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<title>雜踏流民-真人發聲</title>
<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/cat_356261.html</link>
<description>「流民」是對抗「達人」的命名，後者的大流行說明了社會對專家的膜拜傾向。「流民」追求的是專業的態度而非專家的身分，因為興趣的駁雜及好奇心的澎湃，「流民」不可能長據一方定性為專家。何況「達人」往往會陷入為維護專長，而被迫墮進隱惡揚善的窠臼。「流民」沿街看風景，翻書尋反省－－由「亂步」到「雜踏」，其實均不過一直在貫徹「流民」的身分本質。
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<language>zh-tw</language>
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<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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	<title>metropop #107</title>
	<description><![CDATA[
	06.05.08&nbsp;&nbsp;

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	06.05.08<br><a href="http://i29.tinypic.com/17d8wk.jpg" target="_blank"><img style="width: 380px; height: 634px;" src="http://i29.tinypic.com/17d8wk.jpg"></a>&nbsp;&nbsp;<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/6143799.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 10:14:42 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>嶺南大學講座網上錄影版本</title>
	<description><![CDATA[
	http://libmedia.ln.edu.hk/media4/www/lib/06-07-3/sem_trainman.htm
題目 : 從迷戀Lolita 到化身電車男 : 一次日本 、香港的文化對話 
「博雅教育、終身學習、懷抱天下」 協作計劃講座


講者：
湯禎兆先生

日期：
2007年4月19日

時間：
4:30 - 5:30 pm

地點：
嶺南大學圖書館二樓
李克勤多媒體暨語言學習中心

主辦單位：
嶺南大學LLE讀書會
  

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	http://libmedia.ln.edu.hk/media4/www/lib/06-07-3/sem_trainman.htm<br />
題目 : 從迷戀Lolita 到化身電車男 : 一次日本 、香港的文化對話 <br />
「博雅教育、終身學習、懷抱天下」 協作計劃講座<br />
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講者：<br />
湯禎兆先生<br />
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日期：<br />
2007年4月19日<br />
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時間：<br />
4:30 - 5:30 pm<br />
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地點：<br />
嶺南大學圖書館二樓<br />
李克勤多媒體暨語言學習中心<br />
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主辦單位：<br />
嶺南大學LLE讀書會<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/4403721.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 22:34:56 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>書展的事書展做１－－人生一瞬</title>
	<description><![CDATA[
	從《人生一瞬》說起，談創作談人生  
日期：7月21日(星期六)
時間：7:30pm 
地點：灣仔城邦書店  
講者：詹宏志  
嘉賓主持：湯禎兆、鄧小樺及《字花》友好

小寧吹雞－－其實只要是關於詹宏志先生的，我從來都不用思考一定答允。我有幸在台灣出了三本書，第二本《俗物圖鑑》恰好全仗詹生的幫忙，而且過程中出現的一些波瀾，也勞煩了他費心。我認為年青作者更加需要親睹詹生風範，看畢《人生一瞬》後，自己更堅信當年不過是千千萬萬受益於詹生恩蔭的年青人之一－－曾經在孔子雕像下與詹生一晤的喬治，如今你又在何方？

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	從《人生一瞬》說起，談創作談人生  <br />
日期：7月21日(星期六)<br />
時間：7:30pm <br />
地點：灣仔城邦書店  <br />
講者：詹宏志  <br />
嘉賓主持：湯禎兆、鄧小樺及《字花》友好<br />
<br />
小寧吹雞－－其實只要是關於詹宏志先生的，我從來都不用思考一定答允。我有幸在台灣出了三本書，第二本《俗物圖鑑》恰好全仗詹生的幫忙，而且過程中出現的一些波瀾，也勞煩了他費心。我認為年青作者更加需要親睹詹生風範，看畢《人生一瞬》後，自己更堅信當年不過是千千萬萬受益於詹生恩蔭的年青人之一－－曾經在孔子雕像下與詹生一晤的喬治，如今你又在何方？<br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/f2f0cc7f.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/f2f0cc7f_s.jpg" width="160" height="226" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3684339.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3684339.html</guid>
	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Thu, 19 Jul 2007 17:09:47 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>東洋現場</title>
	<description><![CDATA[
	由七月開始，會為香港電台的「日語自遊行III之最和味」主持一個小環節，名為「東洋現場」，作簡短的日本文化真人發聲分享，有興趣的朋友可以上網收聽：http://www.rthk.org.hk/elearning/gogojapan3/culture.htm



