台灣人‧台灣思‧台灣情

日本有一個思想教育家──福澤諭吉，他所著的《勸學》引起日本明治維新，對日本民主化有深遠的影響。其中，他曾提到撰寫《勸學》的目的就在「一身獨立，一國獨立」的想法，他認為要讓日本成為獨立的文明國家，就必須讓每一個國民必須確立「獨立」的風範，才能成為「一國獨立」的基礎。

9月號的《福運》月刊中看到以上文章，內心非常的澎湃，百年前的日本思想家因為自己的「一念」，影響了百年後的日本發展。「一身獨立，一國獨立」，本身開始對「獨立」的追求，才能夠轉變成為「國家」獨立的根基，對照著這樣的想法與主張，看到馬先生所領導的台灣政治現況，不也給了我們很大的啟示，一個「依附」大國的政策方向，不知道從「獨立」的方向出發，而只是不斷地「委曲求全」的政府，我們怎能期待他們帶領國民擁有「獨立」能力來創造國家未來。

追求台灣「獨立」，絕對不是簡單的政治「統獨」問題，更深層的是這個問題背後對「個人」生命哲學的影響與啟發。最近，台灣政府一連串的傾中政策，甚至連國家主權都願意讓步與放棄，這樣的作法絕對不能帶領國民走向一種具有「獨立」發展的方向，也因此，不禁讓人為台灣的未來感到擔心。不過，我總是認為，一個「難」起，必定是「福運將至」的最佳契機。台灣政府的喪權辱國之表現，對於國民而言也可能是一種「獨立」養成契機，台灣人真的不要一個真正屬於自己的「國家」嗎？當中國這種黑心商品、黑心政策頻傳的國家，不斷地阻撓台灣人擁有「獨立自主」，我們真的要放棄「作自己國家的主人」，而依附於他的「淫威」之下嗎？

如果要尋求自己內在的答案，那麼「一身獨立，一國獨立」應該可以提供一個最佳的思考點。