June 30,2011
由《大膽去贏》去「實踐檢驗真理」
寫信給網友感謝他推薦《大膽去贏》這本書，讓我從中得到許多啟發，他回了訊息說「雖然越來越少時間參與妳們的活動，不過從旁邊看起來，妳最近的情形還不錯。加油! 實踐檢驗真理不會錯. 有困難再聯絡，I trust U.」 這段時間因為有他提供一些好想法，讓我覺得成長不少，尤其自己在思索「網路實體化行動」的過程，他的意見讓我有所啟迪。最近跟網友組了「愛分享行動團隊」，基於這樣的構開始我們的嘗試之路，一群來自四面八方的「獨立自主」網友，2012年到底能做點什麼事情呢?
《大膽去贏》是歐巴馬的競選總幹事大衛•普樂夫所寫的，詳述他們從無到有的選戰策略思考，面對台灣2012年的選舉之戰，小英有諸多態勢與歐巴馬的處境相同，而台灣與美國最大的差別在，台灣有「國家認同問題」，而美國則能全心全意打「政策」牌。兩年前開始對非暴力抗爭有興趣，除了因為它有「愛」與「非暴力」的內涵足以讓我感動外，更重要的是它讓人民有能力從統治者手上拿回自己的權力。歐巴馬的「改變」是2008年最夯的選舉口號，但是要改變絕對不是憑空而來，而是透過各種「戰略評估」後所訂出的「策略」方向，最後透過「紀律」「訓練」來影響參與者以及第三者，才能達至「改變」的目標。因此，從「非暴力抗爭」角度來看，普樂夫的規劃幫歐巴馬實踐「愛」與「非暴力」的價值，所以書中會看到歐巴馬要求競選團隊應該用「正面政策」去影響潛在選民，而不落入對手傳統選舉的「泥巴戰」之中，讓支持者真正的不分黨派、年齡甚至開發年輕世代的支持者，而這些人都因為「正面」政策重燃對「國家未來」的想像與熱情。
從普樂夫陳述中，可看2008的選舉過程不僅可供企業管理者參考，其內含的人生「哲思」也值得玩味。他說團隊的策略標是不受他人影響的，不管遭遇到怎樣的問題，他們都努力邁向既定目標並且不斷調整，那怕所有的人都認為他們是「錯」的，他們仍然屹立不搖。選舉策略如此，人生也是這樣嗎？自己訂定含醞「正面」「良善」的目標，且能以「福利他人」甚至「改變國家」為宗旨的目標，當然值得去實踐它！其中一段讓我印象深刻，歐巴馬對對手的態度，他一再叮嚀不准用「未經確認」的訊息或者以「負面抹黑或污衊」來攻擊對手，他就是想打破傳統的選舉方式，就是基於這樣的「態度或信念」，歐巴馬「改變」成功。回頭反觀台灣選舉，傳統負面抹黑與污衊，早成為人民參與選舉過程中必定被「轟炸」的一部份，尤其握有大量資金與媒體資源的執政者，更有能力透過宣傳做到做這樣的「轟炸文宣」試圖來左右選民。所以，面對2012年，要提升台灣人的品質，應該為台灣創造「新文化」，一種有別於「傳統負面的抹黑污衊」的選舉方式，那麼就必須從「人民期待」的政策開始思考。
歐巴馬很清楚對手各種條件都比自己好，但是他的競選團隊開始從在地社區發展出「志工文化」，這樣的草根文化讓傳統選舉的方式產生改變，也因為如此，一股由下而上的動力，讓歐巴馬展現出不同以往的選舉文化。反觀台灣，我們到底希望台灣走向一個怎樣的未來呢？如果不能藉由選舉來凝聚大家的共識，那麼台灣未來發展勢必會與「人民的期待」背道而馳。就拿2025「非核家園」的政策目標而言，如果我們不能把眼光看向「擁有一個安全、安心、健康」的台灣環境政策，人民哪有能力去追求屬於自己「幸福快樂」的生活呢？這點讓我想起日本福島核災變，「福島農夫心血遭輻射化烏有 自殺身亡」，每個人都可以在自己的國土上追求夢想，但是一旦國土被帶入「險境」時，一切的努力付諸流水，甚至連命也沒了，這是我們要的未來嗎？從此觀點而言，政黨所提的國家政策目標之重要性，遠遠大於政黨「個人的派系問題」。所以，只有追求更利於國家未來發展的政策，人民的幸福快樂才可能被保障，否則，最後核電廠還不是變成「財政的無底洞」，不僅讓人民家破人亡，更導致國家毀滅。
網友說的「實踐檢驗真理」，如果說我在追求「真理」，那麼應該就是我想透過「非暴力抗爭」的價值，讓自己更有能力擁有一個安全、安心、健康的國家吧！那麼，該怎麼做，或許用選票來「對抗暴力」，讓自己成為國家命運的主人～～應該是一條可行的路吧!
