2007年06月16日
九本書看回顧
07年6月號《誠品好讀》的封面專題為香港回顧十年特輯,我負責撰寫出版及電影的回顧部分。
在這裏貼上前半部分,因為那包含對香港作者、出版人及設計者的致敬之意。
1> 林智中《自由之路──一間傳統名校的學習生活》(香港進一步,04):從微觀實證角度看香港教育於九七後的變化,作者前作《如此也可教》(香港進一步,00)與此書是不可或缺的姊妹作。前者針對全港成績最差的中學而發,後者則逆向思考從名校入手,兩者均以身體力行的調查方式,去報道在教統局大論述下所看不到的教育真貌。
2> 潘毅《中國女工──新興打工階級的呼喚》(香港明報,07):同屬香港學者把眼光放回內地作田野研究,先有馬傑偉的《酒吧工廠──南中國城市文化研究》(中國江蘇人民,06),潘毅更進一步化身成女工與對象同流接觸。是書英文原著勇奪C.Wright Mills評審委員會評為05年的最佳書籍,香港學者針對中國面對全球化的景遇,交出了一本舉足輕重的社會學傑作來。
3> 陳惜姿《天水圍12師奶》(香港藍藍的天,06):另一本直視港情的佳作。當連林夕也借《天水圍城》的歌詞,來表示自己與社會低下層並未脫節,曾經是《壹週刊》王牌記者而現今為大學講師的陳惜姿,深入不少港人眼中的不毛之地天水圍,把社區內已婚婦女的種種悲情娓娓道來。其中在麥當奴內訪問過程中,令到店內所有素未謀面的不良少年,均一同屏息靜聽主角的辛酸,那不啻是記者眼下的神來之筆。是書更登上暢銷書榜,誰說香港人對社會不義無視冷漠?
4> 陳冠中《我這一代香港人》(增訂版,香港牛津,06):在年初《好讀報告01──閱讀力》中,我已曾推薦是書:自從其中提及香港文化先行者的懺悔意識後,以後重省香港文化史的路向,一切都再不一樣了。
5> 吳俊雄、馬傑偉及呂大樂編《香港.文化.研究》(香港香港大學,06):它不是第一本同類型的著作,但它勝在不拘一格(呂大樂〈無關痛癢的1974〉的選題已令人拍掌叫絕)、而且事事關心(陳效能道出年青人改英文名字背後的微言大義)──學術研究從來應該與生活息息相關,而且永遠不應被固有範式所桎梏。
6> 黎堅惠《個人裝備:1──少年口味》(香港易看網,00):作者是香港潮流書寫的流行教主,當年她經歷《號外》的訓練後,終在主編《Amoeba》時修成正果,成為所有型男酷女膜拜的偶像。她的個人史也是文化史,處處流露香港文化的詭異多變特質,是情理兼備的自戀書寫最佳典範,加上奇書早已絕版更添傳奇色彩。
7> 蔡靄兒編《On the road 在途上》(香港Kubrick,05):回顧十年不可能只有反省重整的空間,下一代如何延續上一代的故事?不同年代的人如何對話?台灣不斷有六年級乃至七年級作者冒出頭來,香港則以七字頭甚或八字頭加以發聲回應──每代人都有自己的美學取向,對在途上的嚮往又怎會僅限於Jack Kerouac?追求圖文冊與音樂CD的結合出版,也可算是與台灣出版界的一次隔海對話。
8> 董啟章《天工開物 栩栩如真》(台灣麥田,05):儘管董橋接受梁文道訪問時,認為董啟章仍stuck在沒有窗口的堅固內核裏面,需要十年時間才可以走出來,成為一個「寫好書」的人。我卻天真樂觀地看得津津有味,對於現今中文長篇小說的景況,大家心知肚明──除非你有潔癖只願唸過去的小說,否則可以不讀董啟章嗎?
