2009年07月16日 12:39
烏魯木齊的都市游擊戰？
撇開民族主義及新疆的特殊性不談，七五新疆事件的爆發、延燒再到事後的發展，要真如中國官方所說，這是有組織、有陰謀的殘殺行動，那可是都市游擊戰的經典案例，中共高層應該要感激這個事件還能怪給疆獨組織。
其實都市游擊戰在台灣並不是陌生的東西，過往民進黨在反抗國民黨統治時，許信良、新潮流系等，都曾經將都市游擊戰奉為圭臬，這是承繼自1960、1970年代歐美政府面臨嚴重的合法性危機時，部分歐美反政府組織認為，透過暴力行動引發國家機器鎮壓及隨後的搜捕，以暴露其殘酷性，藉著都市的人口集中及訊息傳播快，以獲得大眾同情，甚或推翻體制。三、四十年的物換星移，當年僅零星實踐的理論卻疑似在中國新疆烏魯木齊上演。
中國政府該擔心該是自己造就的整個公權力執行危機，不論有沒有一小撮陰謀份子在新疆進行有計畫的血洗漢人屠殺行動，問題就在於，因應抗爭，中國政府不論維穩的行動層級為何，都會被視為必有血腥鎮壓，維人和阿拉伯國家民眾只相信僅有大規模維族抗議者被軍警屠殺就是顯例。這次還有漢人質疑軍警部隊沒有如歐美國家警方保護生命受威脅無辜民眾，果斷將所謂暴徒擊斃於施暴現場，如果類似事件發生在中原漢人城市，情勢只會更難處理。
新疆事件的爆發，就如同中國其他都市，也是社會矛盾的反應。這幾年中國大小城市，都面臨類似的抗爭行動，最著名的就是去年的瓮安及上個月才發生的石首，這些案例中，仇官心態加上中國官方的不被信任，中國軍警稍有動靜，都會被強烈質疑，任何官方所宣傳的自我克制，都敵不過民眾言之鑿鑿的言說。
這個結構也是目前中國政府對任何有可能串連機會的反抗進行鎮壓的原因，只要給予反對性組織在任一市鎮立足的政治空間，只要矛盾浮現，除了能透過網際網路傳播，還能直接奔赴現場呈現矛盾。目前只有單點抗爭及隨機聲援，就已經能搞成幾萬軍警的龐大兵力、耗費數天的佈陣只能搶一具屍體，還動輒得咎，未來情勢如果有升級並串連擴延，加上任何動作皆無法取得社會支持，這是所有統治者的惡夢，怎麼解決考驗每個政權的施政能力，但加大鎮壓力度不僅無法解決問題，只會讓進一步讓不滿及矛盾惡性循環。
再加上新疆本身的特殊狀況，族群紛爭有越來越深化的趨勢，在七五事件前後，從中國武警零星寫出的駐地心得感想，在烏魯木齊市之外，部分新疆維族聚落面臨武警入村追捕武裝人員時，全村團結對外，武警部隊已有類似當年日軍進入中國農村時彼此認知非我族類的戒慎恐懼，七五事件後，情勢只會更緊張。
從歐美及台灣的案例來看，出路之一在於尋求和平發展的社會保守力量夠強，台灣僅有的幾次零星大規模抗爭，除了宣傳機器及一黨專政與目前中國背景類似之外，國民所得平均化產生的中產階級，並沒有過大的經濟被剝奪感，加上類似行動仍把光環做給準備競選公職的頭人，甚至社會條件對執政者還好到能擺放抓耙子在反對陣營故意製造暴力取得鎮壓藉口，但這些情景卻在中國仍不具備。
今年是中國逢九必出大事的大年，中國政府用盡全力維穩可以想見，但如果社會政經平等化的結構轉型政策實施追不上民眾不滿的速度，今年的強勢維穩力道再強，遲早也會出現强弩之末，勢不能穿魯縞的結果。
其實都市游擊戰在台灣並不是陌生的東西，過往民進黨在反抗國民黨統治時，許信良、新潮流系等，都曾經將都市游擊戰奉為圭臬，這是承繼自1960、1970年代歐美政府面臨嚴重的合法性危機時，部分歐美反政府組織認為，透過暴力行動引發國家機器鎮壓及隨後的搜捕，以暴露其殘酷性，藉著都市的人口集中及訊息傳播快，以獲得大眾同情，甚或推翻體制。三、四十年的物換星移，當年僅零星實踐的理論卻疑似在中國新疆烏魯木齊上演。