	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	由七月開始，會為香港電台的「日語自遊行III之最和味」主持一個小環節，名為「東洋現場」，作簡短的日本文化真人發聲分享，有興趣的朋友可以上網收聽：http://www.rthk.org.hk/elearning/gogojapan3/culture.htm<br />
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<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/82037d30.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/82037d30_s.jpg" width="160" height="93" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3543461.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3543461.html</guid>
	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Wed, 27 Jun 2007 21:20:09 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>後現代師說</title>
	<description><![CDATA[
	１＞因為一夥學生寫得鬧哄哄（http://hk.myblog.yahoo.com/malaylayer/article?mid=817&prev=818&next=812），不若我也插把咀：一、教育從來不是請客吃飯，哪有職工頭圍主人殿後？同枱食飯一定手腳廝磨，否則終成怨侶鬱悶收場。妳們不是善男信女，最少也不甘當個凡夫俗子，誰個少年不輕狂？我會說大家身上流的都是bad blood，嗜血成狂的青葱歲月，自然可以當白蘭氏聊作熬夜補償。少年任俠馬料水，其實面對老師只有兩種態度：一是不屑稱對方為老師；二是不敢尊對方為老師。前者是你的良朋好友，因為促使大開眼戒立身成人安心定命，二十歲人才經歷鏡像階段－－至少，應不會再魂飛魄散。後者是你背負一世的包袱，就如舉頭三尺的飛頭降，心甘命抵襲承庭訓。我四年後敢恭稱老師的，只有中文系的黃公繼持及小思媽媽－－頌「公」當知昂首自有五指山，謂「媽」永誌辦公室乃是碌架床：試問還有哪兒更能令你安睡？數年前黃公恩師辭世仙遊，學藝不精的我只能以下文聊表寸心：

天下無雙
文：湯禎兆
老師：
你轉眼間已離去一個月，昨天我定下心神收拾一下信件，又把自己帶回以前的日子。我們這一代對老師兩字常覺難以出口，並非因為自視過高以致目中無人，反而乃自卑怯懦使然。如果還有甚麼師道承傳，我委實最憂心所寫的每一字每一句，會否有失禮「師門」之嫌。因為老師的榜樣，令我在選擇了寫作這條路後，一直有惶恐不安的驚懼。尤其在我起步的階段，老師的片言隻語，很多時候都是我為自己釐清位置的明燈路標。思之如昨天，這個十年。
是的，不過一個十年而已。剛才提到收拾舊信件，你的書函都是在九一及九二年寄給仍在東京的我，不過十年──想不到真已足夠生死兩茫茫。對不起，鍵盤上的手不免有些顫抖。想起最後一次探望你（誰又知道那會是最後一次？），秀瓊提到你從不喊痛，是一個精神先於肉體的人。我後來想老師的意志力固然驚人，但從另一角度去理解，也可能把很多感受藏於心底，肝鬱成疾不知可否由此罔思。
「禎兆：你竟然學會抽煙。（思之如流水，既是即目）這玩意我也曾稍稍弄過，但因哮喘放棄，所以迄今做不成像樣的文人，大抵只有寫寫序做做評判的份兒了。（那年老師授魯迅課，清早揹布包駕霧上山，我確信有型才可以入格）初到日本，大抵很難不規律一段日子。我當日獃在書庫的影印機旁，思之有如惡夢。（一共多少個十年）後來學蘇曼殊浪跡琵琶湖畔、華嚴瀑前，現在追思，浪漫感傷的心境尚可把玩，而湖山之美則已被其後所遊的華夏山川大大蓋住了。（我是以電影館來規劃出私房東京市內外的地圖，倒是回省即使將來在香港可以看到同一齣作品，那仍不得不在異地邊睡邊看──幾名同流者與流浪漢作伴三更夜半瑟縮在通宵放映的影院中，經驗上的體味大抵早已遠勝電影的實質內容）寫遊記成遊學文章其實無聊，除非有必需要騙稿費。你暫時休筆，未嘗不好。（往後的內容涉及他人，還是不錄了，對嗎？）魚樂否，惟魚自知吧！（你記得嗎？一年多後在另一信中，你又接續了這一話題：像你們這一代這一『圈』，能夠個體逍遙自足，肯定否定交疊，『空』『有』不二，既虛無又充實，頗值得羨慕。不知魚自知魚之樂否？）繼持」
老師老師，那會否只是一重鏡像效果？在創作課上，德興和我都是較為離經叛道的學生，當然他練的是內功心法，我追求的不過為花拳繡腿，但相信於不同程度上均可和老師鼓勵破格的心情互通。由是也從側面喚起老師律己至嚴的書寫風格，有好一段日子偶爾也愛拿老師的文章打趣，笑道的而且確是最經濟的寫作──即使只得數百字的空間，你總可以極為精煉的語言加以壓縮，而往往放上千言以上的意思來。是的，你總是一絲不苟的規訓自己，而卻慫恿我們大步闖蕩。還記得那時候的莽語：一臉嚴肅的你教出如我般的流氓學生－－背後的潛台詞為我當年的飛揚浮躁，心裏確信有你壓抑的陰影投射於其中。老師，其實你才是最大膽的人，我們遠遠不及你的一二，我知道你會明白我的意思。
原來僅得十年，可惜十年生聚，卻未有充分磨劍報恩。
那天我在靈堂，聽著法師的梵音，很想很想把正中央的四個大字拿掉：
曾經有一位深不見底的老師在我身前，但是我跌宕度日，等到老師不在的時候才悵然若失。學習上最愚蠢的事莫過於此。如果上天可以給我一個機會，我希望可以在靈堂換上「天下無雙」四字。如果可以再得以受教，我不敢奢望，僅期盼還有下個十年。　　　　　　　　　　　禎兆　　

