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《黑白分明》讀後感(0)
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主題: 作者提出倫理判斷最重要的是:(1)要明白自己理論的基礎是什麼,基督徒倫理的依據是聖經中神的話,並不是個人的利益、或喜好。(2)倫理並不是學術象牙塔裏所研究出來的一套理論,他必須面...[10/07 01:43] |
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如何扶助親人離世而哀傷的信徒?(0)
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引言
死亡是人生中無法逃避的事,人自出生就一步一步走近生命的終點。在教會之中也經常會面臨會友、或親人離世的事情發生。這可說是人生中的相當重大的事,每個相關的人都應該慎重對待。經歷過親...[10/03 22:27] |
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從基督教角度看企業倫理(0)
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引言
隨著化經濟全球化的影響,帶著資本、技術的企業家,將生產線擴張到勞動力低廉的地方。原本農業為主的國家也增快工業化的腳步。是什麼力量推動著舉世各國紛紛投入這場競爭?無非是人性當中對...[10/01 07:31] |
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使萬民作主門徒(0)
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如果我們注意過去這是幾天來的新聞,就會看到有關經濟的壞消息接二連三來,公司破產、股票猛跌。我本來想這跟我有何關係?像我們這樣不貪心、不妄求的平民老百姓,應該是與我無關吧?但是發現我是太...[09/20 21:45] |
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《認識保羅的聖靈觀》讀後心得(0)
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主題: 很多基督徒相當不了解聖靈是個位格的意義,以為聖靈只是信經中的一條教義,對祂只有模模糊糊的概念。作者以此文澄清,聖靈的位格正如聖父、聖子的位格一樣,是住在信徒心中,又發出行動的力量...[09/19 02:37] |
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《再思保羅神學爭議》讀後心得(0)
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作者 :湯姆.賴特,是利奇菲爾德座堂主任牧師,也是西敏修道院的正典神學家。他的教會背景是安立甘宗,在福音派中他廣受歡迎,特別是擁抱新興教會的群體。但在保守的改革宗之間,特別是美國,他的想...[09/19 02:30] |
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生命的交流,屬靈的伙伴 (0)
hot! /阿斗雜記 |
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在人生的道路上,我們之所以能越過許多艱難險阻、繼續不斷成長。多半要歸功於出現在我們身邊的良師益友及時的幫助。一句勸告的話、一句溫暖的鼓勵、在患難中伸出援手慷慨相助,都能叫我們脫離沮喪、重新...[08/29 23:38] |
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[詩歌] Cornerstone 耶穌是那房角石(0)
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這是首老歌,是葛里翰布道會時唱的。
Jesus is the Cornerstone,
耶穌是那房角石,
And He came for sinners to at...[08/19 08:38] |
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聖經中的「奉獻」與「捐獻」(0)
hot! /阿斗雜記 |
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常聽到弟兄姐妹問到一個問題,到底新約時代還要不要十一奉獻?這個問題已經有過許多討論。既然神的心意不隨時代改變而改變,新約是舊約的延續與更新。精神的部分得到了延續,禮儀的部分則被更新。[08/16 04:18] |
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Psalm 139 詩篇一三九(0)
hot! /阿斗雜記 |
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Lord you're near me every hour
主你隨時靠近我,
You would know the least thing
你知微小事情,
You who s...[08/14 21:30] |
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[靈修筆記] 神的管教背後是慈愛(0)
hot! /阿斗雜記 |
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前一篇談到 何西阿書中神的審判與拯救 時,主要提到神對罪的審判部分。對拯救的部分尚未提及,本篇是對前一篇的補充。[08/13 23:44] |
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罪人唯一的出路(0)
hot! /阿斗雜記 |
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羅馬書 第3章9~26節
引言
記得剛信主時,那時我還在大學念書,我是班上僅有的兩位基督徒之一。同學對我所信的福音不甚以為然,我常常成為他們嘲笑的對象。一次有一位較熟悉的同...[07/31 22:40] |
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凝結(0)
hot! /停止上班上課 |
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[07/21 23:40] |
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回應帖子「聖經不是主,而是要為主做見証!」(0)
hot! /阿斗雜記 |
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基督時代論壇有位網友 道欣 ,認為聖經只是人對神的見證,本身不是神的話。這是新正統派的看法。我駁斥如下。[07/18 01:31] |
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聖經可能出錯嗎?(0)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
在新派神學擴張、高等批判學興起之後,神學界逐漸對聖經的權威產生的質疑。「聖經是完全真實無誤嗎?」這個問題在教會中被提出討論。傳統上「聖經無謬誤」(inerrant)這個教義備受...[07/18 01:18] |
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何西阿書中神對罪的審判與拯救(0)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
在整個舊約歷史中,神從不停止差遣先知向神的選民傳遞信息。祂是個主動啟示自己的神,而人卻常常因心中悖逆,不願領受從神而來的啟示。當人偏行己路時,神仍是對人心存忍耐,一再對悖逆的百...[06/29 11:18] |
