大大樹部落

      【種樹】專輯加了側標介紹，我們邀請了一位從生祥種樹巡迴認識的樂迷陳秀慧小姐來執筆。由於字數所限，側標只能輯錄了精選的文字，下面則是她撰寫的全文，也供大家閱讀分享。

總是將台灣民謠新風貌帶進國際舞台的生祥，在最新專輯《種樹》的樂曲創作上，逆向地將國際視野帶進作品裡。有別於《臨暗》抑鬱沉斂的曲風與器樂編制的多樣性，《種樹》全作旋律簡單，唱腔清闊，僅搭配沖繩民謠大師平安隆(Takashi Hirayasu)的三弦，以及日本樂手大竹研(Ken Ohtake)的吉他，以輕快搖擺的節奏與音樂線條，在德國錄音混音工程師Wolfgang Obrecht細膩的捕捉下，清新地渲染出一幅稻浪粼粼，椰影曳曳的熱帶南島風情，不炎不炙，沁人心脾。

「種給離鄉的人，種給太寬的路面，種給歸不得的心情」（〈種樹〉），無需華麗的排場，無需誇飾的動作，當質樸的生祥與大竹研在第十八屆金曲獎頒獎典禮偌大的舞台上，輕奏著木吉他，以簡練悠婉的旋律吟唱著晚風輕徐、葉舞婆娑的樂音，頃刻，喧嚷焦躁多時的島嶼在蟲唧溪唱的恬謐裡深呼吸，多少人心靈深處的感傷為之平撫，對大地的熱情得以為之溫柔釋放。

〈種樹〉的動人根源於一雙溫暖的手，一股安靜的力量，使得多年前在縣道一八四上，被哭吼的風神一二五所驚嚇的樹娃兒們高大茁壯，成為土地與河川的守護者，成為返鄉青年們夢想的鼓手。以逗趣的傳統客家山歌“桃花過渡”旋律與行氣入曲的〈蒔禾歌〉，亦即改寫自返鄉從事稻作種植的年輕女孩，貼印在美濃有機米產銷班包裝袋上的一段田間筆記，生動地唱出一至四月時節，稻禾成長的田間景致與耕田人的歡愁。

〈有機〉進一步訴說著善待土地後，大自然的美好反饋，藉以輕諷農檢制度的僵化，刻劃有機農民的矛盾與豁達。〈撖捱等介土地糴米〉則以擬人化的手法頌揚稻作、個人生命史、農村文化以及大自然之間關係的綿密，幻化出稻米的栽種與消費是一部鄉土誌的書寫之意象。

歸鄉人的容顏有滴不盡的汗水，也有一份逍遙與自在。輕快的〈捱介卡肖〉笑唱著為雙親放棄高薪，返鄉從事養殖漁業的朋友的灑脫，其中所述雜草般的堅強意志與知足常樂的人生態度，正是台灣社會底層平凡又勇敢的人物之寫真。

歸鄉人樂觀堅毅的身後，是疼惜親人的心意，是獲得家人支持的祈願。在輕盈欲舞的節奏中，〈阿姆，捱等來跳舞〉一曲唱活了傳統客家農村婦女終生辛勤勞動的形象，對子女依土歸鄉，前途難測的不安。作品中藉由快樂舞蹈的意象，傳達歸鄉人與家庭之間的緊張得以和諧昇華的期盼。

一位不捨父親為眼疾所苦，毅然退出江湖路，返鄉接手菸田栽種工作的青年，是〈目苦看田〉一曲的底韻。台灣加入WTO，開放國外菸品進口，嚴重衝擊美濃等地菸業的發展，詞作中以盲眼老農對土地的深情與記憶巡田的形象，控訴著農業政策的失當。其音樂影像從一父一子田埂坐聊背影的長鏡頭，到專輯中接續著以傳統客家老山歌改編的〈邏田〉，則是老農生命根植於土壤的特寫，兩曲均標舉著青年世代對農業傳承責無旁貸的理念。

也正源於一份對台灣三農（農民、農業、農村）困境捨我其誰的正義感，〈後生，打幫〉一曲中的年青人楊儒門，在2003至2004年間，以「反對稻米進口」、「政府要照顧人民」為訴求，在台北街頭放置十餘次白米“詐”彈，向枉顧農民利益的政府表達抗議，爾後自首入獄，引發人權、社運團體各界的聲援。為母親對楊氏之舉的感謝所啟發，生祥以鏗鏘有力的嗓音唱出致敬之意，其中所欲彰顯的價值，就是抗爭行動背後關注三農問題與弱勢族群的社會正義。

長久以來，生祥、永豐及其工作團隊在專輯製作上，追求概念的完整性與結構性之特色，亦見於《種樹》一作。卷首以鄉愁夢想之念、自然生態之美為訴求的詩作〈種樹〉破題，為整張作品鋪陳了一條蔥鬱的綠色隧道，其後的每一首新農村進行曲，在這條道路上或慢步或跳舞或晚禱，能量終得飽滿。終曲〈分美濃介情歌〉是離鄉人對家鄉土地的情愛與依戀，與〈種樹〉起句的鄉愁緊緊環扣，隱含著一道以土地為夢想之起點與終點，所畫出的生命軌跡之圓。

不同於《菊花夜行軍》沉痛地反射農業與農村問題，《種樹》乃積極重建青年對「土地」價值的認同與信心，以開創「農業」新契機為其終極關懷。這也就是為什麼「支持台灣農業」、「支持台灣農村」、「支持台灣農民」三組布條，高舉在第18屆金曲獎頒獎典的禮觀眾席上，為獲得「最佳作詞人」、「最佳客語歌手」、「最佳客語專輯」三大獎項的《種樹》，宣告其音樂創作的根底所在。

為表達「音樂的語言才是金曲獎真正的主體，族群的語言不應跨足音樂之上」的理念，生祥代表工作團隊在頒獎典禮上，勇於婉拒兩項「客語」獎項，創下金曲獎拒領的首例，並將獎金全數捐贈賦予《種樹》專輯力量、捍衛農村生活價值的四個團隊與個人：美濃自發性種樹團隊、美濃社區報《月光山》雜誌、討論有機農業的《青芽兒》雜誌以及白米“詐”彈客楊儒門。藉此拋磚引玉，促進各領域音樂人共同參與討論，讓未來華語音樂創作的環境越益健全，其風貌更為多元。

《種樹》種下的不僅僅是一顆音樂之樹，也種下一顆高度展現公民正義與社會良知的大大樹，讓我們的生命得其庇蔭，祥和地依偎在大地之母的懷抱裡。