2006年10月7日 15:20
國族認同變化與統獨消長
民進黨公佈新民調:國族認同漸往台灣人認同靠攏。但是,其他民調卻也顯示主張獨立的比例,似乎並未同幅跟進。
| 年份、民調單位 | 台灣人 | 中+台 | 中國人 | 獨 | 現狀 | 統 |
| 1989.11聯合報 | 16% | 26% | 52% | 36% | 17% | |
| 1992年 | 16.7% | 36.5% | 44.0% | |||
| 1992.06政大 | 17.3% | 45.4% | 26.2% | |||
| 1993年陸委會 | 16.7% | 36.5% | 48.5% | |||
| 1994年陸委會 | 29% | 43.2% | 24.2% | |||
| 1994年陸委會 | 23.8% | 49.5% | 22.5% | |||
| 1994年陸委會 | 28.4% | 49.9% | 21.7% | |||
| 1994.12政大 | | | |
11.1% | 48.3% | 20% |
| 1995年陸委會 | 27.9% | 43.6% | 23.8% | |||
| 1996年民進黨 | 33% | 33% | ||||
| 1996年陸委會 | 24.9% | 49.5% | 20.5% | |||
| 1996.06政大 | 23.1% | 50.9% | 15.8% | 12.9% | 46.1% | 20.3% |
| 1997年陸委會 | 32.8% | 45.4% | 21.8% | |||
| 1997年陸委會 | 36.9% | 34.8% | 23.1% | |||
| 1998年陸委會 | 38% | 44.9% | 12.3% | |||
| 1999年陸委會 | 36.9% | 45.4% | 12.7% | |||
| 1999.12政大 | 39.3% | 44.1% | 10.7% | 19.8% | 48.8% | 20.4% |
| 2000年陸委會 | 45% | 39% | 13.9% | |||
| 2000年民進黨 | 50% | |||||
| 2000年 | 45.0% | 39.4% | 13.9% | |||
| 2000.06政大 | 37.3% | 46.3% | 9.1% | 15.5% | 49.1% | 19% |
| 2001.06政大 | 40.6% | 43.9% | 10.9% | |||
| 2002.12民進黨 | 41% | 37% | ||||
| 2003年中時報 | 50% | 38% | ||||
| 2003.06民進黨 | 49% | |||||
| 2003.06政大 | 41.5% | 43.8% | 9.9% | 19.8% | 53.8% | 16.1% |
| 2003.09民進黨 | 44% | |||||
| 2003.10民進黨 | 64.6% | 17.4% | 47.2% | 25.8% | ||
| 2003.10聯合報 | 56% | 19% | ||||
| 2003.11中時報 | 44% | 41% | 7% | |||
| 2003.12政大 | 43.2% | 42.9% | 7.7% | 21.3% | 52.6% | 13.2% |
| 2004年 | 61% | 17% | 18% | |||
| 2004.11聯合報 | 31% | 17% | ||||
| 2005.05中時報 | 45.7% | 42.8% | 6.2% | |||
| 2006.02自由報 | 58.6% | 22% | 8.6% | 35.4% (49%) | 38.2% --- | 11.8% (26.1%) |
| 2006.03海基會 | 60.2% | 33.1% | ||||
| 2006.10民進黨 | 60% | 20% |
1. 台灣人的國家認同
2. 大選民調:選前5個月 國家認同列投票依據
3. 扁訪陸 貓熊登台 大民調
4. 大選/民進黨最新民調:扁及連宋差距僅剩2.3個百分點
5. 論文:台灣國家認同研究的現況與展望
6. 專文:台灣族國認同的轉化
7. 專文:「臺灣本土意識」對兩岸談判影響之探討
8. 論文:台灣國家認同的發展與反思
(更多詳細網址被樂多程式刪除)
看來,情形似乎吻合了某一論文所言「有相當比例的人並未將其國家認同傾向轉化為對台灣終極走向的支持。」值得關注。
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日本對台政策是以李登輝為「棋子」
一、 前言
二、 國際政治的轉變使日本加緊利用台灣
三、司馬一舉“策反成功”,石原等右翼繼之
四、李登輝服膺右翼意志對日本是“附加價值”
五、日本右翼為什麼能利用李登輝?
六、結論──李登輝棋子已經是耐用期限到期了
一、前言
台灣團結聯盟(簡稱「台聯」)以前總統李登輝為精神領袖,是強力主張台獨、制定新憲法的政黨,在今(05)年6月27日的中央執行委員會上,政策會執行長李先仁提案,建議台聯「務實面對兩岸形勢,積極參與兩岸事務,以免失去大陸政策發言權」。翌(28)日,其黨主席蘇進強還主動舉行記者會說明理念:台聯會充分發揮對兩岸關係的發言權,今後「與中國接觸」將採不封閉、不排斥、不主動的三原則;……在中國不預設「統一」、台聯不預設「獨立」的前提下,雙方可以接觸。
而同一天,日本右翼保守色彩最濃的『產經新聞』立刻去電直接向李登輝查證,李登輝的回答是「沒聽說」。『產經』6月29日的早報、網頁即刊出謂「獨派政黨台聯 向對中交流政策轉向」、「台聯7月擬設『兩岸政策檢討會』,會討論包括組團訪問香港、蘇進強訪中事宜」,流露出極為“關切”的報導【註1】。
可是,6月29日急轉直下,李先仁突然「引咎辭職」,並立刻獲准。台聯是否轉向的話題,僅鬧了短短3天便夭折。此地的報紙都說台聯惹毛獨派大老、抗議電話不斷、必須趕快滅火云云;這些或許都是事實,但不可否認的,日本右翼──李登輝──台聯這樣的互動很醒目,頗引人好奇。
這令人想起在民進黨舉辦、人數聲勢不如預期的「反反國家分裂法」(3月26日)遊行之後,陳文茜在其「文茜小妹大」節目裡談到獨派的處境時說,獨派在國外獲得的支持不多,只有日本右翼,「未來李登輝和日本右翼會結為更密切的盟友」。的確,過去不管是贊成或反對、支持或批判李登輝理念及作法的人都同樣認為,日本右翼和李登輝是“盟友”。然而,這麼說恐怕既抬舉了日本右翼,也抬舉了李登輝!日本右翼固然在政界勢力龐大,但終究是在日本政府整體運作之下活動,而李登輝到底算不算得上是受到尊重的“盟友”亦值得商榷。所以,前面日本右翼──李登輝──台聯的關係應該只是外層,真正核心的日本政府──右翼 ──李登輝這一鎖鏈才是最耐人尋味而值得探討的環節。
而要了解這環節,又得上溯現代歷史埋下的伏線──1968年美國以「聯合國亞洲暨遠東經濟委員會」的名義做勘察,證實中國東海大陸架有可能蘊藏著豐富的石油資源。1969年11月,當時的美國總統尼克森和日本佐藤榮作首相談妥,要在1972年5月15日將琉球、包括釣魚台歸還給日本。1971年6月 11日中華民國(台灣)率先聲稱對釣魚台有主權;12月30日,中國大陸外交部亦宣布了對於釣魚台擁有主權,於是纏結著中、台、日的釣魚台列嶼(以下簡稱釣魚台)主權及其附近資源的問題,一直綿延至今,並激揚起國際政治一波波的鬥爭。
二、國際政治的轉變使日本「加緊利用」台灣
台灣政治氣候的大變化是在國民黨政府”蔣經國的晚年”「拉開序幕」的,1987年7月15日解除戒嚴,11月2日開放赴大陸探親、旅遊。1988年1月1日開放報禁,准許新報紙登記。1月13日蔣經國病逝,李登輝宣誓就任總統,開啟了李登輝當權時代(1月27日接任國民黨代理主席、7月8日國民黨13全大會選舉李登輝為主席)。
坦白說,李登輝初期還蠻像個「中華民國總統和國民黨主席」的,也頗有一番新作為、新氣象,譬如:1989年5月4日讓財政部長郭婉容出席在北京舉行的亞銀年會;1990年10月7日召開國統會,翌年2月制定國統綱領,規劃沒有段落、沒有時間表的近、中、遠三階段;11月21日海基會成立,翌日陸委會開始運作;從該年底開始一直到95年,前後派蘇志誠、鄭淑敏作「密使」,與大陸高層派出的密使楊斯德、曾慶紅等人晤談溝通27次【註2】。1991年5月1 日終止動員戡亂時期,並廢除臨時條款等等都教人耳目一新。
不過,就在同一時期,國際政治也起了「巨大的變化」。1991年12月蘇聯解體,冷戰結束。日本長期以來最主要的假想敵蘇聯消失,沒有反共的對象了,日本對美國的”價值”「大幅下降」,反而在意起國力上揚的東鄰中國。
1992年2月,中國大陸制定「領海法」,明確將釣魚台列為領土;10月中國共產黨第14次大會上,人民解放軍的任務加上了防衛海洋權益。1993年,中國大陸由石油出口國轉變成石油純進口國(之前從70年代,中國大慶油田尚對日本供應石油)。1994年,中國正式在東海展開海洋調查活動,將邁向「海洋強國」作為國家戰略之一。而隨著大陸經濟的蓬勃發展,石油、天然氣等能源的消費也大幅成長,凡是這些變遷,幹練的日本政府不可能會不未雨綢繆釣魚台的爭議。
