2007年12月24日
星空下的聖誕
文心社區要辦一個聖誕晚會,過去佈置大多是委外處理,今年不同,由社區的兒童青少年自己來。
社區請我來帶領這個佈置計劃,於是我們將藝術治療、資源再運用兩個概念結合在一起,讓小藝術家們展開了這個創作計劃,創作期1週。
資源回收在這個社區做得很好,達達及集合藝術也廣用被廢棄的物品來當做媒材,在本活動中和藝術治療究竟有什麼關聯呢?藝術治療師在這裡又扮演什麼角色?
藝術治療的過程中有4大階段:建立關係、發現問題、退化、修復及統整。
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社區請我來帶領這個佈置計劃,於是我們將藝術治療、資源再運用兩個概念結合在一起,讓小藝術家們展開了這個創作計劃,創作期1週。
資源回收在這個社區做得很好,達達及集合藝術也廣用被廢棄的物品來當做媒材,在本活動中和藝術治療究竟有什麼關聯呢?藝術治療師在這裡又扮演什麼角色?
藝術治療的過程中有4大階段:建立關係、發現問題、退化、修復及統整。
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2007年12月17日
操吳戈兮被犀甲
楚辭/九歌
國殤
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原壄。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 ...繼續閱讀
國殤
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原壄。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 ...繼續閱讀
2007年12月13日
本來面目
催眠大師艾瑞克森(Milton H. Erickson)說:「治療師只是提供你一個機會,在有利的環境裡好好思考你的問題。完形治療、精神分析和交流分析所有的原則......許多理論家寫在書上,彷彿每個病人都是一樣的。到目前為止,我五十年來的發現是,每個人都是不同的個體。我總是把每個人當作獨特的,強調他或她自己的獨特性。」(《跟大師學催眠》)
羅洛‧梅(Rollo May)說:「原始部落的素樸心理治療(Native Psychotherapy)在對待由原魔所引發的病症上,俯拾可見極其有趣、且具啟發性的治療方法。......其關鍵點是在,欲獲得醫治的成員必須在這場舞蹈中,認同那位魔附在自己身上的人物。」(《愛與意志》)
又說:「作家與藝術家並非向我們呈現問題的解答,創造對他們而言是一種不斷試圖尋找出路的內在經驗--『要去探索、尋找,而永不屈服。』」
最早的「藝術治療師」是什麼?我想應該就是「巫師」。巫師的方法最能代表學術名詞中的「表達性藝術治療」,但是,學術界總不認為巫師能登大雅之堂,的確,有誰能聽得懂巫師在 Native Psychotherapy 中的聲音呢?除非本身接受過巫師的指導。而巫師也不會去爭取學術地位,或者說巫師不會學術上的用語,也不會去弄一個「治療師」的頭銜。
「藝術治療」這個名詞由國外被引用到台灣,但可能多數人都忘了最早從事藝術治療工作者本身就是藝術家,他/她們志願進入精神醫療相關機構中和醫師合作,共同為精神(身心)問題的治療而努力,這些藝術治療師們,同時也在學院或在職學習了心理、醫學相關領域的知識。
如果藝術家只有受高等教育而缺乏創作經驗,這樣子,就不能稱之為「藝術家」。如果藝術治療師只受過高等教育,而缺乏實務經驗,就具較少的藝術治療「專業」了。 ...繼續閱讀
羅洛‧梅(Rollo May)說:「原始部落的素樸心理治療(Native Psychotherapy)在對待由原魔所引發的病症上,俯拾可見極其有趣、且具啟發性的治療方法。......其關鍵點是在,欲獲得醫治的成員必須在這場舞蹈中,認同那位魔附在自己身上的人物。」(《愛與意志》)
又說:「作家與藝術家並非向我們呈現問題的解答,創造對他們而言是一種不斷試圖尋找出路的內在經驗--『要去探索、尋找,而永不屈服。』」
最早的「藝術治療師」是什麼?我想應該就是「巫師」。巫師的方法最能代表學術名詞中的「表達性藝術治療」,但是,學術界總不認為巫師能登大雅之堂,的確,有誰能聽得懂巫師在 Native Psychotherapy 中的聲音呢?除非本身接受過巫師的指導。而巫師也不會去爭取學術地位,或者說巫師不會學術上的用語,也不會去弄一個「治療師」的頭銜。
「藝術治療」這個名詞由國外被引用到台灣,但可能多數人都忘了最早從事藝術治療工作者本身就是藝術家,他/她們志願進入精神醫療相關機構中和醫師合作,共同為精神(身心)問題的治療而努力,這些藝術治療師們,同時也在學院或在職學習了心理、醫學相關領域的知識。
