台灣人‧台灣思‧台灣情

不可思議的台灣歷史，有時候總是讓人有種「啼笑」皆非的感覺。

記得讀小學的時候，「反攻大陸、消滅共匪」「反共建國」等等的「愛國」口號繁多，每每寫到作文時，都得想盡辦法跟這些口號做連結，沒想到今日的中國黨竟然是「反共，反到親共、聯共滅台」，讓那些曾經為蔣介石「賣命」而逃到台灣的「反共人士」為之哀嘆！！

今日從朋友口中得知，阿貴在1031當晚就住院了，由台灣教師聯盟理事長吳麗惠老師接棒。麗惠老師是我在環保團體認識的一位前輩，對於環保議題、政治議題都有相當的見解與投入，是個了不起的女性。因此，在陪坐時看到麗惠老師的瘦小的身影，我反而更擔心，因為他可沒有阿貴老師那麼有「肉」消瘦。可是，看到麗惠堅忍謙卑的態度，還是被她深深地感動。

我有位支持馬先生的朋友，與我斷交的信中提到我那麼「悲情」，「悲情」二字突然在我腦中閃爍，是怎麼樣的事情會讓朋友覺得我「悲情」，是因為台灣派想從歷史中尋得「台灣觀點」的過程中，太多悲苦的訴求嗎？還是他認為類似228這樣的過往可以不需要理會。我想我不會有答案，畢竟先備經驗的差異，讓我們產生很大的隔閡，既然已經斷交了，也只能祝福他一路好走。

倒是在思考的時候，無意間聽到兩位陪坐的伙伴在旁小聲對談，其中一人提到中國黨利用他們的權力，傾全力「美化」中國，導致許多台灣人根本無法認清事實。而另一個提出的說法是，「中國人」的認同，也是在中國黨的洗腦下，完全不知道「中國」二字的產生是1901年以後的事，台灣人中「漢族」的先祖只能稱做「清國人」，根本不能叫做「中國人」，我們總是這樣混淆不清。這就是中國黨教育的「大成功」啊！

台灣歷史中的「悲情」與「矛盾」會產生在現在，完全因為「中國黨」細緻的策劃，，如果沒有人民的覺醒，根本很難識破他們的「謊言」。可是這些「中國黨」的支持者，以一種「自我麻醉」的心態抹滅歷史事實，來達到「自我安慰」時，不也是一種悲情與矛盾嗎？

今夜，跟朋友事前有約，但還是決定用最短的時間，到立法院參加「光照立法院」的抗議行動。不知道參與的人有多少，但是足夠將立法院「團團」圍住。

阿貴的「衰弱」，在某方面上不正代表著台灣人民權力的「衰微」嗎？阿貴坐在輪椅上，緩緩前行向群眾致意，不正是代表著台灣建國理想的速度嗎？雖然阿貴是這麼「脆弱」，但是他的精神是一把「利劍」，為台灣目前的政治軟弱與亂象殺出一條「血路」。血路不一定得流血，但肯定是非常「艱辛坎坷」的。

當所有的人都排排站在立法院的牆邊，我獨自順著人牆繞立法院一圈。聽到有人說「媒體都沒有報導」，我想到的是，就是因為台灣媒體的「軟弱」，他們根本無法承擔阿貴堅定意念的「利劍」，因為一旦快速發酵，那麼建立新台灣的氣勢一定可以很快的展開，我如此的深信著！

阿貴的「行動」在改變台灣人的宿命，沒人能料想會怎麼進展，但是就是因為阿貴的「行動」，台灣的命運正邁向「獨立自主」的方向，那怕「中國高官」即將到來的前夕。我想中國最可怕的還是共產黨的「演技」高明，台灣人如果沒有強韌堅定的「台灣觀點與思維」，是永遠無法走出自己的一片天的。

有位環保界的朋友發來一封信，他認為現在的抗議行動還是多在「政治口號」，缺少真正的「行動」。我想「政治」是一種「政策」引領的產物，沒有政策的行動爭取，怎能改變國家的「政治」體制或體質呢？我想還有一部份，在遊行中看到的「口號」不正代表著「人民心中的希望」嗎？只是希望的根源還是得扣在人民願意以行動來爭取，才能達到口號中的目標。

在創價學會的活動裡，有位前輩說「『行動』是改變宿命的開始」，我深深覺得阿貴正在執行這樣的精神與價值，在佛教中，追根究底不就是為了要「創造生命價值」來改變自己的「宿命」，可是如果只是想「成佛」，而不是將「成佛」視為生活困境挑戰的過程，那麼「成佛」只能從經典中聽聞。因此，以「成佛」的角度來看，阿貴的「精神」是令我們尊敬的「佛」的示現啊！

今晚（1030）我參與了阿貴絕食抗議的陪坐行列，近來身體微恙帶著口罩，而短短的兩小時，我在口罩後面哭了好幾次。

這週工作上特別忙碌，週二一早我特別提前出門陪阿貴靜坐一小時才匆忙去上班。臨走前，我看到阿貴已經身體不適，被醫師建議要打點滴了，看著他心裡很難過，卻也什麼都不能說，因此，我只是用著感冒沙啞的聲音很用力的跟阿貴說「感謝你！請加油！」阿貴也輕輕的拍了我的手背一下。

今晚，我從台北車站走來，在濟南教會前看到有人在靜走，我也自動安靜的加入隊伍當中，在靜默的隊伍中雖然仍有零星的人在說話，但是整體的隊伍是這麼的安靜。當我看到有人開始陪坐時，我也靜靜的找了位置坐下來。有位主持人邀集來聲援的朋友請阿貴吃東西，他們一邊喊「蔡教授、食飯」，我突然很想哭，因為阿貴自己的理念與自己的生命在「搏鬥」。

絕食抗議是一種手段，但是這種手段卻可能危急自己的生命，尤其那天聽到醫師跟阿貴教授說，一個人絕食太久，就會耗損身體的脂肪與蛋白質，會導致身體「酸中毒」，最後身體的器官會衰竭。雖然我不太懂醫師的說法，但是我們都很清楚，人長期間不進食就會頭昏眼花，不吃東西真的行嗎？因此，這舉動根本就是在與生命「開玩笑」。

後來，蘇貞昌先生來看阿貴，我又悲從中來，一個政治人物常常是為了「選票」才會出現在某一個公眾場合，而台灣會演變到現在的情況，蘇貞昌等人的前執政黨難道不需要負一些責任嗎？某種程度上來說，就是因為他們執政時問題重重，才導致現在必須讓阿貴這樣的人豁出生命來維繫自己的「理念」。

這幾天來的阿貴，瘦了一大圈，整個人也變得很虛弱，但可貴之處是──他仍保有炯炯有神的氣度，當他準備去廁所時，虛弱到需要人攙扶才能行動，他一去一往都不忘跟陪坐者鞠躬，又是讓眼淚「招架不住」的感動與心疼。

會場外有句標語「你如何能置身事外」，面對國家未來的困境，每個人當然都不能置身事外，只是現在的社會群眾需要有人指引，阿貴堅定的「保台灣、修公投」理念，正是引導民眾走入「法治」國家的明燈。因此，為了台灣人的未來，這場戰役不僅僅是阿貴自己生命的「挑戰點」，更是台灣人扭轉命運的起點，昨日的「野百合」所吐出的芬芳，將成為今日「菅芒花」生根的養料，在這個國家存亡的關鍵時刻，每個人都無法置身事外，因為你的命運就在「事」內。