
國際前鋒論壇報這篇文章是如此形容二十一世紀甫出現的妄想症徵狀:自認為是實境節目的主角,並且相信生命中出現的人都是戲子;自認為被來自網路的間諜嚴密監控;因為害怕耗盡水資源而拒絕喝水等等,以上分別是由精神疾病、文化與社會交叉引起的楚門秀妄想症、網路妄想症以及氣候變遷妄想症,這些新時代精神病症為精神病學家開啟研究當代社會精神狀態的一扇窗,楚門秀妄想症—或者楚門症候群—最近在英、米兩國引起注意,兩地的精神科醫師都發現,形容自己就像是電影『楚門的世界』中男主角楚門的精神病患有增加的趨勢,因為網際網路的發達,不少病患也開始患有網路妄想症,這些病患會將網路世界納入偏執的想法—害怕網路正以某種方式監控生活,抑或畏懼有人利用網路散佈照片或者其他個人資訊。
妄想症在精神病界引發雞生蛋或者蛋生雞的爭議,到底這祇是由文化風景加劇的傳統偏執症的新例,抑或是媒體之類的事物將人類帶往精神分裂的邊緣?既然文化現象會讓人抓狂,於是精神病學家有更嚴正的理由,深入探討文化與妄想症之間的關聯,看待妄想症的其中一個方法在於了解,妄想症是否代表一般大眾或者祇是精神病患擔憂的極端案例,精神分裂症患者與其他偏執狂患者可以接受常見的恐懼一例如:網路傳輸資訊導致的身份竊取,或者因為政府安裝打擊犯罪的監視器所造成的隱私權侵犯一並且加以誇大,神經病學的主要看法是:妄想症是妄想症,精神病是精神病,迫害與浮誇的恐懼感是妄想症的固定特徵。
越來越多的楚門秀妄想症病患宣稱自己是實境節目的明星,米國精神疾病診斷準則手冊對妄想症的定義是:實際上全無根據—儘管有相反的證據—的虛妄想法,假使某種信念—例如:宗教信仰—可以被文化或者次文化成員廣為接受,那麼這種信念就不屬於妄想,但是精神科醫師卻認為,這種例外非常含糊,研究與特定時間或者地點有關的楚門秀妄想症以及其他文化關聯妄想症的精神病醫師正質疑『文化僅是精神病所附帶』的前提,因為許多證據已經指向大腦異常以及其他疾病—例如:精神分裂症—是妄想症的起因,哪些電影曾經描述生存於虛擬世界,或者被邪惡勢力間控的主角呢?看完楚門的世界之後,你是否有被監視的感覺,並且認為其他人祇是共謀呢?這是值得深思的議題。










