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減少負面態度....讓你人緣更好(0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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減少負面態度....讓你人緣更好 電視上看到巴菲特接受訪問：「你已經這麼有錢了，對你而言，人生還有什麼意思？你覺得什麼才叫成功？」這個問題很直接，因為他已經賺很多錢，再多...[10/21 10:18] |
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【佛七八關齋】98年10月17~25日正德埔里大佛山佛七.八關齋戒(0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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[10/01 13:38] |
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○ 也是一種送行（上）(0)
hot! ／ 秋纏不悔. 紅塵獨行 ! |
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他看著孔雀羽翼如此豔麗，其羽色卻是因為吃毒才有的斑斕，孔雀因吃毒來餵養美麗卻也付出代價，孔雀的聲音是極其難聽。頓時他感到自己和一群都市人在所謂的靈修中心裡，和孔雀沒兩樣 …&he...[05/14 10:03] |
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◎以戒為師的志工行儀--【志工課程】常律法師開示文 (0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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各位志工、義工、員工，大家阿彌陀佛： 今天是我們今年第一次志工、義工、員工的訓練課程，最近臺灣遭受全球性金融風暴衝擊，致使工商百業蕭條，師父勸大家發慈悲心及信心，向上蒼諸佛菩薩禱告，希望國泰民安...[03/28 20:19] |
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幹甚麼呢(2)
hot! ／芥茉 是這樣一種味道的綠 |
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有時想想，
我們老是把自尊放那麼高幹甚麼呢？[01/04 20:50] |
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平時閱讀勵志文章，貯存心靈骨本(0)
hot! ／潛沉處世點滴記錄－－每日三省 |
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以前因工作機緣，曾經接觸過精神科住院診療病人。有個女孩與我談話，她說她情況很糟的時候，沒有辦法去工廠工作，只能待在家裡。我問她在家裡做些什麼事情，她說看書。我又問看哪些書呢，她說看些勵志的書啊...[10/26 07:18] |
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◎常律法師 法語論--正德佛堂出家僧眾稀少的主因 (0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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常有人請示師父，為何正德弘法志業那麼龐大，而正德出家師父卻那麼少，為何很多人都跑到大道場去出家，而不來正德出家弘法度眾呢？師父今天要坦白告知大眾這個事實：[09/29 10:36] |
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大悲寺和少林寺的修行不一樣 (對比) (0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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大悲寺 和 少林寺 ~~ 修行不一樣 (對比) 大悲寺和少林寺的修行不一樣 (對比) [05/14 01:12] |
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看不見的距離(0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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看不見的 距離 看不見的距離 [05/08 00:11] |
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世の中 (人世間 --日本...松下幸之助の文章)(0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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世の中 ( 人世間 --日本...松下幸之助の文章) 世の中はなかなか自分の思う様に成らないと言うけれと、見方に依っては、自分の思う様に成らない方が良いのかも知れない。 人間は神様...[05/07 22:58] |
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失去燈光後，我們擁有了滿天星星...(2)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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失去燈光後，我們擁有了滿天星星 有個七十歲的日本老先生，拿了一幅祖傳的珍貴名畫上節目，要求「開運鑑定團」的專家鑑定，他說，他的父親說這是名家所價值數百萬元的寶物，他總是戰戰兢兢的保護著...[04/29 19:05] |
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□尾聲：羅什得佛遺寄之意(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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鳩摩羅什的一生就這樣結束了，我沒有太多個人的加油添醋，大都引古人的著作串連、引證，尤其是《高僧傳》、《廣弘明集》、《佛祖綱目》、《法華傳記》、《隆興編年通論》等等，編綴出他的歷程，...[04/29 03:32] |
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□說真實言，舌根不滅(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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從弘始三年（公元 401 年）十二月入關至十五年（ 413 ）八月入滅，所譯佛經與論典，各方記載不一。 《高僧傳》卷第 2 ：「 凡所出經 論三百餘卷。...[04/26 00:51] |
