2007-10 月份文章 顯示方式:簡文 | 列表

October 31,2007

理髮師陶德Sweeney Todd: 英國版八仙飯店之人肉叉燒包

今天是萬聖節。一大早趕著到學校上八點半的課,穿過古老醫院大廳,餘光一瞥竟在免費書報架上看到一張寫著「Sweeney Todd」的海報。趕緊把那僅剩的一張拿起來看,乖乖不得了,地獄導演Tim Burton率領他的地獄男女演員Johnny DeppHelena Bonham Carter,飾演負責殺人的陰鬱理髮師與負責做人肉肉派的瘋狂老闆娘,一起把黑色到極點的音樂劇Sweeney Todd搬上大螢幕。之前某天逛網路逛到一篇介紹這齣音樂劇的文章,那時看了就不寒而慄,原來這是龍門客棧的英國版啊。

...繼續閱讀

Posted by trust1021 at 23:33回應(0)引用(0)電影跟電視

October 28,2007

科學家能當政治不正確的頑童嗎?

大學時期,被訓練出一聽到James Watson這兩個人名就得如雷貫耳俯地膜拜的程度。這兩位學者,就是在1962年得到諾貝爾醫學生理學獎的得主,因為他們發現了DNA的雙螺旋構造。其實當年共同得獎的還有Crick和Wilkins。不過,歷史資料最後還是慢慢還原出一位在人類發現DNA的漫漫長路中功不可沒、但是功勞卻因早逝而被忽略的女性科學家,Franklin。王秀雲在科學月刊上的一篇文章(1992),暴露出Watson這位諾貝爾桂冠得主,幾乎是個性別歧視份子(sexist),有意無意將這位女性科學家描繪成難以親近的形象。政治不正確,頑童該打屁股

最近,Watson又被媒體給纏上了。原因是他說了種族歧視(racist)的談話。十月中旬,他在英國媒體《周日泰晤士報》訪問中暗指黑人智力比較差,終於染上一身腥。後來他承認他的說法並無科學根據。他在不久之後被任職的基因研究大名鼎鼎的Cold Spring Harbor Laboratory給停職,這位老先生在三天前從他的職位上無預警退休。以下有幾個相關的中文新聞報導。

前諾貝爾獎得主說黑人不如白人聰明引爭議  PChome 新聞 - 2007年10月18日
諾貝爾獎得主華生歧視黑人遭停職  中時電子報 - 2007年10月20日
黑人智商較低? 基因專家語出驚人  PChome 新聞 - 2007年10月22日
貶黑人言論諾貝爾獎得主華森辭職  聯合新聞網 - 2007年10月26日
歧視黑人諾貝爾得主華生辭職  中時電子報 - 2007年10月26日

這件事在科學界引起很大的震撼。科學家是否在各個層面都必須保守住「科學」態度?科學家可不可以在公開場合說自己立場或主觀觀察的感受,即便那很可能政治不正確呢?

我個人相當不認同Watson這位政治不正確的白種男性白領階層的老頑童態度,我也認為科學家必須有一定程度的政治敏感度。不過我必須說,很可惜他不是生在台灣,若在台灣,只要當他被尊為大師之後,再怎麼政治不正確,都會被視為玩笑話,雲淡風清冷處理。(如那一位李敖「大師」對女性的言論。)


Posted by trust1021 at 15:35回應(3)引用(0)不幹譙不行

October 26,2007

獻給你的歌 Just the way you are

 

想到你,我就想到這首歌。想到你的ㄎㄎ笑容,我就想到這首歌。我喜歡Diana Krall的版本。或許她冷冷的音調,暖暖的歌詞,很像我平常的死樣吧。別抱怨我都沒注意你的新髮型或新衣,因為我看到的總只有你,那些這些外在的變化,都沒進我眼底啊。

這首歌詞美的不像話。很想翻成中文,訴說我對你的愛與滿足,但是卻又擔心會破壞了歌詞完整的原汁原味。想節錄一兩句,卻又無能為力,因為它整段整段都唱出我的感覺;隨便切下一段就失去了那滿滿的幸福感。