２＞那確實是後現代的重像－－意思當然不是無恥地臉上貼金，有幸體味恩師教晦，才敢倡言願為所說過的每一句每一字負責。後現代本身正好標示了過渡性的成分，然而每一代人都不能排除自以為身處風眼的思維，然若過渡以延宕乃至盤旋滯在的心法延伸，那麼後現代不也就成了殊相中的實相？妳們為劉進圖而氣憤，我當年也是以六千大元入《越界》，想不出張波今天竟然吹起新亞校歌作擋箭牌，歷史的循環亙古過渡，唯有舉重若輕才屬後設的挪移大法。大家都發現我們是一敗塗地的老師，由朗天每季負責掃場開始，把你們趕盡殺絕發配邊疆，目的只有一個：鴉片可以食但係唔好上癮呀哥哥仔姐姐仔！在你們不斷「陌生化」想像我們之際，其實正好屬「他者認識」的過程－－意思是透過如何表達想像對方，來重新認識乃至界定自己。你們又怎知我們不沉溺於食食食買買買玩玩玩，上次與潮爆中國紅人李生的文化討論－－其實是每個男生都不斷自我反省的疑問：究竟找女朋友應要胸大還是樣好？後現代師說－－其實第一、就是互相印證，上季ｃｒｅａｔｉｖｅ　ｗｒｉｔｉｎｇ收咧，我和組仔在火炭夜宵，竟然有美少女把成枱墨魚咀焚化了事，歷史悲劇其實就是如此不分性別往復重複。第二、就是等價交換，方大同就是拜麻利亞所賜才得以棲身我家。第三、為如果舉重若輕是我們解讀世界的方法，那麼我由衷地誠意披露背後的法門－－副刊不同版面的所有形式對寫作只有一個目的：就是作為舉輕若重的基礎鍛鍊，混得過才可以跨入舉重若輕的門檻。
３＞事後：一、因為潘潘要出走美國，所以暢聚龍捲風ｃａｆｅ實屬無可厚非，然而觥籌交錯從來是正色，後會有期的話一定要挑食到蕃茄班長咁既樣既食場。二、以上一切僅屬個人意見，文責自負。三、我最期待看的新書，就是呂大樂兄即將出版的《四代香港人》，６月１６日下午３時進一步出版社會在ｃｌｕｂ　７１辦「一步十年」共十本書的發佈會，真係想撥快ｄ個鐘到那天．