日本99%的石油仰賴進口,對石油的需求相當高,當然會力求據釣魚台為己有,再以此延伸大陸架資源,獨攬釣魚台附近海域的石油、天然氣。內部有統、獨爭辯的台灣自然就成了日本「下工夫」的對象。
現任自民黨海洋權益特別委員會委員長武見敬三是日本國會內的Taiwan lobby,關於東海問題1995年12月即曾在國會提出質詢,可是未獲回應,他抱怨村山富市首相、河野洋平外相過於顧慮中日關係,甚至說,會變成這樣,「以1972年打開日中國交正常化之路的前田中首相這一派閥系列的竹下派──小淵派──橋本派為主的親中派議員,佔據著自民黨政治中樞也是原因之一」【註 3】。
類似這種論調,日本的保派人士和媒體常批評政府對中國的向東海發展反應遲鈍、沒有作為。事實上,日本政府不僅反應不慢,甚至早就”做好佈局”,那就是「鎖定」與大陸關係前景混沌不明的台灣,大做「李登輝活動」,穩住釣魚台部分。也就是說,日方政策負責人、媒體只講了一半,嘮叨距釣魚台有一段距離、起步較慢的東海部分,但是,因「李登輝活動」而仍佔優勢的釣魚台部分卻得了便宜還賣乖,保持低調。
三、司馬一舉“策反成功”,石原滲太郎等右翼繼之
日本政府擔心失去釣魚台,策劃拉住台灣,離間台灣和中國大陸的合作甚至統一──那時李登輝已設立國統會,再不做“活動”就太遲了──是非常聰明的作法。
李登輝是「中華民國總統」(及當時擁有近千億龐大黨產資源供進行政治輸送收買的黨主席)兼對日關係的操盤者,日本能「拴住」李登輝,幾乎就等於卡住整個台灣,台灣領導人若能採取「親日反中」的政策,日本就可以繼續佔領釣魚台,並利用釣魚台延伸爭奪東海大陸架的石油、天然氣資源及捕魚權。反之,如果台灣與大陸合作、統一,則那將是日本佔領釣魚台及延伸大陸架資源最大的夢魘。
日本對台活動的”人選”,李登輝的確是一大“福音”,因為他受過日本教育,成長在日據時代推行「皇民化政策」最盛的時期,也經過日本當年「宣傳」中國是落後、骯髒、腐敗、不文明的國家;中國人是劣等民族、是“支那豬”,大和民族是優等民族;獎勵拋棄中國姓名,改用日本姓名之類的洗禮【註4】,具有“日本的因子”。加上日本的操作很細膩,幾乎不著痕跡,一切猶如“自然發生”似的。起初是日本人士頻頻拜訪李登輝,做關係、探查李登輝的底細和真正的想法,同時慢慢勾起李登輝年輕時的記憶,李登輝對日本人的求見一向來者不拒,又喜歡用日語交談,不難發揮“潛移默化”的作用,而且李登輝對日本人比對台灣的親信、屬下、記者更“推心置腹”,因此「活動」很快就發酵了。
日方「李登輝活動」最早布樁的是東京外國語大學教授中嶋嶺雄(95年起擔任該校校長),1985年3月李登輝還是副總統時,中嶋便和李登輝搭上關係,他是那時日本學界一片望向北京時代,少有的批判中國而親李登輝的人士,備受李登輝禮遇,從80年代末開始,台日輪流舉辦的交流會議「亞洲展望會(Asia Open Forum)」,中嶋都是日方的代表,他可以直接跟李登輝聯絡。而東京大學教授若林正丈則是替外務省工作,與當時的在野勢力(民進黨)建立關係。
1994年3月底,大陸浙江省發生「千島湖事件」,24名台灣籍旅客罹難,引發兩岸關係緊張,李登輝公開罵中共是“土匪政權”。而日本的「李登輝活動」到4月30日,作家司馬遼太郎為『台灣紀行』與李登輝對談「場所的悲哀」可說是一舉“策反成功”,日後李登輝的思想、理念完全向日本傾斜了。
李登輝在該訪談中說,是訪談前夕其夫人提議要談「生為台灣人的悲哀」的,但見其對話似乎都是司馬在做「誘導」,茲舉數例為證──
司馬:「很幸運的是,台灣能擁有世上最有教養且淡泊名利的元首。如此人物原先被擔心是否能在利慾薰心的外省人政界中綜理國事。但在幾次權謀處理結果的表現,解除了大家的不安」。──先誇讚李登輝(有教養且淡泊名利?其日後作為已得到「反證」),再”挑撥”台灣的族群,預設本省人是好的、外省人是壞的。
司馬:「台灣是文明國」。──「藉以區別」台灣和中國。
司馬藉歐美人士之口,強調19世紀時「台灣島是無主之國」。──不查證史料及對方的認知是否正確。
司馬:「在這世界上沒有比『中華』此辭還要含糊不清的了」。李:「中國」這個詞也是含糊不清的。司馬:「中國人」這三個字也是含糊不清的。
司馬:我認為北京政府治理那廣大的版圖確實不易,……並稱台灣是自己的,這是19世紀前,沒有領土和版圖或是雜居地分別的東方觀之故!
…………
李:如果台灣宣布獨立的話,北京必定會害怕,因為西藏或新疆維吾兒族自治區、西藏、內蒙古都不是中國的領土。從異民族王朝清朝開始歸入現在的版圖。…………現在大陸高唱民族主義,稱為五族,中華民族也包括了新疆、西藏和蒙古。我認為如果想建立大中華民族或大中華帝國,則亞洲就糟了。──李登輝附和司馬的想法,希望將「中國」分割成「幾個國家」,他們兩人為何不用同樣的道理反思日本境內的愛奴族、在日朝鮮人、琉球人的問題呢!
──
接著是同年9月下旬,日本退休外交官、前駐泰國大使岡崎久彥來台(1988年起擔任駐泰國大使,1992年自外務省退休,現為日本大廣告公司博報堂的特別顧問、岡崎研究所所長),在外交部發表演講,就島內的政治情勢,“指導”台灣外交官試著思考朝「台灣獨立」的方向發展。此後他就常常來台北“施教”。
或許有人會問,這些人均非日本官員,怎能說是日本政府在運作?其實,在日本,無論改革、對外商業競爭、”防止技術外流”等各式各樣的事情都是「官民一體」。況且,日本國會議員裡有很多以安倍晉三(岸信介的外孫、安倍晉太郎的兒子)為首、親台灣的Taiwan lobby,日本是內閣制國家,閣員也是國會議員,因此政務官與國會議員只有一線之隔,如果認為沒有日本政府在運作,恐怕是太天真了。
日本跟中國大陸有邦交,跟台灣沒有邦交,因而處理對台關係非常敏感、複雜。另一方面,日本與中國的貿易也逐年快速成長,陷入不景氣的日本企業需要在勞力成本較低的中國建立生產據點,日本經濟也甚需要中國市場支撐,至少表面上是不願得罪中國的。
既然日本政府規定官員(表面上)不能直接和台灣政府(或直接說李登輝)官員來往,遂用學界、國會議員、退休官員‧外交官‧自衛隊將官為橋樑,偏偏這些人都有「保守右傾」的傾向,尤其以石原慎太郎等”右翼”跟李登輝關係最密切、最合拍,所以日本等於是透過”右翼”來作「白手套」和李登輝暗地來往,久而久之,也造成李登輝在政治上幾乎都”聽命”於日本右翼。
日本政府<=>右翼<=>李登輝
右翼在中間傳話、溝通、協調,也分別與日本政府、李登輝「演雙簧」。時而代表日本利益要求台灣配合,時而也替李登輝的訪日簽證等問題,聯合李登輝批評日本政府對中國軟弱、撩撥日本的中國政策,並伺機打擊、拆解日本外務系統的「親中派(China school)」。
日本用”右翼”與李登輝「一搭一唱」還有”另一層作用”,因為這樣最易引起大陸的”疑慮”,”刺激”中國做”較激烈的反應”,日本政府再就中國的反應,”操作輿論”升高保守、右傾的態勢。
四、李登輝「服膺」右翼意志對日本是“附加價值”
這裡先將所謂的「日本右翼」作個說明。「日本右翼」在二次大戰前就是「軍國主義」,以武力向外擴張,當時日本整個國家,幾乎就是個右翼化的群體,而現在新一代的右翼,則是指立場保守、擁護體制,具有國家主義、國粹主義、「法西斯主義」等思想,再加上「尊崇天皇」、「天皇絕對」意識的人,他們以政治人物為主,還包括諸多民間團體、退休將校、歷史學家、作家、……;而這類人物反應在實質的作為上,便有這些特色:非但不肯反省戰前的侵略戰爭,甚至在教育、媒體傳播著手「粉飾」、「美化」那段歷史,同時有”重新武裝”日本的企圖,或運用日本當前的財力、技術力以拓展主權與國際政治影響力。其典型的代表是石原慎太郎等。
此地人們感受到日本右翼和李登輝關係密切,除了是他們互動頻繁、互相標榜之外,最凸顯的就是日本右翼和李登輝始終有著“共通的意識”和“共通的語言”,不過,如果仔細去咀嚼那些所謂“共通的意識、語言”,是可以體會出事實上那是有「上下之分」、「一方追隨一方」味道隱匿在裡面的。
甲、涉及歷史意識與東亞戰略的部分
1. 「南京大屠殺」是國際公認的”事實”,石原、小林等右翼「拼命鼓吹」南京大屠殺是「杜撰」的;李登輝「附和」說,日本不必為南京大屠殺一再道歉。
2. 右翼”自詡”殖民台灣是幫助建設;李登輝便說戰前的日本有恩於台灣,是最有良心的統治,幫助台灣台灣現代化,幫助台灣人豎立新的、有別於中國的認同(identity)。
3. 日本始終想保有”亞洲霸主”的寶座,偏偏90年代後半中國日漸崛起,李登輝便在『台灣的主張』裡鼓勵日本積極出來領導「東南亞國協(ASEAN,簡稱東協)」,且表示台灣願意參加日本領導的「東協」。同時,「配合」日本右翼的論調,強調中國是“霸權主義”,亞洲國家會覺得可怕,理想的情況是台灣、西藏、新疆、蒙古、東北等確立各自的identity,中國脫離“大中國”,分成七個地方,此即為「七塊論」【註5】。這也呼應了『台灣紀行』裡與司馬遼太郎的對話,而將之具體化。
4. 李登輝在『台灣的主張』裡又說,就地理位置來看,台灣及周邊陷入危機的話,日本的海運線(sea-lane)也會受到威脅,經濟、軍事日本都會完全被孤立。戰略上,台灣很重要。……台灣對日本是生命線【註6】。這樣的論述,根本”主客易位”,將台灣放在從屬於日本生存的位置,這是「中華民國總統(台灣)」說的話!