我可以一邊想你一邊聽這首歌很多遍。不膩。

...繼續閱讀

Posted by trust1021 at 23:12回應(4)引用(0)不懂說情話

October 23,2007

沒有煙抽的日子

 

十月第一週的星光大道節目,參賽人曾沛慈選了張雨生的《沒有煙抽的日子》。好好聽的一首歌,詩意到了極點。

沒有煙抽的日子 沒有煙抽的日子
我總不在你身旁
而我的心裡一直 以你為我的唯一的
唯一的一份希望

天黑了 路無法延續到黎明
我的思念一條條鋪在
那個灰色小鎮的街頭
你們似乎不太喜歡沒有藍色的鴿子飛翔
 
手裡沒有煙那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲

在你想起了我以後
又沒有煙抽的日子
                                                 轉載來自 Mojim.com 魔鏡歌詞網

...繼續閱讀

Posted by trust1021 at 4:08回應(4)引用(0)旋律與節奏

October 21,2007

首頁音樂紀錄 May - Oct, 2007

Song Title: Celestial Meditations Part II

Artist: DJ Free

Album:  Celestial Meditations


放在首頁的時間為: 2007/6/17~2007/10/20

...繼續閱讀

Posted by trust1021 at 3:52回應(0)引用(0)旋律與節奏

October 20,2007

聽一堆賤貨打嘴砲,不如聽阿妹挺同志

好不容易有個把月不看國內電視新聞,竟然一進kimo新聞版就是一堆政治口水,你說一句,我就頂兩句,越看越心煩。如果我有超能力,我就立刻讓這些伶牙俐齒的妖人們關在一起,以看他們互相撕咬肉體來解悶。只不過這群賤貨大概只敢吐口水罵街,叫囂著沒營養的字語,真的要他們來場泥漿摔角,應該完全沒種吧。

 

還不如看看那阿妹在同志遊行那天真誠的唱唱跳跳,感染成千上萬人的正向陽光力量。

 

(我今天頭一次看到錄影,非常感動。只可惜沒能與你同時在那場內。如果那天與你同在,一定會抱著你瘋狂隨節奏跳躍吧。)

 

 

 

 

 

 

(情緒帖。也是沒營養的字語。沒辦法,看到家鄉被這群不人不妖的政治東西給翻來覆去,真的很不爽。所以跟著一起變成了不人不妖的下賤東西了。)


Posted by trust1021 at 8:38回應(1)引用(0)性別與同志

October 19,2007

傷感的同志色情片

本文受到密碼保護,需要輸入密碼才能觀看!
密碼提示:

Posted by trust1021 at 13:29回應(0)引用(0)性別與同志

October 17,2007

我們給不給年輕人「完成」的機會呢?

身在異地,對台灣新聞總還是時不時的會關心一下,前陣子某直銷產業鬧出風波,造成國內對於教育的大討論,有論者提出「他們都搞錯!學歷不重要,「完成」才重要」的論點,相當精采而深入地探討這波議論風潮中所忽略的面向:「完成」,一種培養能力與責任感的歷練過程。

問題是:我們給不給年輕人「完成」的機會呢?

...繼續閱讀

Posted by trust1021 at 12:44回應(3)引用(0)不幹譙不行

October 11,2007

Posted by trust1021 at 7:08回應(0)引用(0)要自我反照

October 3,2007

支持緬甸番紅花運動的幾種方法

 

剛從約翰霍普金斯公衛學院大樓出來,天氣清朗地讓下午的陽光特別刺眼。這時的緬甸應該正是凌晨吧,一天中最暗最冷的時刻。剛聽完Dr. Chris Beyrer對最近緬甸番紅花運動的報導,更覺得這陽光實在諷刺。

 

Dr. Beyrer是在緬甸邊界作少數族裔HIV/AIDS調查的流行病學學家,他有學生在緬甸(目前也已失聯),傳給他一些第一手的紀錄;他在今天將這些訊息提供出來,順便分析緬甸這近二十年來的政經情勢與人權景況。

 

