雜踏流民

關起門來去旅行 （節錄）《明報》２００７年１２月２３日

文╱袁兆昌編輯男，寫作班導師。著有《超凡學生》、《拋棄熊》等。

個人網站： http://openy.net每逢聖誕佳節，我必重讀何福仁《書面旅遊》，在旅遊旺季凝神靜觀文字導遊風光，重新認識沒受消費氣氛污染的山水痕迹，不無慨嘆機票和民宿等高昂費用老是欺負余等窮棍。浪蕩本是年輕人專利嘛，一年一度書面旅遊，幸有眾作家令假期不至過於蒼白。今年，我為聖誕添了兩本「旅遊書」，打算列入我旅遊旺季重讀經典書單之內，是為窮者精神自由行之指定讀本。

借《命名日本》側讀台灣

一般讀者以為台灣吸納日本語較香港有活力，不消多說，單看西門町「雜誌瘋」店子八成出售日本空運的流行、時裝、設計等雜誌便可猜想一二。然而，當《命名日本》跨境抵步，竟令當地讀者驚嘆台灣渺小，更有人寫網誌長文，用此書側擊追打台灣本土的日本文化觀察隨筆「過於膚淺，流於草率」。台灣讀者zen 用書中「落水狗美學」為例， 「發現在台灣似乎明顯被誤讀」，怎不教兩岸三地讀者追讀下去。

再讀此書以台灣為例的地域、百貨公司等命名觀測，如台中市「小歐洲」（精明一街）、台北101 附近的新光三越，借台灣的命名，側讀日本市郊百貨公司由地標與發展的象徵意義，延伸為公共空間的互用並存（祭典），甚至維持了「以家庭為中心的生活消費模式基礎」，相比於台灣在合資後的命名遊戲，百貨公司作為城市化的牽頭功能，失敗的例子或許陸續有來，也正好與上文所指的「台灣誤讀」作個小呼應。

如不明白幽默大師陣內智則作品有講廣東話、模仿成龍電影的片段，此書也有提供解答： 「港日的流行文化互動，其實不如一般人所想像的一面倒，而且彼此都有利用對方的流行文化材料，來豐富自己的工業內涵」，東京台場彩虹橋前甚至有被命名為「小香港」的商場