5. 右翼懷念從前的「武士道」,李登輝就寫稱揚「武士道」的書(日本人代筆,李登輝掛名),並穿著武士服拍照為台聯黨助選。
6. 日本政壇人士、特別是右翼不僅本身去參拜「靖國神社」,亦極力主張日本首相應經常去參拜;李登輝指派的台聯第二任黨主席蘇進強今年4月6日即偕同重要幹部前往東京”參拜”「靖國神社」,右翼大加讚揚,台灣社會譁然。
7. 日本向來把二次大戰的戰敗投降使用「終戰」一辭,李登輝等人推動的台灣歷史教育,講到日本二次大戰的歷史,也改變過去「日本戰敗投降」之類的用語,承襲日本「終戰」(只有簡單的「戰爭結束」之意,沒有戰敗、投降之意)的用法,避免刺傷了日本老大的心。
乙、涉及“台灣尊嚴”、主權及台日矛盾的部分
1. 台灣曾是日本的殖民地,迄今還殘留著不少牽涉到台灣人切身尊嚴和利益的問題。李登輝經常振振有詞喊著“愛台灣”、“台灣尊嚴”等口號,又以“台灣人的代表”自居,可是,凡遇到台灣人向日本討公道的事例,號稱與日本關係良好的李登輝做過什麼?譬如:二次大戰時被強徵去戰場的軍伕、被誘騙去為日軍做性服務的「慰安婦」(軍妓)以及「馬克債券」問題等,當日據時代受害的台灣人民要求日本認錯和賠償傷害時,李登輝說過什麼?幫過什麼忙?很遺憾,簡直是「噤若寒蟬」!
2. 2000年4月9日石原慎太郎以東京都知事(首都市長)的身分在陸上自衛隊紀念活動上向受校閱隊員致詞時說「……今年9月3日要動用陸海空三軍,進行防衛東京、防止災害、救災的大演習。看看今年的東京,違法入境的很多第三國人、外國人接連發生非常凶惡的犯罪。東京的犯罪型態已跟過去不一樣了。在這樣的狀況下,發生極大災害的時候,甚至得設想會有很大很大的動亂事件,……。由於應付這種事情,我們警察的力量是很有限的。正因為如此,到時候懇請各位出動,不單單只是救助災害,維持治安也是其中之一,我很期待各位能執行這個大目標。……」石原的發言令人憶起:1923年日本發生「關東大地震」,在救災之餘,日本軍、警和民間組成的「自警團」聽信“朝鮮奴工密謀作亂、偷襲”的謠言,而任意屠殺了六千多名無辜的在日朝鮮人。
石原是高階政治人物,又是小說家,竟無視日本是國際間「撤銷人種歧視條約」的締約國,公開使用具強烈歧視意義的語彙「第三國人」。在日語的語義上,「第三國人」是對朝鮮人、台灣人、中國人等這些”前殖民地人民”、受侵略地區居民的”歧視用語”。──石原等於是將台灣人和中國人兜成一塊兒(不符合李登輝台灣人不同於中國人的說法),連同朝鮮人(南北韓人)一起而加以「侮辱」,李登輝等人「為何」沒比照對待中國大陸的老套,搬出“台灣人的尊嚴”來抗議呢?後來當上台灣「國策顧問」的金美齡還上『朝日新聞』座談,為石原辯護!
3. 中國大陸、台灣都跟日本有歷時三十餘年的釣魚台主權爭議。日本政府先前態度上尚採取低調,倒是如石原之類的”右翼”,向來強硬聲言釣魚台是日本的,李登輝不顧自己為中華民國總統的身分,照樣與之結為“摯友”。李登輝卸任後,2002年9月24日接受『沖繩時報』專訪和10月20日在一項研討會上,接連兩次說「釣魚台是日本的領土」,替日本「幫腔」,完全「附和」日方的主張。
今年6月17日,前海軍總部副參謀長蘭寧利中將披露,1990年在當時的行政院長郝柏村的默許下,國軍曾有秘密登陸釣魚台的「漢疆演習」計畫,並做好了準備;打算撤掉釣魚台上日本的建築物,掛上中華民國的國旗。負責執行的特種部隊人員遺書都寫好了,但在最後階段因李登輝強力阻止而作罷。原來李登輝在擔任中華民國總統期間即戰戰兢兢”暗中護衛”著“日本的領土(釣魚台)”。
再上溯十多天,6 月1日,石原慎太郎在英國『泰晤士報』的專訪說:「如果中國想要佔領(釣魚台)的話,……為了守護“領土”,要像英國的福克蘭群島糾紛,不惜發動小規模的戰爭」【註7】。乍看之下,這是石原等右翼敢於跟中國開戰的神勇,但這則消息裡實潛藏著一種涵義,即關於釣魚台的主權問題,石原至少將中國視為對手,而隻字沒提台灣,顯示石原要不是無視於台灣的存在(這叫作“台灣的友人”?),就是認為李登輝的政治勢力會和他「裡應外合」,甚至於已賭定台灣李登輝當局理所當然的會臣服於他的意志。
其實,與日本右翼打交道有一點是必須先弄清楚的──由於右翼一向堅決把日本的國家利益擺在第一位,因此就算與之交好,也是必須符合「日本利益優先」的鐵律,意即永遠得居其下風,雙方若有矛盾,當然還是以日本為主要考量。換句話說,右翼示好的對象,也一定是對日本有利、屈從日本的,凡有損日本國權者,皆為其「眼中釘」且「敵視」的對象。
因此,若從歷史意識與東亞戰略來看,石原等”右翼”的主張李登輝都是居下風而亦步亦趨,完全「順從」而絲毫「不敢忤逆」。李登輝幫著「美化」日本的殖民統治,“忘記” 了日據時代總督府殘暴、剝削台灣人民的事實,現在一天到晚吹擂台灣自由、民主,卻「完全不提」他所稱許的日據時代的不自由、不民主。從這個角度來看,李登輝充其量只是沿襲著二戰前日本軍國主義精神的現代”右翼政客”在台灣的「經紀人」,他所說、所談「武士道精神」、「日本殖民台灣的“建設”」根本沒有台灣的內涵,只有日本右翼的意旨。
然而,讓人驚訝的是,涉及“台灣尊嚴”、主權及台日利益糾葛的部分,李登輝亦是拳拳服膺於日本右翼的意志,優先護衛日本的利益,這代表著「李登輝活動」做得出色。他口口聲聲說愛台灣,應該是基於他的政治舞台在台灣,總需要拋出「漂亮的口號」作「掩飾」,實則他內心深處愛日本遠大於台灣,不然怎麼解釋他大力讚揚日據時代曾經在台灣發威、屠殺過不少台灣人的「殖民統治」、「武士道」、說釣魚台是日本的等行徑。
事實上,對日本政府來說,李登輝承認釣魚台是日本領土並「親日反中」就夠了,其他都是「要五毛給一塊」附加的大禮,不收白不收。
五、日本右翼為什麼能利用李登輝?