	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	１＞因為一夥學生寫得鬧哄哄（http://hk.myblog.yahoo.com/malaylayer/article?mid=817&prev=818&next=812），不若我也插把咀：一、教育從來不是請客吃飯，哪有職工頭圍主人殿後？同枱食飯一定手腳廝磨，否則終成怨侶鬱悶收場。妳們不是善男信女，最少也不甘當個凡夫俗子，誰個少年不輕狂？我會說大家身上流的都是bad blood，嗜血成狂的青葱歲月，自然可以當白蘭氏聊作熬夜補償。少年任俠馬料水，其實面對老師只有兩種態度：一是不屑稱對方為老師；二是不敢尊對方為老師。前者是你的良朋好友，因為促使大開眼戒立身成人安心定命，二十歲人才經歷鏡像階段－－至少，應不會再魂飛魄散。後者是你背負一世的包袱，就如舉頭三尺的飛頭降，心甘命抵襲承庭訓。我四年後敢恭稱老師的，只有中文系的黃公繼持及小思媽媽－－頌「公」當知昂首自有五指山，謂「媽」永誌辦公室乃是碌架床：試問還有哪兒更能令你安睡？數年前黃公恩師辭世仙遊，學藝不精的我只能以下文聊表寸心：<br />
<br />
天下無雙<br />
文：湯禎兆<br />
老師：<br />
你轉眼間已離去一個月，昨天我定下心神收拾一下信件，又把自己帶回以前的日子。我們這一代對老師兩字常覺難以出口，並非因為自視過高以致目中無人，反而乃自卑怯懦使然。如果還有甚麼師道承傳，我委實最憂心所寫的每一字每一句，會否有失禮「師門」之嫌。因為老師的榜樣，令我在選擇了寫作這條路後，一直有惶恐不安的驚懼。尤其在我起步的階段，老師的片言隻語，很多時候都是我為自己釐清位置的明燈路標。思之如昨天，這個十年。<br />
是的，不過一個十年而已。剛才提到收拾舊信件，你的書函都是在九一及九二年寄給仍在東京的我，不過十年──想不到真已足夠生死兩茫茫。對不起，鍵盤上的手不免有些顫抖。想起最後一次探望你（誰又知道那會是最後一次？），秀瓊提到你從不喊痛，是一個精神先於肉體的人。我後來想老師的意志力固然驚人，但從另一角度去理解，也可能把很多感受藏於心底，肝鬱成疾不知可否由此罔思。<br />
「禎兆：你竟然學會抽煙。（思之如流水，既是即目）這玩意我也曾稍稍弄過，但因哮喘放棄，所以迄今做不成像樣的文人，大抵只有寫寫序做做評判的份兒了。（那年老師授魯迅課，清早揹布包駕霧上山，我確信有型才可以入格）初到日本，大抵很難不規律一段日子。我當日獃在書庫的影印機旁，思之有如惡夢。（一共多少個十年）後來學蘇曼殊浪跡琵琶湖畔、華嚴瀑前，現在追思，浪漫感傷的心境尚可把玩，而湖山之美則已被其後所遊的華夏山川大大蓋住了。（我是以電影館來規劃出私房東京市內外的地圖，倒是回省即使將來在香港可以看到同一齣作品，那仍不得不在異地邊睡邊看──幾名同流者與流浪漢作伴三更夜半瑟縮在通宵放映的影院中，經驗上的體味大抵早已遠勝電影的實質內容）寫遊記成遊學文章其實無聊，除非有必需要騙稿費。你暫時休筆，未嘗不好。（往後的內容涉及他人，還是不錄了，對嗎？）魚樂否，惟魚自知吧！（你記得嗎？一年多後在另一信中，你又接續了這一話題：像你們這一代這一『圈』，能夠個體逍遙自足，肯定否定交疊，『空』『有』不二，既虛無又充實，頗值得羨慕。不知魚自知魚之樂否？）繼持」<br />
老師老師，那會否只是一重鏡像效果？在創作課上，德興和我都是較為離經叛道的學生，當然他練的是內功心法，我追求的不過為花拳繡腿，但相信於不同程度上均可和老師鼓勵破格的心情互通。由是也從側面喚起老師律己至嚴的書寫風格，有好一段日子偶爾也愛拿老師的文章打趣，笑道的而且確是最經濟的寫作──即使只得數百字的空間，你總可以極為精煉的語言加以壓縮，而往往放上千言以上的意思來。是的，你總是一絲不苟的規訓自己，而卻慫恿我們大步闖蕩。還記得那時候的莽語：一臉嚴肅的你教出如我般的流氓學生－－背後的潛台詞為我當年的飛揚浮躁，心裏確信有你壓抑的陰影投射於其中。老師，其實你才是最大膽的人，我們遠遠不及你的一二，我知道你會明白我的意思。<br />
原來僅得十年，可惜十年生聚，卻未有充分磨劍報恩。<br />
那天我在靈堂，聽著法師的梵音，很想很想把正中央的四個大字拿掉：<br />
曾經有一位深不見底的老師在我身前，但是我跌宕度日，等到老師不在的時候才悵然若失。學習上最愚蠢的事莫過於此。如果上天可以給我一個機會，我希望可以在靈堂換上「天下無雙」四字。如果可以再得以受教，我不敢奢望，僅期盼還有下個十年。　　　　　　　　　　　禎兆　　<br />
<br />