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福音派的成長與展望(2)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
人活在歷史之中,如洪流之中的一滴水,如大樹之上的一片小葉子。沒有一個人能與歷史脫節。身為一個基督徒也是一樣,他絕對不是孤立在教會歷史的洪流之外,也不是脫離樹幹、飄浮在空中的...[06/26 03:58] |
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加爾文與亞米念神學的爭議(0)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
自從馬丁路德開始宗教改革運動之後,整個歐洲教會風起雲湧地響應。被禁錮多年的聖經真道,終於得以從僵化的政教合一體制、及層層封閉的人為傳統中脫繭而出。若說路德是改教運動的先鋒,加爾...[06/23 23:09] |
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馬丁路德與十架神學(1)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
馬丁路德可以說是開啟宗教改革的重要人物。更正教能脫離天主教,演變成今日遍布世界的情形,與他當時發起宗教改革有重要的關聯。有關他在宗教改革時期所提出的神學見解中,最有影響力的要...[06/17 13:03] |
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【詩歌】Great Is Thy Faithfulness你信實何廣大(0)
hot! /阿斗雜記 |
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(作曲:Fernando Ortega,阿斗重譯)
Great is Thy faithfulness, O God my Father;
你信實何廣大,我神我天父,
T...[06/07 06:59] |
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【詩歌】 If you were mine 若你屬我(0)
hot! /阿斗雜記 |
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When my heart is troubled and I am weighed down,
當我心甚煩躁,重擔壓肩頭,
Then I like to think of how t...[06/06 05:57] |
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[詩歌] Pass Me Not 莫捨下我(0)
hot! /阿斗雜記 |
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Pass me not, O gentle Savior,
莫捨下我,親愛救主,
Hear my humble cry;
聽我卑微呼求;
While on others T...[06/04 21:11] |
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【詩歌】Give me Jesus給我耶穌(0)
hot! /阿斗雜記 |
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In the morning, when I rise
在早晨,我起來,
In the morning, when I rise
在早晨,我起來,
In the morning, ...[06/04 09:59] |
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耶穌在最後晚餐中的領導典範(4)
hot! /阿斗雜記 |
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引言
耶穌心愛的門徒約翰在一生跟隨耶穌後,留下了一篇重要的著作「約翰福音」。書中詳細記載了耶穌對門徒的教導,特別是向他們聲明自己神的兒子的身分。約翰在書中明白宣示此書的目的:「但記這...[06/01 12:15] |
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[靈修筆記] 來自困境中的領導(1)
hot! /阿斗雜記 |
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腓立比書是一篇獄中書信,是保羅在監獄中寫給他所建立的腓立比教會的弟兄姐妹。書中充滿了對他們的感情。從文字中看到了保羅雖然身處困境,仍不忘傳遞,對他們屬靈成長的殷切期待。他提到了自己與主...[05/30 00:38] |
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《俄巴底亞書》中有關領導的教訓(0)
hot! /阿斗雜記 |
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俄巴底亞書雖然不長,其屬靈之教訓卻是很豐富,其中也包含了許多與領導有關的教訓,可以成為我們基督徒領袖學習的功課:[05/28 22:40] |
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《僕人領導 The Servant Leader》 讀後感 (2)
hot! /阿斗雜記 |
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自從僕人領導的觀念在1979年由Greenleaf推出之後,經過20年的推行與考驗,逐漸在工業界被重視。肯恩•布蘭佳在《僕人領導》這書中,進一步閳述了這個觀念。這觀念的來源是從聖經當中,耶...[05/28 00:20] |
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《僕人The Servant》 讀後心得(0)
hot! /阿斗雜記 |
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按照一般人的印象,領導是利用職務的權位對部屬發號施令,但是另一種領導方式卻是用僕人的心態來進行領導,用服事部屬方式來達到領導的目標。詹姆士‧杭特(James C. Hunter)的這本...[05/25 12:56] |
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走過震災後的路(1)
hot! /阿斗雜記 |
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在四川大地震後,基督徒正在思考,他們應該做些什麽?這是一篇為勉勵大陸基督徒弟兄姐妹,勇敢承擔福音救濟的使命的文章。
[05/16 07:11] |
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[靈修筆記] 你當剛強壯膽(0)
hot! /阿斗雜記 |
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約書亞記1:1~9
結束了曠野三十八年流浪的日子,終於要進入迦南地了。約旦河對岸就是夢寐以求的流奶與蜜之地,現在已經近在眼前。帶領著將近兩百萬以色列人的約書亞,神所托付的責任何等重大...[05/09 23:29] |
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從天上顯明的忿怒(0)
hot! /阿斗雜記 |
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羅馬書1:18~32
引言