《大膽去贏》是歐巴馬的競選總幹事大衛•普樂夫所寫的，詳述他們從無到有的選戰策略思考，面對台灣2012年的選舉之戰，小英有諸多態勢與歐巴馬的處境相同，而台灣與美國最大的差別在，台灣有「國家認同問題」，而美國則能全心全意打「政策」牌。兩年前開始對非暴力抗爭有興趣，除了因為它有「愛」與「非暴力」的內涵足以讓我感動外，更重要的是它讓人民有能力從統治者手上拿回自己的權力。歐巴馬的「改變」是2008年最夯的選舉口號，但是要改變絕對不是憑空而來，而是透過各種「戰略評估」後所訂出的「策略」方向，最後透過「紀律」「訓練」來影響參與者以及第三者，才能達至「改變」的目標。因此，從「非暴力抗爭」角度來看，普樂夫的規劃幫歐巴馬實踐「愛」與「非暴力」的價值，所以書中會看到歐巴馬要求競選團隊應該用「正面政策」去影響潛在選民，而不落入對手傳統選舉的「泥巴戰」之中，讓支持者真正的不分黨派、年齡甚至開發年輕世代的支持者，而這些人都因為「正面」政策重燃對「國家未來」的想像與熱情。
從普樂夫陳述中，可看2008的選舉過程不僅可供企業管理者參考，其內含的人生「哲思」也值得玩味。他說團隊的策略標是不受他人影響的，不管遭遇到怎樣的問題，他們都努力邁向既定目標並且不斷調整，那怕所有的人都認為他們是「錯」的，他們仍然屹立不搖。選舉策略如此，人生也是這樣嗎？自己訂定含醞「正面」「良善」的目標，且能以「福利他人」甚至「改變國家」為宗旨的目標，當然值得去實踐它！其中一段讓我印象深刻，歐巴馬對對手的態度，他一再叮嚀不准用「未經確認」的訊息或者以「負面抹黑或污衊」來攻擊對手，他就是想打破傳統的選舉方式，就是基於這樣的「態度或信念」，歐巴馬「改變」成功。回頭反觀台灣選舉，傳統負面抹黑與污衊，早成為人民參與選舉過程中必定被「轟炸」的一部份，尤其握有大量資金與媒體資源的執政者，更有能力透過宣傳做到做這樣的「轟炸文宣」試圖來左右選民。所以，面對2012年，要提升台灣人的品質，應該為台灣創造「新文化」，一種有別於「傳統負面的抹黑污衊」的選舉方式，那麼就必須從「人民期待」的政策開始思考。
歐巴馬很清楚對手各種條件都比自己好，但是他的競選團隊開始從在地社區發展出「志工文化」，這樣的草根文化讓傳統選舉的方式產生改變，也因為如此，一股由下而上的動力，讓歐巴馬展現出不同以往的選舉文化。反觀台灣，我們到底希望台灣走向一個怎樣的未來呢？如果不能藉由選舉來凝聚大家的共識，那麼台灣未來發展勢必會與「人民的期待」背道而馳。就拿2025「非核家園」的政策目標而言，如果我們不能把眼光看向「擁有一個安全、安心、健康」的台灣環境政策，人民哪有能力去追求屬於自己「幸福快樂」的生活呢？這點讓我想起日本福島核災變，「福島農夫心血遭輻射化烏有 自殺身亡」，每個人都可以在自己的國土上追求夢想，但是一旦國土被帶入「險境」時，一切的努力付諸流水，甚至連命也沒了，這是我們要的未來嗎？從此觀點而言，政黨所提的國家政策目標之重要性，遠遠大於政黨「個人的派系問題」。所以，只有追求更利於國家未來發展的政策，人民的幸福快樂才可能被保障，否則，最後核電廠還不是變成「財政的無底洞」，不僅讓人民家破人亡，更導致國家毀滅。
網友說的「實踐檢驗真理」，如果說我在追求「真理」，那麼應該就是我想透過「非暴力抗爭」的價值，讓自己更有能力擁有一個安全、安心、健康的國家吧！那麼，該怎麼做，或許用選票來「對抗暴力」，讓自己成為國家命運的主人～～應該是一條可行的路吧!