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習慣之好歹(0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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習慣 之 好歹 習慣之好歹 (亮亮提供) [04/23 22:34] |
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你的態度是什麼 ??(0)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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你的 態度 是 什麼 你的態度是這樣子的嗎 (亮亮提供) [04/23 22:04] |
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皇池溫泉22會(0)
hot! ／charlieking |
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皇池溫泉22會、人生經驗分享篇20080415
1. 儲蓄友誼
靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在這個年齡一定要好好地珍惜它，如果到目前為止，...[04/18 15:50] |
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老和尚點化小和尚的智慧(2)
hot! ／鼻病, 鼻炎, 鼻竇炎 - 最新治療法 |
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今天貼上友人亮亮給的來自小新提供的 ---修行成長 完美--潔癖--化緣--好好活著-- 一碗飯--一念間--禪院 人生就像一本書...有些人會仔細閱讀...有些...[04/15 21:45] |
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【二度破戒？】為羅什辯！娶妻生子是「八卦」(2)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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先前「 羅什娶妻？」 一文，已提出質疑，羅什到了長安，秦王符興又以「法種無嗣」為由，送他妓女，逼他納妻生子。最早的根據，還是南梁釋慧皎所撰的《高僧傳》。 其傳卷第 2 ：...[04/15 02:55] |
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□羅什與慧遠(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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魏晉時期南北兩大僧團大興佛法當屬慧遠大師所領導的「廬山僧團」，北方則是羅什在長安的「關河僧團」。「不識廬山真面目，只缘身在此山中。」（蘇東坡「題西林寺壁」。）廬山地處江西省北部的鄱陽湖盆...[04/09 22:45] |
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□佛陀耶舍與卑摩羅叉(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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卑摩羅叉與佛陀耶舍都是羅什年輕時期學法的老師，聽羅什入關便陸續到長安想助一臂之力，佛陀耶舍聽說秦王姚興逼羅什娶妻生子的事，這事件且先不表，後回另解。 ＊佛陀耶舍 ...[04/05 03:24] |
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【西域高僧來相助】弗若多羅與曇摩流支(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什入關中，持梵本譯漢文傳播三藏經論，但很缺乏律藏或戒本的譯介，東晉釋道安雖制訂《僧尼軌範──佛法憲章三例》，廬山慧遠大師訂《法社節度》和《比丘尼節度》，但非佛制。而後秦時期，佛法大興...[04/02 22:58] |
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「什門四聖」之道融(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什譯經、弘法在長安大有所成，道融是一大支柱，也得到羅什的稱揚。《貞元新定釋教目錄》卷 6 ：「嘗聽秦僧道融講法華。什乃歎曰。佛法之興融其人也。」羅什認為道融可振興佛法，向後...[04/01 23:19] |
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「什門四聖」之僧叡與道生(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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◎僧叡 「什門四聖」中另一位飽受好評的是僧叡，《隆興編年通論》卷 3 ：「 法師僧叡。幼有盛名。及從羅什受業。妙悟絕倫。秦王嘗問司徒姚嵩曰。叡公誰可比。嵩曰。未見...[04/01 00:49] |
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□「什門四聖」之僧肇(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什 401 年入關到了長安，在漢地佛教界引起轟動，僧侶、佛子匯聚長安，「四方義學英秀二千餘人。俱再譯斯經。與眾詳究。」（《法華傳記》卷 2 ）聽經、求法者眾，「嘗講經...[03/31 00:55] |
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□羅什助姚興大轉法輪(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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「於是興使沙門僧 [( 丰 * 力 )/ 石 ] 僧遷法欽道流道恆道標僧叡僧肇等八百餘人諮受什旨。更令出大品。」（《高僧傳》） 姚興派當時...[03/28 00:39] |
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清明祭祖的法寶(0)
hot! ／飛天馬的家 flyhorse |
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清明是傳統慎終追遠的活動，如果能將佛法密法法門運用在其中，自然有更不同的意義。 ...[03/25 14:57] |
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【入長安】遇明主姚興，譯經、傳法不輟(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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「興弘始三年三月有樹連理生廟庭。逍遙園蔥變為薤（有一說是茞）。以為美瑞。謂智人應入。至五月興遣隴西公碩德西伐。呂隆隆軍大破。至九月隆上表歸降。方得迎什入關。」（《法苑珠林》卷第 ...[03/24 01:57] |
