同喜牌部落格

< 圖片說明 : 文章伯澆花 >
中譯：宗田昌人 詞：高野辰之 曲：岡野貞一 主唱：陳再添、黃文章、李添培 合唱：樂生那卡西 編曲：黑手那卡西 吉他：莊育麟、楊友仁 口琴：陳柏偉 錄音：楊友仁、陳冠宇、莊育麟 現場聲音編輯：楊友仁
間奏：2005年11月23日，樂生保留運動於總統府前抗爭現場收音

うさぎ おいし かの やま こぶな つりし かの かわ ゆめは いまも めぐりて
わすれがたき ふるさと いかに います ちち はは つつがなしや ともがき
あめに かぜに つけても おもいいずる ふるさと こころざしを はたして
いつの ひにか かえらん やまは あおき ふるさと みずは きよき ふるさと

故鄉 (中文翻譯)
追兔子玩的那座山 釣魚玩的那條溪 現在還是頻頻夢見 不能忘記的故鄉
父親母親日子過得如何 竹馬之友是否不變 現在過的好嗎？
狂風暴雨每每令我起故鄉的記憶 希望有日衣錦還鄉 我那青山綠水的故鄉

Hometown（in English）
Chasing after a rabbit in that mountain Go fishing at the pond side Repeatedly dreaming of my,
Oh my unforgotten hometown How are you, dear father and mother?
My old friends, are you remain like the old days? How is your life lately?
Violent wind and driving rain They always remind me the memories of hometown
I wish I can return to the home with proud To the home with green hill and crystal clear pond

「故鄉」原為日本國小教材歌曲（「文部省唱歌」），描寫都市人離鄉背井的心情，是日本不分老幼都熟悉的歌曲。遭受強制隔離，同時過著非人歲月的日本漢生病友，時常哼著這首歌，藉以抒發對家鄉無盡的思念，是日本漢生病人權抗爭最重要的代表音樂之一。2005年5月，樂生院民前往日本請求民間協助時，聽到日本病友落淚合唱〈故鄉〉，很受感動，因而借用此曲作為樂生抗爭運動的歌曲。

1970年代，日本政府為興建成田機場，大量徵收農地，引發農民、學生與社會各界激烈抗爭。當國家動員數千名警察與數百輛推土機強制執行時，農民與學生將自己的身體綁在自己搭建的堡壘與瞭望台，用肉身與公權力對抗；他們高唱此曲，表達捍衛家園決心。成田機場因此被迫縮減跑道，變更計畫，農民的抵抗至今仍持續著。

2005年11月22日，拖著殘缺身體抵抗推土機侵逼的樂生院民，在對各政府部門進行抗爭卻未得到具體回應的情況下，前往總統府前進行靜坐抗議。以年邁殘缺之姿面對公權力的暴力，「故鄉」是溫柔而堅定的進行曲…


________________________以上文圖皆引用自樂生那卡西官網＼以下文章引用自中時電子報_________________________________


紀錄一場未竟的小革命：樂生院拆除事件

2007-09-12 11:34 黃哲斌

原本，今早要評論NCC《通訊傳播管理法草案》增列「禁止煽動族群仇恨或性別岐視」條文，行文近半，電視播放著警方強制拆除樂生療養院的畫面，學生以鐵鍊將自己釘在地上，仍阻擋不了警方驅離抬人、以及不斷張閤的破壞剪。

於是我決定放棄前文，記敘這一場未竟的小革命。

我說「未竟」，而非「失敗」，主因是早在五年前，樂生療養院包括職員宿舍、台南舍、五雲舍等近半院區遭拆除，整地改建為捷運機廠，樂生的命運幾乎已難以挽回。

或者，往回推到十二年前，台北捷運局將新莊線機廠預定地從「新莊輔仁大學旁，三和路與三泰路間」違章工廠林立的農地，改為樂生療養院附近的山坡地，就已寫下樂生院的死亡筆記本。

十二年過去了，樂生療養院的居民，以及那批七十幾年的老建築，就像是一道不顯眼的路障，恰恰落在地方政治、土地開發商、地主的利益三叉口，又恰恰是媒體、政黨、壓力團體的三不管地帶，少數的學生自救會成員，很難發揮對抗財閥及樁腳的力量。

直到今年三月，一群部落客在網路上討論集結，動員尋求更好的解決方案。跟警方動員待命的推土機相較，樂生院看似紙紮的大門，才出現一道堅強的抵抗防線。

三月十九日，蘋果日報A10版出現一個半版廣告，標題為「要做事？做好事！——保留90% 樂生能讓捷運與新莊更好」，廣告右下方署名「本廣告由四百多位部落客與HEMiDEMi黑米共享書籤網友發起與贊助」。

這是台灣首次由部落客自發性募資委刊的報紙廣告，一群背景迥異、興趣紛歧的網友，因為一項公共議題，在網路上討論、交換資訊、形成共識，最後採取行動，他們除了集資刊登廣告、組織樂生巡守隊，也在四月十七日發動街頭遊行。

這群部落客的力量，也逼使公權力不得不重視，陳總統要求行政院長蘇貞昌溝通協調、原訂四月十三日的拆除期限也往後順延…當主流媒體忽略樂生療養院拆遷一事，網路的平民力量發揮議題設定的能力，讓樂生拆遷議題成為媒體報導的焦點，甚至變成執政黨總統初選辯論的重要議題之一。

經過半年的延宕，激辯、同意或不同意、官方閉門會議、政治官僚的閃躲、技術官僚冷漠不友善、媒體與抗議者的衝突，終究改變不了樂生院今天的運命。

但他們面對體制，揭發了諸多值得我們思考的問題，例如，為何一批七十高齡的建築群，如此容易被漠視、被拆毀，甚至抵不上兩年內筍生的違章工廠？例如，為何一群被歷史犧牲的老病人，如此輕易被地方利益犧牲，弱勢人權是否尚未隨著政治環境解嚴？

例如，為何我們的媒體、政治體制、民間部門出現這麼大的缺口，如此容易遺忘忽視，甚至轉過身去，以嫌惡眼光及語氣，看待這個事涉公義、人權、古蹟的議題？

然而，這正是這場社會運動珍貴之處：被大眾媒體認為冷門的地方議題，古蹟保存、環境保護、病患人權，因為網路意見的匯聚激盪，讓其中的公共性受到注目、受到討論，甚至影響政府機關的決策，雖然無法推翻原案，但已在抵抗中留下痕跡，而且在痕跡裡發現社會的缺陷、發現民主的缺陷、發現媒體的缺陷。

這些缺陷有待填補，如何填補不易有簡單的答案，但是，這群運動者已經列出一長串的問題，等待這個社會去回答。

沒有抵抗，就沒有痕跡。因此，樂生療養院事件仍是一場不容忽視的小革命，我相信未來，今天明天或某一天，我們會不斷會撞進這張問題清單裡。