台灣人‧台灣思‧台灣情

8月時在公投盟發起假日讀書會閱讀《群眾性防衛》，陸陸續續的分享下來也即將看完第三章，從懵懂未知到現在，終於有一點點的瞭解「非暴力抗爭」行動的奧妙。

10/11晚上參加阿貴教授在板橋的〈自己國家自己救〉演講，阿貴從台灣歷史脈絡做了現狀、機會及選擇等各種的分析，然後提出了未來的三大行動：「老年革命軍」「台灣守護隊」及「台灣紅十字會」，每個行動都有著人民自主的使命與責任。阿貴教授邀請六十歲以上的朋友，在自己子孫責任圓滿下能將生命貢獻給台灣，這樣的邀請也引起了一些朋友的支持。「貢獻自己的生命」，這想法讓我想起《群眾性防衛》裡小馬丁路德•金的話：「對立方面的成員並沒有認識到他們所對付的是一些已經無所畏懼的黑人。而因此他們所做的每一個行動都證明是一個錯誤。」是啊！如果台灣每個國民獨立建國的心志如此的堅定的話，統治者所使用的任何一種懲罰性的「鎮壓」都會變成一種「錯誤」的行為，因為只有在無所畏懼之下，人民才有勇氣做自己生命的主人。

阿貴說「奴隸，是將自己命運交給他人的人」，現在環視周遭，大部分的人都將自己的生存權交給他人（政府或言統治者），而忘卻這個「他人」的權力是自己賦予他的。是啊！面對現在的政治情勢，檯面上的每個政治人物只要是經過「選舉」，那一個不是自己用「選票」選出來的，然而，面對這些被選出來的人，最後卻變成「統治」自己的人，而不是「服務」自己的人，想來也真有股荒謬感！

非暴力抗爭的行動，其實是最柔軟也是最剛強的武器，他不需要任何「刀槍、砲彈」，卻能展現出比「刀槍、砲彈」更加強的威力。而這個威力就是建立在「無所畏懼」之上。