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【後涼佛事】羅什初譯經，僧肇來相助(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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魏晉南北朝時期，涼有前涼、後涼、北涼、南涼、西涼等不同階段。東晉初，涼州刺史張軌，割據自立，佔據涼州 76 年，史稱「前涼」。公元 376 年，前秦苻堅滅了前涼。 ...[03/22 21:15] |
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【涼州時期】屢勸呂氏諸王，不為所用(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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《高僧傳》與《出三藏記集傳中卷第 14 》：「光還中路。置軍於山下。將士已休。什曰。不可。在此必見狼狽。宜徙軍隴上。光不納。至夜果雨洪潦暴起。水深數丈。死者數千。光始敬異之。...[03/19 19:42] |
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【破戒】羅什娶妻？(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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寫這篇的時間是 2008 年 3 月 14 日前兩天，台灣刊載了一名仁波切與尼師犯了淫戒的新聞，恰巧正準備寫鳩摩羅什娶妻破戒的歷程，但兩者天差地別，不可相較量。 ...[03/15 00:47] |
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【呂光攻龜茲】羅什阻戰失敗(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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符堅派呂光攻龜茲前，叮囑：「朕非貪地用兵。聞羅什深解法相。為後學宗。若克龜茲。即宜馳驛送什。」（《佛祖綱目》卷 25 ）意思是，把羅什請來比攻城略地重要。 呂...[03/11 15:51] |
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□前秦攻佔龜茲的關鍵(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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符堅想攻佔龜茲，有兩個原因，一是「時符堅僣號關中。有外國前部王及龜茲王弟。並來朝堅。堅引見二王說堅云。西域多產珍奇。請兵往定以求內附。」（《高僧傳》卷二） 符堅有建立大帝國...[03/10 12:58] |
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□秦王符堅渴慕羅什(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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《出三藏記集》卷 14 ：「西域諸國服什神俊。咸共崇仰。每至講說。諸王長跪高座之側。令什踐其膝以登焉。什道震西域聲被東國。」 羅什講經說備受敬仰和禮遇，且不只在祖國龜...[03/09 12:27] |
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【羅什赴中原的時代背景】魏晉南北朝、五胡十六國(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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在羅什前往東土之前，先了解東土的時代背景，以利往後認識其弘法經歷之艱難。年輕時讀中國史，常被這段歷史搞得頭昏腦脹，但現在我盡量簡明地說清楚。羅什生卒年代約在西元 344 －...[03/07 12:10] |
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□大乘與小乘(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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由羅什的經歷講到此，一直出現大乘與小乘的字眼，到底什麼是小乘？什麼是大乘呢？有接觸佛學、修習佛法的人，應該都很容易就瞭解，不過對沒有佛學基礎的讀者，可能難以理會。為了讓大家進一步體會大...[03/06 13:15] |
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□小乘師，大乘徒(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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母親耆婆離開龜茲到天竺後，羅什一人「留住龜茲止於新寺。後於寺側故宮中。初得放光經。」（《高僧傳》）羅什留在龜茲王新寺。新寺也就是阿奢理貳伽藍，直譯為奇特寺；這是他童年常去的地方。現存...[03/05 14:11] |
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□與母分別，誓往東土弘法(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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「有頃什母辭往天竺。謂龜茲王白純曰。汝國尋衰吾其去矣。行至天竺進登三果。什母臨去謂什曰。方等深教應大闡真丹。傳之東土唯爾之力。但於自身無利。其可如何。什曰。大士之道利彼忘軀。若必使大化流...[03/04 13:47] |
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【成年】受具足戒，學《十誦律》(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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二十歲時，鳩摩羅什在王宮受具足戒；與卑摩羅叉學《十誦律》。 據《釋氏要覽》的解釋：「智度論云。梵語尸羅。秦言性善。古師云尸羅。此云戒以止過防非為義。增輝記云。戒者警也。警策三業。遠離緣...[03/03 11:04] |
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□回龜茲廣説大乘空觀(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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《法苑珠林》卷第二十五：「龜茲王躬往溫宿迎什還國。廣說諸經。四遠學宗莫不能抗。」龜茲王去溫宿迎接羅什回國，足見聲譽之高，同時也是龜茲佛法興盛的表徵。回到龜茲，羅什廣說諸經，受到遠近各...[03/02 11:47] |
