April 4,2008

千古傳奇謎中謎

隨著時代的發展與科學的進步,許多以往的傳奇在20世紀成了人們追逐探索與研究的對象。 经他们的努力,其中有些已获得解答。 經他們的努力,其中有些已獲得解答。 而有些则将赖后继者继续努力,也许在本世纪或者更久远,才能解开其中之谜。 而有些則將賴後繼者繼續努力,也許在本世紀或者更久遠,才能解開其中之謎。

一、杜林尸布与耶稣血型 一、杜林屍布與耶穌血型

在意大利西北部城市杜林的一座教堂内,保存着一块亚麻布,令人惊奇的是布上有一个人的全身影像,而这个人据说就是耶稣基督。 在意大利西北部城市杜林的一座教堂內,保存著一塊亞麻布,令人驚奇的是布上有一個人的全身影像,而這個人據說就是耶穌基督。

最早发现这块布的是法国人。 最早發現這塊布的是法國人。 1356年左右,尸布在李莱城被公开,顿时引起整个基督世界的震动,因为布上的人影不仅容貌酷似传说中的基督,且还有血迹。 1356年左右,屍佈在李萊城被公開,頓時引起整個基督世界的震動,因為布上的人影不僅容貌酷似傳說中的基督,且還有血跡。 后来在宗教学者的研究之下,认定这块布是耶稣死于十字架之后,用来包裹其尸体的,因而留下了耶稣的身影。 後來在宗教學者的研究之下,認定這塊布是耶穌死於十字架之後,用來包裹其屍體的,因而留下了耶穌的身影。

中世纪的学者认为,尸布最早出现在中东,几经辗转才最终流至意大利,并一直保存在杜林市的大教堂内。 中世紀的學者認為,屍布最早出現在中東,幾經輾轉才最終流至意大利,並一直保存在杜林市的大教堂內。 由于这块布是基督教的圣物,意大利将之视为国宝。 由於這塊布是基督教的聖物,意大利將之視為國寶。

到了20世纪,科学家开始对尸布做深入的分析研究,借助先进的科学技术,杜林尸布的神秘性正一步步被揭开。 到了20世紀,科學家開始對屍布做深入的分析研究,借助先進的科學技術,杜林屍布的神秘性正一步步被揭開。 例如,尸布上的血渍经处理后发现,耶稣的血型是AB型。 例如,屍布上的血漬經處理後發現,耶穌的血型是AB型。

二、寻找诺亚方舟 二、尋找諾亞方舟

《圣经》中记载着这样一个故事,说的是义士诺亚为躲避洪水建造了一艘长方木柜形大船,即方舟,据说方舟最后停在了阿拉拉特山上。 《聖經》中記載著這樣一個故事,說的是義士諾亞為躲避洪水建造了一艘長方木櫃形大船,即方舟,據說方舟最後停在了阿拉拉特山上。

根据这个记载,人们不断地试图去寻找方舟,以解开《圣经》和人类之谜。 根據這個記載,人們不斷地試圖去尋找方舟,以解開《聖經》和人類之謎。 方舟是否真的存在,现今未有定论,而阿拉拉特山却是座真实的山,它位于土耳其境内,靠近伊朗与亚美尼亚的边界处,海拔近5000米,终年积雪。 方舟是否真的存在,現今未有定論,而阿拉拉特山卻是座真實的山,它位於土耳其境內,靠近伊朗與亞美尼亞的邊界處,海拔近5000米,終年積雪。 最早翔实记载阿拉拉特山的人是13世纪意大利探险家马可·波罗,他在书中指出,该山便是诺亚方舟之山。 最早翔實記載阿拉拉特山的人是13世紀意大利探險家馬可·波羅,他在書中指出,該山便是諾亞方舟之山。

在20世纪内,也曾有许多人对诺亚方舟展开追寻,有些人甚至宣称已经找到方舟。 在20世紀內,也曾有許多人對諾亞方舟展開追尋,有些人甚至宣稱已經找到方舟。 但无论他们怎么说,至少到目前为止,方舟始终仍仅存于各种故事和人们的印象之中。 但無論他們怎麼說,至少到目前為止,方舟始終仍僅存於各種故事和人們的印象之中。

三、金字塔和狮身人面像 三、金字塔和獅身人面像

埃及金字塔和狮身人面像是人类古代文明重要标志之一。 埃及金字塔和獅身人面像是人類古代文明重要標誌之一。 有关它们的奥秘一直是科学家们追寻的焦点。 有關它們的奧秘一直是科學家們追尋的焦點。 在先进的科学器材的协助之下,的确已经解开了不少谜团,但也因此发现了更多的不解之谜。 在先進的科學器材的協助之下,的確已經解開了不少謎團,但也因此發現了更多的不解之謎。

