wallace愛作夢

Kivik Art Centre Pavilion
source: kivikart.se



Kivik Art Centre Pavilion
source: wallpaper.com



Kivik Art Centre Pavilion
source: wallpaper.com

前言：臨時建築既可以是地區文化展演平台的概念實踐，也可以形成結合建築、設計以及藝術的氣雰圍。

臨時性建築之建築概念（樹屋、畫廊擴建以及空間中的空間等等）目前正當紅， 這種曾專屬於古怪設計師的建築樣態已經受到不少明星建築師的青睞，最著名的臨時性建築大概是每年於英國倫敦蛇本探藝廊外面設置的臨時展館。

有些臨時性建築來自跨領域合作，例如：瑞典南部小鎮這個展館（今年的展期從七月十九日至九月二十八日）的設計者是英國建築師齊普菲爾德及其藝術家友人葛姆雷，齊普菲爾德的抽象現代主義風格與葛姆雷的空間實驗的巧妙結合，為這個臨時展館創造出擁有三個相互連結混凝土長方體的雕塑作品，參觀者可以經由展館體驗這個瑞典小鎮的多樣風光。

因為不同的空間感受，瑞典這座臨時展館的三個長方主體被賦予三個名稱，結構體基部的『洞穴』就像黑森林一樣隱蔽，參觀者可以在固定於牆面上的混凝土長凳暫歇，一樓的『舞台』呈現的是水平的塊面性地景，第三個立方體『塔樓』則讓參觀者爬上螺旋梯，登高來到距離地面十八公尺的平臺，從蓊鬱森林高處欣賞波羅的海的壯闊景色，這個展館所要表現的區域性地景、展館、本土材料以及產業合作夥伴的共生關係，當地景遇上建築與藝術設計時，相信這種愉悅的藝術欣賞體驗是多數美術館所無法提供的。

攝於巴黎，六月初。

不畏風雨地矗立於馬路旁，這就是行道樹精神，堅毅，不拔，不計代價地默默奉獻。

攝於巴黎，六月初。



巴黎的塗鴉，總是讓人驚艷。

插圖：橋本 さとし。
Source: monocle.com


前言：I have not received my current issue yet.

如何打造完美的社區？單片眼鏡雜誌第十五期刊出與英國奧雅納工程顧問公司全球設計與企業顧問副主任古提瑞茲（古提瑞茲的專長是都會生活的整合）訪談的主題文章，如果早晚都需各花一個小時通勤，每人每年將近有二十天的時間都將浪費在這檔事上（當然，通勤也可聽廣播或者看書等等），古提瑞茲先生認為，起因於拙劣都市設計的時間浪費將嚴重破壞生活品質，而完美社區是形式與功能密切整合以改善住民每天例行公事的生活環境。

好的社區應該像是個有機體，公共建設、開放空間、能源效率與噪音污染之間應該呈現共生關係，最後形塑非為社區製造問題的正面屬性，古提瑞茲先生認為，面對完美社區，首要解決的是氣候變遷，他並不支持下一代即將因為環境危機而面臨毀滅之說法，如果現在不妥善因應氣候變遷，我們這一代就沒未來了，遑論下一代。

完美社區的出發點是讓住民可以步行上班上課，單片眼鏡雜誌將焦點集中於連接住宅區、文教區、商業區以及綠地的道路交通網，綠色社區以擁有有軌電車以及資源回收中心為特色，家庭與市中心的數位即時看板紀錄著個人與群眾對環境的衝擊，種植農作物的屋頂空間以及取代超市的水栽市場則創造出獨特的地方飲食文化，如何在新社區消磨掉那額外二十天的光陰？

單片眼鏡雜誌列舉十個形塑完美社區的良方，茲簡略描述如下：一、綠地空間（海拔與坡度；山丘與海灘；社區花園與開放公園），二、街景（數位看板；都會沙發），三、零售（地產市場；資源中心），四、運輸（道路標誌以及速限之移除：日內瓦經驗），五、建物（開窗；結比鱗次高樓大廈的缺點；綠建築概念），六、都會密集度（社區成功之主要關鍵；城市中的城市），七、健康照護（超級診所；地產食物；綠地；步行與騎乘單車），八、住宅（人行道與住宅分離的設計概念；京都規模大小的後街網，直接面鄰後街的低樓層建築），九、教育（人行道以及單車道形成社區核心，學校是心臟地帶，以上道路網將改變社區生活；大樹是學校週遭的噪音緩衝），十、休閒（住宅區與辦公空間僅僅幾步之遙，居民以在上班路上找個咖啡店，悠哉地吃早餐；都會休閒產業的成長）。

單片眼鏡雜誌在本文末也另外補充十個完美社區的主要條件：可供游泳的天然湖泊；建築規模與風格的變化；不分晝夜的社區服務；舒適的地區酒吧；起伏的地形；有軌電車；大量的行人與單車道；中小企業發展促進政策；替代空調系統的開窗；種植與銷售特產農作物之倡議。

