有權無責謂之賊

用德文寫台灣傳統建築，有點辛苦。（好像也沒有什麼輕鬆的事情）

必須先建一座語言與建築元素的橋，在兩個不同思考語言文化世界之間。
昨天馬丁博士跟我約Termin，之前把文章e給他就可以直接用e-mail回我，但這次，因為他說他看不懂我在寫什麼，尤其寫木構造，所以他說一定要見面。

且馬丁博士專攻法律不是建築，要讓不同文化又不同專業的人瞭解台灣建築，也必須在兩個不同領域中搭一座橋。

我可以理解他不瞭解我的意思，一方面德文不是我的母語，在表達流暢度上就有障礙，另一方面是專業字彙的使用，如果德國有台灣也有此構件（例如柱下面的 Basis，台灣就是柱珠或柱礎）就可以直接用德文敘述，沒有的話，或甚至是另一個意思，我得先解釋字的意思，再解釋字在建築上的意義，如果直譯，有時候根本無法相對應，如果德文對這個字的理解是另外一個意思時。

例如"堵"，來自閩南方言，查字典是牆的意思，如果直譯是Wand，如果要講"頂堵"，直譯Kopfwand，德國人一定不懂，牆就牆，什麼是牆的頭？我得找跟德國或歐洲建築很像的東西，用收分（das Profil oder das Gesims）作牆面分割的"堵"叫做Kassette，不是Wand，因此頂堵就變成Kopfkassette，加上一堆前解釋，為甚麼要叫做頭，台灣傳統建築的牆面分割是用"人"的比例作分割--頂（頭），身，腰，裙，腳...（我們的建築也是很有人文意向的喔，不是只有文藝復興有喔～～）。老師說，Kassette在德國是類似畫框，我們的 Kassette是木頭的嗎？我說，不是哩...通常是灰泥（阿...灰泥德文是什麼？Kalk?Kalkmoertel?)，木頭...有時候是石雕...有時是外裝...好難解釋阿！我只好畫加上照片給老師看。

另外，我認為理所當然，但德國人就不能理解，所以文章一定要給德國人讀一下。例如提到上大梁日，匠師必須跟風水師一起選配合屋主八字的好日子上樑，我文章裡如此寫，德國人看了說，喔，選屋主的生日放大梁？我說，不是！是要配合屋主的八字，屋主的八字是從屋主的生日來的，但那不是屋主的生日...德國人不知道什麼是八字，我想了老半天，找了一些書，只好說，恩，配合屋主的...生日星象...恩，他們可以稍微理解了....（但好像沒辦法完全懂...）

我相信語言會影響思考，但我不是很確定如何描述出明顯的差異，在講我們的文化的時候，我開始"感覺"到差異，因為不是第一次發生。我覺得德國人可以理解我們語言裡面的第一層關係，但不能理解第二層或更多層的關係，尤其這個東西不在他們的文化裡時。德語是一個蘿蔔一個坑，一個字一個意思，而我們是一個一個字多個坑，可以引申很多意思（所以我們心機比較重？？）。例如解釋A=B時，生日=Geburtstag，德國人可以理解。但要再說B=C時，德國人就不能理解為甚麼B=C，例如八字，八字是從生日出來的一組"標誌（Symbol）"，從這個標誌去算人與時間，自然的關係。他們頭腦裡有A=B，但"好像"沒有B=C，我就得花時間解釋B與C的關聯性，但，不知道是不是我字彙仍有限，或是語言思考結構差異，我不覺得他們完全理解。

跟老師解釋我們廟的方向決定於神像的方向，例如鐘鼓樓擺設的左右邊，與香客的方向是gegenseitig的。老師說怎麼可以這樣呢，要用進香團（Pilger）的方向來定義，我說不是，左鐘右鼓是神的方向，他說我沒方向感，左右都搞不清楚，我說不是！這是神的方向～～～他說怎麼用神的方向呢，假如神在上面哩？神在上面的時候哪邊是左邊哪邊是右邊？？？

廟的設計，方位以神主，廟埕外面的戲台也是對著神像方向，我在文章中如此敘述，老師說，神像沒有眼睛怎麼看戲？我說，那個戲台就是給神看不是給人看的阿～～～（哎喲，老師，你們不是也有神~~~），老師問我，那戲台上演什麼，我想到就是歌仔戲，布袋戲，但我頭腦裡沒有這些玩意兒的德文阿，我就說，ㄟ...traditionelles Drama混過去....

提到大木構造那些瓜，斗，拱拆掉再接回去的問題，我請教過專門研究木構造的台灣朋友，我寫："大木構造的組構，是大木師父只教大徒弟的"秘方"，ein Geheimnis，且幾乎失傳。因此現在台灣進行木構造修復工作，必要解體時，會遇到拆完但組不回去的困難..."，老師說，這怎麼會是Geheimnis，這是Technik~~，我說，真的是Geheimnis阿，因為師父只秘傳弟子阿～～又沒寫在書上，不公開阿～～老師死不相信，說，不可能，這是Bautechnik，一定是你們Bauforschung，Dokumentation沒做好，建築解體與組合研究沒系統，不然怎麼可能組不回去？德國為甚麼有能力房子拆掉，可以再組起來，就是Bauforschund與Baudokumentation作得好阿！順便跟我解釋：德國班堡大學是制定德國古蹟保存界Bauforschung，Baudokumentation標準的第一把交椅～～～

我相信這一章是讓德國人最感興趣的一章，雖然他只是我文章裡面的"前鋪陳"，沒有那些前鋪陳，我沒辦法繼續講我的廟如何如何如何...

小論文繳交時間倒數計時中，希望一切順利～～～（我的新年舊希望XDXD...）

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大過年，大家在休息，我在寫論文，剛剛在msn跟朋友拜年後，馬上問木構造的解體與組成問題（他們一定很暈倒），之前我大多請教學長姊學弟妹，今天問在古蹟界多年的朋友，古蹟界朋友認為，組不回去本來就很正常，手錶零件拆了也很難組回去阿，他說他才不相信德國人真的可以全部完完整整地組回去哩～～

另外他認為，組回去有什麼好研究的（我告訴他有人研究組構工序），他認為可以拆就可以組回去，只要之前做好構件紀錄，工序就不是重點。

恩，好，這是學界與業界的鴻溝嗎？