小林善紀在『台灣論』裡描繪,李登輝是因受過日本教育才會有這樣的成就,而李登輝亦經常不諱言台灣應多多學習日本。不過,如果從日本人堅持自己理念、立場的特質來檢視李登輝,或許對日本跟李登輝的關係也會有更深一層的了解。
日本政治人物、學者,無論是右翼、左翼或中間派、自由派都是出道的時候是什麼立場,幾乎一生都是那個立場,一以貫之,即使中途有挫折、鬥爭或為選票,頂多也只是選擇退出、沉默,或為自己堅持的立場、服務的利益團體(包括選民)另組政團,不會跑到原本同志的對立面(講白了就是背棄同志),更不會「立刻」跑到原本同志的對立面。
接下來,我們就從廣義的、和一般人類似的政治生活到實際政治運作來看看李登輝的作為。李登輝從其姓名即知他是漢人,但在台灣日據時代「皇民化政策」的高峰期,1940年2月11日殖民當局制定台灣人改成日本姓名的規則,而半年內,全台僅168人改姓名而已,父親”為日本刑警工作”(俗稱三腳仔)的李登輝就是其中之一,他更名為岩里政男【註8】,在京都大學唸一年級時,接受「學徒出陣」徵召,成為日本皇軍的一份子──陸軍少尉。即由漢人(「本島人」)透過改姓名”擬變成”“純正的”日本人,欲取得與「內地人(日本人)」同一位階,並從軍報效日本軍國主義政府,這也可以算是一種「轉向」吧!
日本戰敗投降之初,岩里政男滯留日本時聽過日本共產黨野坂參三的演講;台灣光復後,1945年12月9日台灣省行政長官公署公佈了「台灣省民姓名恢復辦法」,岩里政男返台姓名也恢復為李登輝,就讀台灣大學的國共內戰期間,兩度參加「共產黨」──40年代末、50年代初國民黨當政肅殺的「白色恐怖」時代,他當年的(共產黨)同志有的伏屍馬場町、有的蹲黑牢數十載、有的逃往大陸,只有他“奇蹟”倖免,因此,儘管李登輝也自稱受過「白色恐怖」之苦,但關於他是否「出賣同志」的論斷始終未停歇。──唸台大時,一度「轉向」左傾。
1971年李登輝「又轉向」了,加入國民黨(王作榮為保證介紹人),備受器重而從政務委員依次擢昇為台灣省主席、副總統,而且1988~2000年擔任中華民國總統兼中國國民黨主席。當權前期還設置「國家統一委員會」(國統會)、派蘇志誠等「密使」與大陸高層密談。後期則被許多人質疑在搞台獨,1999年7月9日首次提出兩岸是特殊國與國關係的「兩國論」,李登輝「辯稱」他講過數百次,他不是搞台獨。
2000年總統大選陳水扁當選,國民黨拱手讓出政權,李登輝離開總統之位、也卸下黨主席。2001年8月6日,奉李登輝為“精神領袖”、在台灣政治光譜中比民進黨更台獨、更強調台灣主體性的的台聯成立,自此李登輝便「建立台灣國」、「制定新憲法」不離口。──證明「人民的眼睛是雪亮的」,之前人們對他的質疑沒有看錯。李登輝並公開與過去造就他的國民黨為敵,說「國民黨太笨,不曉得他進國民黨就是要瓦解國民黨」等云云。
很顯然的,李登輝前後「立場」有很多相互「矛盾、衝突」之處,每次「轉向」都像一百八十度的大轉彎。李登輝認同日本種種理念,卻“獨漏”日本政界、學界人物執著於立場的特質;他猶如“九拐十八彎”的「變換」政治立場,這種水平的政治倫理和誠信,在日本是一定會「信用破產」的、沒人看得起的,但在台灣這種「只問意識形態」,「不講是非」、「不講政治倫理」的地方反而「如魚得水」。日本人、尤其是右翼如果不知道李登輝的作為,那是無知,如果明明知道卻刻意跟他交好,那鐵定是「別有用心」!日本人真的不知道?當然不是,台灣從李登輝以來的領導人都「極力討好」日本,雙方國安單位進行秘密情報合作,台灣政情、軍事在日本面前是赤裸裸的,各政治人物更是被他們摸得很透徹。
日本會首選李登輝,自然是他對日本絕對的“政治服膺”,在亞洲具有無出其右的「利用價值」──替日本(右翼)軍國主義「辯解」、「宣揚」“日本(殖民)精神”和武士道、「依附」右翼東亞戰略、是「打擊」中國最有力的一顆「棋子」。除了李登輝,哪還有更好用的人選?
歷史真是很弔詭、很諷刺,日據時代日本只有共產黨、社會主義份子才會來台灣替台灣人鳴不平,聽命於右翼軍國主義政府的在台殖民當局是盡全力在「撲滅」台灣的獨立運動(當時所謂的「獨立運動」是先脫離日本統治,再回歸中國),而現在台灣不屬於日本了,與中國大陸的關係尚不明朗,日本右翼卻「反過來」支持李登輝所代表的獨派勢力。其意志甚至可透過李登輝來傳達、執行乃至左右台灣的決策當局。也難怪之前台聯稍有要跟中國交流的跡象,無論外表用哪種理由包裝,對日本右翼來說,都會猶如遙控器斷訊或受干擾般地神經緊張。而日本一來電查證,李登輝就迅速將之撲滅。
六、結論──李登輝「棋子」已經是耐用期限到期了
台灣在兩蔣時代,無論跟日本有無邦交,雖亦願意與日本保持良好關係,但也不至於像李登輝那樣處處向著日本,該抗議的抗議、該爭取的爭取。
李登輝的心向日本,讓日本的對台政策可以李登輝為「棋子」而順利施展。不僅切斷中、台聯手的可能性,保住釣魚台,對中國也可以拿「台灣問題」做牽制。
這也難怪2000年總統大選時,日本那麼在意「誰最能延續李登輝路線?」,在日本人的心裡,所謂「李登輝路線」真正的意義其實只有一個,即台灣的「親日反中」,事後李登輝證實,他屬意的接班人是陳水扁(當時李登輝那麼反對連戰、宋楚瑜搭檔、促使國民黨二度分裂而導致國民黨敗選的原由一併揭曉),此結果對日本是”正中下懷”,因為日本視連、宋為「對中協調派」,陳水扁為「反中獨立派」。由於台、日的釣魚台主權爭議,日本沒將台灣看在眼裡,如此,民進黨陳水扁的當政,也有利於日本繼續竊佔釣魚台而抗拒中國,並爭取時間加強、深化美日安保軍事同盟,以及拉美國背書、支持日本對釣魚台的立場──2004年2月2日當時的美國副國務卿阿米塔吉(Richard Armitage)在日本記者俱樂部答覆記者的提問中,曾講到「依據這條約(指美日安保條約),假使日本施政下的領域遭受攻擊,則視同對美國的攻擊」,日方解讀「日本施政下的領域」,指的就是釣魚台【註9】。
當前的全亞洲從俄羅斯、中國大陸、南北韓到東南亞,日本都「不受歡迎」,只有李登輝繼續「附和」日本、捧日本。而回過頭來看,李登輝這樣貼心日本又得到了什麼?卸任後仍可在台灣政壇”翻雲覆雨”(呵呵!當年司馬遼太郎假腥腥地誇讚他淡泊名利!)、有個台聯「箝制」陳水扁、獲得赴日簽證……,日本右翼(不是日本政府)透過「李登輝之友會」日本各分部和各類「基金會」資助他,在「正名運動」之類的場合派員助陣等等,可是自始至終「隱藏」在背後的日本政府竟勿須花半點代價,李登輝著實是日本穩賺不賠的「棋子」。
台灣現任副總統呂秀蓮8月10日在『讀賣新聞』刊出的專訪中刻意提到美國國防部的年度報告,說「(中國)無限制的擴軍,不單單只是要攻擊小台灣,也是對日本和美國的挑戰」,「中國為了進入太平洋,首先必須控制台灣」,而「美日加強同盟,對確保台灣的安全有很重要的意義」,言語間挑撥中國和美、日的關係,鼓動日本的意味很明顯,而就台日有主權爭議的釣魚台,呂秀蓮模糊地表示,那「有特殊的歷史背景,應著眼於未來共享海洋資源等,而不應成為台日的對立點」。這基本上也是李燈輝對日路線的延續,可知日本捏在手裡的李登輝這顆棋子是何其重要、耐用。
只是,李登輝的耐用期限尚有多久?其歷次「媚日」、出賣釣魚台的言行已嚴重“自我磨損”,台聯黨主席蘇進強率團去參拜靖國神社,亦令台灣人民「錯愕」,凡此都讓人們看出「破綻」、認清其「真面目」。而更重要的是日方的變化,過去日本媒體都會吹捧李登輝的追求“民主”、袒護其各種政治操作或至少施予同情,但是現今日本政論雜誌在探討國民黨的未來時,已不再遮掩,直說李登輝當權以降的追求民主政黨,實際上僅是「用黑(黑道)金(金錢)」取代兩蔣時代的特務」而已。「李登輝式的『黑金』政治,當個執政黨可分配利權時(李時代可藉掏空輸送達千億之黨產或藉「(金融等)民營化」的「改革口號、名義」自國庫大量融資輸送財團樁腳)是頗有效果的,而一旦失去政權的同時,其神通力也會消失」【註10】。就像這樣,即使避開不談”李登輝路線”「親日反中」的妙用,未來日本人對其在台灣政治「真正的評價」也是會慢慢流露出來的,不難看出,對在強弩之末的“李登輝棋子”,日本也不客套了!