如果藝術家只有受高等教育而缺乏創作經驗,這樣子,就不能稱之為「藝術家」。如果藝術治療師只受過高等教育,而缺乏實務經驗,就具較少的藝術治療「專業」了。 ...繼續閱讀
2007年12月12日
2007年12月10日
運用藝術治療(迷宮創作)處理兒童分離焦慮問題之案例報告
本論文發表於「第十屆台灣兒童青少年精神醫學會年會暨學術會議暨第二屆海峽兩岸兒童青少年精神醫學會議」,列為專題討論。
運用藝術治療(迷宮創作)處理兒童分離焦慮問題之案例報告
The Application of Art Therapy using Maze for managing separation anxiety in a child – A Case Report
劉金明1* 、林政宜2、許家綾3
Chin-Ming Liu1*, Jeng-Yi Lin 2, Jia-Lin Sheu 3
1澄清綜合醫院精神科,2澄清綜合醫院精神科藝術治療師,3澄清綜合醫院精神科兼任藝術治療師
1Cheng Ching Hospital, Taichung, Taiwan,
2Art Therapist, Psychiatric department Cheng Ching Hospital
3Art Therapist, Psychiatric department Cheng Ching Hospital
目的:運用藝術治療之迷宮創作方式處理兒童分離焦慮之個案報告,探討治療過程及療效分析。
個案報告:A 君為6歲之男性患者,主訴為空襲警報所引發之恐懼害怕,以及與主要照顧者之分離焦慮,症狀持續長達一個月。經診斷為分離焦慮疾患,給予個別短期密集藝術治 療。治療過程運用迷宮創作為主軸,進行為期一周,每日1次,每次2小時,共六次之治療。案主之迷宮創作中,出現自發性戰爭主題,過程中由藝術治療師與個案 共同進行迷宮創作及詮釋,並以焦慮量表Spence Children's Anxiety Scale (SCAS) 測量其焦慮程度的改善情形。治療結束後分離焦慮狀態明顯降低。 ...繼續閱讀
運用藝術治療(迷宮創作)處理兒童分離焦慮問題之案例報告
The Application of Art Therapy using Maze for managing separation anxiety in a child – A Case Report
劉金明1* 、林政宜2、許家綾3
Chin-Ming Liu1*, Jeng-Yi Lin 2, Jia-Lin Sheu 3
1澄清綜合醫院精神科,2澄清綜合醫院精神科藝術治療師,3澄清綜合醫院精神科兼任藝術治療師
1Cheng Ching Hospital, Taichung, Taiwan,
2Art Therapist, Psychiatric department Cheng Ching Hospital
3Art Therapist, Psychiatric department Cheng Ching Hospital
目的:運用藝術治療之迷宮創作方式處理兒童分離焦慮之個案報告,探討治療過程及療效分析。
個案報告:A 君為6歲之男性患者,主訴為空襲警報所引發之恐懼害怕,以及與主要照顧者之分離焦慮,症狀持續長達一個月。經診斷為分離焦慮疾患,給予個別短期密集藝術治 療。治療過程運用迷宮創作為主軸,進行為期一周,每日1次,每次2小時,共六次之治療。案主之迷宮創作中,出現自發性戰爭主題,過程中由藝術治療師與個案 共同進行迷宮創作及詮釋,並以焦慮量表Spence Children's Anxiety Scale (SCAS) 測量其焦慮程度的改善情形。治療結束後分離焦慮狀態明顯降低。 ...繼續閱讀
2007年12月5日
水晶宮
「我常夢醒之後就忘了夢到什麼。」
「你還知道有做夢。」
「那一天我們去山上。」
「你們在說什麼?我都聽不懂。」
「我說:那一天我們去山上。」
「我有和妳去山上了?」
「做夢啦!聽不懂就不要插嘴!」
「去山上幹嘛?」
「莫名地就是走到山上,霧茫茫一片,看不清楚。」
「怎知妳是在山上?不是在做夢!」
「ㄟ,不是說過是做夢嗎?明知故問,請專心聽!」
「明明是閒聊,還要專心聽真辛苦!」
「好啦!聽她講去山上的夢,大家不要插嘴。」
「霧茫茫一片之後呢?」 ...繼續閱讀
「你還知道有做夢。」
「那一天我們去山上。」
「你們在說什麼?我都聽不懂。」
「我說:那一天我們去山上。」
「我有和妳去山上了?」
「做夢啦!聽不懂就不要插嘴!」
「去山上幹嘛?」
「莫名地就是走到山上,霧茫茫一片,看不清楚。」
「怎知妳是在山上?不是在做夢!」
「ㄟ,不是說過是做夢嗎?明知故問,請專心聽!」
「明明是閒聊,還要專心聽真辛苦!」
「好啦!聽她講去山上的夢,大家不要插嘴。」
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