們的經驗和觀點,特別讓大陸觀眾感到新奇,從而了解建築的另一種可能。
台灣發展預示大陸的明天
深圳香港城市/建築雙城雙年展台灣項目統籌許雅筑表示,台灣在經濟發展的過程中也付出了許多犧牲,於是「台灣生養出一批出格的『有機知識分子』(organic intellectual)他們散布於各專業領域、社會階層中,不囿於專業訓練之分工格局,不在既成的規範內思考,他們除了做為田野工作者、傾聽者、建構者、組織者、幻想者,他們也是主動參與公共生活的模範公民。」他接著說,這些人除了參與關懷社會邊緣的服務與救助工作,也進入了社區改造、教育、環保、文學、電影、音樂創作等各個領域,甚至進入了一般觀念中認為自由度最小,受到資本制約最深的建築業界與城鄉規畫等領域,「他們是土地的針灸師,致力於打通社會構成中淤塞的結點,不使人為造成的病灶持續擴大蔓延。」
台灣發展較早,因此被認為是「大陸的明天」的預示錄,都市規畫與建築經驗,也成為大陸建築界學習的目標。對台灣建築師,以及各領域的知識分子來說,建築不只是物化的建築體,而是解決問題與拓展社會網路的有機展現。
「建築師不是沒有衝動去蓋一座乾淨、好看的房子,但好看和動人畢竟不同。」黃聲遠點出了建築師更多的專業責任,他們不願拘泥於物化的建築體,而把更多的目光放在建築與人的關係上。
謝英俊帶入「人人皆可蓋房子」的觀念,衝擊了大陸建築界。「台灣這30年來的訓練,讓建築師不只是設計師和建築師,而是有人文批判的思考家。」主持人梁文道下了結論:「今天大陸建築師走的路,是港台建築師也曾走過的,現在在大陸,建築還是技術訓練,頂多加點藝術訓練,不是系統的人文科學的訓練,但是以後肯定會轉變的。」
公民參與和城市動員
公民參與和城市動員,是這次深圳香港建築雙年展的主軸。於是「公民」的觀念,更具體放置在建築思考中。本屆深圳香港建築雙年展策展人歐寧在〈一個叫深圳的城市〉一文中,談到深圳的市民廣場已經無人使用。所謂的「深圳市民中心」其實就是深圳市政府,而它是第一個將辦公大樓如此命名的政府組織,雖然,市民中心和周圍的市民廣場,以「市民」之名來彰顯其「民主思想」,但宏大的尺度卻讓市民無法親近。歐寧發問:如何讓市民回到廣場上來?
歐寧請來20組來自歐美、台灣、日本的建築團隊,以作品刺激、動員市民「占領市民中心」。台灣建築師謝英俊、阮慶岳和芬蘭籍建築師Marco Casagrande於是合作了「繭」:由竹子編織結構,混合基地上的泥土完成,材料「取自天地並歸於天地」,施工者也是隨機找來在基地附近打工的廣西壯族民工。一切來自民間和土地。
而這個作品,像一隻蟲繭靜靜寄居在市民廣場周圍高樓的夾縫間。謝英俊說「繭」是「不作為的作為」,提供市民一個沉澱、反思城市發展的心靈空間。完工後第一天,眾人在裡頭升起爐火,舉辦演唱和讀詩會,一位在深圳打工十年的民工上台高歌,這位廣西壯族兄弟表示,他在這裡蓋了很多房子,但卻沒有自己的住所,僅能寄住在臨時工房,十年如一日,這是他第一次,在自己親手蓋的房子內找到家的感覺。
知名台南建築師劉國滄曾設計〈藍晒圖〉等系列作品,來到深圳,他設計〈市民廣場藍圖〉為廢棄單車塗上藍漆,並且在一艘舢板船纏滿鐵絲,而後燒掉,只留下船型的鐵絲網,復古卻又前衛。作品末端的王船遙指遠處的鄧小平雕像,劉國滄幽默表示:「這是呼應大陸口號『好好學習,天天向上』!」
許雅筑說,古典意義的知識分子和建築大師不再存在,在過去文化互文中,自限於書齋,孜孜不倦地創造永恆作品的時代已經一去不復返,今天的建築概念可以延擴到任何形式的空間思考之中,甚至包括虛擬空間,新時代的建築師作為「有機知識分子」由溝通、理解、互動出發,對於現實環境創造性的批判,展現出永續發展的關懷。
台灣建築師黃聲遠和謝英俊,建築與城市規畫學者阮慶岳和夏鑄九,參與社會運動和公民建築多年,甚至深入大陸農村和川震災區協助造屋,經驗豐富,也累積了許多觀點。因此,他們的經驗和觀點,特別讓大陸觀眾感到新奇,從而了解建築的另一種可能。