《註釋》
【註1】李登輝氏が後ろ盾・独立派政党「台連」「政策転換」対中交流へ,http: //www.sankei.co.jp/news/050629/morning/29int001.htm
【註2】鄒景雯著,『李登輝執政告白實錄』,台北,成陽出版股份有限公司,2001年6月,頁129。
【註3】〈「日中友好」掛け声だけ〉,『讀賣新聞』,2005年4月27日。
【註4】黃智賢著,『戰慄的未來 解構台灣新獨裁』,台北,民主行動聯盟,2004年7月,頁148~149。
【註5】李登輝著,『台湾の主張』,東京,PHP,2005年4月27日,p.155、p.186~187。
【註6】同前註,p.192。
【註7】釣魚台與奧運掛勾,石原在英報紙鼓動杯葛北京奧運http://www.japanresearch.org.tw/hotnews-2536.asp
【註8】徐淵濤著,『日本浪人「岩里政男」』,台北,方言實業,2001年9月,頁19。
【註9】李中邦,「324中日釣魚台之爭讓“台灣主權”原形畢露」,『日本綜合情報 第5輯』,台北,台灣日本綜合研究所,2005年2月4日。或http://www.japanresearch.org.tw/special-14.asp
【註10】本田善彦,〈「馬英九台風」は台湾政界を変えるか〉,《世界週報》,2005年8月30日,p.52。
李中邦
一、 前言
二、 國際政治的轉變使日本加緊利用台灣
三、司馬一舉“策反成功”,石原等右翼繼之
四、李登輝服膺右翼意志對日本是“附加價值”
五、日本右翼為什麼能利用李登輝?
六、結論──李登輝棋子已經是耐用期限到期了
一、前言
台灣團結聯盟(簡稱「台聯」)以前總統李登輝為精神領袖,是強力主張台獨、制定新憲法的政黨,在今(05)年6月27日的中央執行委員會上,政策會執行長李先仁提案,建議台聯「務實面對兩岸形勢,積極參與兩岸事務,以免失去大陸政策發言權」。翌(28)日,其黨主席蘇進強還主動舉行記者會說明理念:台聯會充分發揮對兩岸關係的發言權,今後「與中國接觸」將採不封閉、不排斥、不主動的三原則;……在中國不預設「統一」、台聯不預設「獨立」的前提下,雙方可以接觸。
而同一天,日本右翼保守色彩最濃的『產經新聞』立刻去電直接向李登輝查證,李登輝的回答是「沒聽說」。『產經』6月29日的早報、網頁即刊出謂「獨派政黨台聯 向對中交流政策轉向」、「台聯7月擬設『兩岸政策檢討會』,會討論包括組團訪問香港、蘇進強訪中事宜」,流露出極為“關切”的報導【註1】。
可是,6月29日急轉直下,李先仁突然「引咎辭職」,並立刻獲准。台聯是否轉向的話題,僅鬧了短短3天便夭折。此地的報紙都說台聯惹毛獨派大老、抗議電話不斷、必須趕快滅火云云;這些或許都是事實,但不可否認的,日本右翼──李登輝──台聯這樣的互動很醒目,頗引人好奇。
這令人想起在民進黨舉辦、人數聲勢不如預期的「反反國家分裂法」(3月26日)遊行之後,陳文茜在其「文茜小妹大」節目裡談到獨派的處境時說,獨派在國外獲得的支持不多,只有日本右翼,「未來李登輝和日本右翼會結為更密切的盟友」。的確,過去不管是贊成或反對、支持或批判李登輝理念及作法的人都同樣認為,日本右翼和李登輝是“盟友”。然而,這麼說恐怕既抬舉了日本右翼,也抬舉了李登輝!日本右翼固然在政界勢力龐大,但終究是在日本政府整體運作之下活動,而李登輝到底算不算得上是受到尊重的“盟友”亦值得商榷。所以,前面日本右翼──李登輝──台聯的關係應該只是外層,真正核心的日本政府──右翼 ──李登輝這一鎖鏈才是最耐人尋味而值得探討的環節。
而要了解這環節,又得上溯現代歷史埋下的伏線──1968年美國以「聯合國亞洲暨遠東經濟委員會」的名義做勘察,證實中國東海大陸架有可能蘊藏著豐富的石油資源。1969年11月,當時的美國總統尼克森和日本佐藤榮作首相談妥,要在1972年5月15日將琉球、包括釣魚台歸還給日本。1971年6月 11日中華民國(台灣)率先聲稱對釣魚台有主權;12月30日,中國大陸外交部亦宣布了對於釣魚台擁有主權,於是纏結著中、台、日的釣魚台列嶼(以下簡稱釣魚台)主權及其附近資源的問題,一直綿延至今,並激揚起國際政治一波波的鬥爭。
二、國際政治的轉變使日本「加緊利用」台灣
台灣政治氣候的大變化是在國民黨政府”蔣經國的晚年”「拉開序幕」的,1987年7月15日解除戒嚴,11月2日開放赴大陸探親、旅遊。1988年1月1日開放報禁,准許新報紙登記。1月13日蔣經國病逝,李登輝宣誓就任總統,開啟了李登輝當權時代(1月27日接任國民黨代理主席、7月8日國民黨13全大會選舉李登輝為主席)。
坦白說,李登輝初期還蠻像個「中華民國總統和國民黨主席」的,也頗有一番新作為、新氣象,譬如:1989年5月4日讓財政部長郭婉容出席在北京舉行的亞銀年會;1990年10月7日召開國統會,翌年2月制定國統綱領,規劃沒有段落、沒有時間表的近、中、遠三階段;11月21日海基會成立,翌日陸委會開始運作;從該年底開始一直到95年,前後派蘇志誠、鄭淑敏作「密使」,與大陸高層派出的密使楊斯德、曾慶紅等人晤談溝通27次【註2】。1991年5月1 日終止動員戡亂時期,並廢除臨時條款等等都教人耳目一新。
不過,就在同一時期,國際政治也起了「巨大的變化」。1991年12月蘇聯解體,冷戰結束。日本長期以來最主要的假想敵蘇聯消失,沒有反共的對象了,日本對美國的”價值”「大幅下降」,反而在意起國力上揚的東鄰中國。
1992年2月,中國大陸制定「領海法」,明確將釣魚台列為領土;10月中國共產黨第14次大會上,人民解放軍的任務加上了防衛海洋權益。1993年,中國大陸由石油出口國轉變成石油純進口國(之前從70年代,中國大慶油田尚對日本供應石油)。1994年,中國正式在東海展開海洋調查活動,將邁向「海洋強國」作為國家戰略之一。而隨著大陸經濟的蓬勃發展,石油、天然氣等能源的消費也大幅成長,凡是這些變遷,幹練的日本政府不可能會不未雨綢繆釣魚台的爭議。
日本99%的石油仰賴進口,對石油的需求相當高,當然會力求據釣魚台為己有,再以此延伸大陸架資源,獨攬釣魚台附近海域的石油、天然氣。內部有統、獨爭辯的台灣自然就成了日本「下工夫」的對象。
現任自民黨海洋權益特別委員會委員長武見敬三是日本國會內的Taiwan lobby,關於東海問題1995年12月即曾在國會提出質詢,可是未獲回應,他抱怨村山富市首相、河野洋平外相過於顧慮中日關係,甚至說,會變成這樣,「以1972年打開日中國交正常化之路的前田中首相這一派閥系列的竹下派──小淵派──橋本派為主的親中派議員,佔據著自民黨政治中樞也是原因之一」【註 3】。
類似這種論調,日本的保派人士和媒體常批評政府對中國的向東海發展反應遲鈍、沒有作為。事實上,日本政府不僅反應不慢,甚至早就”做好佈局”,那就是「鎖定」與大陸關係前景混沌不明的台灣,大做「李登輝活動」,穩住釣魚台部分。也就是說,日方政策負責人、媒體只講了一半,嘮叨距釣魚台有一段距離、起步較慢的東海部分,但是,因「李登輝活動」而仍佔優勢的釣魚台部分卻得了便宜還賣乖,保持低調。
三、司馬一舉“策反成功”,石原滲太郎等右翼繼之
日本政府擔心失去釣魚台,策劃拉住台灣,離間台灣和中國大陸的合作甚至統一──那時李登輝已設立國統會,再不做“活動”就太遲了──是非常聰明的作法。
李登輝是「中華民國總統」(及當時擁有近千億龐大黨產資源供進行政治輸送收買的黨主席)兼對日關係的操盤者,日本能「拴住」李登輝,幾乎就等於卡住整個台灣,台灣領導人若能採取「親日反中」的政策,日本就可以繼續佔領釣魚台,並利用釣魚台延伸爭奪東海大陸架的石油、天然氣資源及捕魚權。反之,如果台灣與大陸合作、統一,則那將是日本佔領釣魚台及延伸大陸架資源最大的夢魘。