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□前往溫宿國，辯經勝出，折服外道(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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「頃之隨母進到溫宿國。 即龜茲之北界。時溫宿有一道士。 神辯英秀振名諸國。手擊王鼓而自誓言。 論勝我者斬首謝之。什既至以二義相檢。 即迷悶自失稽...[02/29 14:24] |
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◎正德法情--智慧的抉擇 ■演照尼師 (0)
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眾生因愚癡無明，每逢婚喪喜慶，往往承襲諸多傳統不良風俗習慣，如宰殺牲畜當祭品等，即便有因緣逢善知識勸導，亦恐遭鄰居或親友反對、嘲笑、責罵而不願改變，終致背負因果，死後墮入三惡道受苦千萬劫。[02/28 17:30] |
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◎正德法情--小故事大啟示－貪小失大 ■正思 (0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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要時時刻刻觀照我們的內心，學習以慈悲、布施來對治貪念，不執著於世間財色名利，如此方能斷除煩惱，清涼自在！[02/28 17:17] |
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□回小向大修大乘(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什在沙勒遇見原為莎車王子的兩兄弟，後來都出家修行的須利耶跋陀和須利耶蘇摩，羅什和他倆就所學佛法相交流，並彼此友好、傾慕。 「時有莎車王子參軍王子兄弟二人。委國請從而為沙...[02/28 11:50] |
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□廣學多聞(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什說法餘暇，仍「尋訪外道經書。善學圍陀含多論。多明文辭製作問答等事。又博覽四圍陀典及五明諸論。陰陽星算莫不必盡。妙達吉凶言若符契。」 《晉書‧鳩摩羅什傳》也提到他「博覽五明諸論及...[02/27 12:49] |
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【初開法門】講經說法宛若高僧(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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羅什在沙勒國廣學小乘諸門論，修慧精進，於佛寺間頗有名聞。一位名叫喜見的三藏沙門知道了，就去跟沙勒國王說： 「此沙彌不可輕。王宜請令初開法門。凡有二益。一國內沙門恥其不逮必見勉...[02/26 15:50] |
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□少年羅什(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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相傳有次羅什到寺院裡，看見一個鉢，覺得好玩就把它舉起來，忽然心想我那麼小，怎麼辦得到？這一起心動念，鉢就摔下來了，隨即開悟。這段傳說可能是和母親剛出家時，約7歲，有人說 12 ...[02/25 23:18] |
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【童年】神俊過人(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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七歲與母親一同出家。「從師受經日誦千偈，凡三萬二千言。誦《毗曇》既過，師授其義，即自通達，無幽不暢。」（《高僧傳》）記性驚人又通達經義，真是早慧，依現在的說法是「神童」。 [02/22 17:16] |
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□佛國龜茲(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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鳩摩羅什母親耆婆出家前，生下弟弟弗沙提婆（ Pusyadeva ）；出家後，帶著羅什習佛修行。由於貴為皇族，生活起居不離國都延城，按《梁書》記載，龜茲「城有三重，外城與長安城等；...[02/21 17:47] |
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□龜茲歷史(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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據考證，庫車是 2000 年前亞利安人建立的古龜茲國所在地。古龜茲國於西元前 176 年建國，西元 1001 年為回鶻所滅。西元前 66 年西漢宣帝時...[02/20 15:58] |
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【故鄉】龜茲(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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鳩摩羅什終於要登場了！但不是這裡，還是得先將他童年、青年時代，主要活動的場域介紹一下，那就是故鄉龜茲國。龜茲無疑是鳩摩羅什生命歷程，最重要的根據地。 小時候讀歷史，「龜茲」（音近秋...[02/19 20:05] |
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【母親】耆婆(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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鳩摩羅什母親，是龜茲國國王白純的妹妹，叫耆婆，梵語 Jiva 或 Jivaka （原意為壽，生命）。 據《高僧傳》記載：「王有妹年始二十識悟明敏過目必能。...[02/18 17:27] |
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【父親】鳩摩炎(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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《高僧傳》裡說羅什祖父達多，要把國相之位傳給父親鳩摩炎（ Kumārayana ），但父親不肯接受，出家婉辭達多的美意。 「國相」在中國古代叫丞相，又叫宰相，相當於現...[02/17 11:02] |
