The almost completed St. Pierre church in Firminy(from nytimes)
現代主義大師科比意（Le Corbusier，1887-1965），全譯名為勒柯布季耶，簡稱柯布（Corbu），很少人知道科比意生於瑞士，但是大部份時間卻是居住在法國巴黎，柯比意曾說過：「房子是居住的機器」，這裡意指住所應該是純粹功能性的，房子像汽車一樣的生產，純粹以科學、理性的想法去設計「一種符合所有國家和氣候的建築」，透過設計中產階級的別墅實驗廉價勞工住宅的可能性（代表作：馬賽公寓），並提出相當有遠見的都市計畫構想。在二次大戰之後的歐洲都市重建時期，柯比意先前所提出的構想影響了整個歐洲，同時也發展出清水混凝土的 粗獷美學與遮陽板造型表現，成為法國現代建築發展的核心人物。
大家最熟悉的柯比意作品應該是廊香教堂（1950-53），記得張基義老師對廊香教堂有以下這番的詮釋：
興建於1950到1955年的廊香教堂（Chapel Notre Dame du Haut Ronchamp），坐落於法國東北境內的山坡上。柯比意將阿爾卑斯山的大地抽象的轉化，讓建築成為地景雕塑與神秘的光線遊戲。建築物本身所散發出來的詩意與自然對話，外形充滿曲線美感的教堂，有如祈禱的雙手、修女帽或海中航行的船首，粗獷厚重的混凝土材料因而變得輕穎流暢。
廊香教堂厚達兩公尺的弧形厚牆，彷若空間神奇的萬花筒。牆上開滿大小不一方向錯落的彩繪玻璃窗，自然光影漫射、擴散、交會，與室內燭光搖曳，創造出一幅深具戲劇性的畫面。
日本當代建築大師安藤忠雄，年少時曾經帶著所有的積蓄遠渡重洋，到廊香教堂朝聖。他被廊香教堂與日本建築全然不同的「劇烈與暴力的光」所震懾。此後，廊香教堂的空間體驗，那種觸及光線奧妙與空間氛圍的設計，便不斷地浮現在安藤的腦海，「即使經過了四分之一個世紀，印象依然有增無減」。安藤並不孤獨，廊香教堂儼然成為現代建築人心中的麥加，建築界的朝聖人潮依然絡繹不絕。」
60年代早期，柯比意曾以學生的身份在法國鄉間礦業小城非米尼（Firminy）設計了聖皮耶教堂（The St. Pierre church in Firminy），在氣勢宏偉的清水混凝土基地上矗立一座看起來像異教徒神殿不對稱的圓錐體，這樣的構思提醒我們為何柯布的作品總是會激發參觀者激昂的虔誠心情，Jose Oubrerie這位後繼著為了完成柯布的遺作，修改了許多原始草稿的建築元素，不過這樣的舉止卻引發巴黎學院派之間爭辯：，為了完成傳奇建築師的遺作，是否必須有忠於原著的道德觀？