２＞那確實是後現代的重像－－意思當然不是無恥地臉上貼金，有幸體味恩師教晦，才敢倡言願為所說過的每一句每一字負責。後現代本身正好標示了過渡性的成分，然而每一代人都不能排除自以為身處風眼的思維，然若過渡以延宕乃至盤旋滯在的心法延伸，那麼後現代不也就成了殊相中的實相？妳們為劉進圖而氣憤，我當年也是以六千大元入《越界》，想不出張波今天竟然吹起新亞校歌作擋箭牌，歷史的循環亙古過渡，唯有舉重若輕才屬後設的挪移大法。大家都發現我們是一敗塗地的老師，由朗天每季負責掃場開始，把你們趕盡殺絕發配邊疆，目的只有一個：鴉片可以食但係唔好上癮呀哥哥仔姐姐仔！在你們不斷「陌生化」想像我們之際，其實正好屬「他者認識」的過程－－意思是透過如何表達想像對方，來重新認識乃至界定自己。你們又怎知我們不沉溺於食食食買買買玩玩玩，上次與潮爆中國紅人李生的文化討論－－其實是每個男生都不斷自我反省的疑問：究竟找女朋友應要胸大還是樣好？後現代師說－－其實第一、就是互相印證，上季ｃｒｅａｔｉｖｅ　ｗｒｉｔｉｎｇ收咧，我和組仔在火炭夜宵，竟然有美少女把成枱墨魚咀焚化了事，歷史悲劇其實就是如此不分性別往復重複。第二、就是等價交換，方大同就是拜麻利亞所賜才得以棲身我家。第三、為如果舉重若輕是我們解讀世界的方法，那麼我由衷地誠意披露背後的法門－－副刊不同版面的所有形式對寫作只有一個目的：就是作為舉輕若重的基礎鍛鍊，混得過才可以跨入舉重若輕的門檻。<br />
３＞事後：一、因為潘潘要出走美國，所以暢聚龍捲風ｃａｆｅ實屬無可厚非，然而觥籌交錯從來是正色，後會有期的話一定要挑食到蕃茄班長咁既樣既食場。二、以上一切僅屬個人意見，文責自負。三、我最期待看的新書，就是呂大樂兄即將出版的《四代香港人》，６月１６日下午３時進一步出版社會在ｃｌｕｂ　７１辦「一步十年」共十本書的發佈會，真係想撥快ｄ個鐘到那天．<br />
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<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/64b302ab.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/64b302ab_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/5f242ef3.jpg" width="66" height="79" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div>		]]>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Mon, 28 May 2007 21:24:28 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>creative writing二三事</title>
	<description><![CDATA[
	１＞據朗天的憶述，那是０３年的事．頭尾四年，一場世界盃的長短．最初馬傑偉與馮應謙找我談，腦海中登時出現齊齊玩的影像，於是我、朗天、潘潘及ｂｏｎｏ便開始到新亞四人夜話．十三堂的設計從來信奉自由，平均分工，各自發揮．由實牙實齒的創意思考方法、懷舊寫作及傳記寫作等等，到不能名狀的反書寫及自戀書寫之類．其實只要人腳夫添，場波就可以一直吹雞落去，四人得把口靠對手，隨時亂蓋補位變形，共通點就係好鍾意講野－－據說有人話自己感冒卻又密密不停水都唔飲講足三粒鐘、至於有人劈頭就俾人當校工後來迅即又成為模仿大賽的致敬人辦，都是課堂前後的小故事．我仍然堅持個句：不想講個就算，也相信講得誠懇，從不胡亂開壇佈法，願為自己說過的每一句負責．
２＞後來ｂｏｎｏ北上成為陳冠中接班人，在大江南北走來走去．雖然仍然堅持上上落落，但卻委實辛苦了奴奴．最後一屆正式打三人麻雀，其實額外任務全堆到潘潘頭上，我們都是貪心人，個個都一心ｎ用，逐漸開始分身不暇．然而這亦是教導creative writing的必備條件，只有在前線攻堅殺敵，才可以將心比己，以乾坤大挪移的心法和同學分享．口停手停，個腦都會便秘，愈心多愈有益，尤其對同學而言－－說到底文無定法是常規正軌，心不野舌不爛的正人君子，其實真係好難寫出好文章呀．．．．．．
３＞四年一屆，其實第一屆的同學早已急不及待殺入媒體大展拳腳，好高興她們對課堂仍留下一鱗半爪的印象（http://hk.myblog.yahoo.com/malaylayer/article?mid=436&fid=5）．喜歡在副刊混的人愈來愈少，那當然也滿是混不下去的理由．正如我們最愛玩的遊戲：劈頭便進行掃場計劃，當然ｄｉｒｔｙ　ｊｏｂ一定由大佬朗天擔當，把人數壓縮下去，而且人前人後共通口徑總是世界難撈，務求作職業導向的反傾銷：千萬唔好入行以免一吹水就成千古恨，尤其係女同學更要小心成為「敗犬族／落水狗」．
４＞其實寫野點會唔係愈笨愈開心－－有時我想唔鍾意寫野既同學，讀呢一科真係幾痛苦．搲爆頭都唔知點先寫得好，又或是因為其他原因而ｔａｋｅ呢一科：是的，我們也在不斷修正－－有人夠膽交白紙當功課，亦有人事後以需要升學為理由要求加分，我奉獻一句大家千祈唔好對兼任講師存有過分仁慈的想像，尤其係扯起火上黎真係唔係人咁品．
５＞講到呢度先，有野講再補上．另外，特別感謝ｃｉｎｄｙ，佢係我最錫既學生．人生有緣且在這樣的場景中相遇，無言感激．