政治人物，不是天使，是一般人!!
625參加愛分享行動講座邀請徐永明老師演講「Paper Stone」，這次演講給了我不少啟發，原來自己曾經想過的答案，在徐老師的講演中也有類似的觀點。其中讓我印象最深刻的大概是他說的「政治人物不是天使，他們也是一般人」，我也曾經有類似的想法，只不過我從宗教信仰的觀點解讀，因為佛教言「人有十界」，每個人都在十種「境界」中輪轉。 而徐老師當然不是從宗教的角度出發，他從熊彼得的「經濟發展理論」談起，民主是由兩群菁英相互競爭而來，只要確保這兩群菁英的存在，就有可能提出對人民有利的決定（這觀點也是一般人面對國民黨與民進黨的想法）。另一個對應的概念是希臘城邦的概念，由一群人共同做決定，並於參與公共事務的過程中成就他人，這樣才能成為一個完整的人。而每個人都是自己的主人，如果將自己的權力交付給別人，那麼就是讓別人決定自己的命運。 再來Madison的觀點，他說統治者與被統治者兩者之間，誰是天使？他說「政治人物不是天使，他們也是一般人」，人民不要對統治者後來的發展感到失望、難過，就是因為這個觀點。所以，在美國人的眼中政治人物是一般人，所以需要透過各種機制來「制衡」，可是在台灣卻看不到這種「制衡」。還有一個觀點也很有意思，他說「反對運動的形成需要有一群特別的人」，這群人意志力強、個人動機強，在台灣的政治人物裡，這樣的人很多，因此做為一個跟隨者，要非常了解自己所支持的領導人就是這樣的人。 透過選舉不必然可以達到民主、自由，但是現在的政治發展已經成為一種常態民主，它越來越是精英的工作，所以當政治變成非常專業化的工作時，千萬不要把它視為天使，而是需要更多人投入參與公共事務表達意見，甚至專業化的政治工作，會擠壓人民公共參與的空間，也會在參與的過程中排除不一樣的聲音。 徐老師分享國民黨支持者的特性，這部分也非常有趣，我簡述如下： 1.選民結構：現在與2004年的選民結構沒有多大的改變。 2.階級流動機會：台灣的階級流動主要是靠「教育機會」，而外省籍的機會大於本省籍。 3.國家福利：外省籍65.5%由國家照顧，而本省籍只有17.4%是由國家照顧。(不含國民年金) 4.教育機會：高教育程度者會認為自己的教育機會為國民黨所賜，相對會較支持國民黨。 5.性別受教：女性畢業的平均機率高於男性後，也讓女性比較傾向支持國民黨。 6.地區流動：外省籍往北北基流動聚集，使得這地區支持國民黨的比率偏高(48.4%)。 最後徐老師提出，蔡英文下一個問題就是「台灣流動」的問題，國民黨開了一條路讓台灣向中國流動。因此，怎麼去照顧那些在國民黨執政下沒有受到「政治支持」的人，這就是下一個台灣要解決的問題？ 回到講座主題「Paper Stone」，選舉可以是個「武器」，它在左右我們的命運，也在左右國家的命運，下一個台灣問題將是我們的問題?我們要選擇走向怎樣的台灣未來呢!