1991年,美国学者劳勃特舒发表了令人惊讶的报告,指出位于大金字塔前的狮身人面像,其表面受到的侵蚀不是因为风化造成的,而是洪水的痕迹,这引起了新一波的古埃及学。 1991年,美國學者勞勃特舒發表了令人驚訝的報告,指出位於大金字塔前的獅身人面像,其表面受到的侵蝕不是因為風化造成的,而是洪水的痕跡,這引起了新一波的古埃及學。

劳勃特舒说,在公元前10500年前后,埃及沙漠曾发生大洪水,以至在狮身人面像留下如此深刻的痕迹。 勞勃特舒說,在公元前10500年前後,埃及沙漠曾發生大洪水,以至在獅身人面像留下如此深刻的痕跡。

紧接着,天文学家也提出主张,狮身人面像在设计时是面对正东方,据此推算,它真正面对绝对东方的时间也应该是在公元前10500年。 緊接著,天文學家也提出主張,獅身人面像在設計時是面對正東方,據此推算,它真正面對絕對東方的時間也應該是在公元前10500年。

倘若这些观点成立,那么狮身人面像的建造年代就远早于金字塔,这是否意味着,在远古远古以前,地球上便已存在了极高的文明?人类的源头是否就在北非?整个人类文明史是否要重新修订?充满神秘色彩的狮身人面像无疑又给人类增添了新的困惑。 倘若這些觀點成立,那麼獅身人面像的建造年代就遠早於金字塔,這是否意味著,在遠古遠古以前,地球上便已存在了極高的文明?人類的源頭是否就在北非?整個人類文明史是否要重新修訂?充滿神秘色彩的獅身人面像無疑又給人類增添了新的困惑。

四、那斯卡的奇异图形 四、那斯卡的奇異圖形

在秘鲁高原的那斯卡地区,存在着许多巨大的奇异图形,这些图形形状大小各异,有些甚至具象形化,著名的有长尾猿、鲸鱼、蜘蛛等。 在秘魯高原的那斯卡地區,存在著許多巨大的奇異圖形,這些圖形形狀大小各異,有些甚至具象形化,著名的有長尾猿、鯨魚、蜘蛛等。 关于这些图形来源的最浪漫的说法,就是火星人曾降临地球,并以那斯卡为基地,地面上的这些图形便是太空船降落时的跑道和指标。 關於這些圖形來源的最浪漫的說法,就是火星人曾降臨地球,並以那斯卡為基地,地面上的這些圖形便是太空船降落時的跑道和指標。

最早发现这些图形的人是美国科学家科索克。 最早發現這些圖形的人是美國科學家科索克。 他在1939年乘坐小飞机经过这片高原时,忽然看到地面上有奇异的图形,做低飞观察时,才赫然发现,这些图形不是自然形成的,而是人为力量使然。 他在1939年乘坐小飛機經過這片高原時,忽然看到地面上有奇異的圖形,做低飛觀察時,才赫然發現,這些圖形不是自然形成的,而是人為力量使然。

究竟为什么会在这片南北长近50公里的范围内,出现动辄长至100米以上的图形呢?为解开这个谜,许多科学家相继来到了那斯卡,并对之作了种种推测。 究竟為什麼會在這片南北長近50公里的範圍內,出現動輒長至100米以上的圖形呢?為解開這個謎,許多科學家相繼來到了那斯卡,並對之作了種種推測。

其中德国科学家认为有两种可能, 一是早期原住民为了求雨以利农作,在地面上画出巨大图形,以便天神看得到,因此是一种宗教的表现。 其中德國科學家認為有兩種可能,一是早期原住民為了求雨以利農作,在地面上畫出巨大圖形,以便天神看得到,因此是一種宗教的表現。 二是星象学的图案,因为所有图形都是按照星辰的运行描绘出来的,例如蜂鸟尾巴恰指12月21日的日出方位。 二是星象學的圖案,因為所有圖形都是按照星辰的運行描繪出來的,例如蜂鳥尾巴恰指12月21日的日出方位。

然而尽管科学家们使用了各种方法,仍无法完全将这些图形解释清楚,毕竟找不到任何有关历史文献。 然而儘管科學家們使用了各種方法,仍無法完全將這些圖形解釋清楚,畢竟找不到任何有關歷史文獻。 于是火星人是否曾在那斯卡建立过基地,还是给人们留下一个广大的想象空间和不解之谜。 於是火星人是否曾在那斯卡建立過基地,還是給人們留下一個廣大的想像空間和不解之謎。

五、秦始皇陵也是金字塔? 五、秦始皇陵也是金字塔?