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	１＞據朗天的憶述，那是０３年的事．頭尾四年，一場世界盃的長短．最初馬傑偉與馮應謙找我談，腦海中登時出現齊齊玩的影像，於是我、朗天、潘潘及ｂｏｎｏ便開始到新亞四人夜話．十三堂的設計從來信奉自由，平均分工，各自發揮．由實牙實齒的創意思考方法、懷舊寫作及傳記寫作等等，到不能名狀的反書寫及自戀書寫之類．其實只要人腳夫添，場波就可以一直吹雞落去，四人得把口靠對手，隨時亂蓋補位變形，共通點就係好鍾意講野－－據說有人話自己感冒卻又密密不停水都唔飲講足三粒鐘、至於有人劈頭就俾人當校工後來迅即又成為模仿大賽的致敬人辦，都是課堂前後的小故事．我仍然堅持個句：不想講個就算，也相信講得誠懇，從不胡亂開壇佈法，願為自己說過的每一句負責．<br />
２＞後來ｂｏｎｏ北上成為陳冠中接班人，在大江南北走來走去．雖然仍然堅持上上落落，但卻委實辛苦了奴奴．最後一屆正式打三人麻雀，其實額外任務全堆到潘潘頭上，我們都是貪心人，個個都一心ｎ用，逐漸開始分身不暇．然而這亦是教導creative writing的必備條件，只有在前線攻堅殺敵，才可以將心比己，以乾坤大挪移的心法和同學分享．口停手停，個腦都會便秘，愈心多愈有益，尤其對同學而言－－說到底文無定法是常規正軌，心不野舌不爛的正人君子，其實真係好難寫出好文章呀．．．．．．<br />
３＞四年一屆，其實第一屆的同學早已急不及待殺入媒體大展拳腳，好高興她們對課堂仍留下一鱗半爪的印象（http://hk.myblog.yahoo.com/malaylayer/article?mid=436&fid=5）．喜歡在副刊混的人愈來愈少，那當然也滿是混不下去的理由．正如我們最愛玩的遊戲：劈頭便進行掃場計劃，當然ｄｉｒｔｙ　ｊｏｂ一定由大佬朗天擔當，把人數壓縮下去，而且人前人後共通口徑總是世界難撈，務求作職業導向的反傾銷：千萬唔好入行以免一吹水就成千古恨，尤其係女同學更要小心成為「敗犬族／落水狗」．<br />
４＞其實寫野點會唔係愈笨愈開心－－有時我想唔鍾意寫野既同學，讀呢一科真係幾痛苦．搲爆頭都唔知點先寫得好，又或是因為其他原因而ｔａｋｅ呢一科：是的，我們也在不斷修正－－有人夠膽交白紙當功課，亦有人事後以需要升學為理由要求加分，我奉獻一句大家千祈唔好對兼任講師存有過分仁慈的想像，尤其係扯起火上黎真係唔係人咁品．<br />
５＞講到呢度先，有野講再補上．另外，特別感謝ｃｉｎｄｙ，佢係我最錫既學生．人生有緣且在這樣的場景中相遇，無言感激．<br />
<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/cf459911.bmp" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/cf459911_s.bmp" width="160" height="120" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/5c0387ad.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/5c0387ad_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3127931.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Sat, 05 May 2007 18:37:20 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>新城訪問第二彈－－英倫足球文化</title>
	<description><![CDATA[
	4月22日 小文化社特別企劃__英倫文化人辦系列 001 資深文化人/專欄作家 湯禎兆﹕從英超球迷看國民 mass behaviour
網址：http://www.997metroshowbiz.com/cultcultday/archive.html
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	4月22日 小文化社特別企劃__英倫文化人辦系列 001 資深文化人/專欄作家 湯禎兆﹕從英超球迷看國民 mass behaviour<br />
網址：http://www.997metroshowbiz.com/cultcultday/archive.html		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3118269.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Thu, 03 May 2007 21:41:19 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>4月15日的新城電台AV工業訪問錄音</title>
	<description><![CDATA[
	http://www.997metroshowbiz.com/cultcultday/archive.html
	]]>
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	http://www.997metroshowbiz.com/cultcultday/archive.html		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3025411.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Wed, 18 Apr 2007 22:12:32 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>嶺南的整形日本講座</title>
	<description><![CDATA[
	