May 18,2011
你的文字，正在改變台灣的價值與未來
臉友分享了《The Power of Words》這段影片，一段具有「善念」的文字改變了人的行為，可見得文字的力量是多麼驚人ㄚ！影片後寫著「Change your words，Change your world.」，力量就在我們的手上。
最近一直在思考自己能為「2012」做什麼？尤其從外國「政治變革」的成功案例中，我們看到「網路」工具的力量，不可諱言的，這樣的力量讓我心動。現在可說已經進入Web 3.0的時代，透過網路「分享」，我們有機會看到或聽到更多的訊息，因此我認為Web 3.0時代應該具有：開放、自由、分享與合作的特質。如果要趕上Web 3.0世代，那麼用更「開放」的胸襟去理解多元文化、多元價值的觀點，透過網路「自由」傳播與「分享」，並且能在某些特定時刻裡，大家能共同為一個「良善」的理念或價值而「合作」。
我在網路上活動大概從2008年開始，透過部落格書寫，梳理自己內在的想法，尤其當時自己亟需宗教「撫慰」之際，網路書寫就成了「自我探索」的最佳出口。由「部落格」、「噗浪」到現在的「臉書」，許多朋友從陌生到熟悉，從虛擬到實體，各種互動在在都為我的生命創造不可思議的善緣，我們都在默默地影響著彼此。
而當時也開始接觸「非暴力抗爭」理論，深深地被理論中的「愛與合作」之美所感動，如果對一個善念或善行沒有深刻的愛，是無法說服「他人」加入自己的「抗爭」的行列。「抗爭」看起來是負面語詞，其實內涵是用「合作行動」來取得「善」的改變。因此，如何讓他人願意跟自己一起「合作」來達成「善」的改變呢？那麼，「愛」的根基不可少、「分享」的熱情不可無、「包容」的態度更需要，尤其在台灣這樣特殊的國家現況中，這些基礎更是重要。
我認為「愛」、「分享」與「包容」也是建構台灣未來價值的必要條件。因此，我這麼想，就從自己開始吧！以「愛」、「分享」為基礎來訂定一些與網友互動的原則吧！
1. 跳越政黨針對性，分享有利於國家未來發展的政策
2. 以分享代替衝突，共同建構台灣國未來的新價值
3. 減少使用偏名，包容分享多元觀點
4. 以「合作」代替「對立」，消除人是我非的謾罵
雖然這麼想，但是如文前所言Web 3.0特質的「自由」「開放」也是「多元價值」的基礎，我怎能制止他人的發言呢？只能說，「包容」就是面對這兩者的學習課題了。曾在臉書上看到黑雨部落格文章的標題「從『我』到『我們』」，我想，要改變一個人，一定要從「你」「我」的「個體」開始改變成「我們」的「集體」，當「你」「我」都認同「我們」這個「集體」時，那麼才有可能「改變」，進而願意共同走向那個美好的目標！因此，如盲人身旁的紙板所寫的「IT’S A BEAUTIFUL DAY AND I CAN’T SEE IT.」，如果我們想讓台灣具有美好的未來，我們透過「分享」讓更多人看到她的價值，而不是把雙眼遮住，只看到她「黑暗」的一面。
網友們！你的文字，正在改變台灣的價值與未來。
最近一直在思考自己能為「2012」做什麼？尤其從外國「政治變革」的成功案例中，我們看到「網路」工具的力量，不可諱言的，這樣的力量讓我心動。現在可說已經進入Web 3.0的時代，透過網路「分享」，我們有機會看到或聽到更多的訊息，因此我認為Web 3.0時代應該具有：開放、自由、分享與合作的特質。如果要趕上Web 3.0世代，那麼用更「開放」的胸襟去理解多元文化、多元價值的觀點，透過網路「自由」傳播與「分享」，並且能在某些特定時刻裡，大家能共同為一個「良善」的理念或價值而「合作」。
我在網路上活動大概從2008年開始，透過部落格書寫，梳理自己內在的想法，尤其當時自己亟需宗教「撫慰」之際，網路書寫就成了「自我探索」的最佳出口。由「部落格」、「噗浪」到現在的「臉書」，許多朋友從陌生到熟悉，從虛擬到實體，各種互動在在都為我的生命創造不可思議的善緣，我們都在默默地影響著彼此。
