Waiting,or Not Waiting

　　也正是因為這樣，我看過的諾貝爾文學獎得主之作簡直少到不行，一時之間，竟然只想得起來海明威、泰戈爾與聶魯達而已（艾芙烈．葉利尼克則是買了還沒看），所以，這本《偶遇》，似乎就這麼成為了我第四個接觸的諾貝爾文學獎得主之作。

　　或許是老天爺叫我多看一些這類作品吧，在看完了這本《偶遇》後，倒也還真讓我鬆了口氣，發現自己並不討厭。

　　《偶遇》裡頭包含了〈偶遇〉與〈安格利．馬拉〉這兩篇小說。基本上，這兩篇創作時間相距頗遠的作品，在情節安排上其實有著不小的相似之處，也讓人大概得知作者為何會將這兩篇作品收錄在一起。不管是〈偶遇〉或〈安格利．馬拉〉，都是一則描述主角們因各式各樣的原因與憧憬，離開由現代人類所組成的社會，踏入了以自然為主的世界中。而在故事其後的發展裡，這些主角也被迫再度回歸到社會裡，而先前的經歷，則成為了某種成長／幻滅／哀傷／夢想似的存在。故事本身均無較為濃烈的情節感與娛樂性，以平靜中略帶疏離的筆觸，將重心完全放在角色的心境變化方面。

　　這兩篇作品，我比較喜歡的是篇幅較短的〈安格利．馬拉〉。或許是勒．克萊喬是個法國知名的文學作家之故，在閱讀〈偶遇〉的過程中，總不免讓我一直回憶起以前看法國文藝片的感覺，一切的激情顯得如此平靜，進而在觀影後，總是不至於討厭，但同時也就連喜歡也僅是淡淡然的程度而已。

　　但〈安格利．馬拉〉較為不同。這篇作品正如作者自己所提及的一樣，是則與佛家哲理故事有著奇妙關連的小說，角色前後的變化性與複雜度，甚至比篇幅較長的〈偶遇〉還高。或許是勒．克萊喬在書寫這篇小說時較為年輕之故，比起〈偶遇〉在無奈中仍留下一絲寄託的結尾，〈安格利．馬拉〉也顯得批判性更為強烈，就連結尾的悲哀與無奈，也更不加掩飾、直接許多。

　　如果只有〈偶遇〉一篇，或許我還不一定會繼續追讀勒．克萊喬的作品；然而，像是〈安格利．馬拉〉這樣的小說，可就截然不同了。只是，很可惜地，〈安格利．馬拉〉是那種你很難去討論自己究竟喜歡這篇故事哪一點的作品，是以我並無法提及關於這篇作品的真正優異之處，不過有機會的話，在下相當推薦一讀；畢竟，那絕非一則快速翻閱就可以了解的故事，而這樣的精采，也絕對與篇幅的長短一點關係也沒有。

　　至少，我很慶幸自己放慢了閱讀腳步，追隨了這樣的一篇故事。