我們中間有很多弟兄姊妹是已經當父母了。不知道你是個很慈愛的父母、還是個很兇的父母?有的人奉行愛的教育,從不體罰。有的人認為棒下出孝子,不打不成器。我...[05/02 10:39] |
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[靈修筆記] 生死禍福的抉擇(1)
hot! /阿斗雜記 |
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申命記 29:25~30:19
在摩西帶領以色列民40年之後,漫長的曠野流浪已經步入了尾聲。這時摩西已經是垂暮之年,隨時等待被主接去。在他離開世界之前,仍不忘記殷殷交代以色列民最...[04/09 05:29] |
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[靈修筆記] 遵行主命(0)
hot! /阿斗雜記 |
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申命記6:1~9
申命記是摩西在以色列民進入迦南地之前對他們最後的吩咐。這批將要進入迦南地的人,是三十八年前因懼怕退縮,而流浪曠野之人的下一代。他們的父母親那一輩的人,因缺乏信心...[04/08 07:27] |
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[靈修筆記] 罪人的避難所-逃城(0)
hot! /阿斗雜記 |
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民數記35:9~34
你曾因犯罪而被罪咎所困,感到無地自容嗎?你曾被魔鬼控告,說你沒救了,信了耶穌也沒用嗎?為什麼不逃跑?跑進耶穌基督裏面,他是你的逃城。[04/03 00:02] |
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[詩歌] Ancient words 古老的聖言(0)
hot! /阿斗雜記 |
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[阿斗譯]
Holy words long preserved
神聖言,留千古﹔
for our walk in this world,
伴我行,在世上﹔
They re...[03/29 12:34] |
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[靈修筆記] 律法所要求的聖潔(2)
hot! /阿斗雜記 |
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利未記19:1~18
在讀利未記時,印象最深的就是有許多神吩咐以色列人的條例。大體上可分為與神的關係,及與人的關係。一個屬神的子民,首先要把握住與神之間有正確的關係。接著也必須在每日...[03/06 06:27] |
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「衝鋒陷陣」觀後感(1)
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「衝鋒陷陣」是一部以運動為背景的勵志片。片中探討黑白族裔,如何捐棄成見,合作致勝。兩位教練在領導上所扮演的角色,值得我們學習。
[03/01 13:24] |
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從「K-19, 寡婦製造者」看領導(0)
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在上「僕人領導」這門課之前,老師讓我們看這部片子:「K-19, 寡婦製造者」。要我們分析片中人物的行爲,在領導上有時麽可以借鏡之處。以下是我的心得:[03/01 05:29] |
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[靈修筆記] 大祭司的膏立(0)
hot! /阿斗雜記 |
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利未記:8:1~13
神在西乃山吩咐摩西,按祂所指示的完成會幕。大大小小的器具都齊備了。大祭司的聖袍也作好了。獻祭的過程也都交待清楚了。現在唯一還沒有完成的,就是大祭司的膏立。本...[02/24 14:17] |
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[靈修筆記] 為百姓代求的摩西(0)
hot! /阿斗雜記 |
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出埃及記32:1~14
以色列民拜金牛犢
「百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道...[02/20 22:00] |
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福音的大能(0)
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我們當中大部分人是已經信主的基督徒,有的剛信主沒多久,有更多人是信主多年的老基督徒。說到福音可說是再熟悉不過了。我們信主之前都聽過福音,可能很多人都去過福音班,裏面的基督徒將福音傳給我們,...[02/14 08:53] |
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[靈修筆記] 神呼召摩西(0)
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顯現
「2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。 3 摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢? 4 耶和華神見他過去要看,就從荊...[02/07 06:42] |
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對預定論中幾個議題的討論(0)
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引言
神學中有關「預定」的教義,常是引起教會界爭論的題目。在教會歷史上「加爾文派」(Calvinist)及「亞米念派」(Arminian)為這個議題,已經爭了上百年,直到今天仍沒有停...[02/02 14:06] |
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[靈修筆記] 活在神面前的約瑟(1)
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創世記39章
許多人喜歡將小孩的名字取作約瑟。他是一個聖經中少有的,在神眼前近乎完全的人。他的命運充滿了坎坷,但是總能夠化險爲夷、絕處重生。在最悲慘的境遇下,也能從逆境中重新爬起來。...[01/25 11:58] |
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[靈修筆記] 神與亞伯拉罕立約(4)
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創世記15章
約是人與人之間立下的正式協定,一但立下就必須遵守。在三千多年前,神竟然和亞伯拉罕立約,而且立約的內容完全是神單方決定的,他主動賜下亞伯拉罕豐富的應許。這應許包括、後...[01/11 11:45] |
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[靈修筆記] 犯罪四部曲(0)
hot! /阿斗雜記 |
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創世記3:1~13
亞當、夏娃是人類的始祖,也是一切人性的代表,他們當時面對魔鬼誘惑的反應,正活生生地表現出,我們面對罪惡引誘時相同的反應。我們可能會責怪他們當初為何要軟犯罪,害得世世代...[01/07 06:48] |
