雜踏流民

封面海報：《性工作者十日談》(邱禮濤，2007)


本書內容簡介

  自我定位為「草根影評人」的湯禎兆，從過去港產片與現實對照的啟悟，化為今日社會解讀式的影評，搭配香港的場景與影像，兩相對照之下，建構出香港電影與香港文化彼此呼應的閱讀趣味，更是對香港電影深化理解與另類閱聽的示範解說。

湯禎兆是另一個香港文化評論界的「游離份子」，他的觀察對象除了香港社會本身，又包括了日本通俗文化。這在香港文化圈較少見（比較起來，台灣通日文、談日本的人多得多），但他的選題擇材頗出人意表（譬如以通俗文化和社會學觀點研究日本AV產業），觀察角度也獨樹一格（他談台灣導演楊德昌的角度就前所未見）。

──台灣資深媒體人  詹宏志

我離開香港電影圈很久，真不知道這幾年是如何一步一步走過來的，而湯禎兆乾脆把近年港產片現象回顧的文章歸類為「王小二過年」，反宣傳的危步履冰，如人飲水如試提筆。流金歲月人人愛，低迷幽谷注定乏人探路。湯禎兆親身去體驗港產片的貧窮歲月，由檢視明星光環開始，自我重構即時的神話經典，江湖鬼魅並舉，任狂徒暴走後終以忍耐結束－－是該有這樣的書了。

──香港文化人  陳冠中

時至今天，我仍然認為這種對「(物質) 貧窮」的旣恨又愛，和不斷不斷藉電影來宣洩不安全感的社會訴求 (所謂市場需要)，是香港電影要脫離港產片心態 (價值觀)，放眼世界大展拳腳的最大阻礙。

──香港劇場才子  林奕華

香港電影最決定性的文化要素，就是暗渡陳倉、正言側說、虛實交錯──努力迴避黑白分明的判斷陳述，正面去看是容許廣闊的詮釋空間，反面而言也可架起保護網，讓他者難以批評導演的意涵企圖。

──湯禎兆〈尋找香港電影的文化特質〉

香港友多聞──兼序老友湯禎兆的新書  文：詹宏志
港產片的貧窮恐懼　文：林奕華
 

１．明星大過天
由明星制度的沒落到多元化的重生──金馬獎明星閱讀札記
誰害怕張國榮？──由明星形象談到時代命題
最佳女主角係．．．．．．──關於演技評論文化的反思
我的電影人札記
 

２．現象與現場
在晴朗的一天，謝立文請我食菠蘿油．．．．．．
香港電影中的「作家」遺憾
ＣＥＰＡ所帶來的「新埠片」變化
商場中的青春殘酷物語
香港有新星導嗎？
 

３．王小二過年
不變應萬變　男女大挪移──０４年港產片的開局面貌
０５港產片中期札記──低迷中的還擊
０５香港電影現象回顧──夾縫中的進退維谷
落葉歸根的０６港產片主題
十年電影不翻身　黃金程式綑綁人
 

４．江湖無間　人世有道
０４的旗兵死戰──《旺角黑夜》、《愛．作戰》及《大事件》
有人就有江湖 ──江湖如何可了斷
《無間道》的場面設計
《無間道２》四問
《黑社會》的風格和結構
香港電影回歸後的臥底風潮
 

５．神話和經典
由英雄到凡人──《野獸之瞳》的日常化歷程
回黑玫瑰的家──《９２黑玫瑰對黑玫瑰》的懷舊省思
《麥兜菠蘿油王子》的本土性問題
周星馳的世紀末偏航
周星馳的香港接受蛻變史
如何面對我們的周星馳陰影？
尋找香港電影的文化特質──以《柔道龍虎榜》為例說明
 

６．異端疾走狂徒
書寫權的角力爭逐──《大內密探之零零性性》的秘密議程　
從榮格的阿尼瑪重省劉鎮偉的自我修正術
時代落差下看桂治洪
邱禮濤的爛片美學
葉偉信的類型變奏策略
《狗咬狗》如何回應港產片的護孤主題
從ｃｕｌｔ角度看《四大天王》
 

７．有眼還珠鬼見愁
鄭保瑞的女魔心結
鬼眼電影札記
新浪潮鬼片的香港性
怪物與階級對立
 

８．愈是期待　愈是忍耐
《２０４６》回到起點或是自設終局？
再回頭，己是百年身──許冠文影迷懺情書
女性主義底下的布波族本質──黃真真的電影
雙城記的通俗劇
每個人都要做主角──《如果．愛》的懷舊策略
從懸疑片格局看《傷城》的同志片本質
作為漫畫電影的《龍虎門》 
 
後記

草根影評