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每日一占◎遇艮之蠱(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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週四,學生霖問卦,對週五所應徵工作吉凶如何?占得大壯卦,無動爻。大壯卦辭:利貞。向來占問工作運皆得遂,故如此斷。週五晚,傳來沒有任何通知工作錄取的訊息,槓龜。週五,C大運氣卦占得遇艮之蠱,該是這...[09/29 01:01] |
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每日一占◎遇剝之益(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎龍西師說「鼎顛」似「悖」,但鼎未實而「顛」,故「未」為「悖」也。顛,就是填,裝滿、坐實的意思,「顛趾」在清理鼎中積穢,是「出否」而「利」的情境,所以,沒有違背常理的意思,稱「未悖...[08/10 11:41] |
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每日一占◎遇大過之解(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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所占事情終會有個定數,必然有個發展而終得利的卦象,能在開始就遵循命運的安排,終至各有所成啊![04/20 23:26] |
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每日一占◎遇大壯之大有(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎這書系名師夥,已藏幾本。每次逛書店時總不忘看看書架上是否還有新品出版。那日,以三折約百元價購得,欣喜異常。[03/02 01:32] |
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每日一占◎遇謙之艮(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎「節能減碳」喊破喉,造就「巨大」業績夯。漫畫中的「競技類型--單車」就不知道是否賣得還火紅?乾脆上網標購這樣一套單車漫畫作品,給自已想寫的「有愛漫研本」找套容易下手的作品。[02/12 00:40] |
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每日一占◎遇履之渙(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎雖書品相又舊又有些蟲蝕,還是以百元購得。相信這類易研古書新影本還會有新款上市(尤其是中國簡體字本),但終歸喜歡這款「舊舊地」感覺,無悔。[02/06 13:29] |
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毎日一占◎遇革之離(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎在漫畫領域所謂「傑作短篇集」,其實就是早期作品的彙編,比起老辣的成名作,卻有種「醜媳婦」的感覺,向來印數有限,不易覓得。[09/22 23:19] |
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毎日一占◎遇小畜之乾(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎颱風過,斷橋溺人,救難的議題縈繞,宜深思。[09/19 01:35] |
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毎日一占◎遇剝之觀(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎此作關鍵字「你為什麼要對那位病患做到這個地步」,想必「苦病患之苦」,午中,在中醫診所裡看到這樣的作品,感動莫名。[09/16 14:59] |
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毎日一占◎遇既濟之豐(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎易研師著作之豐,實難記憶深刻,每每「左顧右盼」,掛一漏萬,易研辛苦,此一端。[09/13 11:01] |
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每日一占◎遇觀之未濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎奧運中華棒球「一輸、再輸」,連南韓也輸,已退無可退,嘆![08/18 23:34] |
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每日一占◎遇豫之否(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎證明《易傳》前有個《易》的「本來面目」,純粹易研學術的樂趣。[08/12 23:34] |
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每日一占◎遇小過之謙(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漫畫家盛情,十幾本還未成套的作品,就這樣外借。[08/06 14:45] |
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每日一占◎遇巽之未濟(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎帛書周易雖古,易研學人多發,實在閱讀不出何種感動新意。[08/04 11:49] |
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每日一占◎遇大過之大壯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎許多名著的故事讀來「匪夷所思」,感嘆這樣的內容為人所精艷與邂逅。[07/24 14:21] |
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每日一占◎遇萃之明夷(20)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎任內所選授權連載篇章,讀來感觸甚深。此作後來獲得小學館第五十回漫畫賞少年向部門大賞。[06/24 14:08] |
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每日一占◎遇蠱之未濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎難讀的經典著作尤須大師們深入淺出地引介與說解,用師輩授課錄音改寫,讀來親切。[06/23 23:06] |
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每日一占◎遇同人之乾(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎能夠深入淺出地剖陳經文奧義的書寫,對初入精典的讀者助益多。[06/20 15:50] |
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每日一占◎遇萃之否(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎「本書寫于危病之中,而心地坦然,神思弗亂,此為余之衰年定論。」新儒宗師熊十力君如此說。[06/17 02:22] |
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每日一占◎遇臨之節(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇臨之節[06/13 10:24] |
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每日一占◎遇泰之謙(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎在並舉變化中取象,作為卦爻辭的字,以「字形構成物件」來取象,此著所釋字舉,收穫甚多。[06/12 00:05] |
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每日一占◎遇歸妹之臨(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎陌生的識人技原典,精心圈點、注釋、發揮得宜,閱聽人確實能得增廣見聞之實。[06/09 01:09] |
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每日一占◎遇艮之豫(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎太谷易學既深邃且複雜,非簡易觀象可得,實違簡易原則。[05/30 11:28] |
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每日一占◎遇鼎之大畜(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎可以沒有讀過Block的精采小說,卻可以「聽聽」結構小說奧秘的課堂講義,欣喜。[05/26 03:01] |
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每日一占◎遇夬之井(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎古代曆法為治古史基本功,易研可資利用之處頗多。[05/23 10:51] |
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每日一占◎遇坎之坤(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎釋甲骨文字所涉皆專業學科領域,易研師當需增廣閱讀。[05/19 14:15] |
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每日一占◎遇大有之旅(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎聲訓對於易研《周易》文本恐怕是文字語文學專業領域範疇,同源字給足許多想法。[05/16 11:40] |
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每日一占◎遇復之既濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎借得徒書館的古版本景印,費時費工,感謝為此張羅的學生。多得一套,願意讓售易研諸生,意者請來mail洽詢。[05/13 22:54] |
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每日一占◎遇同人之遯(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇同人之遯[05/08 08:55] |
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每日一占◎遇蹇之比(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇蹇之比[05/06 22:44] |
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每日一占◎遇蒙之蠱(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇蒙之蠱[05/01 00:44] |
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每日一占◎遇屯之坎(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎熟稔文字學師少知《周易》卦爻辭,易研師更寡於熟讀文字學,至今,跨領域學術整合值得期待。[04/29 08:37] |
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每日一占◎遇大畜之泰(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇大畜之泰[04/28 01:18] |
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每日一占◎遇旅之遯(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇旅之遯[04/24 16:48] |
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每日一占◎遇履之中孚(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎用「庋」(隔書板)撐著書架,當主書夥需要分藏,閱後偶有心得還記上一筆,雖「偶識」亦顯「多識往行」。[04/23 16:29] |
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每日一占◎遇屯之泰(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇屯之泰[04/22 09:58] |
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每日一占◎遇蠱之鼎(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇蠱之鼎[04/21 00:19] |
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每日一占◎遇渙之中孚(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎《周易》卦爻辭所牽涉古漢字研究甚廣,大量涉獵閱讀有助貫通卦爻辭義訓。[04/18 02:15] |
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每日一占◎遇謙之蠱(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漫畫家們的「孝心」贈閱,總讓C心懷感激之情。[04/17 00:42] |
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每日一占◎遇艮之旅(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎在電話的那頭,簡單的辭行,不得不放棄理想的說法,至今難忘。[04/15 16:49] |
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每日一占◎遇小過之革(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎研究卦爻辭向來都是從文字語義入手,少有從卦變、證悟去實證研始。文字易權當「一場遊戲、一場夢」吧![04/14 15:02] |
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每日一占◎遇隨之震(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎新科劇情漫畫獎得主作品,各得40萬至60萬不等的獎金,可謂豐厚的創作鼓勵。[04/10 22:35] |
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每日一占◎遇大畜之大壯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎喝咖啡的機會多,卻對咖啡所知甚少,難得以咖啡為主題的作品。[04/09 23:52] |
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每日一占◎遇離之夬(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇離之夬[04/08 22:23] |
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每日一占◎遇剝之蠱(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇剝之蠱[04/07 23:34] |
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每日一占◎遇解之歸妹(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇解之歸妹[04/03 22:56] |
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每日一占◎遇晉之剝(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇晉之剝[04/01 22:14] |
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每日一占◎遇革之兌(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇革之兌[03/31 17:08] |
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每日一占◎遇益之同人(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎格鬥類型的作品,罕見把格鬥如此視覺處理的作品,既震撼又深具美感。[03/28 22:43] |
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每日一占◎遇屯之觀(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎先天命盤單星賦性、某宮某值事項易得,後天命盤三方四正星群、三代四化、格局、行運消長難得。[03/27 14:25] |
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每日一占◎遇困之訟(13)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇困之訟[03/26 23:28] |
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每日一占◎遇隨之震(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇隨之震[03/25 12:36] |
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每日一占◎遇節之兌(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎全書综述所有的卦爻辭皆「事理」文本,象即事理,帽上添帽。[03/24 16:27] |
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每日一占◎遇師之解(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎紙本「政策白皮書」,需要務實逐步達成的藍圖,閱讀版本,體驗閱讀。[03/21 10:40] |
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每日一占◎遇隨之屯(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎選擇得獎作品作為課程獎次,探討空間尤大。[03/20 23:28] |
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每日一占◎遇恆之大有(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎為漫畫教學,適當多選擇各家出版優秀作品,大有「平衡」的教學態度。[03/19 15:00] |
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每日一占◎遇旅之晉(15)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇旅之晉[03/18 14:51] |
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每日一占◎遇小過之大壯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎為比較斗數教學需要,經常閱及各派斗數研師著作,皆需仔細反覆檢證。[03/17 17:42] |
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每日一占◎遇明夷之歸妹(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎青少壯篆刻團塊創作面貌,既競爭又互涉,以「批評」為選題確屬不易。[03/14 11:44] |
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每日一占◎遇渙之觀(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎技巧為表現內容而存在,透過技巧的曉諭構化更精微的敘事。[03/13 10:14] |
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每日一占◎遇旅之未濟(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇旅之未濟[03/12 09:42] |
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每日一占◎遇兌之困(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎這些從連載誌上蒐集來的初回作品,版面大,視覺效果尤佳,為必讀研習的珍貴資料。[03/11 10:10] |
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每日一占◎遇訟之未濟(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇訟之未濟[03/10 08:58] |
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每日一占◎遇姤之旅(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎為紫微研同學廣泛介紹占技,找幾本各派既簡易有好讀的基礎入門書為必要。[03/07 13:37] |
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每日一占◎遇蠱之艮(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎閱讀新人獎作品至新推出首回刊載,其間的奧秘更多。[03/06 12:46] |
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每日一占◎遇剝之頤(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇剝之頤[03/05 13:47] |