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傳統與漸進時代論對被提看法的討論(0)
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引言
末世論是神學界中爭議最大的議題,其中最大的爭議點就是千禧年是如何實現,與教會是在大災難的什麼時候被提。單看前千禧年派就有多種被提的理論。其中有部分聖約神學者贊成災後被提。時代論...[01/04 14:52] |
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[靈修筆記] 最後的結局(4)
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啓示錄20章
整個啓示錄從第六章第一印被揭開之後,就進入大災難時期。在這個時期,魔鬼撒旦聯合敵基督與其他神的仇敵,組成聯盟、敵對基督、與他征戰。激烈的戰爭終於結束了,敵基督、假先...[12/28 12:27] |
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[靈修筆記] 末日的災難(1)
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啓示錄6:1~17
末日是個令人害怕又期待的話題,有的基督徒對末日漠不關心,似乎末日根本不會來到。另外一些人對末日表現過度的興趣,成天觀察時事,預期末日何時來到。我們該以什麽態度...[12/28 07:36] |
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[靈修筆記] 虛浮的自足(0)
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老底嘉教會是一個屬靈情況很差的教會,在主叫約翰寫給他們的信中,可以説是一無是處。其他六個教會,多少還有一點可稱讚的。比起他們,老底嘉卻是找不到可誇獎的地方。主還是愛他們,給他們嚴厲的警...[12/27 08:01] |
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[轉貼] 中國培訓事工與團隊事奉(0)
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作者:何俊明
1807年9月7日英國倫敦會宣教士馬禮遜來到中國廣州,從此開始了基督教第四次在中國的宣教行動。從1807到1842年之間,來中國的西教士人數不多,有英國、荷蘭、美國三國的...[12/20 07:22] |
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對「為什麼我不是基督徒」的回應(2)
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引言
引言
羅素是我未信主前非常崇拜的哲學家,因他的思路清晰、筆鋒犀利、對追求知識有種熱情。當時我讀了羅素的書,也曾學著他的說法來批評基督教。如今信主之後,重讀他的文章有完全不同的感受。[12/19 12:49] |
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[靈修筆記] 如何準備迎見主來?(0)
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彼得後書3:3~14
基督徒等待主再來已有兩千年了,至今尚未實現,這個盼望是不是落空了呢?事實上在彼得的時代就有人不信主來的應許了。這些不信的人是誰?而兩千年後的我們繼續等下去的理由...[12/17 09:46] |
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[轉貼] 宏潔的故事(0)
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本篇見證是劉保羅弟兄在一個 穆斯林網站 上分享的,而我幾個月前就在這個網站上與人辯論。看了他的見證,叫我自覺慚愧。我常想以理服人,實際上卻是傷害人。只有愛能感動人,神的愛是每個人心中的...[12/12 05:50] |
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基督徒在金錢上應該如何奉獻?(0)
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在教會談奉獻是個敏感的話題,因為直接關係到每個人的金錢觀,一個人如何分配他收入的財物,直接反應出他人生價值的判斷,到底他看重什麼?他願意把自己收入的多少比例奉獻給神。所以有的牧師怕讓會友批...[12/11 06:03] |
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[靈修筆記] 信心與行為(0)
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這是一段看起來有爭議的經文,保羅在羅馬書不是明白講了「因信稱義」嗎?怎麼雅各在這裏卻說「因行為稱義」呢?這兩處經文似乎存在衝突。但這並不表示聖經前後矛盾。不同經文表面的衝突,正是神學上...[12/10 12:48] |
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律法廢掉了嗎?(0)
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如何看待聖經中,有關律法的兩段經文表面的衝突,希伯來書中說:「先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了。」(來7:16~19)但馬太福音中,耶穌說:「律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。」(太5...[12/02 12:29] |
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[靈修筆記] 我們的信與愛從不孤單(0)
hot! /阿斗雜記 |
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腓利門書
為眾聖徒代禱是主給我們的權柄。從腓利門書中可學到保羅既使被囚,心中仍充滿感恩。因他看見了同工腓利門對主及眾聖徒的信心與愛心,激勵了其他人。他的心因此充滿感謝之情。我們對神、...[11/25 13:01] |
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[靈修筆記] 面向萬人的福音(0)
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提摩太前書2:1~7
福音的對象是誰?初代猶太人的教會曾有疑惑,以為福音只為以色列人。後來教會明白神的心意,確定福音的對象是萬民,包括以色列人,與外邦人。我們今天傳福音的對象,是否只...[11/19 07:01] |
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有關「限定的贖罪」的討論(0)
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關於救恩之中「神的預定」與「人的接受」對最後得救的成就,各自所扮演的角色是什麼?這是一個難解的問題。在小小羊的網站,我們來回討論了一陣,其中有支持「限定的贖罪(Limitted Ato...[11/18 11:17] |
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[靈修筆記] 當主再來時(0)
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帖撒羅尼迦前書4:13~5:4
教會盼望主再來已經兩千年了。是否還要盼下去?當然,主的話是不會出錯的,祂說會來就一定會來。我們活在末世的基督徒,永遠存在一個盼望:主將要再來。那日...[11/12 13:12] |