秦始皇陵因为兵马俑已经闻名天下。 秦始皇陵因為兵馬俑已經聞名天下。 皇陵实际由几个部分组成,外围是陵园,中央则是封土,亦即陵墓本身。 皇陵實際由幾個部分組成,外圍是陵園,中央則是封土,亦即陵墓本身。 《史记》上说,坟高50余丈(约115米),底为长方形,南北长515米,东西宽485米,呈圆锥或方锥形。 《史記》上說,墳高50餘丈(約115米),底為長方形,南北長515米,東西寬485米,呈圓錐或方錐形。 之所以造成这种形状,有的说法是沿袭殷代的享堂墓,有的说是模拟自然界的高山,可有西方学者却持不同看法,认为秦始皇陵根本就是东方的金字塔。 之所以造成這種形狀,有的說法是沿襲殷代的享堂墓,有的說是模擬自然界的高山,可有西方學者卻持不同看法,認為秦始皇陵根本就是東方的金字塔。

按法国考古学家萨加仑的说法,这座陵墓高150英尺,底座是四边形,每边长100英尺,外形分三层,一层叠着一层,而历史上也说,“上象三山,下锢三泉”,那么始皇陵不是很像阶梯式金字塔么? 按法國考古學家薩加侖的說法,這座陵墓高150英尺,底座是四邊形,每邊長100英尺,外形分三層,一層疊著一層,而歷史上也說,“上像三山,下錮三泉”,那麼始皇陵不是很像階梯式金字塔麼?

尤其巧合的是,埃及金字塔的每一面都正对着东南西北,始皇陵也如此。 尤其巧合的是,埃及金字塔的每一面都正對著東南西北,始皇陵也如此。 金字塔内部有水银,始皇陵内也有水银,《史记》上说:“以水银为百川、江河大海。”基于这种种相似性,有学者主张金字塔东移说。 金字塔內部有水銀,始皇陵內也有水銀,《史記》上說:“以水銀為百川、江河大海。”基於這種種相似性,有學者主張金字塔東移說。 但大多学者对此表异议,认为中国文化自成一格。 但大多學者對此表異議,認為中國文化自成一格。

不过换个角度来想,科学家已证实人类的共同发源地是东非,那么中国文化受到古埃及影响又何妨?况且若始皇陵果真是金字塔,则显示在2000多年前,东西方文化已有了密切的接触,这不是一件更令人惊奇的事吗? 不過換個角度來想,科學家已證實人類的共同發源地是東非,那麼中國文化受到古埃及影響又何妨?況且若始皇陵果真是金字塔,則顯示在2000多年前,東西方文化已有了密切的接觸,這不是一件更令人驚奇的事嗎?

六、失落的城市马丘比丘 六、失落的城市馬丘比丘

1911年,美国探险家在秘鲁古都库斯科附近的山区中,意外地发现了一座空荡荡的石城,城虽小,却规划整齐,都是由石块堆建而成,屋顶据推测是茅草搭建,因时代久远而消失。 1911年,美國探險家在秘魯古都庫斯科附近的山區中,意外地發現了一座空蕩蕩的石城,城雖小,卻規劃整齊,都是由石塊堆建而成,屋頂據推測是茅草搭建,因時代久遠而消失。

这是本世纪最惊人的事件之一,因为印加古国早在14世纪便被西班牙人消灭,为什么直到20世纪,其古城才被人发现? 這是本世紀最驚人的事件之一,因為印加古國早在14世紀便被西班牙人消滅,為什麼直到20世紀,其古城才被人發現?

马丘比丘城建于深山之中,对外交通十分不便,那么印加人为何要将城建在这里?抑或建造这座城的民族比印加人还早?而当初建这山城的民族为什么会突然遗弃家园?他们又到哪里去了呢?此外,他们究竟凭什么技术用巨石建造城池呢? 馬丘比丘城建於深山之中,對外交通十分不便,那麼印加人為何要將城建在這裡?抑或建造這座城的民族比印加人還早?而當初建這山城的民族為什麼會突然遺棄家園?他們又到哪裡去了呢?此外,他們究竟憑什麼技術用巨石建造城池呢?

总之,马丘比丘石城迄今仍然是一个谜。 總之,馬丘比丘石城迄今仍然是一個謎。 凡参观过这座石城的人,也只有用惊奇来形容当时的心情了。 凡參觀過這座石城的人,也只有用驚奇來形容當時的心情了。


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