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每日一占◎遇革之離(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎運用所詮釋大衍筮法表格圖示《左傳》、《國語》中所錄二十二卦,亦聲稱「前人所無」,或許,古筮亦無該法圖示耶。[03/04 10:15] |
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每日一占◎遇兌之困(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漫畫劇情的「序章」如交響樂的「序曲」,花的兩集半的鋪陳,劇力可謂強勁。[03/03 13:24] |
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每日一占◎遇大畜之損(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎主觀陳述下的義理派著作,不以〈十篇〉看《周易》,儘管訓詁與邏輯再堅實,還需要面對「易為變化」的主題。[02/29 13:26] |
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每日一占◎遇小畜之履(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇小畜之履[02/27 13:08] |
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每日一占◎遇蠱之升(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎看了漫畫原著、動畫版、電視版,終歸還繞回著作相關版本,現在只剩CD版了。[02/26 01:21] |
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每日一占◎遇蒙之巽(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎張師提出《易學象數學》自有面貌,整合《周易》文本象數,別開生面。[02/22 13:15] |
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每日一占◎遇恆之旅(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎日本以小說漫畫化的出版形成風潮後,《SQ》誌上的連載作亦授權中文版,讀來有紮實的文字感。[02/21 09:46] |
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每日一占◎遇小過之豐(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎與同名電影作搭配發行,卻無電影紮實映象,左翻頁著作卻硬發行成又翻頁書,畫者、出版者乖違之處夥。[02/20 10:08] |
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每日一占◎遇剝之噬嗑(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇剝之噬嗑[02/19 09:43] |
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每日一占◎遇渙之睽(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎此易研著作編在《宋史研究叢書》系列裡,恐怕易研同人難得在史類書貴中尋覓吧![02/18 01:32] |
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每日一占◎遇小畜之節(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎儘管電影編劇的形式發展多完整,漫畫編劇還是擁有自主的書寫法。[02/15 07:46] |
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每日一占◎遇鼎之履(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎難得佳構,心往神馳,一掃零七年在篆刻範疇無所購得精彩著作之失落。[02/10 13:05] |
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每日一占◎遇困之需(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎讀完占感情、占疾厄二編,對機巨雙星、陰煞、祿存有些保留空間,雖不至於質疑什麼,對「直覺」二字特無感受。[02/09 22:09] |
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拜書一派◆2007藏書帳◆直擊!(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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拜書一派◆2007藏書帳◆直擊![02/06 14:49] |
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每日一占◎遇革之需(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎博士論文總有比較多的思維可見,但執意要如何解釋《易》文本(甚或《易傳》)的努力實在還有努力的空間可議。[02/03 11:14] |
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每日一占◎遇夬之需(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇夬之需[01/29 21:39] |
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每日一占◎遇謙之蹇(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎《全書》中各編賦文皆蒐羅編輯而來,大抵需要詳辯,傳統祿命師實占經驗豐,古賦文詳註詳解恐力有未逮處。[01/28 15:02] |
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每日一占◎遇渙之萃(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎以考古學、文字學、史學攻易研,尋找《易》為周人開創國家的那段氛圍,別開生面。[01/25 22:34] |
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選讀之3◎遇屯之節◎梅花易沈柏春師難產占(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆遇屯之節[01/23 16:06] |
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選讀之2◎遇屯之既濟◎李夢陽師事業占(6)
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◆遇屯之既濟[01/22 21:36] |
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選讀之1◎遇屯之比◎易聖高島吞象師鑑識雲龍圖占(3)
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◆遇屯之比[01/21 17:45] |
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嚴選易研書【經學教科書◎第二冊】新載!第四課◎論《易》卦之作用(2)
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第四課◎論《易》卦之作用[01/16 13:36] |
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每日一占◎遇中孚之解(0)
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每日一占◎遇中孚之解[01/15 11:24] |
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每日一占◎遇復之明夷(5)
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每日一占◎遇復之明夷[01/12 13:01] |
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每日一占◎遇謙之蠱(2)
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◎能夠看到這樣的漫畫家所出版的著作,心情特別愉快。[01/10 23:41] |
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每日一占◎遇剝之損(0)
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◎從「表現的」觀念看,日本少數幾位漫畫家的分鏡為C大最愛。此版本為香港天下出版社版本,少見。[01/09 09:36] |
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每日一占◎遇謙之艮(46)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇謙之艮[01/08 07:09] |
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每日一占◎遇否之觀(0)
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◎《說文》中的形義釋不斷地有新證據證明所釋不適的「錯誤」。[01/07 09:30] |
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每日一占◎遇睽之大有(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇睽之大有[01/05 10:24] |
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每日一占◎遇需之節(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎甲骨文識讀持續進行中,任何可以識讀甲骨文的文本多多益善。[01/03 17:21] |
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每日一占◎遇賁之小畜(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎從研究甲骨文字所啟發的考古學興趣,對《古代文明》的專題很難拒絕。[01/02 13:36] |
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每日一占◎遇履之大過(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漫畫家上新連載作品,總是讓人充滿期待,新年新希望,但願長長久久的連載。[01/01 21:13] |
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每日一占◎遇井之兌(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◎遇井之兌[12/31 13:53] |
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每日一占◎遇乾之蹇(3)
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每日一占◎遇乾之蹇[12/30 10:26] |
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每日一占◎遇睽之噬嗑(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎在專業領域深耕既久,方擁所謂「學術論叢」文本,古文字學難治,積壘成編不易。[12/28 01:11] |
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嚴選易研書【經學教科書◎第二冊】新載!第三課◎卦名釋義(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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第三課◎卦名釋義[12/26 19:28] |
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每日一占◎遇艮之咸(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎易研教學與寫作故,對各家所講《周易》相關文本,盡量學習斟酌參考。[12/25 13:53] |
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嚴選易研書【經學教科書◎第二冊】新載!第二課◎《易經》卦名(5)
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第二課◎《易經》卦名[12/24 13:15] |
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嚴選易研書【經學教科書◎第二冊】新載!第一課◎《易經》總義(3)
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◎嚴選新載!讓C大再發揮抄抄講講的功用,別說C大懶分享![12/19 23:08] |
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每日一占◆遇臨之震(2)
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每日一占◆遇臨之震[12/18 15:31] |
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每日一占◆遇同人之家人(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇同人之家人[12/17 11:54] |
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每日一占◆遇解之豫(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎這樣的「潤命資」,也算誠意,雖無奈,亦喜悅。[12/16 18:54] |
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每日一占◆遇渙之蠱(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇渙之蠱[12/13 10:05] |
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每日一占◆遇困之隨(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇困之隨[12/12 09:18] |
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每日一占◆遇旅之晉(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇旅之晉[12/11 14:13] |
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每日一占◆遇升之泰(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎運用文字學釋證易卦爻辭,著作少,大抵深研二種學問人,此尤對《易》類更如此。
[12/10 10:22] |
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每日一占◆遇賁之艮(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎印製精美,內容照樣紮實,讀來趣味甚鉅,推薦復刊初號,便宜99元。[12/06 22:38] |
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每日一占◆遇歸妹之大壯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎懷念那些大量閱讀原版漫畫誌的日子。這樣的過期誌,一本十元,能不欣喜嗎?[12/05 08:57] |
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每日一占◆遇豫之萃(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇豫之萃[12/04 08:15] |
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每日一占◆遇臨之屯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇臨之屯[11/29 23:11] |
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每日一占◆遇震之復(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇震之復[11/27 17:47] |
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每日一占◆遇師之頤(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇師之頤[11/26 11:18] |
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每日一占◆遇豫之歸妹(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎易經傳本為古篆所書,距甲骨文年代還有些遠,讀《說文》雖得篆書構形種種知識,還需尋根再讀識讀甲骨文。[11/22 09:17] |
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每日一占◆遇乾之大壯(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎新創誌勁作盡出,幾位大家卯足全力相挺,讀來獲益良多。[11/21 09:20] |
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每日一占◆遇未濟之師(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎見熟悉的漫畫家作品如見老情人般,總能多些餘韻回味。[11/19 17:18] |
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每日一占◆遇鼎之未濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎少女向漫畫誌多款,從事少女漫發表者,首要市場區隔。[11/15 15:38] |
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每日一占◆遇損之蠱(12)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎專業所在,看這類漫畫誌就成為修煉必讀,幾個暢銷作品皆透著老辣熟練的分鏡技巧。[11/14 01:59] |
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每日一占◆遇頤之益(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎難得日本易研名師占例,隱藏於此著作之中,從書名選購,或許就錯過了。[11/13 16:31] |
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每日一占◆遇賁之明夷(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎地域性的易學研究,整合時間跨度大,易學研究儼然成形,讀來深刻。[11/12 14:15] |
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每日一占◆遇渙之節(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎讀義理易最怕玄虛的深論,如入無人之境,「天花亂墬」之感,頗多困難。[11/11 09:37] |
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每日一占◆遇漸之觀(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漸長,才從小學入手,對字形、字義、字聲開始理解,真不知國教語文學如何修業。[11/07 17:56] |
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每日一占◆遇萃之晉(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎部首不足,再深入字根,為得《易》文本從字到辭的語境理解。[11/06 12:57] |
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每日一占◆遇隨之萃(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎以「正義」、「正讀」、「正解」、「破解」、「揭祕」等辭當易研著作書名,實無所得故。[11/05 12:24] |
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每日一占◆遇益之既濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇益之既濟[11/04 22:36] |
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每日一占◆遇井之既濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎感受藏家所藏樸質,嚮往神馳。[11/02 11:09] |
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每日一占◆遇小畜之益(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎分鏡教學要關心新技巧的演化,閱讀新的漫畫雜誌,可補足此塊面之不足。[11/01 13:06] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之12◆白賁(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之12◆白賁[10/31 13:51] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之11◆束帛戔戔(0)