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《實用解經講道》讀後心得(0)
hot! /阿斗雜記 |
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作者 :羅賓森(Haddon W. Robinson)畢業於達拉斯神學院神學碩士,南美以美大學文學碩士,伊利諾大學博士。弋登康威爾神學院講道學教授。
主題 :在當今這個神的道普遍被人...[11/09 01:47] |
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《當代講道藝術》讀後心得(2)
hot! /阿斗雜記 |
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作者 :斯托得,英國聖公會倫敦萬靈教會牧師,福音派領袖,洛桑信約起草人。
主旨 :作者從他事奉三十多年的經驗中,總結出講道是傳道人最重要的事奉。作者回顧教會歷史中對講道的重視,反觀現...[11/07 13:54] |
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[靈修筆記] 困境中的喜樂(0)
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腓立比書4:4~13
一個人在何時能夠喜樂?功成、名就、華衣、美食、歌舞、宴樂、當勝利的榮耀充滿了我們的心,眾人以羨慕的眼光擁簇著我時,該是人生最喜樂的時候了吧?[11/04 22:17] |
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平安!耶路撒冷(shalom Jerusalem)(1)
hot! /阿斗雜記 |
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Shalom shalom Jerusalem
平安!平安!耶路撒冷,
Peace be to you
願和平臨到你。[11/04 10:07] |
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[靈修筆記] 合一的建造(0)
hot! /阿斗雜記 |
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以弗所書4:1~16
教會是許多的信徒組成的,這群不同的人如何能夠合作,建造合一的教會?保羅在以弗所書中有清楚的說明。
[10/29 09:40] |
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願那靈火復興我(0)
hot! /阿斗雜記 |
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今年一月有機會來到國內的學生團契。小小的一個公寓內,擠進了七十個學生,一起用詩歌敬拜主。歌聲宏亮,禱告熱切,可以感受到他們火熱的心。他們都是二十歲左右的大學生,正如我當年信主的年紀。何...[10/27 23:52] |
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[轉貼] 兩個復興傳統與中國教會的成熟(2)
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文/林慈信
我們應該如何定義「敬虔」?「愛主」的標準是什麼?「復興」指的又是什麼?我們可以努力爭取以達成教會的復興嗎? [10/27 00:28] |
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與神同在(0)
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經文:詩篇 十六篇
弟兄姐妹們,你曾經害怕過嗎?是什麽叫你害怕?戰爭疾病、痛苦傷害、前途未卜、危險死亡。這些事都會叫人害怕。幾乎沒有一個人,在一生當中平平順順,無災無難。害怕是我們共同的...[10/24 08:45] |
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順從聖靈而活(0)
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經文:羅馬書第八章1~13節
當我們提到聖靈時,常會有種模糊的概念。一方面我們知道聖靈是三位一體神其中的一位。但是相對於聖父與聖子,聖靈卻是我們所最不熟悉的一位。再加上近幾十年來靈恩...[10/23 08:35] |
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[靈修筆記] 靈肉的爭戰(1)
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加拉太書5:13~26
不管我們何時信主,應該都經歷過良心與情慾的交戰。事實上在我們心中爭戰的兩個力量就是:肉體的罪性、與聖靈的力量。他們是如何在我們心中爭戰呢?[10/21 09:36] |
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一條往前走的路?為了今日和明日的聖靈(0)
hot! /阿斗雜記 |
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本文是戈登.費依這本《認識保羅的聖靈觀》的最後一章。作者指出教會歷史中,漸漸忽略聖靈應有的地位這毛病,總結全書中所談到的保羅對聖靈的認識,提出今後教會應努力的方向:恢復聖靈在引導基督徒生活...[10/18 03:18] |
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繼續的爭戰—聖靈對抗肉體(0)
hot! /阿斗雜記 |
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前面已經貼出了兩篇Gordon Fee有關聖靈文章的讀書心得,分別討論聖靈的位格、和聖靈在教會中的工作。本篇是另一篇文章:「繼續的爭戰—聖靈對抗肉體」。本篇文章主要在處理羅馬書七章13...[10/17 00:53] |
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[靈修筆記] 差異中的合一(0)
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哥林多前書12:12~27
人與人之間的差異使我們的心隔離,我們都喜歡跟志同道合的人為伍。背景相近的人使我們感到親切,同鄉、同學、同道、同志、遠親近鄰、只要能拉得上的一點關係都要...[10/14 11:05] |
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聖靈和神的百姓(0)
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這是另一篇戈登.費依論聖靈的文章:「歸在祂名下的百姓—聖靈和神的百姓」本篇的主題是:在相對主義、世俗主義、個人主義盛行的當今世代。教會也逐漸走向以滿足個人信仰的需要為主要目的,忘卻了教...[10/14 08:13] |
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神聖的那一位?聖靈是個位格(2)
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維真神學院新約教授戈登.費依(Gordon Fee)寫了一本《認識保羅的聖靈觀》,其中有一篇「神聖的那一位?聖靈是個位格」。對於對聖靈位格有疑惑的基督徒讀者,提出許多討論與澄清。[10/10 12:09] |
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「以賽亞書中的聖靈」讀書心得(0)
