2005年11月4日 13:57

哲人日已遠,典型在夙昔?

唉,劉進慶過世的時候我剛好在日本,反而在回國後才知道他逝世的消息。語言不通,地理上越為接近的事情,反而更遙遠。

七大本人間台灣政治經濟叢刊中,我覺得最夠水準的就是劉進慶的《台灣戰後經濟分析》,其次才是陳玉璽的《台灣的依附型發展》。

曾在四年前和歸國的劉進慶在公館的餐廳和一群朋友一起聊過一次,兩年前夏潮舉辦的「台灣殖民地史學研討會」也堵到他,請教他一些問題。

每一次會面都帶著有點崇拜、請教之情去的。公館之行其實也是在夏潮工作的朋友約的,當時正在寫論文,對於台灣晚近的發展有諸多疑惑,尤其是高科技電子產業的發展會不會重蹈紡織、電子產業的覆轍,又要怎麼突破的問題。當時提出來向劉進慶請教時,他的論點是認為要與中國進行政治談判,要求中國以政策保障台灣所指定的產業生產。至於對於中國的性質,劉進慶認為是外圓內方,骨子裡還是社會主義的。這一點我比較持保留態度,因為目前中國各省都需要發展,也搞了許多高新技術園區,加上藩鎮經濟有擴張的現象,中央政策能不能要地方禁止發展某些產業,實在值得懷疑。

第二次會面則因為當兵時念了一些東亞近代史的書籍,尤其是濱下武志的《近代中國的國際契機》,這本書因為現在已經借給wendelin,手邊沒有,但據已經消化的印象,濱下武志以中國固有的白銀體系建構出的朝貢貿易,主宰了前鴉片戰爭時代的東亞經濟,當時的朝貢貿易已經有相當的交換基礎,歐美列強只是利用了這個體系進行資源的轉移,並不是傳統認為東亞並沒有自己的貿易體系,一直到了歐美列強來後才建立。以英國為例,透過匯豐銀行等金融體系的建立,上海作為吸納長江流域白銀交換的中心、香港則作為吸納珠三角及東南亞地區白銀交換的中心,輸往新加坡後,再透過新加坡將銀本位轉為金本位,再往印度、英國輸送。

濱下武志的觀點其實就是依賴理論大將弗蘭克晚年所作的《白銀資本》的重要參考依據,只不過,弗蘭克的觀點更美化白銀時代的中國,甚至將之套用於現今中國的發展,認為中國時代已經來臨。弗蘭克也因為這本書,搭上「中國站起來」的民族主義便車,受到中國的熱烈歡迎,受邀演講不斷,不過說真的,弗蘭克比之濱下武志,層次水準差太多。

「台灣殖民地史學研討會」裡面其實另一篇發表文章其實值得認真參考閱讀,那就是林滿紅的〈日本殖民時代台灣與香港經濟關係的變化〉,林滿紅算是台灣史中最為紮實的研究者之一,這篇論文,其實有和濱下武志等日本學者對話的成分在。基本上林滿紅是處理日本殖民時期,日本如何利用台灣為中心,建構東亞經濟雙核心。

其實各位可以想想,如果英國已經透過上海、香港掌控長江流域、珠三角、東南亞,後起的日本希望要能主導東亞,要怎麼進行?其實大東亞共榮圈的提出,幾乎是必然的趨勢,當然,大東亞共榮圈的中心是東京還是台灣迭有爭論,不過將台灣視為轉運站應該沒有多大的疑慮,林滿紅的觀點是,將台灣當成跳板,向東南亞吸納資源,並以太平洋為基點,與香港的向西運輸競爭,利用太平洋運輸的勃興,將台灣發展成另一個亞太轉運中心。

我當時想問劉進慶的問題是,我認為,戰後的東亞發展,其實美國大體是延續著大東亞共榮圈的結構,台日聯合,並以台灣為跳板與東南亞資源整合,用美元體系建構另一個核心,用以圍堵中國,而經過冷戰的結束及中國的發展,現在東亞的發展則面臨另一個結構整合的關鍵期。第一,日台脫美入亞的可能性如何?第二,美元會不會被趕回美國?