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賁卦之11◆束帛戔戔[10/30 11:42] |
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每日一占◆遇小過之旅(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇小過之旅[10/29 15:15] |
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每日一占◆遇噬嗑之大有(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇噬嗑之大有[10/28 02:19] |
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每日一占◆遇無妄之明夷(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎1995年發行的BL(男同性戀)彩色精裝小畫冊,珍藏既久,皆未能有機會提案出版,只好繼續在書架上站衛兵。[10/25 11:29] |
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每日一占◆遇中孚之蒙(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎此系列已購得幾本,皆取其硬殼精裝、小巧雅致、嚴選書題,下午茶最適配咖啡的書種。[10/24 15:22] |
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每日一占◆遇離之頤(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎有別於第一集,見到漫畫家樋口橘逐漸掌握分鏡語法的奧秘,塑造出自己語法風格。[10/23 13:09] |
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每日一占◆遇損之睽(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎深夜讀暢銷作品,總是福氣。與改編過的電視連續劇看來,原著作勝。[10/22 14:32] |
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每日一占◆遇謙之蹇(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎出版社皆有贈公關書給作者的服務,新書寄來時,總是翻閱再三。[10/21 19:24] |
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每日一占◆遇蠱之巽(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎雖是少年漫畫分鏡示範,選此作難度甚深,但初基明境,義無反顧。[10/20 11:39] |
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每日一占◆遇大有之大壯(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎大師經典著作,被學人引證之處夥,無論如何,定要仔細閱讀過一次。[10/19 03:28] |
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每日一占◆遇睽之歸妹(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎很少看到主編把自己的作品擺在篇首,此誌如此,據欄目、輩份編書,亦不謙讓,也算一奇。[10/18 10:58] |
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每日一占◆遇噬嗑之離(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎任劇情獎評審之後,與該作品似乎有緣,起心動念提案,確又極其無緣的感覺。[10/17 22:31] |
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每日一占◆遇中孚之乾(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎漫畫家連載作品的結束,意味著失業的開始,一作十集,故事正精采,卻因編輯部故強迫停載,已算仁慈對待,無常之極,亦無奈之極。[10/15 12:15] |
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每日一占◆遇恆之困(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎預計九月到台北的漫畫家,或許趕稿而未能前來,還不忘贈C書。[10/14 10:41] |
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每日一占◆遇未濟之解(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎這樣版本的書,最適合下午茶時間獨享,輕鬆閱讀,好像聽「說書」,格外愜意。[10/13 11:07] |
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每日一占◆遇噬嗑之損(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎明師明課,皆該評議,該著作雖專精於語文課的評議,讀來啟發甚多。[10/11 10:57] |
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每日一占◆遇睽之未濟(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎陸康師為資深印師。本著作獨缺印石圖片,難得組印印面、印款、印石全貌。[10/09 11:42] |
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每日一占◆遇晉之旅(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇晉之旅[10/08 13:32] |
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每日一占◆遇比之觀(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇比之觀[10/05 12:57] |
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每日一占◆遇噬嗑之離(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎不經意地就會購閱辛苦讀書的碩博士論文著作。[10/04 16:07] |
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每日一占◆遇師之豫(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇師之豫[09/30 16:41] |
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每日一占◆遇睽之歸妹(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎午後,乍見彩虹的事,晚上,夫人說正好見到,所以亦拍得。[09/27 16:10] |
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每日一占◆遇蠱之井(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎書寫之故,多賞閱易研師輩所解所釋著作,可增益易研見識。本書體例自有想法,深刻體驗中。[09/25 11:54] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之10◆皤如(續上文)(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之10◆皤如(續上文)[09/21 12:57] |
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每日一占◆遇震之小過(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎c非企劃行銷專業,純從版本閱讀,既得版式構成參考,又得增廣見聞之益,讀書真好。[09/19 12:25] |
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每日一占◆遇遯之同人(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇遯之同人 [09/16 10:48] |
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每日一占◆遇恆之升(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇恆之升[09/14 02:22] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之10◆皤如(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之10◆皤如[09/11 13:21] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之9◆濡如(續上文)(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之9◆濡如(續上文)[09/10 10:46] |
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每日一占◆遇大有之未濟(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每日一占◆遇大有之未濟 ◎得此大開本如枕的解經文本,當努力讀經,廣布施。[09/09 20:25] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之9◆濡如(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之9◆濡如[09/06 11:28] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之8◆賁其須(續上文)(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之8◆賁其須(續上文)[09/04 17:25] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之8◆賁其須(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之8◆賁其須[09/03 22:53] |
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每日一占◆遇解之小過(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◎小巧雅致,印文「衍九」,處處留下深刻印象,此方,火天大有的卦象。
釋文◎衍九
篆家◎天愚治印
尺吋◎1cm*2cm[09/01 00:28] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之7◆賁其趾(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之7◆賁其趾[08/31 09:50] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之6◆折獄(續上文)(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之6◆折獄(續上文)[08/30 09:53] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之5◆折獄(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之5◆折獄[08/29 15:22] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之4◆天文人文(續上文)(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之4◆天文人文(續上文)[08/28 08:34] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之3◆天文人文(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之3◆天文人文[08/27 11:12] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之2◆小(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之2◆小[08/26 11:38] |
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來師塾第二十二◎說增顏矯飾的賁卦之1◆色(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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賁卦之1◆色[08/23 11:33] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之13◆何校滅耳(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之13◆何校滅耳[08/22 13:32] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之12◆得黃金(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之12◆得黃金[08/21 21:28] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之11◆利艱貞(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之11◆利艱貞[08/20 11:41] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之10◆噬腊肉(續上文)(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之10◆噬腊肉(續上文)[08/17 11:23] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之9◆遇毒(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之9◆遇毒[08/16 10:03] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之8◆承剛也(續上文)(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之8◆承剛也(續上文)[08/15 11:14] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之7◆噬膚滅鼻(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之7◆噬膚滅鼻[08/14 09:18] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之6◆屨校(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之6◆屨校[08/13 11:39] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之5◆明罰勑法(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之5◆明罰勑法[08/10 10:38] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之4◆合而章(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之4◆合而章(續上文)[08/09 15:34] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之3◆剛柔分(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之3◆剛柔分[08/08 12:05] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之2◆利用獄(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之2◆利用獄[08/07 11:00] |
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來師塾第二十一◎說恩威並濟的噬嗑卦之1◆食(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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噬嗑卦之1◆食[08/06 10:51] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之10◆觀其生(21)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之10◆觀其生[08/03 11:11] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之9◆觀民(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之9◆觀民[08/02 15:03] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之8◆觀國之光(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之8◆觀國之光[08/01 08:50] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之7◆觀我生(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之7◆觀我生[07/31 10:03] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之6◆闚觀(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之6◆闚觀[07/30 09:16] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之5◆童觀(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之5◆童觀[07/29 20:18] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之4◆觀民設教(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之4◆觀民設教[07/27 10:13] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之3◆大觀(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之3◆大觀[07/26 22:26] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之2◆盥而不薦(16)
hot! /c的易經六十四卦 |
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觀卦之2◆盥而不薦[07/25 11:32] |
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來師塾第二十◎說誠敬仰望的觀卦之1◆象(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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誠敬仰望的觀卦之1[07/24 14:32] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之9◆敦臨(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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臨卦之9◆敦臨[07/23 08:58] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之9◆知臨(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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臨卦之9◆知臨[07/20 09:20] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之8◆至臨(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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臨卦之8◆至臨[07/19 09:41] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之7◆甘臨(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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臨卦之7◆甘臨[07/18 09:05] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之6◆無不利(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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臨卦之6◆無不利[07/17 09:28] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之5◆咸臨(4)
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臨卦之5◆咸臨[07/16 09:59] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之4◆教思無窮(9)
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臨卦之4◆教思無窮[07/14 10:52] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之3◆消不久也(0)