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在《聖靈古今論》一書中收錄了,吳獻章老師的文章「以賽亞書中的聖靈」。本篇文章適合一般基督徒閱讀,特別是對先知書神學主題有興趣者。文章的主題是:從聖靈的角度來看以賽亞書,主要是從以賽亞書中有...[10/08 08:43] |
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[靈修筆記] 福音要傳什麼?(0)
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哥林多前書2:1~2
面對今日受後現代思潮所籠罩的世界,我們要如何向世人傳福音呢?我們要將福音包裝、美化,來吸引眾人的目光。還是堅守福音的精髓:「耶穌基督並他釘十字架」?[10/07 11:22] |
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「聖靈在講道事奉中的地位」讀書心得(0)
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華神的白嘉靈老師,多年在傳播學、教牧學、講道學上之造就了許多教牧人才。他針對有心認識講道事奉、或有與趣學習之基督徒。寫了一篇專文「聖靈在講道事奉中的地位」。此文主要談到:聖靈在講道的每一個...[10/05 21:39] |
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「中國波初探」 讀書心得(0)
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陳濟民老師針對有興趣認識靈恩運動的基督徒,寫了一篇文章:「中國波初探-從東西方教會的經歷看靈命問題」。此篇文章主要從:西方教會的屬靈經驗、華人教會的背景、聖經神學的教導、教會事奉的實況這四...[10/04 01:00] |
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「先知之言的默示與無誤」讀書心得(0)
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本文作者黃穎航老師在《聖靈古今論》中寫下一篇論文「先知之言的默示與無誤」。主要目的是證明先知的話不可能出錯。反對斯托姆斯(Storms)所認為先知的觀察、詮釋、應用可能會錯,僅神的啟示部份...[10/02 12:28] |
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[靈修筆記] 與基督同死同活(0)
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羅馬書 第6章
這段經文是受洗之前最常聽見的勉勵。讀經時,回想到自己信主、受洗的經過。如果我們把「與基督同死同活」當成教條,就永遠不能領受這教導的豐富。這句話不是讓我們掛在嘴邊,而是讓我...[09/30 09:35] |
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[福音短劇] 大將軍的病(0)
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此故事記載在舊約列王紀下第五章。人物有
1. 乃縵 :亞蘭國大將軍,戰無不勝,立下輝煌的功蹟。
2. 阿勝:乃縵的軍師,足智多謀、冷靜沉著,是乃縵信賴的左右手。
3. 包大夫:亞...[09/23 10:14] |
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[靈修筆記] 天上來的異象(0)
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使徒行傳26:16~29
保羅生命的轉捩點,就是在往大馬色的途中見到耶穌。當保羅知道在面前的是他晝夜敵對的耶穌,心中又驚恐又悔恨。以他過去的惡跡惡行,這回落在耶穌的手裏,不知要受到怎...[09/18 23:53] |
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[靈修筆記] 傳道的爭戰(0)
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使徒行傳19:8~30
在異教文化的環境中傳福音是相當不容易的事。首先要解除異教文化對人根深蒂固的影響,還要面對偶像邪靈控制人心的勢力,最後還要應付異教利益集團的反撲。保羅在以弗所傳...[09/18 06:35] |
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[靈修筆記] 雅典佈道會(0)
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使徒行傳17:22~31
保羅走在雅典,一個充滿文化氣息,又被拜偶像風氣所籠罩的城市。他見到這城市信仰的混雜,心中焦息、如同火燒。於是向這城市中陌生的民眾,發出了一篇信息。這是一篇向...[09/16 11:50] |
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[靈修筆記] 教會的成立(0)
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使徒行傳 2:37~47
耶穌升天後,門徒齊聚在耶路撒冷的馬可家中禱告,等待上頭賜下的能力。在五旬節那天,聖靈澆灌下來,門徒就放膽宣告神的大作為。這可說是歷史上第一個教會成立的一天,也開...[09/11 22:17] |
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[靈修筆記] 餵養主的羊(0)
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約翰福音21:12~18
在主耶穌受難之後不久,在提比哩亞海邊,主向門徒們顯現。重新讓他們確認對主的愛,重新呼召他們餵養主的羊。主沒有忘記他的羊,在升天前,不忘把牧羊的責任交託給彼得。[09/06 03:15] |
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耶路撒冷大會與宣道路線的爭議 (0)
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引言
自主耶穌升天之後,教會遵循主所交付遍傳福音的大使命,將福音迅速的向耶路撒冷四周的鄰邦傳開。對當時代希臘文化為主的外邦世界產生了巨大的衝擊。福音的廣傳同時也對以猶太文化為主的猶太...[09/05 02:57] |
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[靈修筆記] 基督徒與世界(0)
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約翰福音17:13~19
我們生活在這個世界上,每日從各種管道接觸世界傳給我們的信息,受到這世界價值觀對我們的影響。身為基督徒應該以何種態度活在世界上?更進一步要思考如何回應世界對我...[09/02 03:11] |
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德蘭修女的信心危機(3)
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在我們人生當中,可能會出現信心的危機。這危機對有些人來説,或許不見得會經歷到,就算經歷了或許轉眼就過去了,不足介意。但對另一些人來説,信心的危機卻是相當真實的,甚至幾乎會毀掉人的一生。越是...[09/01 05:34] |
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信心的路程(0)
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各位弟兄姐妹,我們每個人在信主的過程都走過一段信心的道路。有的人憑著單純的信心,欣然接受。有的人掙扎了好幾年,才豁然開朗。慕道的過程或長或短並不重要,重要的是我們信的内容是什麽?我們是糊裏...[08/30 02:37] |