攝於巴黎，六月初。

攝於巴黎，六月初。




思念，的確是很玄的東西，如影，隨形，銘心。

Titian
Venus with a Mirror
c. 1555



Narcissus
Caravaggio, 1597-1599



Source: nytimes.com



前言：充實是因為孤獨的緣故。

鏡子讓人類著迷已有千年之久，古埃及女人就常常與手鏡一起出現在畫中，納西斯因為戀上自己的水中倒影而渇死於溪畔，鏡子會洩漏出女人不想知道的真相，但是，有時候，鏡子告訴大家的僅止於謊言，同時存在簡單與複雜的鏡子是探索人類與其他高等物種感知行為問題之利器，科學家運用鏡子來研究大腦如何辨識自我與他人、判定物體之間的距離與軌道以及將視網膜受體細胞攫取的二維快照以豐富的三維品質重現等等，醫師運用鏡子療法治療幻肢症候群，慢性疼痛以及中風後癱瘓等疾病。

就某種意義來說，鏡子是人類建構的最佳虛擬實境，鏡子裡的物件是反射造成，但是對眼睛來說，該虛擬物件就像其他物件一樣真實地存在著，鏡子如何巧妙地反應人類行為？科學家發現，放置鏡子的空間會讓實驗對象比較不可能因為性別、種族以及宗教等種種刻板印象去論斷他人，具有自我意識的人類比較有可能停下來思考正在做的事，這種體認的副產品是行為的轉向，換言之，肉體的自省可以激發哲學家式的自省，這就是蘇格拉底主張『認識自己才可以理解他人』之速成論述。

自我意識與群居性可以解釋為何高度社會性的非人類物種（黑猩猩、海豚與亞洲象都通過有名的鏡子自我辨識測驗）可以經由鏡子認出自己的模樣，但是，隔離中撫養長大的相同物種卻往往無法作到這點，就此而言，人類不必然會認出自己在鏡中的模樣，當事實回眸注視時，我們為何還可以如此自欺呢？行為科學家認為，人類習慣依其所好，模稜兩可地詮釋一切，這意即塑造比平常更吸引人的圖像，說穿了，鏡子也沒啥神秘，重點是，不管靠近或遠離，鏡子總是在實體與虛擬的中間點，所以，鏡中攫取的影像是實際尺寸之一半。

延伸閱讀：Mirrors Don’t Lie. Mislead? Oh, Yes.

MY PRIVATE SKY

訂製這項限量版瓷盤的客戶必須將生辰告訴這家瓷器製造商，年輕設計師設計的電腦程式會計算出供瓷繪的星圖，瓷盤上約五百顆星星、星雲、行星以及星座均以手工繪製。

數位科技的進步讓年輕設計師得以傳統原料以及工匠技法為基礎，開發出更具個人魅力的產品，這種技法的表現風格讓人著迷的主要原因也許是對全球化的反動以及網際網絡的衝擊，如何為二十世紀被現代主義藝術家藐視的手工藝重新找到出路？數位科技與傳統手工藝有何干連？存在充滿環境危機的世界，設計師為何不再崇尚工業生產所帶來的單調一致？

延伸閱讀：For the decorative arts, a 21st-century twist

高美，臺中
20th, july, 2008

稻埕，是鄉下人祭神、曬衣、曬稻、話家長、玩樂以及乘涼的好地方，差點忘了辦桌。

高美濕地，臺中
19th, july, 2008

傍晚的一場雨，父親還在濕地舊海堤附近的農田，忙著耙起被大雨打濕的稻草。

高美，臺中
19th, july, 2008



高美，臺中
march,1976



小學同學的小孩，這個影像讓我翻出這張小時候穿著紅雨鞋騎車的老照片。

在希斯洛機場等法航。



你是去巴黎工作嗎？
不，是去紀錄生活。

問我的大哥（稱大哥也許只是禿頭的先入為主偏念）是去探親，他老婆在巴黎念哲學博士，他的運氣不好，只遇到我一次。

前言：本週經濟學人的特別報導是蓋達組織。


經濟學人國際版這篇文章探討的是水資源管理，文中引用高盛銀行的報告表示，全球水資源匱乏的威脅性大於糧價上漲以及能源耗竭，英國經濟學家史登爵士也很擔憂，他認為，水不是再生資源，因為未被合理定價，水已經被無限制濫用，高盛銀行進一步認為，每隔二十年，全球水資源消耗即增加一倍，根據史登爵士的說法，許多地方由於消耗而減少的水資源供給將無法與降雨量取得平衡。

高盛銀行大膽預測，水價一定會上漲，而水資源可能會成為下個世紀的黑金，高盛銀行說這番話的用意在於勸進投資人投資水資源，不過，重點不是水本身，而是公共建設（二零二零年之前，美洲地區新水管鋪設與廢水處理場興建等投資金額約為一兆美金）以及新科技投資（海水淡化以及紫外線消毒等高科技發展價值約為四千二百五十億美金），話說回來，水資源更有效運用取決於價格的合理制訂，因為政府補貼，農業成為水資源浪費的根源，不過，高價值農產品外銷以及國內勞動人口創造等理由卻讓大多數國家亟於提供補貼的水資源。

由於水資源分佈不均，全球水資源匱乏議題會讓人產生誤解，水是夠用沒錯，但是，卻常常分佈在地理位置偏僻的地方，以致於運輸成本昂貴，更糟的是，氣候變遷更將加深其不一致性，所以，合理的水資源管理將是補救方式，也就是，建立更有效率分派水資源的市場運作機制，一但政府清楚定義水權，使用者可被鼓勵進行水資源交易，並杜絕偷水的指控，由奢入儉難，終有一天，人類將會珍惜水資源的可貴。


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