2007年03月20日
染‧心
朱色有顏，
脣抿無邊；
額覆簾眼，
然心眷眷。
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回應文章 
釋迦牟尼的正法不是現在的佛教，為什麼？
生命的痛苦，是來自於我們一大堆的思維，而產生了接受自己的逆境，或者不接受自己的逆境，又無法取捨的矛盾情結，而產生了不接受又跑不掉的忍受的痛苦。所以生命的痛苦來自於「思維」！
而「思維」，只有兩種內容，一種是「記憶」，就是對已經發生過的事情，而那個事情不如我們內在理想的期待時，而產生的遺憾、不甘心，而產生的痛楚的內心傷口！
另外一種「思維」的內容就是，因為對過去的遺憾、不甘心、害怕失去，或者對已經失去的想要得到填補，或者奪取回來，而產生對未來的計畫、評估、操心，而想要控制，因而產生了害怕、恐慌、焦慮的心情。
這些「思維」，事實上它來自於外在「概念」的滲透進來。
人來了這個世界，內在本來都是一片空白的，但是從嗷嗷待哺的小孩子開始，就接受了父母給他的概念，社會給他的概念，基督教的概念，佛教的概念，回教的概念，或者人生經驗的概念！
是這些概念造成我們生命的「思維」，而思維讓我們產生計較、批評、批判的情結，不同的思維模式，就產生了人與人之間的隔閡衝突，甚至同一個家庭出來的，因為年齡層不同，年代的訊息不一樣，也產生了代溝，親子的代溝。
而宗教也產生了不同宗教的代溝、衝突！
連政治也是一種概念的灌輸而產生的思維，而產生了不同政治理念的衝突！
現在的佛教也是一種「概念」的灌輸，而創造了「思維」，而釋迦牟尼所傳的正法是在看透「思維的源起」，看透思維的根來自於「概念」。
而任何概念都是造成我們對生命的「評價」，自我的評價，也評價別人，評價外在環境，而產生苦樂的感受，而造成了與人之間的衝突，造成了人自我掌控的痛苦及掌控他人的痛苦。
一切生命的痛苦，生命的衝突都來自於「概念」，所以當佛教它變成一個概念，事實上它已經是一個被概念所掌控的痛楚命運就產生了！而因接受不同的概念，就造成了公說公有理婆說婆有理的衝突。
概念的深處事實上是政客的野心，所以各宗教的教主都透過概念來掌控他的信眾，而得到他想要得到的事業利益，而這些愚蠢的信徒都被他的教主所掌控了，終其一生把他的一切都奉獻給他所被灌輸的概念上，而他的概念的根就是他的老闆，就是那些宗教的傳教師，那些末法的邪師。
所以釋迦牟尼所傳的正法是在看透一切人世間概念的虛幻，而抽絲剝繭把我們來這個世界，在來不及去對被社會、家庭灌輸的概念提出質疑的時候，就接受、認同一切的概念而以為天經地義的真理，而產生了生命痛苦的這個根源去剖析，一層一層的去剖析。
當你認同的一切概念，透過你的剖析、發現，而消融的時候，那裡面就有全然的慈悲，全然的空無，全然的自由自在，無論你處在任何場景裡面，只要你內在裡面的概念被你發現了，你就心無罣礙，你就沒有顛倒妄想。
你認為你的小孩對你講話不能大小聲的概念是真理的話，當他對你講話大小聲時，你就會被激怒，是這個概念造成你痛楚，而不是小孩對你講話大小聲的行為讓你痛楚！
所以釋迦牟尼為了對眾生疼惜的那份慈愛，再來流佈正法了！願有緣的真正佛弟子快點清醒起來吧!不要再受任何「概念」的掌控了！
政治是一種概念，宗教還是一種概念，所以真正的佛法是在發現一切概念是造成我們生命痛楚的根，這就是佛法。
而以灌輸「概念」創造了你的「思維」，這就是魔法！
所以當你「思維」的根，也就是這些「概念」被你發現的時候 你就漸漸的不再受你思維的干擾，這就是「當下」。
「思維」是生命痛苦的根源，而當你能「看透思維」，而不受思維的干擾，那個就是真正的當下，那個就是釋迦佛尼要傳的正法。
釋迦牟尼再來了！請諸位有緣的真正佛弟子快點進入釋迦牟尼在地球說法的網站。
快點 ！快點 ！快點！珍惜讓生命可以離苦得樂的契機！從迷途中走回正路！
莊圓師父以全然慈悲的生命向有緣的真正佛弟子呼籲，願你們能把握佛陀再來的這個離苦得樂的契機，擅自疼惜你們真正的生命。祝福你們！
莊圓師父著作：（靜心之路）（因果鏡）（慈悲自在）（釋迦再來因緣）（全然寧靜之路）（顏色造成命運的密碼）（與善緣好運連結的秘法）（讓厄運全然消失的密碼）（神秘的趨吉避凶秘法）（透視身光的密碼）（光人的秘密）（光能色彩對人際關係與企業營運的妙用）
靜音文化公司：台北市北投區致遠一路一段７號５樓
ＴＥＬ：（０２）２８２１－００６７
http://www.buddhacome.com
Email: light1@buddhacome.com
請將這篇文章轉送分享給十個人，就會神奇的得到以下奇蹟：
1. 你不順心的事，突然就化解了！
2. 你意想不到的幸運，突然就降臨了！
3. 讓你驚險害怕的事，突然就化險為夷了！
試試看，你就可以體會莊圓師父慈悲法力的不可思議！
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生命的痛苦，是來自於我們一大堆的思維，而產生了接受自己的逆境，或者不接受自己的逆境，又無法取捨的矛盾情結，而產生了不接受又跑不掉的忍受的痛苦。所以生命的痛苦來自於「思維」！
而「思維」，只有兩種內容，一種是「記憶」，就是對已經發生過的事情，而那個事情不如我們內在理想的期待時，而產生的遺憾、不甘心，而產生的痛楚的內心傷口！
另外一種「思維」的內容就是，因為對過去的遺憾、不甘心、害怕失去，或者對已經失去的想要得到填補，或者奪取回來，而產生對未來的計畫、評估、操心，而想要控制，因而產生了害怕、恐慌、焦慮的心情。
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而宗教也產生了不同宗教的代溝、衝突！
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現在的佛教也是一種「概念」的灌輸，而創造了「思維」，而釋迦牟尼所傳的正法是在看透「思維的源起」，看透思維的根來自於「概念」。
而任何概念都是造成我們對生命的「評價」，自我的評價，也評價別人，評價外在環境，而產生苦樂的感受，而造成了與人之間的衝突，造成了人自我掌控的痛苦及掌控他人的痛苦。
一切生命的痛苦，生命的衝突都來自於「概念」，所以當佛教它變成一個概念，事實上它已經是一個被概念所掌控的痛楚命運就產生了！而因接受不同的概念，就造成了公說公有理婆說婆有理的衝突。
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Posted by 釋迦牟尼佛
at 2007年03月24日 23:22
嘿~書何時要出啊~~??
還滿期待的耶~~因為現在就是想學那種渲染器~
還滿期待的耶~~因為現在就是想學那種渲染器~
Posted by 木票
at 2007年03月25日 03:23
標哥~謝謝你的清酒呀~
書快了，加緊趕工中。
書快了，加緊趕工中。
Posted by Victor Tsai
at 2007年03月25日 12:05
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