日本對台活動的”人選”,李登輝的確是一大“福音”,因為他受過日本教育,成長在日據時代推行「皇民化政策」最盛的時期,也經過日本當年「宣傳」中國是落後、骯髒、腐敗、不文明的國家;中國人是劣等民族、是“支那豬”,大和民族是優等民族;獎勵拋棄中國姓名,改用日本姓名之類的洗禮【註4】,具有“日本的因子”。加上日本的操作很細膩,幾乎不著痕跡,一切猶如“自然發生”似的。起初是日本人士頻頻拜訪李登輝,做關係、探查李登輝的底細和真正的想法,同時慢慢勾起李登輝年輕時的記憶,李登輝對日本人的求見一向來者不拒,又喜歡用日語交談,不難發揮“潛移默化”的作用,而且李登輝對日本人比對台灣的親信、屬下、記者更“推心置腹”,因此「活動」很快就發酵了。
日方「李登輝活動」最早布樁的是東京外國語大學教授中嶋嶺雄(95年起擔任該校校長),1985年3月李登輝還是副總統時,中嶋便和李登輝搭上關係,他是那時日本學界一片望向北京時代,少有的批判中國而親李登輝的人士,備受李登輝禮遇,從80年代末開始,台日輪流舉辦的交流會議「亞洲展望會(Asia Open Forum)」,中嶋都是日方的代表,他可以直接跟李登輝聯絡。而東京大學教授若林正丈則是替外務省工作,與當時的在野勢力(民進黨)建立關係。
1994年3月底,大陸浙江省發生「千島湖事件」,24名台灣籍旅客罹難,引發兩岸關係緊張,李登輝公開罵中共是“土匪政權”。而日本的「李登輝活動」到4月30日,作家司馬遼太郎為『台灣紀行』與李登輝對談「場所的悲哀」可說是一舉“策反成功”,日後李登輝的思想、理念完全向日本傾斜了。
李登輝在該訪談中說,是訪談前夕其夫人提議要談「生為台灣人的悲哀」的,但見其對話似乎都是司馬在做「誘導」,茲舉數例為證──
司馬:「很幸運的是,台灣能擁有世上最有教養且淡泊名利的元首。如此人物原先被擔心是否能在利慾薰心的外省人政界中綜理國事。但在幾次權謀處理結果的表現,解除了大家的不安」。──先誇讚李登輝(有教養且淡泊名利?其日後作為已得到「反證」),再”挑撥”台灣的族群,預設本省人是好的、外省人是壞的。
司馬:「台灣是文明國」。──「藉以區別」台灣和中國。
司馬藉歐美人士之口,強調19世紀時「台灣島是無主之國」。──不查證史料及對方的認知是否正確。
司馬:「在這世界上沒有比『中華』此辭還要含糊不清的了」。李:「中國」這個詞也是含糊不清的。司馬:「中國人」這三個字也是含糊不清的。
司馬:我認為北京政府治理那廣大的版圖確實不易,……並稱台灣是自己的,這是19世紀前,沒有領土和版圖或是雜居地分別的東方觀之故!
…………
李:如果台灣宣布獨立的話,北京必定會害怕,因為西藏或新疆維吾兒族自治區、西藏、內蒙古都不是中國的領土。從異民族王朝清朝開始歸入現在的版圖。…………現在大陸高唱民族主義,稱為五族,中華民族也包括了新疆、西藏和蒙古。我認為如果想建立大中華民族或大中華帝國,則亞洲就糟了。──李登輝附和司馬的想法,希望將「中國」分割成「幾個國家」,他們兩人為何不用同樣的道理反思日本境內的愛奴族、在日朝鮮人、琉球人的問題呢!
──
接著是同年9月下旬,日本退休外交官、前駐泰國大使岡崎久彥來台(1988年起擔任駐泰國大使,1992年自外務省退休,現為日本大廣告公司博報堂的特別顧問、岡崎研究所所長),在外交部發表演講,就島內的政治情勢,“指導”台灣外交官試著思考朝「台灣獨立」的方向發展。此後他就常常來台北“施教”。
或許有人會問,這些人均非日本官員,怎能說是日本政府在運作?其實,在日本,無論改革、對外商業競爭、”防止技術外流”等各式各樣的事情都是「官民一體」。況且,日本國會議員裡有很多以安倍晉三(岸信介的外孫、安倍晉太郎的兒子)為首、親台灣的Taiwan lobby,日本是內閣制國家,閣員也是國會議員,因此政務官與國會議員只有一線之隔,如果認為沒有日本政府在運作,恐怕是太天真了。
日本跟中國大陸有邦交,跟台灣沒有邦交,因而處理對台關係非常敏感、複雜。另一方面,日本與中國的貿易也逐年快速成長,陷入不景氣的日本企業需要在勞力成本較低的中國建立生產據點,日本經濟也甚需要中國市場支撐,至少表面上是不願得罪中國的。
既然日本政府規定官員(表面上)不能直接和台灣政府(或直接說李登輝)官員來往,遂用學界、國會議員、退休官員‧外交官‧自衛隊將官為橋樑,偏偏這些人都有「保守右傾」的傾向,尤其以石原慎太郎等”右翼”跟李登輝關係最密切、最合拍,所以日本等於是透過”右翼”來作「白手套」和李登輝暗地來往,久而久之,也造成李登輝在政治上幾乎都”聽命”於日本右翼。
日本政府<=>右翼<=>李登輝
右翼在中間傳話、溝通、協調,也分別與日本政府、李登輝「演雙簧」。時而代表日本利益要求台灣配合,時而也替李登輝的訪日簽證等問題,聯合李登輝批評日本政府對中國軟弱、撩撥日本的中國政策,並伺機打擊、拆解日本外務系統的「親中派(China school)」。
日本用”右翼”與李登輝「一搭一唱」還有”另一層作用”,因為這樣最易引起大陸的”疑慮”,”刺激”中國做”較激烈的反應”,日本政府再就中國的反應,”操作輿論”升高保守、右傾的態勢。
四、李登輝「服膺」右翼意志對日本是“附加價值”
這裡先將所謂的「日本右翼」作個說明。「日本右翼」在二次大戰前就是「軍國主義」,以武力向外擴張,當時日本整個國家,幾乎就是個右翼化的群體,而現在新一代的右翼,則是指立場保守、擁護體制,具有國家主義、國粹主義、「法西斯主義」等思想,再加上「尊崇天皇」、「天皇絕對」意識的人,他們以政治人物為主,還包括諸多民間團體、退休將校、歷史學家、作家、……;而這類人物反應在實質的作為上,便有這些特色:非但不肯反省戰前的侵略戰爭,甚至在教育、媒體傳播著手「粉飾」、「美化」那段歷史,同時有”重新武裝”日本的企圖,或運用日本當前的財力、技術力以拓展主權與國際政治影響力。其典型的代表是石原慎太郎等。
此地人們感受到日本右翼和李登輝關係密切,除了是他們互動頻繁、互相標榜之外,最凸顯的就是日本右翼和李登輝始終有著“共通的意識”和“共通的語言”,不過,如果仔細去咀嚼那些所謂“共通的意識、語言”,是可以體會出事實上那是有「上下之分」、「一方追隨一方」味道隱匿在裡面的。
甲、涉及歷史意識與東亞戰略的部分
1. 「南京大屠殺」是國際公認的”事實”,石原、小林等右翼「拼命鼓吹」南京大屠殺是「杜撰」的;李登輝「附和」說,日本不必為南京大屠殺一再道歉。
2. 右翼”自詡”殖民台灣是幫助建設;李登輝便說戰前的日本有恩於台灣,是最有良心的統治,幫助台灣台灣現代化,幫助台灣人豎立新的、有別於中國的認同(identity)。
3. 日本始終想保有”亞洲霸主”的寶座,偏偏90年代後半中國日漸崛起,李登輝便在『台灣的主張』裡鼓勵日本積極出來領導「東南亞國協(ASEAN,簡稱東協)」,且表示台灣願意參加日本領導的「東協」。同時,「配合」日本右翼的論調,強調中國是“霸權主義”,亞洲國家會覺得可怕,理想的情況是台灣、西藏、新疆、蒙古、東北等確立各自的identity,中國脫離“大中國”,分成七個地方,此即為「七塊論」【註5】。這也呼應了『台灣紀行』裡與司馬遼太郎的對話,而將之具體化。
4. 李登輝在『台灣的主張』裡又說,就地理位置來看,台灣及周邊陷入危機的話,日本的海運線(sea-lane)也會受到威脅,經濟、軍事日本都會完全被孤立。戰略上,台灣很重要。……台灣對日本是生命線【註6】。這樣的論述,根本”主客易位”,將台灣放在從屬於日本生存的位置,這是「中華民國總統(台灣)」說的話!