	]]>
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	<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/ad15400d.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/ad15400d_s.jpg" width="160" height="113" border="0" alt="LINGNAM" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>		]]>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Wed, 18 Apr 2007 21:53:34 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>０７年４月在台灣有河ｂｏｏｋ的快樂聚會</title>
	<description><![CDATA[
	６８６兄：
你提得好！不著一字，不一定盡得風流。有時是因為怯懦，怎麼說呢？
（大家請見諒，我是無秩序及責任的ＢＬＯＧＧＥＲ，留言／正文一切都自把自為，若果連個人ＢＬＯＧ都不可以無法無天，那就太沒意思了）
在《整形日本》中，我有略提過以前開店的日子，其實也是節錄自以前為香港商場研究撰作的一篇文章。開店－－無論是哪一個範疇的，都是個人理想的實踐（我們這些人總不會去開所地產店吧）。然而與很多嗜好大同小異，又是淺嚐輒止告終，因為人生抉擇有限，所以看到友人可以專一地向理想前航，更由衷支持。不瞞你說，回來後也有立即向陳寧提及，感覺上你的小店文學氣息甚重，我不了解在台灣這種氛圍容不容易運作下去，若然在香港則肯定有生存問題，所以也不無擔心之憂。你們寫給書店的情書－－甘心過日子宣言，卻令人感到釋然，那份豁達及相濡以沫的情致，正好是我在繁躁的香港中所無法保留的－－又或是不應把香港拖下水，是自己的個人問題。所以，老友，麻煩你堅持下去，我一定盡己所能支持你！