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臨卦之3◆消不久也[07/12 10:36] |
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來師塾第十九◎說親近撫視的臨卦之1◆與求(0)
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臨卦之1◆與求[07/10 09:24] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之10◆不事王侯(0)
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蠱卦之10◆不事王侯[07/09 10:59] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之9◆用譽(3)
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蠱卦之9◆用譽[07/07 08:30] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之8◆裕父之蠱(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之8◆裕父之蠱[07/06 08:56] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之7◆小有悔(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之7◆小有悔[07/05 07:08] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之6◆幹母之蠱(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之6◆幹母之蠱[07/04 10:39] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之5◆幹父之蠱(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之5◆幹父之蠱[07/03 09:42] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之4◆振民育德(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之4◆振民育德[07/01 10:26] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之3◆終則有始(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之3◆終則有始[06/29 08:03] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之2◆先甲後甲(2)
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蠱卦之2◆先甲後甲[06/27 08:48] |
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來師塾第十八◎說整飭腐敗的蠱卦之1◆整飭(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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蠱卦之1◆整飭[06/26 10:09] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之10◆拘繫之(9)
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隨卦之10◆拘繫之[06/22 22:49] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之9◆孚於嘉(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之9◆孚於嘉[06/21 11:07] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之8◆隨有獲(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之8◆隨有獲[06/20 10:10] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之7◆丈夫小子(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之7◆丈夫小子[06/19 09:46] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之6◆小子丈夫(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之6◆小子丈夫[06/18 09:50] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之5◆官有渝(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之5◆官有渝[06/16 10:54] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之4◆嚮晦宴息(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之4◆嚮晦宴息[06/15 09:35] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之3◆剛來下柔(36)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之3◆剛來下柔[06/14 09:33] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之2◆隨元亨利貞(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之2◆隨元亨利貞[06/13 14:14] |
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來師塾第十七◎說隨時隨從的隨卦之1◆隨從(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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隨卦之1◆隨從[06/12 15:21] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之10◆冥豫(7)
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豫卦之10◆冥豫[06/08 09:10] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之9◆恆不死(0)
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豫卦之9◆恆不死[06/07 09:46] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之8◆由豫(12)
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豫卦之8◆由豫[06/06 09:40] |
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【來師塾】新書出版,歡迎訂購!(回應陸續更新中!)(15)
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C的部落易研帖,新書《來師塾》出版,歡迎易研諸生前往訂購!〈序◎來師塾開講大吉!〉中說明書寫始末及增添新內容部份。歡迎「舊雨新知」不棄,踴躍給c捧場,感恩。對《來師塾》一書的任何詢問資訊,皆可在...[06/05 23:33] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之7◆盱豫(0)
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豫卦之7◆盱豫[06/05 08:34] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之6◆介於石(1)
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豫卦之6◆介於石[06/04 11:55] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之5◆鳴豫(3)
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豫卦之5◆鳴豫[06/02 09:31] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之4◆雷出地奮(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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豫卦之4◆雷出地奮[06/01 10:55] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之3◆順以動(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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豫卦之3◆順以動[05/31 13:41] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之2◆利建侯(1)
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豫卦之2◆利建侯[05/30 09:52] |
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來師塾第十六◎說和樂暢通的豫卦之1◆和樂與怠(9)
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豫卦之1◆和樂與怠[05/29 11:21] |
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【易研淘書】22◎周易現代解讀(1)
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作者於〈前言〉欄,交代易研始末,幾經困頓後,發心撰寫適合現代人易研入門普及讀物,特以〈解讀〉體例貫通解釋《易經》。[05/21 01:45] |
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【易研淘書】21◎實用六十四卦(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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不按傳本卦序作解,以先明八卦後,再從屯、蒙為次始至既、未濟止,雖得六十四章,以實用性來論,此種編次憑添初學困擾。[05/20 00:48] |
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【易研淘書】20◎大道無形(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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本書為白話譯解《易經》卦爻辭專著,設體例〈原典〉、〈爻辭新解〉二欄,歷遍卦辭、爻辭、大小象辭,惟不及於彖辭、文言、繫辭等傳。[05/19 14:00] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之9◆利用行師(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之9◆利用行師[05/18 10:30] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之8◆利用侵伐(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之8◆利用侵伐[05/17 10:34] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之7◆撝謙(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之7◆撝謙[05/16 10:57] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之6◆勞謙君子(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之6◆勞謙君子[05/15 00:29] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之5◆鳴謙貞吉(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之5◆鳴謙貞吉[05/13 11:17] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之4◆謙謙君子(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦之4◆謙謙君子[05/10 16:55] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之3◆稱物平施(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦3◆稱物平施[05/09 09:25] |
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來師塾第十五◎說謙和不居的謙卦之1◆謙和(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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謙卦1◆謙和[05/07 10:57] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之9◆自天佑之(9)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之9◆自天佑之[05/03 16:37] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之8◆厥孚交如(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之8◆厥孚交如[05/02 10:30] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之7◆匪其彭(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之7◆匪其彭[05/01 09:34] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之6◆小人弗克(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之6◆小人弗克[04/30 10:40] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之5◆大車以載(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之5◆大車以載[04/28 10:13] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之4◆無交害(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之4◆無交害[04/27 11:57] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之3◆順天休命(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之3◆順天休命[04/26 15:18] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之2◆大有元亨(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之2◆大有元亨[04/25 11:10] |
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來師塾第十四◎說無所不有的大有卦之1◆大有眾也(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大有卦之1◆大有眾也[04/24 10:42] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之9◆同人於郊(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之9◆同人於郊[04/22 14:40] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之8◆先號咷(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之8◆先號咷[04/21 02:09] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之7◆乘其墉(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之7◆乘其墉[04/19 12:12] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之6◆伏戎於莽(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之6◆伏戎於莽[04/18 13:44] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之5◆同人於宗(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之5◆同人於宗[04/17 10:31] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之4◆同人於門(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之4◆同人於門[04/16 11:06] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之3◆類族辨物(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之3◆類族辨物[04/15 15:16] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之2◆同人於野(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之2◆同人於野[04/14 09:53] |
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來師塾第十三◎說與人同心的同人卦之1◆同人親也(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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同人卦之13◆同人親也[04/13 10:42] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之9◆傾否(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之9◆傾否[04/12 09:44] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之8◆休否(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之8◆休否[04/11 09:31] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之7◆疇離祉(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之7◆疇離祉[04/10 11:42] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之6◆包羞(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之6◆包羞[04/09 15:34] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之5◆大人否亨(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之5◆大人否亨[04/07 10:02] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之4◆拔茅貞吉(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之4◆拔茅貞吉[04/06 10:31] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之3◆儉德辟難(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之3◆儉德辟難[04/05 10:33] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之2◆天下無邦(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之2◆天下無邦[04/04 10:33] |
