April 2,2007
基督教發展史
《基督教發展史》
壹、授課教師:蔡維民
貳、預備知識:需具備基督教基本概念者
參、教學目標:
一、對基督教歷史有深入且全盤性的瞭解。
二、透過對基督教歷史的研究,瞭解基督教信仰的真實面,並培養學生欣賞及批判的能力,寬容開放的心胸。
三、培養學生藉由「學科整合」的方法來重新思考歷史學習的進路,並藉以培養其「歷史感」以及研究歷史的興趣。
肆、 授課方式:口頭講授、影片欣賞、課堂討論
伍、成績考核:課堂表現20%、期中考30%、期末報告20%、期末口試30%
陸、課程大綱:
週次 | 上課內容 | 觀賞影片 |
一 | 課程介紹、導論:基督教歷史方法論簡述 |
|
二 | 影片欣賞與討論 | 【基督最後的誘惑】 |
三 | 初代教會的形成理論 |
|
四 | 正統與異端、大公會議和信經之制訂 | 耶穌基督考(四) |
五 | 早期基督教的崇拜與制度 |
|
六 | 前五世紀政教關係之進展 |
|
七 | 日耳曼人、查理曼大帝與回教的進展 |
|
八 | 教宗制度、政教衝突、十字軍運動 |
|
九 | 影片欣賞與討論 | 【王者天下】 |
十 | 修道主義、神秘主義 |
|
十一 | 宗教改革運動的背景 |
|
十二 | 加爾文與馬丁路德 |
|
十三 | 影片欣賞與討論 | 【馬丁路德傳】 |
十四 | 小派傳統與英國的宗教改革 |
|
十五 | 影片欣賞與討論 | 【伊莉莎白】 |
十六 | 十九世紀的宣教運動及殖民主義 |
|
十七 | 影片欣賞與討論 | 【教會】 |
十八 | 期末口試 | |
柒、課程要求
一、本課程要求出席與專心,要求全稱參與課程並討論。
二、本課程無期中考,以上課小論文代替(回家撰寫考題),期中考照常上課;期末報告則以本學期所看所有影片心得(五片,每片500字)與上課心得為之,共3000字。
三、除期末報告外,另需考期末口試。
捌、教材課本:每週發給講義
一、中文書目
1、W. Walker著,謝受靈原譯,趙毅之修譯,《基督教會史》,香港:基文,1970.8
2、陶理著,李伯明、林牧野合譯,《基督教兩千年史》,香港:海天書樓,1997
3、J. McManners主編,張景龍等譯,《牛津基督教史》,牛津大學出版社,1996
4、R. Tarnas著,王又如譯,《西方心靈的激情》,台北:正中,1995.7
5、John Foster著,蘇慶輝譯,《教會發展史》,台南:人光,1984
6、莫南著,張景文、徐炳堅譯,《基督教會概覽》,香港:道聲,1966
7、蔡維民,《永恆與心靈的對話——基督教概論》,台北:揚智,2001
二、英文書目
1、Andrew F. Walls, The Missionary Movement in Christian History: Studies in the Transmission of Faith,
2、A World History of Christianity, edited by Adrian Hastings, Grand Rapids: William B. Erdmann’s Publishing Company, 1999
3、Stephen Neill, A History of Christian Missions, N.Y.: Penguin Books, 1990
其他書目與資料將視課程需要加以補充。
【宗教與倫理專題研究】課程綱要
【宗教與倫理專題研究】課程綱要
壹、預備知識:
貳、教學目標:
一、從倫理學的角度檢視宗教的意義,並從宗教的觀點充實、提昇倫理實踐的意義。
二、思考宗教倫理學的詮釋進路:即宗教的倫理理想 ,如何能夠適切的融入現實的道德實踐以及社會生活中。
三、培養同學對倫理議題有客觀且具深度的道德判斷能力。 避免陷入倫理相對主義的危險中。
參、授課方式:口頭講授、個人報告、影片欣賞、課堂討論
肆、成績考核:平時考核30%、口頭報告30%、期末報告40%
伍、課程大綱:
週次 | 日期 | 上課內容 | 閱讀進度 | 作業及報告 | |
一 | 2/28 | 228公義和平日放假 | |||
二 | 3/7 | 導論:宗教都是勸人為善的? | 課程介紹、書目介紹 | ||
三 | 3/14 | 基礎篇 | 倫理的要素 | 〈與他者的關係~倫理學〉 | |
四 | 3/21 | 宗教的「人觀」與倫理價值 | 《當宗教與道德相遇》ch2 | ||
五 | 3/28 | 神律倫理 | 《當宗教與道德相遇》ch3 | ||
六 | 4/4 | 道德與救贖 | 《當宗教與道德相遇》ch5 | ||
七 | 4/11 | 全球倫理:文化、宗教與倫理的新思維 | | ||