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[靈修筆記] 謙卑服事人(0)
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約翰福音13:3~17
你曾為別人洗過腳嗎?滋味如何?如果主耶穌要來洗你的腳,你會有何反應。如果主吩咐我們去洗弟兄姊妹的腳,我們心裏會作難嗎?如果腳都願意為人洗了,還有什麼卑下的服事作不...[08/27 12:04] |
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[靈修筆記] 信從真理(0)
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約翰福音 8:32~47
柏拉圖有句名言:「沒有真理就沒有生存。」也就是說,若不是靠著真理,我們就活不下去了。然而「什麼是真理?」這是千古以來的大問題。許多人問這問題,卻少有人認真去...[08/25 23:43] |
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[靈修筆記] 天降真糧(0)
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約翰福音 第六章
吃是人生存最基本的需要。俗話說:「吃飯皇帝大。」再怎麼重要的事也不能把肚子餓著了。這章聖經就從耶穌行了一件神蹟,以五餅二魚餵飽許多飢餓的人開始。因此一群人緊緊追著耶...[08/23 22:12] |
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[靈修筆記] 活水泉源(0)
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約翰福音 4:1~42
撒瑪利亞婦人的生命乾渴而絕望,正如我們今天心靈乾枯。拼命找、拼命抓,卻永遠得不到滿足。主耶穌是生命的源頭,祂滿足我們生命中最深的需求。因為祂所賜的水,乃是能夠在我...[08/22 10:57] |
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[靈修筆記] 神愛世人(0)
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約翰福音3:16
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」
[08/21 21:42] |
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[靈修筆記] 接待真光(0)
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約翰福音1:9~13
真光照在黑暗的世間,你是躲避祂,或是願意接待祂?[08/20 21:46] |
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[靈修筆記] 以馬忤斯的路上(0)
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能聽主親自講解聖經是何等的福氣,能親眼看到復活的主更是難得。這裏介紹兩個門徒,上面的兩件事都經歷了。他們的心從憂愁、遲鈍、變成火熱。我們信主的過程也曾有過迷糊、遲鈍的時候嗎?是什麼使我們明...[08/19 10:56] |
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生命的傳承在網上(0)
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我們都很清楚,基督信仰不是接受一個宗教,而是與神建立了一個生命的關係。基督徒因著歸信主耶穌,而讓舊有的生命與基督一同被釘死,並從他那裏領受了新生命。在傳統的傳福音工作上是如此,在網路的福音...[08/15 12:41] |
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[靈修筆記] 悔罪的眼淚(0)
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路加福音7:36~50
這是一個犯罪女人的故事,她為什麼哭?耶穌說:她對耶穌的愛更深,是她的罪被赦免得多。我們對主愛的程度,也是與我們對主赦罪之恩體會的深淺成正比的。[08/13 21:36] |
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基督徒網站,觀眾在哪裏?(9)
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許多對網路宣教持保留心態的人,常有的顧慮是:「網路宣教沒有用,根本沒幾個人看。還是向坐在教會中一個一個真人傳道實在一點。」有人有這樣的想法,我也不怪他。連我自己有時看到辛苦寫出文章,但點閱...[08/10 03:33] |
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網路時代,做!做!做!(2)
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這是一個做比說更有效的時代,當你嘗試用語言來説服別人接受你的理念時,趕緊動手做吧。你的行動可以證實你的理念,也讓那些聽你滔滔不絕推銷理念的聽衆,看到一些真實有用的東西。話不必太多,產品決定一切。[08/08 21:20] |
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[靈修筆記] 猶大之吻(1)
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猶大,一個人所不喜愛的名字、一個反派的角色、一提起他就想到賣主的叛徒。世人都追求名留千古,這個人在歷史上卻留下了千古的罵名。[08/07 06:40] |
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[靈修筆記] 綿羊山羊的審判(0)
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馬太福音25:31~46
這段經文是主耶穌在生前向門徒描述末世的審判的情形。本段的比喻相當生動,是主對門徒憐恤弱者最寶貴的教導,同時它也是一段非常難解的經文。因為他論及末世的審判,在...[08/04 20:11] |
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[靈修筆記] 信心的力量 (1)
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馬太福音 17:14-20
有一個故事提到,在一個小鎮中原來都沒有酒店,只有一個小教會。不幸後來在大街上開了一家夜總會,夜夜笙歌,杯觥交錯,小鎮的風氣越來越敗壞。教會的基督徒終於受不了這...[08/01 10:58] |
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[靈修筆記] 為教會禱告(0)
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以弗所書 三章13~21節
前言 :你常為教會禱告嗎?靜下心來想一下,真的不多。我們最關心自己身上發生的事,求健康、求平安、求順利。這原無可厚非,禱告的負擔本來就是由近而遠、由熟悉...[08/01 01:17] |
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[靈修筆記] 順從聖靈而活(0)
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羅馬書第八章1~13節
前言 :當我們提到聖靈時,常會想到屬靈恩賜、或特殊的靈恩現象。有的人渴慕這些特殊經歷,對追求某些屬靈恩賜趨之若騖。另一些人為避免靈恩運動對教會造成的混亂,對聖靈...[07/30 23:41] |