而當時也開始接觸「非暴力抗爭」理論，深深地被理論中的「愛與合作」之美所感動，如果對一個善念或善行沒有深刻的愛，是無法說服「他人」加入自己的「抗爭」的行列。「抗爭」看起來是負面語詞，其實內涵是用「合作行動」來取得「善」的改變。因此，如何讓他人願意跟自己一起「合作」來達成「善」的改變呢？那麼，「愛」的根基不可少、「分享」的熱情不可無、「包容」的態度更需要，尤其在台灣這樣特殊的國家現況中，這些基礎更是重要。
我認為「愛」、「分享」與「包容」也是建構台灣未來價值的必要條件。因此，我這麼想，就從自己開始吧！以「愛」、「分享」為基礎來訂定一些與網友互動的原則吧！
1. 跳越政黨針對性，分享有利於國家未來發展的政策
2. 以分享代替衝突，共同建構台灣國未來的新價值
3. 減少使用偏名，包容分享多元觀點
4. 以「合作」代替「對立」，消除人是我非的謾罵
雖然這麼想，但是如文前所言Web 3.0特質的「自由」「開放」也是「多元價值」的基礎，我怎能制止他人的發言呢？只能說，「包容」就是面對這兩者的學習課題了。曾在臉書上看到黑雨部落格文章的標題「從『我』到『我們』」，我想，要改變一個人，一定要從「你」「我」的「個體」開始改變成「我們」的「集體」，當「你」「我」都認同「我們」這個「集體」時，那麼才有可能「改變」，進而願意共同走向那個美好的目標！因此，如盲人身旁的紙板所寫的「IT’S A BEAUTIFUL DAY AND I CAN’T SEE IT.」，如果我們想讓台灣具有美好的未來，我們透過「分享」讓更多人看到她的價值，而不是把雙眼遮住，只看到她「黑暗」的一面。
網友們！你的文字，正在改變台灣的價值與未來。
March 17,2011
為他人的幸福，願意做點什麼？──「福島50人」報導有感
今天從臉書上看到「福島50人」報導，有位爸爸用簡訊告訴家人：我不回來了！看到這句話，我的眼淚不禁流下來。福島核電廠的輻射外洩問題，正在考驗「人定勝天」的觀念，人類以為各種的「安全措施」做了就可以抵抗「上天」給予的問題，從日本311地震的結果來看，人類的任何工程與自然災害相比，根本如「螞蟻」一般，毫無招架之力！
核電廠的興建本來就是一個錯誤的能源政策，因為這個政策根本違背「世代正義」，在地球的時間軸裡，人類的出現根本就是「瞬間」，而卻要用「核能」來污染子孫與地球的環境。這次日本的核電廠爆炸事件，雖然看到日本政府的處理方式，卻也看到人類面對「核災變」的無力，縱使日本是一個人民素質高的國家，仍然無力回天，而且未來還可能逐步影響到其他國家。從這一個角度來看真的道盡「地球一家」的說法，當地球被污染時，沒有一人可以逃得了。
最近我的床頭書《非暴力抗爭──一種更強大的力量》，裡面描寫很多國家在追求民主自由的過程，今天正好看到菲律賓的部分，其中有一段是坦克車抵達防衛線時，「矮牆上站著『等待開創大好人生的一二十歲青年……一名懷抱著嬰兒，同時也還有身孕的年輕媽媽，另外還有幼童、國小學童、青少年…...我在那裡看到一名七十多歲的老醫生……我沒看到有人離開。我沒看到有人屈服於恐懼。』」文中一位指揮官說：「……我只想說我們秉持了良心的指引。我這輩子沒做過什麼大事。至少這一次，我想為我的國家做一個決定。」因為他的飛行員降落後，人民全部湧上並歡呼、跳躍與相互擁抱。
人民強大的力量是不可言喻的，可是當一個「議題」的人民參與，還未能做到「以生命做賭注」時，就會落入任由國家機器決定「自己的命運」，所以某個角度而言，日本政府錯誤的核能政策，殺害了「福島50人」，其實也算是一種「國家暴力」！雖然「福島50人」是用自己的生命守護他人的性命，可是最根源也是因為國家錯誤的政策使然，不是嗎？因此，回頭看看各種地理環境跟日本類似的台灣，面對這樣的核能政策人民竟然毫無力量撼動政府「停止」，且讓政府繼續興建核四。難道台灣人無法學習菲律賓人的精神，以自己的生命為賭注，讓政府停止核四嗎？日本有「福島50人」，台灣可沒有日本這樣的「拼命三郎」。