台灣發展預示大陸的明天
深圳香港城市/建築雙城雙年展台灣項目統籌許雅筑表示,台灣在經濟發展的過程中也付出了許多犧牲,於是「台灣生養出一批出格的『有機知識分子』(organic intellectual)他們散布於各專業領域、社會階層中,不囿於專業訓練之分工格局,不在既成的規範內思考,他們除了做為田野工作者、傾聽者、建構者、組織者、幻想者,他們也是主動參與公共生活的模範公民。」他接著說,這些人除了參與關懷社會邊緣的服務與救助工作,也進入了社區改造、教育、環保、文學、電影、音樂創作等各個領域,甚至進入了一般觀念中認為自由度最小,受到資本制約最深的建築業界與城鄉規畫等領域,「他們是土地的針灸師,致力於打通社會構成中淤塞的結點,不使人為造成的病灶持續擴大蔓延。」
台灣發展較早,因此被認為是「大陸的明天」的預示錄,都市規畫與建築經驗,也成為大陸建築界學習的目標。對台灣建築師,以及各領域的知識分子來說,建築不只是物化的建築體,而是解決問題與拓展社會網路的有機展現。
「建築師不是沒有衝動去蓋一座乾淨、好看的房子,但好看和動人畢竟不同。」黃聲遠點出了建築師更多的專業責任,他們不願拘泥於物化的建築體,而把更多的目光放在建築與人的關係上。
謝英俊帶入「人人皆可蓋房子」的觀念,衝擊了大陸建築界。「台灣這30年來的訓練,讓建築師不只是設計師和建築師,而是有人文批判的思考家。」主持人梁文道下了結論:「今天大陸建築師走的路,是港台建築師也曾走過的,現在在大陸,建築還是技術訓練,頂多加點藝術訓練,不是系統的人文科學的訓練,但是以後肯定會轉變的。」
公民參與和城市動員
公民參與和城市動員,是這次深圳香港建築雙年展的主軸。於是「公民」的觀念,更具體放置在建築思考中。本屆深圳香港建築雙年展策展人歐寧在〈一個叫深圳的城市〉一文中,談到深圳的市民廣場已經無人使用。所謂的「深圳市民中心」其實就是深圳市政府,而它是第一個將辦公大樓如此命名的政府組織,雖然,市民中心和周圍的市民廣場,以「市民」之名來彰顯其「民主思想」,但宏大的尺度卻讓市民無法親近。歐寧發問:如何讓市民回到廣場上來?
歐寧請來20組來自歐美、台灣、日本的建築團隊,以作品刺激、動員市民「占領市民中心」。台灣建築師謝英俊、阮慶岳和芬蘭籍建築師Marco Casagrande於是合作了「繭」:由竹子編織結構,混合基地上的泥土完成,材料「取自天地並歸於天地」,施工者也是隨機找來在基地附近打工的廣西壯族民工。一切來自民間和土地。
而這個作品,像一隻蟲繭靜靜寄居在市民廣場周圍高樓的夾縫間。謝英俊說「繭」是「不作為的作為」,提供市民一個沉澱、反思城市發展的心靈空間。完工後第一天,眾人在裡頭升起爐火,舉辦演唱和讀詩會,一位在深圳打工十年的民工上台高歌,這位廣西壯族兄弟表示,他在這裡蓋了很多房子,但卻沒有自己的住所,僅能寄住在臨時工房,十年如一日,這是他第一次,在自己親手蓋的房子內找到家的感覺。
知名台南建築師劉國滄曾設計〈藍晒圖〉等系列作品,來到深圳,他設計〈市民廣場藍圖〉為廢棄單車塗上藍漆,並且在一艘舢板船纏滿鐵絲,而後燒掉,只留下船型的鐵絲網,復古卻又前衛。作品末端的王船遙指遠處的鄧小平雕像,劉國滄幽默表示:「這是呼應大陸口號『好好學習,天天向上』!」
許雅筑說,古典意義的知識分子和建築大師不再存在,在過去文化互文中,自限於書齋,孜孜不倦地創造永恆作品的時代已經一去不復返,今天的建築概念可以延擴到任何形式的空間思考之中,甚至包括虛擬空間,新時代的建築師作為「有機知識分子」由溝通、理解、互動出發,對於現實環境創造性的批判,展現出永續發展的關懷。
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