１＞http://blog.roodo.com/book686/archives/2992421.html

２＞http://blog.roodo.com/book686/archives/2926803.html

３＞http://www.wretch.cc/blog/coolchet&article_id=12025479


	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	６８６兄：<br />
你提得好！不著一字，不一定盡得風流。有時是因為怯懦，怎麼說呢？<br />
（大家請見諒，我是無秩序及責任的ＢＬＯＧＧＥＲ，留言／正文一切都自把自為，若果連個人ＢＬＯＧ都不可以無法無天，那就太沒意思了）<br />
在《整形日本》中，我有略提過以前開店的日子，其實也是節錄自以前為香港商場研究撰作的一篇文章。開店－－無論是哪一個範疇的，都是個人理想的實踐（我們這些人總不會去開所地產店吧）。然而與很多嗜好大同小異，又是淺嚐輒止告終，因為人生抉擇有限，所以看到友人可以專一地向理想前航，更由衷支持。不瞞你說，回來後也有立即向陳寧提及，感覺上你的小店文學氣息甚重，我不了解在台灣這種氛圍容不容易運作下去，若然在香港則肯定有生存問題，所以也不無擔心之憂。你們寫給書店的情書－－甘心過日子宣言，卻令人感到釋然，那份豁達及相濡以沫的情致，正好是我在繁躁的香港中所無法保留的－－又或是不應把香港拖下水，是自己的個人問題。所以，老友，麻煩你堅持下去，我一定盡己所能支持你！<br />
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<br />
<br />
１＞http://blog.roodo.com/book686/archives/2992421.html<br />
<br />
２＞http://blog.roodo.com/book686/archives/2926803.html<br />
<br />
３＞http://www.wretch.cc/blog/coolchet&article_id=12025479<br />
<br />
<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/7f939309.bmp" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/7f939309_s.bmp" width="160" height="120" border="0" alt="men in black" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/tongsiu/5b756d39.bmp" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/tongsiu/5b756d39_s.bmp" width="160" height="120" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><div class=pict><a 		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3025207.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3025207.html</guid>
	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Wed, 18 Apr 2007 19:21:55 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>港台十年一齣戲－－《麥兜菠蘿油王子》</title>
	<description><![CDATA[
	香港電台電影月的特備節目中，我在「十年一齣戲」的環節介紹了《麥兜菠蘿油王子》，有興趣可上網站收看：http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkfilmmonth2007/20070417.html
在２００７年４月１７日播放的《取西經》一集中，大約在節目最後的三分鐘。
ｂｔｗ，因為不見了原先的交代，順道也再說幾句：開ｂｌｏｇ源起了方便與海外的友人及編輯聯繫，而且也想趁機把所走過的部分歷程整理一下，成了一個人ｐｒｏｆｉｌｅ式的建構。至於其他，日後隨緣。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	香港電台電影月的特備節目中，我在「十年一齣戲」的環節介紹了《麥兜菠蘿油王子》，有興趣可上網站收看：http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkfilmmonth2007/20070417.html<br />
在２００７年４月１７日播放的《取西經》一集中，大約在節目最後的三分鐘。<br />
ｂｔｗ，因為不見了原先的交代，順道也再說幾句：開ｂｌｏｇ源起了方便與海外的友人及編輯聯繫，而且也想趁機把所走過的部分歷程整理一下，成了一個人ｐｒｏｆｉｌｅ式的建構。至於其他，日後隨緣。		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/tongsiu/archives/3024963.html</link>
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	<category>真人發聲</category>
	<pubDate>Wed, 18 Apr 2007 16:19:13 +0800</pubDate>
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