5. 右翼懷念從前的「武士道」,李登輝就寫稱揚「武士道」的書(日本人代筆,李登輝掛名),並穿著武士服拍照為台聯黨助選。
6. 日本政壇人士、特別是右翼不僅本身去參拜「靖國神社」,亦極力主張日本首相應經常去參拜;李登輝指派的台聯第二任黨主席蘇進強今年4月6日即偕同重要幹部前往東京”參拜”「靖國神社」,右翼大加讚揚,台灣社會譁然。
7. 日本向來把二次大戰的戰敗投降使用「終戰」一辭,李登輝等人推動的台灣歷史教育,講到日本二次大戰的歷史,也改變過去「日本戰敗投降」之類的用語,承襲日本「終戰」(只有簡單的「戰爭結束」之意,沒有戰敗、投降之意)的用法,避免刺傷了日本老大的心。
乙、涉及“台灣尊嚴”、主權及台日矛盾的部分
1. 台灣曾是日本的殖民地,迄今還殘留著不少牽涉到台灣人切身尊嚴和利益的問題。李登輝經常振振有詞喊著“愛台灣”、“台灣尊嚴”等口號,又以“台灣人的代表”自居,可是,凡遇到台灣人向日本討公道的事例,號稱與日本關係良好的李登輝做過什麼?譬如:二次大戰時被強徵去戰場的軍伕、被誘騙去為日軍做性服務的「慰安婦」(軍妓)以及「馬克債券」問題等,當日據時代受害的台灣人民要求日本認錯和賠償傷害時,李登輝說過什麼?幫過什麼忙?很遺憾,簡直是「噤若寒蟬」!
2. 2000年4月9日石原慎太郎以東京都知事(首都市長)的身分在陸上自衛隊紀念活動上向受校閱隊員致詞時說「……今年9月3日要動用陸海空三軍,進行防衛東京、防止災害、救災的大演習。看看今年的東京,違法入境的很多第三國人、外國人接連發生非常凶惡的犯罪。東京的犯罪型態已跟過去不一樣了。在這樣的狀況下,發生極大災害的時候,甚至得設想會有很大很大的動亂事件,……。由於應付這種事情,我們警察的力量是很有限的。正因為如此,到時候懇請各位出動,不單單只是救助災害,維持治安也是其中之一,我很期待各位能執行這個大目標。……」石原的發言令人憶起:1923年日本發生「關東大地震」,在救災之餘,日本軍、警和民間組成的「自警團」聽信“朝鮮奴工密謀作亂、偷襲”的謠言,而任意屠殺了六千多名無辜的在日朝鮮人。
石原是高階政治人物,又是小說家,竟無視日本是國際間「撤銷人種歧視條約」的締約國,公開使用具強烈歧視意義的語彙「第三國人」。在日語的語義上,「第三國人」是對朝鮮人、台灣人、中國人等這些”前殖民地人民”、受侵略地區居民的”歧視用語”。──石原等於是將台灣人和中國人兜成一塊兒(不符合李登輝台灣人不同於中國人的說法),連同朝鮮人(南北韓人)一起而加以「侮辱」,李登輝等人「為何」沒比照對待中國大陸的老套,搬出“台灣人的尊嚴”來抗議呢?後來當上台灣「國策顧問」的金美齡還上『朝日新聞』座談,為石原辯護!
3. 中國大陸、台灣都跟日本有歷時三十餘年的釣魚台主權爭議。日本政府先前態度上尚採取低調,倒是如石原之類的”右翼”,向來強硬聲言釣魚台是日本的,李登輝不顧自己為中華民國總統的身分,照樣與之結為“摯友”。李登輝卸任後,2002年9月24日接受『沖繩時報』專訪和10月20日在一項研討會上,接連兩次說「釣魚台是日本的領土」,替日本「幫腔」,完全「附和」日方的主張。
今年6月17日,前海軍總部副參謀長蘭寧利中將披露,1990年在當時的行政院長郝柏村的默許下,國軍曾有秘密登陸釣魚台的「漢疆演習」計畫,並做好了準備;打算撤掉釣魚台上日本的建築物,掛上中華民國的國旗。負責執行的特種部隊人員遺書都寫好了,但在最後階段因李登輝強力阻止而作罷。原來李登輝在擔任中華民國總統期間即戰戰兢兢”暗中護衛”著“日本的領土(釣魚台)”。
再上溯十多天,6 月1日,石原慎太郎在英國『泰晤士報』的專訪說:「如果中國想要佔領(釣魚台)的話,……為了守護“領土”,要像英國的福克蘭群島糾紛,不惜發動小規模的戰爭」【註7】。乍看之下,這是石原等右翼敢於跟中國開戰的神勇,但這則消息裡實潛藏著一種涵義,即關於釣魚台的主權問題,石原至少將中國視為對手,而隻字沒提台灣,顯示石原要不是無視於台灣的存在(這叫作“台灣的友人”?),就是認為李登輝的政治勢力會和他「裡應外合」,甚至於已賭定台灣李登輝當局理所當然的會臣服於他的意志。
其實,與日本右翼打交道有一點是必須先弄清楚的──由於右翼一向堅決把日本的國家利益擺在第一位,因此就算與之交好,也是必須符合「日本利益優先」的鐵律,意即永遠得居其下風,雙方若有矛盾,當然還是以日本為主要考量。換句話說,右翼示好的對象,也一定是對日本有利、屈從日本的,凡有損日本國權者,皆為其「眼中釘」且「敵視」的對象。
因此,若從歷史意識與東亞戰略來看,石原等”右翼”的主張李登輝都是居下風而亦步亦趨,完全「順從」而絲毫「不敢忤逆」。李登輝幫著「美化」日本的殖民統治,“忘記” 了日據時代總督府殘暴、剝削台灣人民的事實,現在一天到晚吹擂台灣自由、民主,卻「完全不提」他所稱許的日據時代的不自由、不民主。從這個角度來看,李登輝充其量只是沿襲著二戰前日本軍國主義精神的現代”右翼政客”在台灣的「經紀人」,他所說、所談「武士道精神」、「日本殖民台灣的“建設”」根本沒有台灣的內涵,只有日本右翼的意旨。
然而,讓人驚訝的是,涉及“台灣尊嚴”、主權及台日利益糾葛的部分,李登輝亦是拳拳服膺於日本右翼的意志,優先護衛日本的利益,這代表著「李登輝活動」做得出色。他口口聲聲說愛台灣,應該是基於他的政治舞台在台灣,總需要拋出「漂亮的口號」作「掩飾」,實則他內心深處愛日本遠大於台灣,不然怎麼解釋他大力讚揚日據時代曾經在台灣發威、屠殺過不少台灣人的「殖民統治」、「武士道」、說釣魚台是日本的等行徑。
事實上,對日本政府來說,李登輝承認釣魚台是日本領土並「親日反中」就夠了,其他都是「要五毛給一塊」附加的大禮,不收白不收。
五、日本右翼為什麼能利用李登輝?
小林善紀在『台灣論』裡描繪,李登輝是因受過日本教育才會有這樣的成就,而李登輝亦經常不諱言台灣應多多學習日本。不過,如果從日本人堅持自己理念、立場的特質來檢視李登輝,或許對日本跟李登輝的關係也會有更深一層的了解。
日本政治人物、學者,無論是右翼、左翼或中間派、自由派都是出道的時候是什麼立場,幾乎一生都是那個立場,一以貫之,即使中途有挫折、鬥爭或為選票,頂多也只是選擇退出、沉默,或為自己堅持的立場、服務的利益團體(包括選民)另組政團,不會跑到原本同志的對立面(講白了就是背棄同志),更不會「立刻」跑到原本同志的對立面。
接下來,我們就從廣義的、和一般人類似的政治生活到實際政治運作來看看李登輝的作為。李登輝從其姓名即知他是漢人,但在台灣日據時代「皇民化政策」的高峰期,1940年2月11日殖民當局制定台灣人改成日本姓名的規則,而半年內,全台僅168人改姓名而已,父親”為日本刑警工作”(俗稱三腳仔)的李登輝就是其中之一,他更名為岩里政男【註8】,在京都大學唸一年級時,接受「學徒出陣」徵召,成為日本皇軍的一份子──陸軍少尉。即由漢人(「本島人」)透過改姓名”擬變成”“純正的”日本人,欲取得與「內地人(日本人)」同一位階,並從軍報效日本軍國主義政府,這也可以算是一種「轉向」吧!
