崔斯地の伊凡娜

數十年前的阿拉伯沙漠，是個征戰不休的地方。

有錢人若不是擁有石油，就是以捕撈阿拉伯灣裡的珍珠維生，而沒錢的人連水都沒得喝。

這裡的阿拉伯人互相爭奪領土，為的不再是要不要閱讀可蘭經這種「文人雅事」，而是明天有沒有飯吃這種民生大事。

雖然我覺得戰爭都是愚蠢致極的，但是，這種搶錢搶糧的理由，比一個泱泱大國花了十年離鄉背井去攻打一個小國，最後才想到要蓋一隻木馬去屠城，只為了搶回一個聽說很漂亮但也不過普通，表情呆滯，還是跟別的小毛頭私奔的女人，能讓人理解一些。

image source: about.com; Warner Bro. Pictures

當然，一個好國王的想法，也一定要比我這種，一點建設性都沒有，還很容易就偏離主題的無聊想法有意義的多。

當時的阿布達比老國王，就召集了杜拜等周圍七個部落（也就是公國，也翻譯成酋長國）的領主，決心做出改變。而這裡所謂的國王，其實也就是部落的酋長。

阿布達比老國王說，不如我們就成立一個聯邦，那因為我們家有石油，阿我就比較有錢，我給你們錢，我們不要再打仗了，一起來治理這個地方，給百姓好一點的日子過，以後每隔幾年，我們幾個公國間，就互選出一個總統和副總統，再由總統給沒錢的國家錢，親愛的，讓我們共同朝向擁有愛與希望的美好明天邁進吧（叉腰）（指）（晶～）。

於是，阿拉伯聯合大公國創立了。

每次的總統，不是盛產石油的最有錢的阿布達比國王，就是不再賣石油並轉為貿易王國的杜拜國王。

多和平。

沒錢的有錢拿。有錢的能更有錢。然後，沒有人再為有沒有飯吃而莫名其妙的死掉了。

多人性。

我相信阿布達比老國王絕對不是如我上述這樣講話的，但身為阿拉伯聯合大公國國父的他，到今天都受當地人民深深景仰著。

我不禁想起沒實現過便失傳已久的武林密笈－三民主義。進而想起伴隨而來的大同思想背景，「使男有分、女有歸，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。」

凡人要的，也不過就是能好好的過日子，能夠愉快地看到明天的太陽罷了。

這種思想的實現，在別人的土地上，以另一種我不了解的形式，默默地成型著。

部落的王位是世襲的，也就是說，這一屆的阿布達比國王和下一屆的阿布達比國王絕對是親子關係。這一屆的杜拜國王，也一定是是上一屆杜拜國王的直系血親。

當你是王族，你就一輩子是王族，你的爸爸是王族，你的孩子也會是王族。

現任的杜拜邦長，則是兩年前，從哥哥手上接下了王位。

到了現代還繼續要當政的王族，仍舊治理著自己的部落，管理著自己的人民。然後，在共同生存與區域和平的前提下，選出聯合大公國的總統與副總統，還有管理眾人之事的議會。

能在議會工作的，當然也是皇親貴族。

而有人居上位管理，也該有人作工吧？誰要來作工？

外勞是個好選擇。

我沒有去阿布達比，但是我能說說杜拜。

根據統計，杜拜當地有超過七成，都是外來人口。

這些外來人口，不只有參與興建工程的勞動工人，還有如台灣外派的石化專業人才，還有各地各國的特派工程師、貿易人員等等角色。

雖然有奶便是娘，但國王做的，當然不是只有給錢而已。

當地的精英政治，以一種王的權威，與開放世界共行並濟地存在著。

杜拜的國王，聽說很年輕。在他的大鬍子表象與中東人的成熟外型下，我很難看得出來。不過，他的女兒還沒有１８歲，應該可以當成指標。

杜拜的國王不但年輕有錢，還很有遠見。

我在看到這個畫面時，感受到這個熱到爆的國家的生命力。

杜拜的國王大興土木，迎接外國商人與設計師，要求所有的建築都不同，希望所有的建設都獨特。企圖將只有黄沙的國土，打造成貿易與觀光並重的世外桃源。

從觀光客拿到的地圖來看，可以看見這裡的每一塊土地，都已經精密的被規劃好，也併入計畫著未來的功能。這裡不但是建築師的迪士尼，是觀光客的大觀園，還是商人的樂土，住民的天堂。

外人的你也能分一杯羹，只要你能找到屬於你的切入點。

他們有２４小時不停歇的購物中心，有沙漠中營業２４小時的滑雪場，有各種各式美麗又新奇的住宅區與大樓，有賽車場也有賽駱駝場，有七星級的帆船飯店，有海上的各種豪華人造島嶼。

當然還有還沒蓋好，就已經比台北１０１還高的杜拜塔。

國王的私有地，當然還是大部分，卻不吝惜撥出最關鍵的交通重地，提供與民眾使用。每一棵綠樹下，都埋著水管，為的是在熾熱沙漠中，保持盎然綠意。

當然，他是王，這個國家就是他的家，除了商人資金流動之外，其餘的建設費用，用的也還是他自己的錢，當地人民無須交繳所得稅。

錢能堆積出美麗的外表。王的每一棵樹，都得花上千元美金保養。

而我若是金融界人士，在如此豪華龐大的專屬金融中心，應該也會積極的買進賣出吧？