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【祖地天竺】老家是陀歷國或犍陀羅國？(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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《高僧傳》中說： 「家世國相。什祖父達多。倜儻不群名重於國。父鳩摩炎。 聰明有懿節。將嗣相位。 乃辭避出家。東度蔥嶺。龜茲王聞其棄榮甚敬慕之。自出郊迎請為國師。」 [02/15 16:36] |
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【名義】童壽有深意(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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鳩摩羅什的出生和辭世年份，一說西元 344 － 4l3 年，另有一說，推定為 350─409 年。 出生時的世界 西元 344 或 ...[02/14 01:02] |
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【因緣】壯膽探索羅什大師(0)
hot! ／摩訶波羅蜜 |
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對佛法有興趣，起因於父母親接連病逝，按習俗家中會請僧尼助念、做法事，當時對佛教毫無概念，也沒正式讀過佛經。在靈堂裡，法師念經，助念群在後持經本隨念，我一句也聽不懂。 忽然對自己生氣...[02/13 10:45] |
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◎正德園地--學佛應有的知見 ■正思 (0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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學佛的人應該時時刻刻反觀自照， 修正自己的心態，謹言慎行， 如此方不致造無量罪，受無量苦， 墮落三惡道輪迴，出脫無期。[01/28 11:37] |
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◎正德園地--【助念家屬分享篇】鶼鰈情深一世緣 ■黃淑敏(0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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我念頭已轉，我求菩薩，請帶他走， 我願放開他的手，無非希望他過得比人世間還要好， 不再有病痛，可以過著念衣衣來，思食食至，自在解脫的日子。 我祈求菩薩解冤釋結。我願將所作功德全數迴向...[12/01 15:05] |
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色彩藝術治療--內在孩童重建工作坊(0)
hot! ／Aura-Soma彩色寶藏 |
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您秤過心您的重量嗎? 胡狼頭神<阿努比斯>在埃及的神殿中，守衛著通往其他世界大門的入口，他也以羽毛來秤量心的重量，以給予通往到下一個世界的方向． 您的心輕盈及快樂嗎? Ricki...[12/01 14:15] |
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像一個派對筒。(1)
hot! ／芥茉 是這樣一種味道的綠 |
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昨天午後，我接了一通電話。
一通保險推銷的電話。
對方是一位小姐，用公式化的聲音在也許是她今天撥的第108通電話中背稿。
我打從早上被某份手稿的潦草字體搞得頭昏腦脹之後，煩躁指數一直牛市火...[11/22 13:37] |
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☆ 常想一二 (0)
hot! ／ 秋纏不悔. 紅塵獨行 ! |
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朋友買來紙筆硯台，請我題幾個字讓它掛在新居客廳補壁。這使我感到有些為難，因為我自知字寫的不好看，何況已經有很多年沒寫書法了。 朋友說：「怕什麼？掛你的字我感到很光榮，我都不怕了，...[11/10 15:44] |
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§ 記得被迫截肢的小妹妹 - 郭韋齊嗎？ ( 請大家轉寄給住在台北的朋友 ) (2)
hot! ／ 秋纏不悔. 紅塵獨行 ! |
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Dear All ： 她是郭韋齊， 原來的義肢已經不合適了， 需要再重做， 需要不少錢， 請幫忙傳送。 謝謝您！ 點心真的很好吃！ 一盒 100元。 但總希望能有更...[11/04 18:04] |
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入秋的禱告(0)
hot! ／happy1981 |
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敬愛的主耶穌基督
感謝祢的恩賜
讓我們一家人的心連在一起
[11/01 18:35] |
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◎正德園地--正信佛法的啟蒙 ■楊雅娟(0)
hot! ／慈音雜誌電子報 |
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參與志工課程真的讓我成長不少， 對於初次學佛的我來說，真是花錢也買不到的寶貴課程， 讓我有正確知見也學會慢慢改變自己的壞習氣， 人生有了正確的目標，了解往生西方極樂世界的意義。 [11/01 09:58] |
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還是有兩個機會(0)
hot! ／miffycat-米非貓的網路日誌 |
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好不容易，從開學到現在， 這忙碌的兩岸三地的生活熬過了第一個月 。 （指在淡水河兩岸奔波於工作讀書及生活） 很高興從推廣班的同學那裡收到這則故事， 真是一語道破，也...[10/19 23:27] |
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睿智＆ 打坐(0)
hot! ／Garbo+W......龐克歐巴桑重返人間VS.靈修之光 |
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文章出自《時代解讀》 (Time Express)2006年3月號121期 四點三十分，華爾街人士大都準備歇息之際，華特辛默曼卻在一群付費 觀眾面前開始ㄧ...[10/09 11:58] |