「福島50人」，用自己的生命守護他人的幸福與未來，那麼回到台灣，我們具有這種「犧牲自己生命」守護他人的決心嗎？如果沒有，就努力讓政府停止核電廠的興建吧！
(3/20 (日) 1:30pm 台北市信義路、紹興南街口集合反核遊行)
核電廠的興建本來就是一個錯誤的能源政策，因為這個政策根本違背「世代正義」，在地球的時間軸裡，人類的出現根本就是「瞬間」，而卻要用「核能」來污染子孫與地球的環境。這次日本的核電廠爆炸事件，雖然看到日本政府的處理方式，卻也看到人類面對「核災變」的無力，縱使日本是一個人民素質高的國家，仍然無力回天，而且未來還可能逐步影響到其他國家。從這一個角度來看真的道盡「地球一家」的說法，當地球被污染時，沒有一人可以逃得了。
最近我的床頭書《非暴力抗爭──一種更強大的力量》，裡面描寫很多國家在追求民主自由的過程，今天正好看到菲律賓的部分，其中有一段是坦克車抵達防衛線時，「矮牆上站著『等待開創大好人生的一二十歲青年……一名懷抱著嬰兒，同時也還有身孕的年輕媽媽，另外還有幼童、國小學童、青少年…...我在那裡看到一名七十多歲的老醫生……我沒看到有人離開。我沒看到有人屈服於恐懼。』」文中一位指揮官說：「……我只想說我們秉持了良心的指引。我這輩子沒做過什麼大事。至少這一次，我想為我的國家做一個決定。」因為他的飛行員降落後，人民全部湧上並歡呼、跳躍與相互擁抱。
人民強大的力量是不可言喻的，可是當一個「議題」的人民參與，還未能做到「以生命做賭注」時，就會落入任由國家機器決定「自己的命運」，所以某個角度而言，日本政府錯誤的核能政策，殺害了「福島50人」，其實也算是一種「國家暴力」！雖然「福島50人」是用自己的生命守護他人的性命，可是最根源也是因為國家錯誤的政策使然，不是嗎？因此，回頭看看各種地理環境跟日本類似的台灣，面對這樣的核能政策人民竟然毫無力量撼動政府「停止」，且讓政府繼續興建核四。難道台灣人無法學習菲律賓人的精神，以自己的生命為賭注，讓政府停止核四嗎？日本有「福島50人」，台灣可沒有日本這樣的「拼命三郎」。
「福島50人」，用自己的生命守護他人的幸福與未來，那麼回到台灣，我們具有這種「犧牲自己生命」守護他人的決心嗎？如果沒有，就努力讓政府停止核電廠的興建吧！
(3/20 (日) 1:30pm 台北市信義路、紹興南街口集合反核遊行)
March 10,2011
如果熱愛生命，你想跟「台灣國」分享什麼？
選舉的腳步越來越近，年底立委選舉以及明年總統大選，聽說中國黨正想操作成二合一選舉，甚至還想把投票的年紀下修到18歲。每次選舉，總能看到中國黨琳瑯滿目的作法，就是為了「統治權」。其實，「政黨為選舉而生」是常態，但是怎麼讓政黨可以真正為國家未來的發展而走，這就得回到基本的問題：唯有提升人民的權力與能力，如此才能辦得到了。
在學習非暴力抗爭理論的過程中，《推翻獨裁者》這紀錄片有一段內容讓我印象深刻，塞爾維亞青年組織歐特珀的策士波波維奇說「我們能夠成功，那是因為我們比他們（米羅舍維奇領導的政黨）更熱愛生命，他們那些人是死亡的傳教士，煽動仇恨、對人民做洗腦宣傳，所用的語言都充滿死亡的氣息。我們勝利，是因為我們更熱愛生命，我們決定熱愛生命，你無法擊敗熱愛生命的人，歐特珀就是這樣，我們是一群熱愛生命的人，所以我們能夠成功」。因為他們從自己的生命出發，所以最後讓獨裁者米羅舍維奇下台了。