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來師塾第十二◎說陰陽閉塞的否卦之1◆否之匪人(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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否卦之1◆否之匪人[04/03 14:58] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之10◆城復於隍(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之10◆城復於隍[04/02 12:33] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之9◆帝乙歸妹(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之9◆帝乙歸妹[04/01 12:49] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之8◆翩翩不富(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之8◆翩翩不富[03/31 09:46] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之7◆無平不陂(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之7◆無平不陂[03/30 10:16] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之6◆包荒(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之6◆包荒[03/29 10:43] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之5◆拔茅茹(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之5◆拔茅茹[03/28 11:36] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之4◆天地交泰(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之4◆天地交泰[03/27 01:01] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之3◆內健外順(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之3◆內健外順[03/26 00:47] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之2◆小往大來(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之2◆小往大來[03/24 00:49] |
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來師塾第十一◎說陰陽合暢的泰卦之1◆通泰(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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泰卦之1◆通泰[03/23 00:25] |
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【笑C拜書】二十六◎《周易》解讀◎小畜六四說(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆【笑C拜書】二十六◎《周易》解讀◎小畜六四說
◆本著作在師範大學出版社所出版,出版給未來的老師們授課的參考,將引響更多的授課老師。或許,C不該過涉此問題吧![03/11 10:29] |
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【笑C拜書】二十五◎周易正讀◎遵循三段式的論述方式說(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆若更能載明作者居於何種意見所判別,那卦爻辭結構特色因此更明晰,易研初學因此能簡易體悟,福氣。
◆【笑C拜書】二十五◎周易正讀◎遵循三段式的論述方式說
[02/27 01:30] |
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變化之道,開課!(授課報告,隨時更新中!)(28)
hot! /c的易經六十四卦 |
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在部落格貼文,正逢C事業運程多變,終得放下紛擾瑣事,專務於易研與著作書寫。平日,總有幾位好友好奇,相約讓C開講「C說的象占易學」奧秘,課程中,除分享心得之外,C亦接受好友問卦。時日既久,又把...[02/26 16:10] |
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拜書一派◆2006藏書帳◆直擊!(11)
hot! /c的易經六十四卦 |
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2006年,趁歲末總計:繁簡體字新書、二手書、網拍所得書,共得266本(不含朋友所贈書、期刊)。
[01/01 14:37] |
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【笑C拜書】二十四◎白話易經◎屯卦辭說(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆卦爻有時與位的象與義,用人與事來作象徵與譬喻,見象表義或見義知象,皆證據說話,若心儀追求行文華麗,建構情緒辭藻,無視變化下的卦爻辭象與義,此解,無疑為囈語也。[11/21 00:10] |
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【二手本舖】新開張,舖主場面話一席!(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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先營漫畫舖再說,今先上10本,陸續再上!這舖主頭標,有個小猴名,就叫「馬路C」,好聽,所以可以這樣叫舖主。有空,來逛,聊漫畫是非。[09/03 12:55] |
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【易研淘書】19◎易學新析(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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尤以第二章〈卦變新探〉中譽萬君花二十年所治先天易學為「卦變說的完成」,引證62條《變通解》卦變注解作陳述,為本書精華所在。[08/14 11:21] |
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【易研淘書】18◎大眾易學(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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每卦爻辭釋、啟示後皆附作者自撰「詩曰」,為特色之一,純當讀後心得作詩眉批。書後附編〈用卦〉一編,明用卦、求卦、斷卦,明用易預測為研易末流之寓。[08/11 22:24] |
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【易研淘書】17◎周易禪解疏論(57)
hot! /c的易經六十四卦 |
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僅得天台一脈粗略詮解印象,實難成為完備「以易注我(天台或廣義佛學)」之著作,後人作疏論就更難於理解清楚,純屬學術發揮作詮。[07/06 14:37] |
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【易象見聞】10◎大城小鯨版◎3屯(48)
hot! /c的易經六十四卦 |
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徒大城小鯨君寄來自撰象占文件,雖名〈象占初輯〉,邀c增益白話翻譯,考慮再三,遂試填之,貼於部落,供易研諸君消遣排興,若有增減,請賜帖回文以利修改。[06/18 12:08] |
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【易研淘書】16◎易學津梁(16)
hot! /c的易經六十四卦 |
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「津」為渡口,「梁」為橋樑的意思,為提供理解研究《易》之相關基礎著作,整合易研究階段性定論供初學參閱。[06/06 23:43] |
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【笑C拜書】二十三◎周易觀象◎實字虛字皆象說(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆卦爻辭有可能在變動不拘的過程中取象嗎?從尚師家法中來看並不反對,只是反對無理的卦變規則與他卦所變來。語助詞無象恐怕主張太過耶。
◆【笑C拜書】二十三◎周易觀象◎實字虛字皆象說
[06/01 08:27] |
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【易研淘書】15◎易說評議(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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歷來說解《易經》底著作駁雜,不無曚混處,尚師仿四庫提要撰文,每讀一著作則留一文,遍覽諸說解著作,共收尚師〈評議〉文210篇,分12卷。[05/31 01:21] |
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【易研淘書】14◎八卦神數(116)
hot! /c的易經六十四卦 |
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有籤詩「演(衍義)」與「注解」二欄專解詩義,簡單易懂。為完整筮占系統,提供給未識易占者方便筮占,使用時「心誠則靈」,亦可作為象學易研參考。[04/24 01:50] |
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【易研淘書】13◎易象論(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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書前引《韓非子‧解老》「人希見生象也,而得死象之骨,按其圖而想其生也。故諸人之所以意想者,皆謂之象也。」起興。[04/23 16:06] |
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【易研淘書】12◎中國古代易學發展第三個圓圈的終結(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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作為第三圈的終結者——船山易學,成為全書論述主題,舉「乾坤並建為宗,錯綜合一為象」、「彖爻一致,四聖同揆為釋」、「占學一理,得失吉凶一道為義」等論述集大成之必然。[04/21 10:48] |
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【易研淘書】11◎易經講生活(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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種種對卦的粗疏理解與「老經驗」似乎無涉,依賴多種學人白話註解本的雜抄串寫,組得「不知所云」、「未臻卦義」處甚夥。[04/20 17:30] |
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【易研淘書】10◎焦循著述新証(14)
hot! /c的易經六十四卦 |
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焦循師著述領域豐而博,為清代通儒,以《易學三書》(《易通釋》、《易章句》、《易圖略》)知名於易研界,以通辭而貫明義理的易研,集清朝象數學之大成。[04/10 13:27] |
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【易研淘書】9◎易之極意(12)
hot! /c的易經六十四卦 |
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舉凡易經筮占領域(主要為易經占與文王卦)必攜訣要,皆整理公開,共理出98篇,以文王卦訣要為多,達57篇;其餘皆易經象占訣要。[04/09 00:44] |
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【易研淘書】8◎周易道術通解(18)
hot! /c的易經六十四卦 |
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易研詮釋著作最怕:道解堆疊雜引,義理陳述空泛,象數紛雜失陳,陳義過高,恐致初學難以領略各中精要。[03/28 00:51] |
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【易研淘書】7◎高島易斷(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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大抵為甲午戰爭前後十年間底占局,常為達官顯要與國內外政策占斷,每占皆能靈驗,遂聲名遠播,譽為「易聖」。[03/22 17:31] |
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【易研淘書】6◎周易爻變易縕(11)
hot! /c的易經六十四卦 |
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據老陽變少陰、老陰變少陽,遇變爻則生他卦作爻辭論說,皆傳統易研法,實無新意,純當宗門易法之一。[03/21 16:54] |
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【易研淘書】5◎河洛精蘊注引(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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《河洛精蘊》原著所涉象數廣博,注引者實難面面俱到,大抵點題簡引簡評而已。[03/20 15:27] |
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【易研淘書】4◎易數神祕學(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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今例皆為作者占驗卦,對比賽博奕類占驗夥多,驗卦應期猶具神斷之意,難免過涉常理。[03/19 17:25] |
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【笑C拜書】二十二◎草法金針◎包世臣《始艮終乾》說(21)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆包世臣又說:「非得小仲之傳,則倀倀畢世矣。」因此,則「始艮終乾」之說,似乎非常重要,但又令人有天機不可洩漏之感。
◆【笑C拜書】二十二◎草法金針◎包世臣《始艮終乾》說
[03/12 12:03] |
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【笑C拜書】二十一◎易經的真理◎心態調節的真理說(34)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆「當人一但成為自然界的一部份,那麼生生死死,也就與其他的生物沒有分別了,也就按照《易經》規律來變化。」是這樣嗎?
◆【笑C拜書】二十一◎易經的真理◎心態調節的真理說
[03/04 14:55] |
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新增【易研淘書】3◎易學邏輯研究(33)
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◆《易經》裡有個邏輯學的假設前提,追索並建立名為「易學邏輯」的可能,與西方邏輯學方式不同,這種另闢蹊徑的治易(或說治邏輯)方式,作為學術論說者少,值得一搏。[02/27 21:56] |
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新增【易研淘書】2◎易經科學新解(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆本書預測占驗多,科學論述少,以預測比較有科學說法的,皆屬組稿材料,所以,本著作占驗準確的卦例多,為主要特色(共舉例59卦)。[02/25 01:01] |
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破人次紀錄◎新增【易研淘書】1◎易經經營策略寶典(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆在管理經營類的書架上看見此書,引得C的注意,把《易經》運用在現代管理的著作並不多,C亦先以懷抱能見得佳作的心情購閱,待細品後再【笑C拜書】中明得失。[02/24 00:12] |
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【笑C拜書】二十◎大易通解◎帛書易〈要〉篇三則說(23)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆由《易》的贊辭達到理解其數理,再由明瞭數理而達到理解其內涵的本質(德),堅守于仁愛的原則而行事遵守禮儀(義)。
◆【笑C拜書】二十◎大易通解◎帛書易〈要〉篇三則說
[02/15 00:35] |
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【笑C拜書】十九◎周易經傳研究◎古之遺言說(37)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆探討哪個卦爻辭是古詩、古歌謠、古俗話、古寓言、古故事,皆好。探討的本身就充滿樂趣,研究詩詞歌謠的人,看卦爻辭皆詩歌,好事。
◆【笑C拜書】十九◎周易經傳研究◎古之遺言說
[02/05 10:25] |
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【笑C拜書】之十八◎周易經傳象義闡釋◎未濟說(23)
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◆見象,為了更清楚理解卦爻辭之所出,並獲得較懇切的義理。但作者李君見象後的理解,卻是令c匪夷所思,如九二的「曳其輪」與九四的「有賞於大國」的理解。
◆【笑C拜書】之十八◎周易經傳...[01/28 13:42] |
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【笑C拜書】之十七◎易辭衍義◎未濟衍義說(5)
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◆不明象,不知卦爻辭所來,或有曲解,易研諸君就該多涵養賞閱的能力。這是C閱讀此作時,心中揮之不去的感想。
◆【笑C拜書】之十七◎易辭衍義◎未濟衍義說
[01/26 13:19] |
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【笑C拜書】之十六◎易說◎離卦說(42)
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◆占得遇離之大有,問生死有期否?六二動,黃離元吉,大好之兆,變卦大有,元亨之卦,一派吉祥大利的卦,又如何能道死生有期耶?
◆【笑C拜書】之十六◎易說◎離卦說
[01/19 09:15] |
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【笑C拜書】之十五◎易通釋◎角桷說(42)
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◆彼這樣,此那樣,更是研易訣要,易中卦爻辭無一字是可以單獨證得,陰陽相孚的卦變律,正是推得「或」字這樣的卦變象。
◆【笑C拜書】之十五◎易通釋◎角桷說
[01/07 11:04] |
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【笑C拜書】之十四◎晉◎角說(19)
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◆C獨對一個大壯卦形,可正反觀(如遯反為大壯)、可互觀(如需四互離)、可錯觀(觀與大壯錯)、可通觀(大畜變睽),確實極盡能觀之事耶,感到通解卦爻象之能。
◆【笑C拜書】之十四◎晉◎角說
[12/30 09:23] |
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【笑C拜書】之十三◎睽◎總說(1)
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◆胸懷「某卦變自某卦」的單拆式釋卦爻,給易研諸生平添複雜之論,就是缺乏整合性提出自己主張的認識,這是古經師之病。
◆【笑C拜書】之十三◎睽◎總說
[12/28 08:56] |
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【笑C拜書】之十二◎睽◎初九說(6)
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◆萬君誠懇,雖釋易法駁雜,未能「一以貫之」,但總遵守象數底解,提供易研諸君可能的說法,期待知音者能知萬君易法。
◆【笑C拜書】之十二◎睽◎初九說
[12/27 10:00] |
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【笑C拜書】之十一◎睽◎柔進而上行說(1)
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◆萬澍辰君的說法,離卦在上,往下得正為吉,不是一般通論者說,離卦在上,大抵為吉斷的卦。
◆笑C拜書之十一◎睽◎柔進而上行說
[12/26 10:02] |
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【笑C拜書】之十◎睽◎君子以同而異說(4)
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◆某卦自某卦來,又需考慮互卦與天后先同位的釋易法,古象占名師虞仲翔自然不知其法。是否真不知,理自明。
◆【笑C拜書】之十◎睽◎君子以同而異說
[12/25 10:28] |
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【笑C拜書】之九◎周易變通解◎飛說(5)
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◆說虞仲翔不知坎為飛,解乾九五時,要變九五為六五,上卦乾變離,取離為飛鳥解「飛龍」。森羅萬象,清朝易研師萬澍辰君特別有此一說。
◆【笑C拜書】之九◎周易變通解◎飛說
[12/24 11:57] |
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【笑C拜書】之八◎讀易舉要◎卦畫取象說(2)
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◆乾坤之象何為止取一畫也,曰乾九、坤六為易中之縕,三百八十四爻,凡九皆乾,凡坤皆六也。
◆【笑C拜書】之八◎讀易舉要◎卦畫取象說
[12/23 00:08] |
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【笑C拜書】之七◎先秦民俗史◎旅說(5)
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◆從《旅》卦的卦、爻辭看,是以敘述故事的方式來說明吉凶之兆。此為《周易》諸卦中最為完整者之一。然而每卦都是這樣的嗎?