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意識修行(0)
hot! ／隴山應機 |
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閭山 真元子 ： 凡打坐時應盡可能不起慾念，如貪嗔癡愛恨等都算在內。初期打坐時，腦裡的念頭是斷不了的，天馬行空，無奇不有！如何持正念，這就是妳的意識修行功課。 ...[09/18 15:08] |
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心魔的考驗(0)
hot! ／隴山應機 |
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閭山 真元子 ： 昨夜約有幾十道各種修行之靈圍繞在妳身邊，它們以種種不同的形態和磁場試圖干擾影響妳。這也是妳的第一階段個人心魔考驗的開始。你若不好奇，堅持正念不為所...[09/18 15:00] |
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修行轉換磁場的契機(0)
hot! ／隴山應機 |
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閭山 真元子： 修行轉換磁場的契 機？即打坐和觀想。觀者，觀法主，為日後修行傳承紮基石；打坐，在身體上發揮「靜」、「定」的潛能功夫，亦為他日大業立根基。如此恆行，即得...[09/18 14:57] |
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剃度皈依(0)
hot! ／隴山應機 |
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澤遠兄： 所謂「剃度皈依」的基本涵義並不同於「信仰皈依」，除了不必入寺院之外，一切身心修行視同僧人。每日在家的功課非僅僅要誦經念佛，還要參悟佛法，青燈茹素，四大皆空。一旦誓願皈依...[09/15 16:58] |
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靈的修行(0)
hot! ／隴山應機 |
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小虎： 當人往生不幸轉入畜生道時，才發覺「靈」的修行是可貴且必須的，因此它們會發願在畜生道中開始修行。基本上，靈的修行動機都是善的，但總是有些動物靈為了要求得到更多的能量，如...[09/12 15:01] |
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緣道，道緣(0)
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真澐子： 所謂心有靈犀一點通，同門修道學法，緣起緣滅，一切自然。果若師徒緣深，又豈在朝朝暮暮。閭山道家千年大業，正需我輩精進，其弟子們道心不退，青出於藍更勝於藍！願...[09/08 17:05] |
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禪坐現象(0)
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真澐子： 你可能有兩種狀況： 1、 乃先天氣脈穴位尚未打通，丹氣行於頸背之處受阻。須以閭山九九煉神大法，借運太虛八卦玄黃之氣來貫通，使人靈元神磁場合一...[09/06 15:48] |
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懺悔的真意(0)
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真澐子： 1 、應向個人累世曆劫冤親債主懺悔。如，前世殺生造業：猶如幼兒稚心，撲蝶捕鳥、謊言造謠，其所造業障不因兒童長大而遺忘，而滅其罪業。雖不知個人前世所造何業，但今生受報種種...[09/03 15:32] |
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修行者(0)
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大願： 心經，言元神（靈魂）之真象；易經，聚日月太虛自然之幻化，空中妙有，世人不可得也。佛、道，真空，不可言亦不可說。修行者，能騙人（好貪）、騙鬼（好色）、騙神（好欺）、騙菩薩（慈...[09/01 17:00] |
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◎正德園地--蛻變生命的契機 ■楊雅絜(0)
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兩年前，有一次因為工作上遇到很大的瓶頸，自己一直無法突破，造成情緒非常的低落，姊姊看到我整天悶悶不樂，很擔心，於是就介紹我到彰化市的正德佛堂來請示觀世音菩薩，希望藉由觀世音菩薩的靈感，指點我迷...[09/01 11:26] |
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感應的訣竅(0)
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馨馨： 以下是你學習感應的訣竅步驟與方向： 1、 每次打坐時保持心平氣和，收起個人的主觀意識，集中思維導向神君，並確認自己的磁場是否與神君接軌。需精確地接受訊息，符...[08/30 18:57] |
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＊浮生若夢---金剛經的智慧(0)
hot! ／Garbo+W......龐克歐巴桑重返人間VS.靈修之光 |
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金剛般若波羅蜜經 四句偈的智慧 一切有為法，如夢幻泡影， 如露亦如電，應做如是觀。 覺妙明蓮釋曰： 一個人執著感官意識 渾渾噩噩度過一生 從不...[08/24 01:26] |
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心經(0)
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真雲子： 摩訶般若波羅密多心經是「佛經」，也是「人之心」。心經乃「元神」心靈輪迴過程的真實相，人人皆有之。當以空心、真心、明心為勝！故，看不看佛書、心經皆可，能真懺...[08/22 23:58] |
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成道之路(0)
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大願： 六道你我眾生，皆是隨業而來。紅塵七情六慾淹沒了你我元靈神識！人世間，看似有情卻無情，多少人解不開因果的糾纏，而自欺自棄。輪迴之中，無數墮落的靈魂在徬惶掙扎中默默地哭泣。唯有...[08/22 23:53] |
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所為何來？(0)
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如釋知之： 吾等隨業轉生，乘願而來，六道輪迴皆為「修」。境造業，心生法，心境本幻境，般若無心亦無法。願汝真明道法義，來之十方，歸十方。 － 隴山示 [08/22 23:49] |
