2006年03月16日
[2006/03/16] 首相的"地獄"和小學老師的苦惱

首相的"地獄"和小學老師的苦惱03/16 01:45, 2006
引述 :『史密斯在這個地區住了40多年,做了一輩子老師......按照他的描述,他工作的小學校真是問題不少。首先是學校經費不足,師資力量貧乏,找來的助教(teaching assistant)水平很差。然後是學生素質差,家長素質也差。』
...繼續閱讀2006年03月6日
[2006/03/06] 你怎麼看九九乘法

03/06 11:44, 2006
引述 :『暌違七年,「九九乘法表」今年九月開學後,採用教育部編訂的數學課本的學校,小二生課本中將重現九九乘法表!』
喔!原來九九乘法已經停用的七年,但是在實際的教學裡,九九乘法的被送恐怕並不因為政策停頓吧!
以往是因為背頌而被暫止,現在卻因為建構的太厲害,又要恢復九九乘法的教學。看來,九九乘法這項數學技藝本身並沒有錯,錯的是教學法的過與不及吧!
下個學年小二生就要教九九乘法,你怎麼看這件事呢?
()
2005年07月29日
@ 賴和文學營即時創作完結篇
這一篇看起來像是官員下鄉考察的檢討報告,而且是旅遊局或是觀光課之類的官員。
幸好觀察報告只有四點,否則就要讓人頭疼了!
寫完這篇,我總算是對賴和文學營做了完整的交代,一方面完成了對學員的承諾;二方面也藉此機會說明我的文學觀;最後,自然也是對台灣新文學之父賴和的致敬之意。
希望這樣的專題不至於使人感到冗長不快!
@ 賴和文學營即時創作38
「文明與生態保育真的有很大的衝突」,這樣的喟嘆是初識文明破壞生態的反應,但真正要緊的卻是當文明秉持著發展、擴張、唯我獨尊的哲學,生態平衡將難以回復。
反省、綠色、公義、實踐,正是賴和文學營隊所要追求的目標,我是如此看待營隊的。
@ 賴和文學營即時創作37
許多知識未必是出現在教科書與教師指引上的,這類知識通常也叫「常識」。
有趣的是,常識的另一個同音詞就是「嚐試」,也就是親身體驗的意思啦!缺少親身體驗,就無以形成常識。
這篇國中老師的學員作品,去除「都世俗」的第一步,是認識高山鲴魚就是苦花吧。
@ 賴和文學營即時創作35
通篇寫吃有何不可?吃也可以吃出文化來,不是嗎?
這篇高中學員的作品倒是實踐了「吃」出一片天的野心,你看他吃香腸,吃的不比野豬肉、山羌肉、飛鼠肉遜色,重點是,吃烤肉非得在野外才能感受到吃的「野味」。
所以說,情境比吃本身重要,院天下都能吃飽、吃好、吃出品味!
2005年07月28日
@ 賴和文學營即時創作34
@ 賴和文學營即時創作33
高中生學員的即時創作,清楚而流暢的將幾日的部落探索做個敘述。
雖然第一句「初到茶山鄉」應該是茶山「村」的筆誤,但能夠清晰的表達完整的事件,將所見所感不花技巧的寫下來,至少達到了文章「信達雅」的前兩個能力,希望這樣的小小註解,能夠讓你「帶著滿足的笑容入睡」!
@ 賴和文學營即時創作32
期許自己「更多的包容與謙卑」,也適用於每個人身上。
透過營隊研習,發現到對原住民的認識「豈是數字可以衡量的」,讓我們看到了「數大就是美」的另一面想像空間,小,也可以是精緻、可以是大千世界的一顆鑽石、可以是巧妙。
從國際的視野來看,台灣不正是「小」嗎?但「數小也可以是美」,這讓我們不必妄自菲薄,重要的是,作出好東西、拿出好東西。