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推行全年讀經計畫,可能嗎?(2)
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在一次培訓問題解答時,我被學生問到:「老師,你聖經讀過幾遍。」當著全班的面問這個問題,似乎有點挑戰詰難的意味。但這個學生問得一點也不過份。身為一個教導的人,本來就該好好花時間讀經。從讀經的...[07/30 07:19] |
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[靈修筆記] 兩條道路(0)
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詩篇第一篇
前言 :詩篇流傳近三千年,是聖經中最引人喜愛的書卷之一。其中充滿了以色列先民所留下寶貴的智慧遺產。特別是對神敬拜、求告、與渴慕之情,單純而直接的表露無遺。它留給後代子孫...[07/25 13:35] |
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[靈修筆記] 曠野的筵席(0)
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詩篇 六十三篇
從這首詩前面的背景可以看到: 「大衛在猶大曠野的時候,作了這詩」大衛為何到了曠野?逃出王宮躲到曠野,必定是遭到意外的攻擊。在這時刻大衛的景况如何,心情如何?從王宮到曠野,...[07/19 21:32] |
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[靈修筆記] 與神同在(2)
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詩篇 十六篇
前言 :在本詩一開始,詩人就求告神說:「神啊!求你保佑我。」他遇到了什麼困難?可能拜異教偶像者對他的引誘(v4),或是敵人對他生命的威脅(v10)。他到了走投無路的景況,...[07/19 12:43] |
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在痛苦中發出感恩(2)
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靈修主題經文:詩篇 116
「我愛耶和華,因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳,我一生要求告他。」(詩篇 116: 1~2)
詩人在痛苦之中為什麼還能信靠耶和華?人為何要向神...[06/21 21:46] |
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未來事奉可能的發展(0)
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過去之總評 :
§ 人生時間線 :從人生時間線的觀察,目前我個人正進入事奉成熟的後期,尚未進入生命成熟期。已經歷過本時期大多數的操練要項,包括接受事工指派及挑戰、事奉技巧訓練、恩賜發...[06/19 03:39] |
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影響個人生命的操練要項(0)
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回顧過去成長過程,神以許多事件操練我,成為一個合祂用的僕人。其中操練的要項可分成四大類:內在生命成長操練、事奉成熟發展操練、神的引導方向操練、人生終極操練。以下就每個類型,列舉二到三個操練...[06/18 19:54] |
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神給我們的兩本書(0)
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弟兄姊妹,你聽過神向你說話嗎?每次問到這問題,大家多半會往屬靈恩賜方向去思想,以為聽到神說話必定是體驗到特殊的靈恩經歷。其實不必然如此,詩篇19篇就是提到神透過祂所創造的大自然、與所啟示的...[06/08 09:58] |
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《領袖的塑造》讀後心得(0)
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「領袖的塑造」似乎是世俗文化的一門顯學,相關的書籍汗牛充棟,但專門針對基督徒領袖塑造的書仍然不多。克林頓教授的這本《The Making of A Leader》卻是一本專門針對基督徒...[06/04 22:02] |
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《終極貢獻》讀後心得(0)
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克林頓教授的這篇《終極貢獻》鼓勵每一位願意在神面前追求的基督徒領袖,以終極貢獻來驅策自己完成一生服事的目標。認真愛主的基督徒很多,但能夠堅持到底留給後世遺風典範的人卻不多。一個服事主的人如...[05/29 06:03] |
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《一個人的塑造》張明哲傳讀後感(0)
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從傳記中可以看到一個人一生奮鬥的經過。閱讀這本張明哲伯伯的傳記更有種特別的熟悉感。因為他與先父是同時代的人物,皆是從大陸來到台灣、服公職到垂暮之年、又都是老年得子。與我父親一生的經歷近...[05/29 05:27] |
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《個人事奉哲學》讀後心得(0)
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這是富勒神學院克林頓教授所著的一篇有關領導學的論文,文中主要的中心思想就是:「終身結果豐盈的有成效領袖皆擁有動態的事奉哲學。」一位忠心事奉神的基督徒必定是以一生的年日,努力尋求神在他身上的...[05/22 22:11] |
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Watch The Lamb 看羔羊(0)
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一首詩歌,講述一個故事。一位父親帶著他的兩個兒子,在往耶路撒冷的路上,孩子興奮地要看獻祭的羔羊。這父親卻意外地被迫背起耶穌的十字架。他們親身經歷了神的兒子流露出的大愛。他們真的看到了神的羔...[05/19 00:15] |
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我們是神的兒女與基督是神的兒子有何不同? (0)
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我們相信神的人被稱作神的兒女,而基督也被稱作神的獨生子,這兩者意義相同嗎?有些人以這兩個相似的稱呼來推論,基督與我們既同被稱為神兒子,他身為長兄,與我們的地位應該是差不多的。甚至有人拿這來...[05/09 07:06] |
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天使的抉擇 [轉貼](1)
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看到有需要的人給予幫助,並不是因為同情或可憐他們,而是因為每個人都是上天『精心的創造』。所以,沒有誰比誰優秀,或是誰比誰強,人人皆生而平等,上天所給予每個人的愛都是一樣的。盼望我們都能成為...[05/08 01:22] |
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