9>湯禎兆《AV現場》(香港CUP,05):對不起,我並非忝不知恥自吹自擂,而是想借此肯定香港出版社從來沒有矮人一截,令人難以想像的製作成本換來六版的雙贏回報,一切足以說明在企劃開發的膽量及創意上,本地出版業界內滿是人才──暫時棄文從政的劉細良當然屬奇葩之一。
在這裏貼上前半部分,因為那包含對香港作者、出版人及設計者的致敬之意。
1> 林智中《自由之路──一間傳統名校的學習生活》(香港進一步,04):從微觀實證角度看香港教育於九七後的變化,作者前作《如此也可教》(香港進一步,00)與此書是不可或缺的姊妹作。前者針對全港成績最差的中學而發,後者則逆向思考從名校入手,兩者均以身體力行的調查方式,去報道在教統局大論述下所看不到的教育真貌。
2> 潘毅《中國女工──新興打工階級的呼喚》(香港明報,07):同屬香港學者把眼光放回內地作田野研究,先有馬傑偉的《酒吧工廠──南中國城市文化研究》(中國江蘇人民,06),潘毅更進一步化身成女工與對象同流接觸。是書英文原著勇奪C.Wright Mills評審委員會評為05年的最佳書籍,香港學者針對中國面對全球化的景遇,交出了一本舉足輕重的社會學傑作來。
3> 陳惜姿《天水圍12師奶》(香港藍藍的天,06):另一本直視港情的佳作。當連林夕也借《天水圍城》的歌詞,來表示自己與社會低下層並未脫節,曾經是《壹週刊》王牌記者而現今為大學講師的陳惜姿,深入不少港人眼中的不毛之地天水圍,把社區內已婚婦女的種種悲情娓娓道來。其中在麥當奴內訪問過程中,令到店內所有素未謀面的不良少年,均一同屏息靜聽主角的辛酸,那不啻是記者眼下的神來之筆。是書更登上暢銷書榜,誰說香港人對社會不義無視冷漠?
4> 陳冠中《我這一代香港人》(增訂版,香港牛津,06):在年初《好讀報告01──閱讀力》中,我已曾推薦是書:自從其中提及香港文化先行者的懺悔意識後,以後重省香港文化史的路向,一切都再不一樣了。
5> 吳俊雄、馬傑偉及呂大樂編《香港.文化.研究》(香港香港大學,06):它不是第一本同類型的著作,但它勝在不拘一格(呂大樂〈無關痛癢的1974〉的選題已令人拍掌叫絕)、而且事事關心(陳效能道出年青人改英文名字背後的微言大義)──學術研究從來應該與生活息息相關,而且永遠不應被固有範式所桎梏。
6> 黎堅惠《個人裝備:1──少年口味》(香港易看網,00):作者是香港潮流書寫的流行教主,當年她經歷《號外》的訓練後,終在主編《Amoeba》時修成正果,成為所有型男酷女膜拜的偶像。她的個人史也是文化史,處處流露香港文化的詭異多變特質,是情理兼備的自戀書寫最佳典範,加上奇書早已絕版更添傳奇色彩。
7> 蔡靄兒編《On the road 在途上》(香港Kubrick,05):回顧十年不可能只有反省重整的空間,下一代如何延續上一代的故事?不同年代的人如何對話?台灣不斷有六年級乃至七年級作者冒出頭來,香港則以七字頭甚或八字頭加以發聲回應──每代人都有自己的美學取向,對在途上的嚮往又怎會僅限於Jack Kerouac?追求圖文冊與音樂CD的結合出版,也可算是與台灣出版界的一次隔海對話。
8> 董啟章《天工開物 栩栩如真》(台灣麥田,05):儘管董橋接受梁文道訪問時,認為董啟章仍stuck在沒有窗口的堅固內核裏面,需要十年時間才可以走出來,成為一個「寫好書」的人。我卻天真樂觀地看得津津有味,對於現今中文長篇小說的景況,大家心知肚明──除非你有潔癖只願唸過去的小說,否則可以不讀董啟章嗎?
9>湯禎兆《AV現場》(香港CUP,05):對不起,我並非忝不知恥自吹自擂,而是想借此肯定香港出版社從來沒有矮人一截,令人難以想像的製作成本換來六版的雙贏回報,一切足以說明在企劃開發的膽量及創意上,本地出版業界內滿是人才──暫時棄文從政的劉細良當然屬奇葩之一。

2007年05月10日
《出門賞京都》
兄弟陳俊偉出新書,我的推介如下:
如果台灣有舒國治的《門外漢的京都》,為何我們不可以有陳俊偉的《出門賞京都》作隔岸回應。
在中文旅遊書寫的世界中,內地以氣魄見長,台灣以精緻為妙,香港剛以拳拳到肉立標--沒有多言多舌的傷春悲秋,也沒有豪情洋溢的矯情浪漫,陳俊偉為你展示旅遊書寫的俐落快感。
如果台灣有舒國治的《門外漢的京都》,為何我們不可以有陳俊偉的《出門賞京都》作隔岸回應。
在中文旅遊書寫的世界中,內地以氣魄見長,台灣以精緻為妙,香港剛以拳拳到肉立標--沒有多言多舌的傷春悲秋,也沒有豪情洋溢的矯情浪漫,陳俊偉為你展示旅遊書寫的俐落快感。