八 | 4/18 | 影片欣賞 | 討論分享 | ||
九 | 4/25 | 宗教倫理的討論與說明 | 倫理議題的分類與簡介 | 討論分享 | |
十 | 5/2 | 示範報告:基督教對墮胎的倫理爭議 | 繳交1000字報告 | ||
十一 | 5/9 | 「宗教倫理的爭議」口頭報告(一) | 繳交1500字報告 | ||
十二 | 5/16 | 「宗教倫理的爭議」口頭報告(二) | 繳交1500字報告 | ||
十三 | 5/23 | 「宗教倫理的爭議」口頭報告(三) | 繳交1500字報告 | ||
十四 | 5/30 | 「宗教倫理的爭議」口頭報告(四) | 繳交1500字報告 | ||
十五 | 6/6 | 期末口頭報告 | | ||
陸、課程要求
1.本課程第一節課由老師授課,第二節課為討論與同學報告時間。前七週同學需閱讀指定資料,並在每一週至少提出二個問題,且積極參加討論;第十週則由老師做示範講解並討論,十一週開始則由同學輪流就其所展尋的倫理議題進行報告與討論。
2.期中不考試,但是需就自己欲報告的綱要做報告(1000字)。
3.期末時交論文一篇,其內容為學期報告之綜整,即將已做的報告加以整體化並加上前言結論,約8000字左右。
柒、期末報告的方向:選擇某一個倫理議題,先敍述該議題之問題所在,然後就正反兩面的理由加以討論,並提出自己的立場和持該立場的原因。最後以台灣社會為處境,提出你的相關建議(如立法、或推行某種社會運動...)
捌、參考書目:
1. Boulton, Kenned
《聖經概論》大綱
《聖經概論》
壹、 授課教師:蔡維民
貳、 預備知識:需修過「基督教概論」者
參、 教學目標
壹、 授課教師:蔡維民
貳、 預備知識:需修過「基督教概論」者
參、 教學目標:
一、 系統介紹基督教聖經之集成、內容以及各卷基本思想。俾使學生對於聖經有最基本的認識。
二、 教導聖經正確的使用方法以及重要的詮釋方法,使學生能簡單地解經。
肆、 授課方式:課堂討論、口頭講授
伍、 成績考核:課堂表現30%、期中考30%、期末考40%
陸、 課程大綱:
陸、 課程大綱:
週次 | 日期 | 上課內容 | 週次 | 日期 | 上課內容 |
一 | 2/27 | 課程介紹--聖經的意義與正典觀 | 十 | 5/1 | 基督教次經簡介 |
二 | 3/6 | 聖經聖經詮釋學簡述 | 十一 | 5/8 | 死海古卷及其內容 |
三 | 3/13 | 聖經文學與希伯來文化的互動 | 十二 | 5/15 | 新約(一)一些背景 |
四 | 3/20 | 舊約(一)以色列史簡介 | 十三 | 5/22 | 新約(二)福音書 |
五 | 3/27 | 舊約(二)故事文學 | 十四 | 5/29 | 新約(三)使徒行傳 |
六 | 4/3 | 舊約(三)詩歌、智慧文學 | 十五 | 6/5 | 新約(四)書信文學 |
七 | 4/10 | 舊約(四)先知文學 | 十六 | 6/12 | 新約(五)啟示文學 |
八 | 4/17 | 影片欣賞 | 十七 | 6/19 | 端午節放假 |
九 | 4/26 | 期中考 | 十八 | 6/26 | 期末口試 |
柒、課程要求
1、本課程要求出席與專心,四次(含)點名不到則不給予學分。
2、期中考採筆試方式為之,內容為規定之參考書內容與上課內容。
3、期末考以筆試為之。
捌、教材課本:
郭秀娟著,《認識聖經文學》,台北:校園,2001
玖、參考書目
PartⅠ認識聖經
1、Edward P. Blair著,陳南州、吳文雄編寫,《認識聖經》,台北:人光,1995,pp.3-95
2、約翰‧鮑克著,劉良淑等譯,《聖經的世界》,台北:貓頭鷹,2000。
3、周聯華著,《話說當年--聖經簡介》,台北:基文,1992。
PartⅡ認識舊約
1、狄拉得、朗文合著,劉良淑譯,《21世紀舊約導論》,台北:校園,2000。
2、布賴特(J. Bright)著,蕭維元譯,《以色列史》,香港:基文,1971。
3、謝秀雄著,《認識舊約》,台南:南神,1999。
4、李思敬著,《恩怨情仇論舊約》,香港:更新資源,1999。
PartⅢ認識新約
1、麥茲基著,蘇蕙卿譯,《新約導論》,香港:基文,1976。
2、滕慕理著,梁汝照等譯,《新約背景》,香港:種籽,1986。
3、麥克奈特著,麥啟新等譯,《新約詮釋導介》,香港:天道,1999。
4、吳慧儀著,《談情說理話新約》,香港:更新資源,1999。
PartⅣ死海古卷
1、William S. LaSor著,《死海古卷》,國際聖經協會出版,2002。
2、Cross Frank Moore著,《死海卷軸》,台南:東南亞神學院協會台灣分會 , 1966。
PartⅤ次經概論
1、羅素(D.
