April 19,2006
臨行密密縫
遊子吟
遊子吟 孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉？
孟郊，最為人所熟知的應該就是這首「遊子吟」了。這首的體裁上面是古詩，但我一直覺得有點問題，因為就算古詩形式自由，基本上還是按著起承轉合的規律來。
也就是說，這首詩有起、承、合，但沒有轉這個部分，現在看了我的解說，你再回去看這首詩，會不會發覺少了些什麼？
是的，也就是少了轉這部分的推論過程。起與承兩部分都是在做事實與場景描述，是為了最後的結論作氣氛鋪陳。
但是現在來看，從場景的鋪陳到最後結論宣揚母愛的偉大，似乎有些突兀，不過，就算如此，仍無法減損這首好詩的光輝。只是若能找出那個失落的環節，這首詩一定能有更高的位置。
不過，今天並不是來跟大家談文學史與詩學源流，只是想告訴大家，真的看到光芒了。
在我的印象裡，對「縫」這個動作，已經很模糊了。但今天，就在我眼前......一名女子，右手持針，左手剪刀，嘴裡含著線，這樣唇手並用，專心在一件衣服上，那種神入、沈著、專心的神態與樣貌，是輕輕地，但也深深地讓我想起這首從國小以來，就再也沒有碰過的詩。
如果按照近代西方文藝理論，結構主義的觀點來說，文學是在反映其深層結構。那沒錯，這名女子慈愛的形象、母性的光輝，的確撞擊了我的思緒。
韋莊名句，「洛陽才子他鄉老」，觸碰的是異鄉學子懷鄉的愁情，那麼，在故鄉等待遊子的女人，就是孟郊所要感激的。
臨行、密密、縫；意恐、遲遲、歸。多麼鮮明、多麼生動的肖像。
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