::: VICTOR TSAI :::

在上個禮拜，很榮幸的應彭老師之邀，為嶺東科技大學多媒體設計系的學生作演講，演講的主題為「將設計力提升到創造力」。席間，談及一個觀念，在此我想為這個觀念再深入的講解。演講的過程中，我詢問學生如何將態度、行為與才華做排序？其實這個觀念來自於某位哲學家曾經說過的話，我只是做了一些小小的改變而已。大部分的學生都回答「態度」才是最重要的。

態度第一、行為第二，才華才是你最後應該注意的地方，也是被人家最後注意的地方。或許如大眾的印象所知，無論是藝術家還是設計師，總是給人一付「很特別」的人格特質印象，但是，這就是藝術家與設計師的身份表徵嗎？設計師與藝術家總是很敏銳的觀察到許多現象，更深入人類的生活與體驗，因此也就更應該理解現今的人情世故才是。首先，態度代表著一個人的理念與價值觀，隨時保持著「正念」。行為會受到態度與信念的影響，換言之，態度是人格的內在，而行為便是人格表現出來的外在。才華只是人生中的一小部份，甚至可以靠短時間培養出來，因此，態度與行為在人生中左右了你很大的部份，才華不是不重要，才華就只是才華。「在一場音樂會中搞怪那是容易的。」設計師的工作應該是更理性的，因為設計師的工作往往擔負著行銷的責任，而行銷則擔負著銷售量的責任，銷售量的好壞可能影響了許多家庭的生計，而這些家庭的生計問題也影響著一個國家的國力。設計師的工作也多半跟人有關，如同我一直認為，假如一個人在社會上成功，那成功的絕不是那個人，而是造就這位成功者的其他人，沒有這些造就他的人，他也決不可能成功，這也是為什麼許多成功者總是非常謙虛與感恩的原因。設計師的工作一直以來，就是以造就(成就)某個人事物為目標，可能是一位候選人、可能是某一項商品，也可能是某一件品牌等等，這就是人事物。這些事情都息息相關著「人」，唯有人類的靈魂才能慰藉人類的靈魂。因此，人與人之間的感情交流，無論是一對一還是面對大眾，設計師本身的靈魂就是一種態度的寄生，而設計師所表現的作品，便會展現他的態度出來，這也就是我們經常所說的「作品的氣質」。倘若，一位藝術家，他充滿了許多不滿的情緒，這些負面的能量通常也會經由他的作品表現出來，而大眾透過他的作品理念，也只能感受到一堆情緒上的宣洩物而已，尤其在現今已經充滿許多負面能量，這些情緒上的宣洩物也只是增加人群的負擔罷了！這也是為什麼，二十一世紀的心靈與精神治療藝術活動，將成為主流的原因。

在藝術的場域上，我們是先生為「人」，而後才成為藝術家。意思是說，我們一出生就是個「人」，這是個事實，但是藝術家或者設計師這個身份，是我們後天成長才加上去的一種身份象徵。這代表著，我們必須先瞭解作為「人」所該具備的條件，而後才再去揣摩如何成為一位藝術家或者是設計師。我認為，無論是藝術家或者是設計師，都不該與這個世界、這個社會，甚至你現在所處的環境有任何的脫節，反而更應該去融入它、去瞭解它。這是一個很有邏輯的證明，我舉例，或許大家都有其耳熟能詳與喜愛的設計品與藝術品，這些作品是經由創作者而創作出來，這些創作者可能會受到某些思想、風格或者流派影響，無論是怎樣的影響，這些絕對是與人類的生活息息相關，並且與這些創作者切身的經驗有關，而這些創作者是如何去發掘這些理念？很簡單，就從他們的生活之中去發掘。回過頭來，他們是從「人」的生活之中去領略，而無關於他的身份是藝術家還是設計師。

在這篇文章之中，我並沒有否決才華，也不認為才華不重要，只是沒那麼重要而已，如同，「要追求的是有用的創新。」在一片追求創意、創新的聲浪之中，或許我們該反過來想想一些最根本的問題，例如許多的創意是如何產生？我們為什麼要創新等等。在不斷的思考過程之中，才不致於被創意與創新所矇蔽，甚至創新與創意搞不好是發展公司中的一種陷阱，誠如培養一位設計師創新與創意的能力，是從全方面的能力開始培養，而這個「全方面的能力」可能會誤導了許多人，搞不好只是一種「生活習慣」的改變而已。「態度」不僅於人際關係的範疇，古云：「君子慎獨。」意思是說，當獨自一個人的時候，也同樣的謹嚴慎行。我比較強調的是正念，隨時保持著「覺知」，時時刻刻都意識到自己的存在，之後才感受到自我的言行。因此，這些都只回歸到原本的思考而已，這也是為什麼是「態度→行為→才華」的原因。最後，我以「去敝」兩字，作為與大家「開始思考」的心得分享。