社會科學概論(下)
《社會科學》
壹、授課教師:蔡維民
貳、 教學目標:
一、學習以社會科學的方法來分析社會現象。
二、學習社會科學的概念與理論。
三、運用社會科學的概念與理論發現當代及未來世界及台灣社會之主要問題。
參、 授課方式:口頭講授、課堂討論、專題演講、影片欣賞
肆、 成績考核:課堂表現20%、心得作業20%、期中考30%、
期末考30%
伍、 課程大綱:
週次 | 日期 | 上課內容 | 閱讀與作業 |
一 | 3/4 | 課程說明、導論 | |
三 | 3/18 | 社會學研究的興起與重要議題探討 影片欣賞【永不妥協】 | |
五 | 4/1 | 政治制度與意識型態 影片欣賞【沈默的艦隊】 | 繳交上週影片心得300字 |
七 | 4/15 | 經濟發展與經濟生活 影片欣賞【黑金政治】 | 繳交上週影片心得300字 |
九 | 4/29 | 期中考 | 繳交上週影片心得300字 |
十一 | 5/13 | 心理學理論、人格形成與情緒 影片欣賞【鋼琴師】 | 繳交上週影片心得300字 |
十三 | 5/27 | 人類前途與世界發展 影片欣賞【風之谷】 | 繳交上週影片心得300字 |
十四 | 6/3 | 畢業考 | 繳交上週影片心得300字 |
陸、課程要求:
1、學生必須每週閱讀相關進度,同時積極參與討論。
2、期中考與期末考皆以筆試方式為之,內容包含考前所教之所有課程以及指定閱讀之漫畫內容重點。
3、除了考試之外,每次影片欣賞都須繳交一份心得。
柒、 指定教材課本:
1、每單元都有一份講義。
2、鄧鴻源等著,《社會科學概論》,台北:文景,2005。
捌、參考教材
1、郭婉蓉等編,《社會科學概論》,台北:五南,1998。
2、瞿海源編,《社會學與台灣社會》,台北:巨流,2000。
※若有新書目則將視課程內容加以補充
台灣教會史
《台灣教會史》
壹、授課教師:蔡維民
貳、預備知識:需具備台灣史或基督教基本概念者
參、教學目標:
一、通過本課程讓同學對台灣基督教的歷史有概略性之瞭解。
二、探討台灣教會在台灣處境下所面臨的主要議題,包括「宣教」、「政教關係」、「教派問題」、「社會轉型」等;特別著重台灣基督長老教會的宣教、組織、事工發展。
三、藉本課程讓學生學習「口述歷史」的方法與操作。
肆、授課方式:口頭講授、影片欣賞、課堂討論、實際參訪。
伍、成績考核:課堂表現20%、期中考30%、期末報告20%、期末口試30%
陸、課程大綱:
週次 | 日期 | 上課內容 |
|
一 | 2/26 | 課程介紹、導論:台灣史概述 |
|
二 | 3/5 | 何謂口述歷史?口述歷史的實際操作 |
|
三 | 3/12 | 教會宣教:(一)荷蘭、西班牙時代的宣教 |
|
四 | 3/19 | 教會宣教:(二)晚清的宣教--南部教會 |
|
五 | 3/26 | 教會宣教:(三)晚清的宣教--北部教會 |
|
六 | 4/2 | 觀賞影片:馬雅各傳與 |
|
七 | 4/9 | 教會宣教:(四)日治時代的宣教 |
|
八 | 4/16 | 觀賞影片:蘭大衛傳 |
|
九 | 4/23 | 教會宣教:(五)原住民宣教/客家宣教/婦女宣教 |
|
十 | 4/30 | 教會宣教:(六)長老教會百週年前後的宣教運動 |
|
十一 | 5/7 | 政教關係(一):二次大戰之前的政教緊張關係 |
|
十二 | 5/14 | 政教關係(二):70年代起的政治社會關懷 |
|
十三 | 5/21 | 政教關係(三):解嚴之後長老教會的政教意識 |
|
十四 | 5/28 | 台灣教派問題(一):教派發展時期 |
|
十五 | 6/4 | 台灣教派問題(二):重要教派發展簡介 |
|
十六 | 6/11 | 台灣教派問題(三):兩個陣營的形成 |
|
十七 | 6/18 | 教會的普世關係與新挑戰 |