◆【笑C拜書】之七◎先秦民俗史◎旅說
[12/18 23:19] |
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【笑C拜書】之六◎周易神話與哲學◎坤說(11)
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◆c罰抄李君關於坤的發揮,感受到詞章的美好,卻在賞閱議論行文間充滿閱讀挫敗的困頓。說來,本書只能「讀半」,也只能這樣了。
◆【笑C拜書】之六◎周易神話與哲學◎坤說
[12/13 16:43] |
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【笑C拜書】之五◎雜抄◎仇說(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆或說,鼎九二、六五「居中不正」的爻位,易例中也常有的「居柔用剛」與「居剛用柔」的調濟說解,大致也都為「吉」,何來如此多異義的相求解?
◆【笑C拜書】之五◎雜抄◎仇說
[12/10 11:35] |
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【笑C拜書】之四◎雜抄◎彖象說(13)
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◆《左傳‧昭公二年》晉侯使韓宣子來聘,……現書於太史氏,見《易象》與《魯春秋》,曰:「周禮盡在魯矣,吾乃今知周公之德,與周公所以王矣。」
◆【笑C拜書】之四◎雜抄◎彖象說
[11/30 00:06] |
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【笑C拜書】之三◎解讀周易◎三才說(3)
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◆六爻自下而上,兩爻一組分為三個段,古人依次將這三個段稱地、人、天,以象「三才」。一個爻所在何段,便確定了這個爻的基本性質。
◆【笑C拜書】之三◎解讀周易◎三才說
[11/27 12:23] |
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【笑C拜書】之二◎扣寂寞而求音(2)
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◆說他是概念的,它卻在觀物取象、立象盡意﹔說它不是概念的,它卻運用隱形的邏輯推理方法去進行判斷。顯然,這是一種二律背反現象。如何解決這個矛盾呢?
◆【笑C拜書】之二◎扣寂寞而求音...[11/26 15:46] |
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新載【笑C拜書】之一◎易經古歌考釋(6)
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◆與其要論述卦爻辭中可能隱含亙古流傳的古歌,不如說這些詩原來就是從六十四卦的卦爻辭「再出發」的作品。
◆【笑C拜書】之一◎易經古歌考釋
[11/25 14:40] |
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易象見聞!【錯綜互雜】之八◎比(6)
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◆易象見聞!【錯綜互雜】之八◎比
◆比:吉。元筮,元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
[11/21 19:04] |
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易象見聞!【錯綜互雜】之七◎師(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易象見聞!【錯綜互雜】之七◎師
◆師:貞丈人,吉。無咎。
[11/20 22:35] |
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易象見聞!【錯綜互雜】之六◎訟(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易象見聞!【錯綜互雜】之六◎訟
◆訟:有孚,窒惕,中吉,終凶,利見大人,不利涉大川。
[11/19 15:55] |
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易象見聞【錯綜互雜】說帖之三◎中爻說(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆中爻指二至五,居上六和下初之間,故稱中爻。二四為一卦象,三五成一卦象。來氏認為此即《繫辭》所說「辨是與非,則非中爻不備」。
◆易象見聞【錯綜互雜】說帖之三◎中爻說
[11/17 22:51] |
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易象見聞【錯綜互雜】說帖之二◎變爻說(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆蓋爻一動即變。如漸卦九三,以三為夫,以坎中滿為婦孕。故三爻一變,則陽死成坤,離絕夫位,故有夫征不復之象。既成坤,則並坎中滿,通不見矣。
◆易象見聞【錯綜互雜】說帖之二◎變爻說
[11/15 15:45] |
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易象見聞【錯綜互雜】說帖之一◎錯綜說(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆綜字之義,即織布帛之綜,或上或下,顛之,倒之者也。如乾坤坎離四正之卦,或上或下。巽兌艮震四隅之卦,則巽即為兌,艮即為震,其名則不同。
◆易象見聞【錯綜互雜】說帖之一◎錯綜說
[11/14 22:15] |
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易象見聞!【錯綜互雜】之五◎需(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易象見聞!【錯綜互雜】之五◎需
◆需:有孚,光亨貞吉。利涉大川。
[11/13 11:19] |
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易象見聞!【錯綜互雜】之四◎蒙(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易象見聞!【錯綜互雜】之四◎蒙
◆蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。
[11/12 16:51] |
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新連載◆易象見聞!【錯綜互雜】之三◎屯(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆屯:元亨利貞。勿用有攸往,利見侯。
[11/11 11:29] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十六◎周易經文(全文完)(13)
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◆從閱讀出發,歷遍各易研師的精粗,自適的體會,自然心中有所見地,撿擇累積與自身相應的部分,分別何者為自身所追求的易研志趣,專精持恆的深耕。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十六◎周易...[11/10 09:32] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十五◎周易新義與日用(1)
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◆對市井小民《周易》日常之用都當「迷信」的打擊,無法與民同在。拜書派的意見是:想占就占,從實占中去理解卦爻辭。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十五◎周易新義與日用
[11/09 09:05] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十四◎焦氏易林注(0)
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◆拜書派無宗師指定易研題目,就必須自我出題,選個題的展開追索與驗證,持續關心這題解的發展,直到「看出自己的意見」為止。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十四◎焦氏易林注
[11/08 09:20] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十三◎讀易與雜文(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆但C判斷,王君既撰寫出來,就是「果如此占」的結局,C底象占論說,將有如踢到鐵板的給C自己找麻煩,但C就是不信王君這樣的占斷為確解。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十三◎讀易與雜文...[11/07 09:10] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十二◎易數解碼(1)
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◆隨機而解、同卦異解、主客亂卦、有籤無解種種,易研諸生在拜書時都有可能碰到,這些都是易研作者的主述,無法驗證的情境真多,所以要明辨的精審。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十二◎易數...[11/06 10:32] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十一◎易經例釋4(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這樣的占解,給人無定法的印象,甚至說這是「機」或「外應」,唯占師說為準,那苦主真有渡不盡的苦海。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十一◎易經例釋4
[11/05 11:20] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七十◎性情易(8)
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◆以劉君深研易經占的經驗來說,這種說法直得注意。探討占師先入為主的認知,會表現在卦象上的事實,劉君說的既誠實又懇切。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七十◎性情易
[11/04 12:23] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十九◎讀易與雜文(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易研無宗門定法,如王君自家底密練起易研占法,會有熟成的過程,但理性而明辨底功夫不能沒有。拜書一派,明辨為要!
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十九◎讀易與雜文
[11/03 16:36] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十八◎易經釋例(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這樣的著作,把全本《高島斷易》中的卦例「搬了半本」到自己的著作來,還不努力的獨立批判,提出自己的意見,這哪裡是易研釋卦呢?
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十八◎易經釋例
[11/02 20:18] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十七◎周易玩辭(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆不直接取變卦晉卦辭來斷,甚至,亦不取變卦二爻辭來斷,逕取晉六五、上九兩爻辭義理作譬喻證解「用伐有賞」,C難以理解與信服。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十七◎周易玩辭
[11/01 20:06] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十六◎易說(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆只就一卦六爻來說,不論及變卦。更精準的說,這種「說」與占斷是「兩件事」,只供易研者賞閱本卦六爻的種種宗門易法的理解而已。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十六◎易說
[10/31 09:52] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十五◎突破困境的易經占(2)
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◆會翻譯卦爻辭為白話的是一件事,了解卦爻辭義與象是另一件事,會運用到實際占斷詮釋的,更是另外一件事,這三件事,其實是「一件事」。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十五◎突破困境的易經...[10/30 14:08] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十四◎易經入門一學就會(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆歷十七年,再得臨卦時正諭示這樣的結局——亢龍有悔,蒙上互震,為龍;下卦坎,為惡水,上卦艮,為窮山,此龍坐困窮山惡水間的象,能不自我惕厲嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十四◎易...[10/29 12:28] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十三◎周易古筮攷(0)
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◆沒有變卦,所猜物象「早已在那裡」,所以得六爻全靜卦嗎?易研諸生再想想,若占人事,難道所問事「早已有答案」所以示六爻全靜卦嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十三◎周易古筮攷
[10/28 10:18] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十二◎焦氏易林詩學闡釋(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆C在【易象實占】對此占作過解析,但是用的是變卦的觀念,並且更簡易的評論本卦例,無非想証得變卦作為參與占斷詮釋的某些手法是可確信的。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十二◎焦氏易林詩學闡釋
[10/27 09:11] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十一◎占易秘解(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆都是運用《周易》來筮占,那筮得六爻全靜卦的可能如此之高,將成為此筮法的特色,還是史官根本不懂筮法,隨便的書寫記錄耶?