劉進慶仔細聽完,非常客氣的說,這兩個問題都是他現在關心的問題,日本脫歐入亞已經在學界中被談了很多年,但中國的經濟實力,恐怕連政界都無法忽視,對照這幾年日本與東盟關係的進展,劉進慶的觀察算是準確。第二,至於東亞能不能自創亞元,將美元逐回美國,劉進慶說,這是他自1997年金融風暴後,念茲在茲的事情,但唯有中國與日本的人民幣及日幣合作才有可能。不過他說,美國戰後對東亞政經體系的建構和大東亞共榮圈的關係,還需要很多資料佐證,但是個可以發展的方向,尤其可以拿來看目前美日台極右翼合流的一些背景因素。他舉了幾個可能找到資料的美日圖書館、資料館,有機會可以去查。

此外,我們還是問了他一下關於中國問題的看法,他認為目前中國的問題仍然在雙元經濟上,工農剪刀差的問題還是得解決,他現在正在戮力研究中國農村問題。

兩年多過去,劉進慶已經過世,不知道他的中國問題研究有沒有正式出爐。其實除了《台灣戰後經濟分析》之外,看到劉進慶的相關中文論著都只是泛泛,不知道是不是如晏山農所說的:
台灣的依賴可能不止於美日,而必須再加上中國。………然而如今狂熱於「反獨促統」的劉進慶,大概很難再期許他有啥啟示良方了。

其實我基本上同意這個判斷,但仍然感嘆於劉進慶之後,卻一直沒有站在他肩膀上看得更遠的學者啊。


延伸閱讀:
本土研究的風中奇葩,左翼先鋒
五年級生的共同記憶之一:劉進慶教授的「戰後台灣經濟分析」
台灣政商關係的研究


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    劉進慶與台灣戰後經濟分析【革命中途】 at 2005年11月4日 18:59

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    標題有錯別字,「典型在宿昔」才對。
    | 檢舉 | Posted by mikitty at 2005年11月4日 16:38
    mikitty,

    謝了,google成語查詢法終於出包了。

    因為懶得查字典,用「典型在宿」去google查,結果查到「典型在宿習」。

    不過剛剛用「典型在」去查,好像也有「典型在夙昔」,不知道是「夙」還是「宿」。
    | 檢舉 | Posted by Torrent at 2005年11月4日 18:18
    咦你是在網路上提醒我還書嗎?

    經你這麼說我才想起其中一次聚會我也在場

    其實濱下武志後來是跟美國另一個世體學派大將G. Arright合作比較多
    拿Arright 和 Frank比較會比較有意思,前者恰好處在華勒斯坦和法蘭克論爭的中間

    你那兩個問題,最近找資料,發現日台的生產和貿易從八零年代以降已經非常"入亞"了, 只是在最終產品出口市場和外匯持有貨幣仍是很'入美', 然恰恰是美國的過度消費支撐東亞的過度生產, 東亞的外匯超支又反過來平衡美國的資本帳和維持低利率. 加上日台需要美國政治軍事霸權抵制中國. 這是一個非常矛盾辨證的發展過程, 換言之可能很難一刀劃分東亞與美國, 至少在時間概念上要有短中長發展的討論
    | 檢舉 | Posted by wendelin at 2005年11月4日 21:53
    Arright?他是隨阿?我只讀過Arrighi...不過,托這篇文章的福,去中研院借濱下武志這本書出來看哩。
    | 檢舉 | Posted by 豬小草 at 2005年11月5日 09:15
    豬小草,

    讀完後,不知道能不能和大家分享一下閱讀心得?我實在滿想聽聽不同的人對這本書的看法。

    wendelin,

    沒有要妳還書啦。也想多聽妳聊聊東亞整合的看法。
    | 檢舉 | Posted by Torrent at 2005年11月5日 16:10

    打錯了
    Arrighi
    | 檢舉 | Posted by wendelin at 2005年11月6日 01:05
    真丟臉,要刮人鬍子沒刮乾淨還被反抓包。 XD
    「典型在夙昔」才對。
    | 檢舉 | Posted by mikitty at 2005年11月7日 03:50
    豬小草@@!
    好熟悉的名字喔~~:p
    | 檢舉 | Posted by bertha693 at 2005年11月7日 10:05
    與本文無關
    只是路過說一聲謝謝
    你的遠見與寬容 務實與細心
    也是這個圈子少見
    很榮幸認識你這個不一樣的文人記者
    期待以後還有合作的機會
    彼此加油吧
    | 檢舉 | Posted by 小小Tiffany的媽咪 at 2005年11月23日 21:12
    wendelin,

    有一個問題有疑惑,你說台灣和日本生產和貿易從八零年代以降已經非常入亞,但生產和貿易入亞,不太等於整個國家戰略入亞吧?否則日本從明治維新以來,都非常入亞,何來脫亞入歐、脫歐入亞之爭?
    | 檢舉 | Posted by CoCo at 2005年11月27日 18:26