中國政府該擔心該是自己造就的整個公權力執行危機，不論有沒有一小撮陰謀份子在新疆進行有計畫的血洗漢人屠殺行動，問題就在於，因應抗爭，中國政府不論維穩的行動層級為何，都會被視為必有血腥鎮壓，維人和阿拉伯國家民眾只相信僅有大規模維族抗議者被軍警屠殺就是顯例。這次還有漢人質疑軍警部隊沒有如歐美國家警方保護生命受威脅無辜民眾，果斷將所謂暴徒擊斃於施暴現場，如果類似事件發生在中原漢人城市，情勢只會更難處理。
新疆事件的爆發，就如同中國其他都市，也是社會矛盾的反應。這幾年中國大小城市，都面臨類似的抗爭行動，最著名的就是去年的瓮安及上個月才發生的石首，這些案例中，仇官心態加上中國官方的不被信任，中國軍警稍有動靜，都會被強烈質疑，任何官方所宣傳的自我克制，都敵不過民眾言之鑿鑿的言說。
這個結構也是目前中國政府對任何有可能串連機會的反抗進行鎮壓的原因，只要給予反對性組織在任一市鎮立足的政治空間，只要矛盾浮現，除了能透過網際網路傳播，還能直接奔赴現場呈現矛盾。目前只有單點抗爭及隨機聲援，就已經能搞成幾萬軍警的龐大兵力、耗費數天的佈陣只能搶一具屍體，還動輒得咎，未來情勢如果有升級並串連擴延，加上任何動作皆無法取得社會支持，這是所有統治者的惡夢，怎麼解決考驗每個政權的施政能力，但加大鎮壓力度不僅無法解決問題，只會讓進一步讓不滿及矛盾惡性循環。
再加上新疆本身的特殊狀況，族群紛爭有越來越深化的趨勢，在七五事件前後，從中國武警零星寫出的駐地心得感想，在烏魯木齊市之外，部分新疆維族聚落面臨武警入村追捕武裝人員時，全村團結對外，武警部隊已有類似當年日軍進入中國農村時彼此認知非我族類的戒慎恐懼，七五事件後，情勢只會更緊張。
從歐美及台灣的案例來看，出路之一在於尋求和平發展的社會保守力量夠強，台灣僅有的幾次零星大規模抗爭，除了宣傳機器及一黨專政與目前中國背景類似之外，國民所得平均化產生的中產階級，並沒有過大的經濟被剝奪感，加上類似行動仍把光環做給準備競選公職的頭人，甚至社會條件對執政者還好到能擺放抓耙子在反對陣營故意製造暴力取得鎮壓藉口，但這些情景卻在中國仍不具備。
今年是中國逢九必出大事的大年，中國政府用盡全力維穩可以想見，但如果社會政經平等化的結構轉型政策實施追不上民眾不滿的速度，今年的強勢維穩力道再強，遲早也會出現强弩之末，勢不能穿魯縞的結果。
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此次的新疆暴動，何妨不對照此案發生的廣東?
對於高度資本化的廣東，暴動者被窄化為員工，處事的邏輯就變得十分簡單:打架鬧事者記過，情節嚴重者開除(反正每日湧入廣東的盲流眾多，公司也不缺你一個人)。
然而，參與新疆暴動者的身份卻超越了「員工」、回歸成「多元的人」。因此，他們不被簡單的公司規範所限制，卻流於複雜的族群、歷史、人權、政治、國際關係的網絡中。
在這片繁星點點的無盡蒼穹下，難道無足夠空間容納所有人? 難道無足夠空間討論所有事?
事件發生後，廣東永遠是船過水無痕，持續她光鮮亮麗的經濟改革工程;而新疆則是民心沸騰，著手他血淚交織的族群協調工程。
對於高度資本化的廣東，暴動者被窄化為員工，處事的邏輯就變得十分簡單:打架鬧事者記過，情節嚴重者開除(反正每日湧入廣東的盲流眾多，公司也不缺你一個人)。
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