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十一◎占易秘解
[10/26 10:07] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六十◎白話焦氏易林(19)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆為什麼C見象還不能解釋出什麼意義來呢?森羅萬象,見象而未能理解的事,多不勝數也。留給易研諸生參悟。若有解,亦可與C分享的貼上來。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六十◎白話焦氏易林
[10/25 09:27] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十九◎學易手冊(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這未濟之蒙的變卦「蒙」正主需要有個啟蒙師來啟發蒙昧的諭示,解籤詩人正是貴人方,亦為啟蒙師。C為「拜書」底一派,自然談不上啟蒙師為誰,只好自悟。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十九...[10/24 10:32] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十八◎高島斷易(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆若把變卦蒙詮釋進去,天皇心處窮山惡水間的窘迫之境,哪裡是日本國易聖可知底事。占,看表象,不占內象,內與外不得兼,不知易,而稱聖耶?
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十八◎高島斷易
[10/23 15:31] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十七◎學會易經‧占卜的第一本書(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆占感情得到這兩句八字「箴言」,亦可解C占的遇未濟之蒙,C問運氣,卻在這文本中找到占斷,原來占斷感情的詮釋也可以占斷C底當日運氣呢?
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十七◎學會易經‧...[10/22 10:44] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十六◎易占入門(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆二十年來,已經不知抄得多少「抄印本」耶?影響之大,無任何易研師底著作可及。這文本讀起來有些日文直譯的味道,所以,古意濃厚的傳統易研文本的味。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十六◎...[10/21 10:42] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十五◎易經自助卜卦(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這種文本提供給有占卜需求的人做自助使用,坊間書肆不難購閱,卦爻辭皆解可得厚厚一大本,書價不得便宜之外,主要是要能用於解決苦主自身困境才好。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十五◎易...[10/20 09:31] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十四◎易經釋疑(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這兩家主張未濟卦卦變前與後,皆與未濟卦卦爻辭有著某種關係,但都不能「說明白與講清楚」,只提醒讀者,表示有此種關係的可能。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十四◎易經釋疑
[10/19 09:44] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十三◎斷易百題(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆把易研心得作為出版品與人分享,不牽涉訓詁、不深研考據、不求辭義確、不名見象解、不本各家說、不體卦辭占,抒發分享讀者,C又能評說什麼呢?
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十三◎斷易百...[10/18 15:00] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十二◎易通釋(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆無非要通辭的理解,更要「一以貫之」的經與傳合參,通釋出卦爻辭底裡的象與義,然後,才能進入實占領域去體會卦爻辭象的占斷。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十二◎易通釋
[10/17 10:27] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十一◎焦循評傳(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆明知「二千年說《易》之人,置之不論,或且疑之」還執意「吾往也」,論魄力與視野,皆屬非凡之姿。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十一◎焦循評傳
[10/16 11:49] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五十◎喬氏易傳(1)
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◆還是喬君還搞不懂,所以無法說個全貌耶?還是喬君只獲得焦循師易法的啟迪,以焦循師底易法玩起自家宗門絕學的稼接移轉耶?莫名的很。
◆連載嚴選!【拜書為師】之五十◎喬氏易傳
[10/15 10:30] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十九◎易學史發微(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆在運用卦爻辭占斷前,請先做到對卦爻辭的象與義要儘量追求通釋的理解,如何能「一以貫之」的融通,這是易研的「基本要求」。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十九◎易學史發微
[10/14 09:53] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十八◎周易表解(2)
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◆潘師已作古,早期易研著作,用這樣形式「偷渡」象數解易,亦為當然易研氛圍所致。若易研諸生把焦點放在表解上,就會遺漏某些象數詮釋訊息。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十八◎周易表解
[10/13 13:55] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十七◎易學三書(3)
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◆這文本只紀錄卦變中的陰陽爻交與易,最終所產生的結果,並繫上卦爻辭與占斷吉凶悔吝的卦變型態,所以把〈象〉理解為:見卦變前後象的關鍵索引。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十七◎易學三...[10/12 09:46] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十六◎周易新譯(0)
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◆難道不能洞悉這〈象〉篇該如何發明做解嗎?若宗門法無象解是個缺失,那該捨宗門易法,發明自己易研心得,展開對〈象〉篇作「象解」,增益本宗本門易法。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十六...[10/11 10:09] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十五◎周易彖象傳義理探微(3)
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◆這斷句增文置爻名,原來的韻文就被打亂了,若再依現今的傳本,置於各爻辭之後,就更無法知曉原是韻文底面貌,甚至,整個韻文作用的意義更難知。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十五◎周易彖...[10/10 12:10] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十四◎學易必讀(27)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆那些資深易研師總把象解焦點集中在本卦動爻的理解,就如夢幻泡影的在囈語,又如何能用有限的取象去詮釋變動不羈的卦變象呢?
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十四◎學易必讀
[10/09 10:48] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十三◎易經原理(0)
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◆罰抄文本中,只對全《易》「貞吉」作出「可能的所有」,但未濟三爻中的貞吉就無法作出「通辭的詮解」,甚至,「比較的說解」皆無。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十三◎易經原理
[10/08 12:00] |
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之一◎兌為月(2)
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山居易境◆之一
山居,兌月,與金星講習。
[10/07 22:43] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十二◎周易大傳新注(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆卦爻不是人,而是標示時與位情境象的符號,是客觀的存在。詮釋的人卻可以主觀的說解,這是「某氏易」,只呈現特定某人說的易而已,用賞閱的心情治,極好。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十...[10/07 10:15] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十一◎實用周易詳解(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆資深易研者的想像力真是豐富,若再把這種擬人化落實在歷史人物中的特定對象,然後再辨析「忠與奸」、「君與臣」、「聖與凡」的論述,就不知道《易》還剩什麼?
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十...[10/06 10:01] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四十◎王夫之易學(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆專治「某氏易」的文本,總是當參考賞閱即可。王君用「陰與揚」來理解卦爻辭的意見,很能吸引C的賞閱——只是,賞閱。
◆連載嚴選!【拜書為師】之四十◎王夫之易學
[10/05 09:55] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十九◎易通釋(7)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆「測之既久」的說法,審慎而理性。實測而有所悟,正是焦循師所示易研深刻之法,罰抄分享易研諸友,如「符節兩片相合」,以C之不足求有餘於易研之諸君。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十九...[10/04 10:16] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十八◎大易通解(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆C無奈,這些資深易研皆深研者,學問大,見聞廣,提出很多的見解,C得逐條陳的用心賞閱,亦無確解。或許,有個師可拜,這些確解當有定解。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十八◎大易通解
[10/03 10:19] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十七◎周易全譯(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆除了這些卦爻辭牽涉孚字之外,就沒別的了。儘管易研諸生不同意這樣的看法,但它存在,而且當做一般「譯叢系列」在出版,影響易研初學的機會最多。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十七◎周易...[10/02 13:40] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十六◎周易注譯與研究(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆《易》卦爻辭「一字多歧義」的紛擾,常令易研諸生困惑。孚字這樣用解,合宜嗎?只當一說,還是得從實占中體會孚字的占解為要。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十六◎周易注譯與研究
[10/01 09:09] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十五◎周易義例釋(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆《易》卦爻辭常有紀錄成史實狀態的表意,是卦變見象所啟發的繫辭,還是繫辭者不需見象全憑己意的繫辭,爻辭與史實的爭論正在蔓延中。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十五◎周易義例釋
[09/30 10:12] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十四◎慈恩本易經來註圖解(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易理解須先見象,無見象的邏輯推理,將得到易研師己意的說法,雖言理性下的結果,但離易卦爻辭恐還有距離,又如何能信耶。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十四◎慈恩本易經來註圖解
[09/29 09:33] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十三◎易經的智慧(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆解象但求明晰可釋為要,不可強說。不知卦變,硬要從卦爻關係式上解得,亦要解得合理方可,不可傲慢執說,強說通解。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十三◎易經的智慧
[09/28 10:03] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十二◎周易正宗(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆解象針對爻辭解即可,〈小象〉篇中的象解,若不能明白在解說爻辭何意,又如何能知道是什麼象呢?無解的部份,就是要讓易研諸生「猜猜看」嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十二◎周易正宗...[09/27 15:09] |
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易法行雲流水(1)
hot! /希羽易學網誌 |
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嘿,這篇又是一篇在我腦海中實驗性質的想法 行雲流水,這詞語的一般性意涵,就不多說。格中只述深入且與易法相關的實用心法。 罰抄一句「初無定質,但常行於所當行,常止於不可不止。」 行止二...[09/27 13:32] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十一◎易經通釋(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆對於易研初學在進入認識《周易》卦爻時,宗門師傳都建議先研讀《易傳》十篇。所以,易研初學就必須學習《易傳》的功課。
◆連載嚴選!【拜書為師】之三十一◎易經通釋
[09/26 10:13] |
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重陰必陽‧重陽必陰‧幾何重(0)
hot! /希羽易學網誌 |
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「重陰必陽‧重陽必陰」語出《內經》 一曰,奇奇必偶、負負得正。 二曰,陰極陽生、陽極陰成。 然而這個邏輯真的只是如上述的簡單嗎?試著補充幾點。 歷來的應用方法上多數只應用「兩重」,...[09/25 15:09] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三十◎周易義例釋(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆於是,你是否該懷疑〈說卦〉篇的作者,其實見象的功力極有限呢?拜書為師,最該保持對書底論證懷疑的態度,盡信書,不如無書。宗門內,能「盡信師,不如無師」嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師...[09/25 10:43] |
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圖騰、崇拜、文化與經濟易經的簡單聯想(4)
hot! /希羽易學網誌 |
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只是簡單想法而已...... 如果一個民族崇尚某種信仰,那麼則會產生某種原始樸素的哲學體系。[09/24 16:20] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十九◎周易譯注(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆透過取象來象徵不變的意義,所有的卦爻辭都是以這樣的方式諭示人世間不變的意義。熟讀卦爻辭就是讀到卦爻辭裡的象了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十九◎周易譯注
[09/24 11:22] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十八◎周易易解(10)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆〈說卦〉篇在象解上,確實難見適當文本,但因無人詰問,幾代下來,易研諸生對〈說卦〉篇恐更陌生了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十八◎周易易解
[09/23 10:13] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十七◎易經通釋(4)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這種「假象喻意」的特徵,正是整部《周易》(含經與傳)體系的重心所在。象,複雜繁瑣,取象更是原則難明,這兩端都是易研諸生所必須面對的事。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十七◎易經通...[09/22 09:26] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十六◎易傳廣玩(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆本來沒有的象證,正因為卦辭上有,所有的易研師就必須給個理由證明,象在那裡,意思為何?哪個說實話了?哪個又是在作夢說囈語了?