日本戰敗投降之初,岩里政男滯留日本時聽過日本共產黨野坂參三的演講;台灣光復後,1945年12月9日台灣省行政長官公署公佈了「台灣省民姓名恢復辦法」,岩里政男返台姓名也恢復為李登輝,就讀台灣大學的國共內戰期間,兩度參加「共產黨」──40年代末、50年代初國民黨當政肅殺的「白色恐怖」時代,他當年的(共產黨)同志有的伏屍馬場町、有的蹲黑牢數十載、有的逃往大陸,只有他“奇蹟”倖免,因此,儘管李登輝也自稱受過「白色恐怖」之苦,但關於他是否「出賣同志」的論斷始終未停歇。──唸台大時,一度「轉向」左傾。
1971年李登輝「又轉向」了,加入國民黨(王作榮為保證介紹人),備受器重而從政務委員依次擢昇為台灣省主席、副總統,而且1988~2000年擔任中華民國總統兼中國國民黨主席。當權前期還設置「國家統一委員會」(國統會)、派蘇志誠等「密使」與大陸高層密談。後期則被許多人質疑在搞台獨,1999年7月9日首次提出兩岸是特殊國與國關係的「兩國論」,李登輝「辯稱」他講過數百次,他不是搞台獨。
2000年總統大選陳水扁當選,國民黨拱手讓出政權,李登輝離開總統之位、也卸下黨主席。2001年8月6日,奉李登輝為“精神領袖”、在台灣政治光譜中比民進黨更台獨、更強調台灣主體性的的台聯成立,自此李登輝便「建立台灣國」、「制定新憲法」不離口。──證明「人民的眼睛是雪亮的」,之前人們對他的質疑沒有看錯。李登輝並公開與過去造就他的國民黨為敵,說「國民黨太笨,不曉得他進國民黨就是要瓦解國民黨」等云云。
很顯然的,李登輝前後「立場」有很多相互「矛盾、衝突」之處,每次「轉向」都像一百八十度的大轉彎。李登輝認同日本種種理念,卻“獨漏”日本政界、學界人物執著於立場的特質;他猶如“九拐十八彎”的「變換」政治立場,這種水平的政治倫理和誠信,在日本是一定會「信用破產」的、沒人看得起的,但在台灣這種「只問意識形態」,「不講是非」、「不講政治倫理」的地方反而「如魚得水」。日本人、尤其是右翼如果不知道李登輝的作為,那是無知,如果明明知道卻刻意跟他交好,那鐵定是「別有用心」!日本人真的不知道?當然不是,台灣從李登輝以來的領導人都「極力討好」日本,雙方國安單位進行秘密情報合作,台灣政情、軍事在日本面前是赤裸裸的,各政治人物更是被他們摸得很透徹。
日本會首選李登輝,自然是他對日本絕對的“政治服膺”,在亞洲具有無出其右的「利用價值」──替日本(右翼)軍國主義「辯解」、「宣揚」“日本(殖民)精神”和武士道、「依附」右翼東亞戰略、是「打擊」中國最有力的一顆「棋子」。除了李登輝,哪還有更好用的人選?
歷史真是很弔詭、很諷刺,日據時代日本只有共產黨、社會主義份子才會來台灣替台灣人鳴不平,聽命於右翼軍國主義政府的在台殖民當局是盡全力在「撲滅」台灣的獨立運動(當時所謂的「獨立運動」是先脫離日本統治,再回歸中國),而現在台灣不屬於日本了,與中國大陸的關係尚不明朗,日本右翼卻「反過來」支持李登輝所代表的獨派勢力。其意志甚至可透過李登輝來傳達、執行乃至左右台灣的決策當局。也難怪之前台聯稍有要跟中國交流的跡象,無論外表用哪種理由包裝,對日本右翼來說,都會猶如遙控器斷訊或受干擾般地神經緊張。而日本一來電查證,李登輝就迅速將之撲滅。
六、結論──李登輝「棋子」已經是耐用期限到期了
台灣在兩蔣時代,無論跟日本有無邦交,雖亦願意與日本保持良好關係,但也不至於像李登輝那樣處處向著日本,該抗議的抗議、該爭取的爭取。
李登輝的心向日本,讓日本的對台政策可以李登輝為「棋子」而順利施展。不僅切斷中、台聯手的可能性,保住釣魚台,對中國也可以拿「台灣問題」做牽制。
這也難怪2000年總統大選時,日本那麼在意「誰最能延續李登輝路線?」,在日本人的心裡,所謂「李登輝路線」真正的意義其實只有一個,即台灣的「親日反中」,事後李登輝證實,他屬意的接班人是陳水扁(當時李登輝那麼反對連戰、宋楚瑜搭檔、促使國民黨二度分裂而導致國民黨敗選的原由一併揭曉),此結果對日本是”正中下懷”,因為日本視連、宋為「對中協調派」,陳水扁為「反中獨立派」。由於台、日的釣魚台主權爭議,日本沒將台灣看在眼裡,如此,民進黨陳水扁的當政,也有利於日本繼續竊佔釣魚台而抗拒中國,並爭取時間加強、深化美日安保軍事同盟,以及拉美國背書、支持日本對釣魚台的立場──2004年2月2日當時的美國副國務卿阿米塔吉(Richard Armitage)在日本記者俱樂部答覆記者的提問中,曾講到「依據這條約(指美日安保條約),假使日本施政下的領域遭受攻擊,則視同對美國的攻擊」,日方解讀「日本施政下的領域」,指的就是釣魚台【註9】。
當前的全亞洲從俄羅斯、中國大陸、南北韓到東南亞,日本都「不受歡迎」,只有李登輝繼續「附和」日本、捧日本。而回過頭來看,李登輝這樣貼心日本又得到了什麼?卸任後仍可在台灣政壇”翻雲覆雨”(呵呵!當年司馬遼太郎假腥腥地誇讚他淡泊名利!)、有個台聯「箝制」陳水扁、獲得赴日簽證……,日本右翼(不是日本政府)透過「李登輝之友會」日本各分部和各類「基金會」資助他,在「正名運動」之類的場合派員助陣等等,可是自始至終「隱藏」在背後的日本政府竟勿須花半點代價,李登輝著實是日本穩賺不賠的「棋子」。
台灣現任副總統呂秀蓮8月10日在『讀賣新聞』刊出的專訪中刻意提到美國國防部的年度報告,說「(中國)無限制的擴軍,不單單只是要攻擊小台灣,也是對日本和美國的挑戰」,「中國為了進入太平洋,首先必須控制台灣」,而「美日加強同盟,對確保台灣的安全有很重要的意義」,言語間挑撥中國和美、日的關係,鼓動日本的意味很明顯,而就台日有主權爭議的釣魚台,呂秀蓮模糊地表示,那「有特殊的歷史背景,應著眼於未來共享海洋資源等,而不應成為台日的對立點」。這基本上也是李燈輝對日路線的延續,可知日本捏在手裡的李登輝這顆棋子是何其重要、耐用。
只是,李登輝的耐用期限尚有多久?其歷次「媚日」、出賣釣魚台的言行已嚴重“自我磨損”,台聯黨主席蘇進強率團去參拜靖國神社,亦令台灣人民「錯愕」,凡此都讓人們看出「破綻」、認清其「真面目」。而更重要的是日方的變化,過去日本媒體都會吹捧李登輝的追求“民主”、袒護其各種政治操作或至少施予同情,但是現今日本政論雜誌在探討國民黨的未來時,已不再遮掩,直說李登輝當權以降的追求民主政黨,實際上僅是「用黑(黑道)金(金錢)」取代兩蔣時代的特務」而已。「李登輝式的『黑金』政治,當個執政黨可分配利權時(李時代可藉掏空輸送達千億之黨產或藉「(金融等)民營化」的「改革口號、名義」自國庫大量融資輸送財團樁腳)是頗有效果的,而一旦失去政權的同時,其神通力也會消失」【註10】。就像這樣,即使避開不談”李登輝路線”「親日反中」的妙用,未來日本人對其在台灣政治「真正的評價」也是會慢慢流露出來的,不難看出,對在強弩之末的“李登輝棋子”,日本也不客套了!
《註釋》
【註1】李登輝氏が後ろ盾・独立派政党「台連」「政策転換」対中交流へ,http: //www.sankei.co.jp/news/050629/morning/29int001.htm
【註2】鄒景雯著,『李登輝執政告白實錄』,台北,成陽出版股份有限公司,2001年6月,頁129。
【註3】〈「日中友好」掛け声だけ〉,『讀賣新聞』,2005年4月27日。
【註4】黃智賢著,『戰慄的未來 解構台灣新獨裁』,台北,民主行動聯盟,2004年7月,頁148~149。
【註5】李登輝著,『台湾の主張』,東京,PHP,2005年4月27日,p.155、p.186~187。
【註6】同前註,p.192。
【註7】釣魚台與奧運掛勾,石原在英報紙鼓動杯葛北京奧運http://www.japanresearch.org.tw/hotnews-2536.asp
【註8】徐淵濤著,『日本浪人「岩里政男」』,台北,方言實業,2001年9月,頁19。
【註9】李中邦,「324中日釣魚台之爭讓“台灣主權”原形畢露」,『日本綜合情報 第5輯』,台北,台灣日本綜合研究所,2005年2月4日。或http://www.japanresearch.org.tw/special-14.asp
【註10】本田善彦,〈「馬英九台風」は台湾政界を変えるか〉,《世界週報》,2005年8月30日,p.52。
李中邦
| 檢舉 |
Posted by 本陰彷
at 2006年10月7日 16:45
跟中國人接觸過的台灣人,應該都感受到自己和中國人的不同。
上面那篇長篇大論啊,邏輯不通。旨在醜化李前總統而已吧。
該不會又是中國網特貼的吧。
該不會又是中國網特貼的吧。
| 檢舉 |
Posted by jerome
at 2006年10月7日 18:38
日本要釣魚台,拉李登輝做什麼?釣魚台是李登輝的?擺平了李登輝,就擺平中國?就得到釣魚台?李登輝聽中國的嗎?頭殼壞掉。
| 檢舉 |
Posted by 吳
at 2006年10月8日 11:44
認清自己是台灣人,結果還是選擇將來要跟中國去統一,這才是危機的開始。泛綠應該嚴肅看待這個問題。
| 檢舉 |
Posted by 吳
at 2006年10月8日 11:46