就如同大家所知,目前的緬甸軍政府在十幾年前推翻民主的可能性之後進行專政統治,並且揮霍國家資源,讓原本應該小康甚至富裕的國家,成為赤字連年而且人民經濟水平與健康狀況低落的現狀。最近的汽油價格事件,變成了國內民運的主導火線。我想,丹瑞(就是現在的緬甸總司令)剛開始一定沒想到不過民生的問題,竟可以延燒全國。不僅首都仰光市,許多大城都在這一兩個禮拜之內,發起由僧侶開始的遊行抗議。僧侶走上街頭後,尼姑也上街支援,接著學生,以及人民。而在丹瑞政權下極度被壓制的邊境少數民族,也在此時發出對僧侶的支持。照片中,浩浩蕩蕩的遊行人潮佔滿整個街道,比起去年台灣的嗆扁遊行,更加震撼。

 

遊行隊伍每天上街,以和平的方式來表達對當權者的不滿。而被軟禁在家的翁山蘇姬,也在某天打開家門,穿著當年民主競選時的淺褐色素雅制服,對門外的僧侶合十致敬。這是運動的最高潮。

 

在上個滿月的夜裡,也就是台灣人團圓烤肉的那個夜裡,軍隊出擊寺廟。將寺廟中的大小不分的僧侶,包括那種青少年未滿的小沙彌,一併逮捕帶走。帶走之餘,還留下了許多禮物:就是隔天清晨,寺廟裡到處的血跡,有的甚至是一大灘血。演講中目睹這些照片,我無力去想像那平日梵唱處處的清靜寺廟裡所發生的暴力。

 

這些以及後來街上所被逮捕的僧侶,全部集中關在政府科技院(Governmental Technology Institute)院區中。據說僧侶被迫拖去袈裟,並且沒有食物供給,更遑論那些負傷僧侶的藥物需求。所以,當我走出學校大樓,被那陽光刺了眼睛的時候,我想,那溫暖熱力應是地球另一邊,那些還處在黑暗中的僧侶與民眾們,堅定著心,堅持著正義,堅持不讓步,所凝聚出來的能量吧。那陽光是在召喚著地球另外一端理所當然地享受著人權的美味的人們,珍惜手邊既有的,也支持那些正在尋求的。

 

Dr. Beyrer最後是以達賴喇嗎在23日所發出的口信結束演講。那口信所傳達出的強大願力,撼動全場,包括講者也有點哽咽。我相信那口信中的能量,就是來自那種我們對舉世普同的價值所持的信念,也因此廳中不分國籍人種膚色,都莫不受到感動。

 

我們能做什麼?除了簽名表示抗議,要求中國與美國政府採取立場之外。演講的討論時間中,有人問這個問題,這也是我在來之前所持的疑問。我不想消費別人的苦難。但是在達賴喇嗎的口信之後,我發現不同的答案:我能做的真的有限。回顧廿世紀國際歷史中的禁運或者是政府扶持,最後的結果都會與初衷相反,看看伊拉克與阿富汗就知道。我能做的真的有限,我只是一個國際社會中的一個人而已。但是,我能相信與支持,相信與支持緬甸人民完成他們的夢想,以國際人民團結的力量,達成具支持性的國際網絡。至今想到,我能做的有:

 

1. 若有認識緬甸朋友,堅定地告訴他,你的支持。

 

2. 若有任何的聲援活動,盡量參加。

 

3. 寫信給緬甸政府,要求他們釋放抗議者。(你可以經由國際特赦組織的網站來做這件事情:英文版台灣版)

 

4. 連署給聯合國,要求安理會採取行動,保護緬甸人民。(你可以經由此提供聲援)

 

5. 如果你追隨證嚴、聖嚴、星雲或其他法師,請他們能在他們的網絡中發出一些聲音,發揮菩薩聞聲救苦的影響力,一方面為國際上的佛教徒請命,一方面為緬甸的人權著力。(緬甸軍方羞辱僧人並強迫被捕僧人還俗。)

 

6. 加入國際部落格”Free Burma!”運動,這個運動是加入的部落格在十月四日當天,張貼該運動的標誌。詳情請見此

 


Posted by trust1021 at 5:45回應(7)引用(6)真實的社會
 [1]