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十六◎易傳廣玩
[09/21 10:01] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十五◎周易尚氏學(2)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆還有多少象如C所陳述的實況,古無傳象,而卦爻辭底有辭的。現今的易研師憑囈語就說出來的象又有多少,就留給天天喊沒有易研題目的學、碩、博士們努力了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十...[09/20 09:58] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十四◎周易集解(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆連象解經典著作李鼎祚君的文本都可漏了,象解又如何能有個公允的傳播空間耶。家法頑固,宗門執傲,難有豐富面貌。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十四◎周易集解
[09/19 10:22] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十三◎易經來註圖解(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆從事象解的易研者易研進路空間變窄了,要象解,就得走批判佔盡天時的前著作,甚至,從象底根源來「革故鼎新」一番。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十三◎周易來註圖解
[09/18 13:15] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十二◎周易雜卦證解(9)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆未濟卦後總有些總結的提醒,易研初學或許常會忽略。c提醒,在易研困境中,要記得翻閱未濟卦來讀讀,總會有新發現,原來老易研師早已提醒的說話了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十二◎周...[09/17 10:45] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十一◎周易正讀(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆總結某卦卦義,總會用「小結」來總理易研作者的理解,但易研諸生看到各種「小結」的面貌時,是否能有所知的明辨?
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十一◎周易正讀
[09/16 11:03] |
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連載嚴選!【拜書為師】之二十◎周易現代版(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這些易研著作都是流通在兩岸的書市中,若易研初學不能明辨知曉其內容,囫圇吞棗的埋首深研,離開悟就更遠了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之二十◎周易現代版
[09/15 09:02] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十九◎周易大傳新注(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆C常強調對某易研師法有緣,正是此悟。明著C無師,確對某師的易研著作特別有感悟,所以深研有緣師底易研法。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十九◎周易大傳新注
[09/14 09:12] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十八◎周易學說(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆C說過,罰抄是緣,隨手得書亦是緣,看到某段某文,即敲鍵深刻而已,常抄某易研師底著作,純緣分也,不必深責。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十八◎周易學說
[09/13 10:35] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十七◎解讀周易(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆透過易研深研者的詮釋,易研初學可以輕鬆理解卦爻的某些面向。受限於易研者的信仰,往往無法客觀詮釋卦爻,常常跳出自己的主義。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十七◎解讀周易
[09/12 09:02] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十六◎周易六十四卦淺解(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆這種硬底子老實念經的釋例,是「研經書」的基調,是「書生易」。在義理引申上,行文如作文,要文以載道,要辭藻成韻,讀來鏗鏘有勁,皆「文章易」也。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十六◎周...[09/11 09:48] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十五◎天書地書人書(8)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易研釋例的「卦情總結」行文,隨著易研者的能力,常被要求寫得美美的的呈現,文章,就是需要善於經營佈局,能不好好書寫嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之十五◎天書地書人書
[09/10 06:37] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十四◎解讀周易(16)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆認識詮釋《易經》體例中的術語,讓卦爻辭更容易理解了。這是詮釋者用心的地方,傳統經學有個詮釋系統,或許不周延,但還是可以接受的定法。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十四◎解讀周易
[09/09 10:09] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十三◎趨吉避凶(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆《易經》講的是「變化的道理」,呈現的是「什麼時候,該做什麼」的「因勢利導」,是「現象的本體」,「現象」即是「象」,象即「陰與陽」,即「變化的本體」。
◆連載嚴選!【拜書為師】之...[09/08 10:14] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十二◎周易謀略(12)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易經謀略,可能的型態是什麼?能指導人生嗎?甚至,指導企業嗎?c真沒看出來,易研初學看出來了嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之十二◎周易謀略
[09/07 10:06] |
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連載嚴選!【拜書為師】之十一◎易學與人生成敗(3)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆用易經指導人生,是易研出版品的選題之一,題雖好,組稿、撰稿、選稿,各憑本事。只要讀者覺得「用易經指導人生」是可行,會成為暢銷書的。
◆連載嚴選!【拜書為師】之十一◎易學與人生成...[09/06 16:59] |
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連載嚴選!【拜書為師】之九◎易經通釋(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆「義理」正是易研作者可以發揮的地方,說的天花亂墬的、說的如夢似幻的、說的胡說八道的,千萬可別迷惑,管它是不是易研名師。
◆連載嚴選!【拜書為師】之九◎易經通釋
[09/04 11:13] |
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連載嚴選!【拜書為師】之八◎解讀周易(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆易研作學問,這個層次都還「粗淺」,若學有專精的易研學者,那參看的易研著作版本可就多了。
◆連載嚴選!【拜書為師】之八◎解讀周易
[09/03 10:48] |
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連載嚴選!【拜書為師】之七◎周易尚氏學(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆一象多辭,到底何象是何卦辭,易研初學恐不易即可理解,需多花些時間體會。有時候艮卦為狐,坎卦也為狐,就會產生混淆,取用不易。
◆連載嚴選!【拜書為師】之七◎周易尚氏學
[09/02 10:10] |
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sdfdsf(0)
hot! /child47 |
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dsfdsafds [09/01 14:12] |
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連載嚴選!【拜書為師】之六◎大易通解(0)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆未濟卦型結構又多兩象:一象為「正日昃」之象,一象為「相續而動」、「日月交替」之象。
◆連載嚴選!【拜書為師】之六◎大易通解
[09/01 09:11] |
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連載嚴選!【拜書為師】之五◎象數與義理(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆求師,正因為師有法(一種學問、方法、訣要、態度)。師要「求」,正因為「法」難得。易研諸生人海茫茫,何處覓導師耶?
◆連載嚴選!【拜書為師】之五◎象數與義理
[08/31 09:55] |
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連載嚴選!【拜書為師】之四◎周易卦象與本義統解(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆本該說的是「見某卦,取某象,繫某卦辭,得某卦義」的「本來意思」,但本書不是這種學問。如何是本義?如何又能統解?
◆連載嚴選!【拜書為師】之四◎周易卦象與本義統解
[08/30 09:06] |
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連載嚴選!【拜書為師】之三◎學易必讀——周易真解精述(5)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆在廟底求籤時,對詩籤詩文是否曾質疑,是神諭、是扶乩、是人創,或是因卦取象而繫辭。若某廟詩籤為本著作中底「發明」詩籤,易研諸生敢於求此籤詩嗎?
◆連載嚴選!【拜書為師】之三◎學易...[08/29 10:37] |
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新載嚴選!【拜書為師】之二◎周易與人生謀略(6)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆義理說得越多,就離卦義越遠,若再加入時事的舉例,就會更完全的偏離卦義,這就是理解與悟的最大分野。
◆新載嚴選!【拜書為師】之二◎周易與人生謀略
[08/28 09:56] |
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新載嚴選!【拜書為師】之一◎周易譯注(9)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆宗門不入,家法不出,易研無師,拜書為師。C常為苦無門徑易研需求者宣講易研《易經》經與傳的某些方法。無師徒之緣,更無需執師徒之禮,但求廣增易研門徑,增益易研底趣。
◆新載嚴選!【...[08/27 09:11] |
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六個階段(0)
hot! /Just in Love 愛在其衷 |
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好幾天沒寫東西了~
最近晚上睡覺前都在看《 易經雜說 》這本易經的入門書,此書由南懷瑾講述。
把發現的一些東西跟大家分享吧~[08/02 16:16] |
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【每日一占】之四◎遇井之節◎往來皆井,井通而象豐底見!(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆占得多日井卦,有本卦,亦有變卦,仔細賞完,豐富底象正蘊積其中,有應徵不得、羸其瓶、食亦豐、下微雨愈悶熱之象,剝象多層,思而通。
◆【每日一占】之四◎遇井之節◎往來皆井,...[08/01 13:48] |
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【每日一占】之二◎遇坤之復◎中午吃些什麼?(1)
hot! /c的易經六十四卦 |
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◆體象驗象日久,常遇驚喜,驚的是未見底象竟如此呈象,喜的是再增C底逸象一筆。那日,見得雞肉飯與豬血湯底象,純屬意外……
◆【每日一占】之二◎遇坤之復◎中午吃些什麼?
[07/24 11:30] |