回到台灣現況，長久以來中國黨利用「教育」「媒體」之利，對台灣人民進行「洗腦」，使得多數年輕人對「中國黨」觀點的歷史深信不已，甚至讓自己對「台灣史」處於模糊之地，最後還能對中國黨的一切「話語」唯命是從（我自己就是過來人……）。我常想，我們的五官都被他們言論封閉了嗎？應該不是這樣吧！當孩子只能做一個「考試」的機器時，他們的「獨立思考」呢？被中國黨的「毒舌」吃掉了嗎？（或許選舉年紀下修18歲的政策，就是這種教育下的成果驗收吧！）現在的台灣到底要怎麼改變呢？我們能像波波維奇這樣嗎？因為熱愛生命，而讓更多人站出來「抵制」中國黨政權嗎？
如果我們熱愛生命，那麼我們會想跟「台灣國」分享什麼呢？這讓我想起《非暴力抗爭──一種更強大的力量》這本書裡的一個實例，它描寫丹麥在1940年受到德國納粹的佔領，丹麥人成立抵抗組織以非暴力抗爭對德國納粹進行各種抗議行動，甚至當他們知道德國人要抓猶太人時，每個丹麥人「同心協力」幫助猶太人脫逃到瑞典，因此他們拯救了7220個猶太人，只有472個不幸在突襲中逮捕。如果我們共同喜愛「台灣國」，台灣人是應該跟丹麥人學習的，讓「暴力」遠離國土，甚至我們願意救助國內不同民族的同胞，而非把他們推入「火坑」。
因此，我們再努力想想，我們可以跟台灣國分享什麼？絕對不是「藍綠」而已，而是一種對「人的關懷」，一種「共同」對抗政府不義政策的勇氣，因為每一個人的「罹難」都代表著「下一個人可能是我！」。所以，從「分享」角度來思考國家前途，我們會發覺台灣國的每個成員，其實都是在一個「命運共同體」之下，只要想用生命與她共生共榮，自己就與她不可分割，所以，台灣國人只有提升人民的權能，才能真正遏止「政黨」的操作。你準備好「對中國黨說NO」了嗎？
在學習非暴力抗爭理論的過程中，《推翻獨裁者》這紀錄片有一段內容讓我印象深刻，塞爾維亞青年組織歐特珀的策士波波維奇說「我們能夠成功，那是因為我們比他們（米羅舍維奇領導的政黨）更熱愛生命，他們那些人是死亡的傳教士，煽動仇恨、對人民做洗腦宣傳，所用的語言都充滿死亡的氣息。我們勝利，是因為我們更熱愛生命，我們決定熱愛生命，你無法擊敗熱愛生命的人，歐特珀就是這樣，我們是一群熱愛生命的人，所以我們能夠成功」。因為他們從自己的生命出發，所以最後讓獨裁者米羅舍維奇下台了。
回到台灣現況，長久以來中國黨利用「教育」「媒體」之利，對台灣人民進行「洗腦」，使得多數年輕人對「中國黨」觀點的歷史深信不已，甚至讓自己對「台灣史」處於模糊之地，最後還能對中國黨的一切「話語」唯命是從（我自己就是過來人……）。我常想，我們的五官都被他們言論封閉了嗎？應該不是這樣吧！當孩子只能做一個「考試」的機器時，他們的「獨立思考」呢？被中國黨的「毒舌」吃掉了嗎？（或許選舉年紀下修18歲的政策，就是這種教育下的成果驗收吧！）現在的台灣到底要怎麼改變呢？我們能像波波維奇這樣嗎？因為熱愛生命，而讓更多人站出來「抵制」中國黨政權嗎？
如果我們熱愛生命，那麼我們會想跟「台灣國」分享什麼呢？這讓我想起《非暴力抗爭──一種更強大的力量》這本書裡的一個實例，它描寫丹麥在1940年受到德國納粹的佔領，丹麥人成立抵抗組織以非暴力抗爭對德國納粹進行各種抗議行動，甚至當他們知道德國人要抓猶太人時，每個丹麥人「同心協力」幫助猶太人脫逃到瑞典，因此他們拯救了7220個猶太人，只有472個不幸在突襲中逮捕。如果我們共同喜愛「台灣國」，台灣人是應該跟丹麥人學習的，讓「暴力」遠離國土，甚至我們願意救助國內不同民族的同胞，而非把他們推入「火坑」。
因此，我們再努力想想，我們可以跟台灣國分享什麼？絕對不是「藍綠」而已，而是一種對「人的關懷」，一種「共同」對抗政府不義政策的勇氣，因為每一個人的「罹難」都代表著「下一個人可能是我！」。所以，從「分享」角度來思考國家前途，我們會發覺台灣國的每個成員，其實都是在一個「命運共同體」之下，只要想用生命與她共生共榮，自己就與她不可分割，所以，台灣國人只有提升人民的權能，才能真正遏止「政黨」的操作。你準備好「對中國黨說NO」了嗎？
