吆惑妖喝-賦形索摸

幻想與藝術創造的一切人物，為了生存就得有自己的戲，即他在其中擔任角色，同時也是因為有了這個戲他才成為角色。這個戲就是角色生存的理由，是他賴以生存的生命機制。

《六個尋找作者的劇中人 序》

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前兩天剛與同學打哈哈，政府兵列預算縮減，這年頭許多國家打仗，少用真人去打，逐漸進入虛擬戰時代，以後兵營裡需要的，可能是電腦科技人才…模擬著可能的戰爭發生，添購著一架架最新型戰機，錢到了他人的口袋裡….隔沒幾天，就去看了盧安達飯店．

電影最後一幕，身份證上印著胡圖人的Paul，總算帶著飯店裡庇護的盧安達人，逃進可暫時棲身之地，由圖西人叛軍與聯合國建起的難民營．族群的認同是複雜而流動的，這個主題，再一次在胡圖民兵，政府與叛軍在影中塑造出的形象被突顯出來．流動如水，其本質雖為水，但它不帶有固定的形狀，可能隨著容器改變而變化它形體，而同時具有高度可塑性．但它又非什麼都不是，你在此時與彼地看，當下確會有它所是的形象．
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我把這部電影看作是一封給母親的情書，如果看完電影的人，會打電話給她們的媽媽或是女兒，那或許我的任務就達成了．

Alice Wu,some interview of 《saving face》

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有年跟同學跑到紐約去,在哈林區閒晃.有群人聚在街角,乍看下以為群聚準備鬧事,死觀光客心態,本想快快走開.但某景像卻使人佇足.在那裡不間斷播放的非洲民族音樂,有幾個人開始跳著舞,吸引我們的目光.有個卷髮古銅色皮膚小女娃,原來她是當天的主角,三歲生日.在眾人鼓舞下,隨地開始擺動著 第一次看見那麼小的小孩,也可以如此有律動感. ...繼續閱讀

活在底層的人阿，是沒有悲觀的權利的；生活的巨輪總絞得妳動彈不能，人要抵抗命運，在大多數時候是不可能的。但是否可能在這夾縫中，發現一盞微弱的燈光，照引出一條生路，唱出一首青春蝴蝶孤戀花？

歡場中的女子，不管表面上再怎麼光鮮亮麗，這一切都是假的，是上不了台面的，她們只能在男人的觥籌交錯間，化作偶然的點綴。<孤戀花>電視劇第一集，甫得舞國皇后稱號的雲芳，對五寶如此說著。如果，這些都是假的，造作的，那什麼東西算是真的呢？或許對雲芳來說，比較真的東西，是她那冷寂了多年的熱情，在遇見與她有類似悲苦童年的五寶後，重又被激發的熾烈情感；那早已遺忘的屬於家的想像與期待。

深鎖多年的心櫥，終又向她開啟
雖然雲芳在百樂門裡，是最得寵的一個，許多男士到百樂門也指名要她。但她總刻意的與他們保持著距離，這或可稱為她交際的手腕，欲擒故縱，也或是在這裡，愛情被消費得不值一文，男人在這裡只有兩種，一種是有錢的，一種是沒錢的，但他們的目的只有一個，想辦法佔妳的便宜。夜夜點名要她的王老闆，費盡心思買禮物，帶她去玩，依舊無法擄獲她的心。

一個為躲避債主的少女，無意間被她救起了回家，也逐漸融化她外表冰冷的面具，心底對愛情、親情絲絲的渴望，再度由幽微處迴蕩開來。導演細膩的安排一場雲芳為五寶裝扮的戲，間接的帶出她心情的轉折。決定留五寶下來的雲芳，打開自己塵封數年的衣櫥，挑了一件自己的舊旗袍，細心的替她套量修改尺寸，這一舉手投足，交換衣著的動作，私密空間的讓出，心房又重為她開啟。
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