November 26,2005
不可觸的美好
在google新聞上,我看到一則有趣的新聞:
法國‧“申遺”之爭中國落敗
端午節成韓國“遺產”
updated:2005-11-26 15:45:46 MYT
(巴黎訊)在中國已有過千年歷史的傳統節日端午節,正式成為韓國的“遺產”。
聯合國教科文組織週五於巴黎正式確定,由韓國申報的“江陵端午祭”為“人類傳說及無形遺產著作”。從此,一度沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭以韓國的勝利而告終。
韓國駐聯合國教科文組織代表稱,由18名專家組成的聯合國教科文組織國際審查委員團,在21日至24日在巴黎的聯合國教科文組織舉行審查委員會,並在“江陵端午祭”等64個申報遺產中選定43個為“人類傳說及無形遺產著作”。
中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立對此表示,韓國申遺成功對中國的端午文化不會有甚麼衝擊,無形文化遺產是全人類共的財富,中國的文化傳統被別國認同,他個人認為不是一件壞事,毋須在意。
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無形文化資產公約在2003年通過,一般來說沒有引起太大的注意。特別是在台灣,客觀政經環境使我們對於文化議題甚少重視,但就長遠的眼光來看,忽略這一類的國際公約,毋寧是不智的。
文化政策在全球化的議題上是很重要的一個環節,不但牽連到國民對於歷史與國家的認知問題,(即所謂「定位問題」)而且潛在的另一項現實功能是市場的分配問題:文化政策將影響到觀光產業的各項發展。而觀光產業之所以受到重視,不僅是他所可能帶來的直接經濟利益,更在於觀光產業所可能帶來的許多反射利益:文化認同、環保與人文的注重、傳統價值維護與再造。簡單地說,具備一個考慮與重視文化政策的政治環境,對於公共政策的規劃才會不只限於造橋鋪路這種表面的工程而已。相反地,因為文化政策的趨向,使得公共政策的提出會更深入到人民真實生活的內涵之中,從而協調制訂出一個更符合人性、更合理的整體政策來。
其實,雖然台灣不是聯合國的會員國,但根據保護非物質(無形)文化遺產公約第33條的規定,我們仍可以加入保護非物質(無形)文化遺產公約,而將我們的無形文化資產提交聯合國教科文組織認定與列入保護與規劃。事實上,當我第一次看到無形文化遺產這個標題時,我所想到的是台灣的媽祖繞境出巡、鹽水蜂炮、平溪放天燈、八家將陣頭、原住民矮靈祭、豐年祭等等。台灣的無形文化資產是多采多姿的,而在政府號召建立台灣史觀的同時,為何不多多考慮申請加入聯合國無形文化遺產公約,進一步地把台灣的文化也推上國際的舞台呢?
附錄一:新聞
vendredi 25 novembre 2005, mis à jour à 10:32
Unesco 聯合國國際教科文組織
Le meilleur de l'intangible 不可觸的美好
記者:Anne-Laure Pham Viet Lac
Pour la troisième fois, l'Unesco livre aujourd'hui sa liste des chefs-d’œuvre du "Patrimoine oral et immatériel de l’humanité". Parmi les candidats de l'année, le flamenco et la cuisine mexicaine
聯合國教科文組織第三次對於人類無形文化資產的作品發表名單,本年度佛朗名哥舞和墨西哥菜上榜
L’Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture (Unesco) rend public aujourd'hui, pour la troisième fois, sa liste de chefs-d’œuvre du "Patrimoine oral et immatériel de l’humanité". Cette distinction consacre des formes d’expression populaires et traditionnelles, comme les chants, la musique, la danse, mais aussi les rituels, la mythologie, les connaissances et pratiques concernant la nature et l’univers ou bien encore les savoir-faire liés à l’artisanat traditionnel. Parmi les candidats du cru 2005, le flamenco ou la cuisine mexicaine.
聯合國教科文組織今日第三次發表人類無形文化資產名單。這些資產作品以其民俗與傳統表現形式區分,例如歌唱、音樂、舞蹈,並包括了儀式、神話、對於自然、宇宙或物體的知識與經驗與傳統工藝品的製作技巧等。本年度名單上,佛朗名哥舞和墨西哥菜也榜上有名。
Les 18 membres du jury international ont examiné un total de 65 candidatures, soumises par 75 Etats membres de l’Unesco - certains dossiers sont communs à plusieurs pays. Des ONG spécialisées, comme le Conseil international pour la musique traditionnelle (CIMT), le Conseil international des sciences sociales (CISS) ou encore le Conseil international des musées (ICOM), les ont examiné au préalable.
十八位世界評審員對65名來自於75個聯合國教科文組織國家的候選作品檢覈,並有數國家提出一些共同的作品。非政府國家組織中,例如國際傳統音樂委員會、國際社會科學委員會、以及國際博物館委員會等則被優先檢覈。
附錄二:公約
保護非物質文化遺產公約(節錄)
聯合國教育、科學及文化組織(以下簡稱教科文組織)大會於2003 年9 月29 日至10月17 日在巴黎舉行的第三十二屆會議,參照現有的國際人權文書,尤其是1948 年的《世界人權宣言》以及1966 年的《經濟、社會、文化權利國際盟約》和《公民及政治權利國際盟約》這兩個盟約,考慮到1989 年的《保護民間創作建議書》、2001 年的《教科文組織世界文化多樣性宣言》和2002 年第三次文化部長圓桌會議通過的《伊斯坦布爾宣言》強調非物質文化遺產的重要性,它是文化多樣性的熔爐,又是可持續發展的保證,考慮到非物質文化遺產與物質文化遺產和自然遺產之間的內在相互依存關係,承認全球化和社會變革進程除了為各群體之間開展新的對話創造條件,也與不容忍現象一樣使非物質文化遺產面臨損壞、消失和破壞的嚴重威脅,而這主要是因為缺乏保護這種遺產的資金,意識到保護人類非物質文化遺產是普遍的意願和共同關心的事項,承認各群體,尤其是土著群體,各團體,有時是個人在非物質文化遺產的創作、保護、保養和創新方面發揮著重要作用,從而為豐富文化多樣性和人類的創造性作出貢獻,注意到教科文組織在制定保護文化遺產的準則性檔,尤其是1972 年的《保護世界文化和自然遺產公約》方面所做的具有深遠意義的工作,還注意到迄今尚無有約束力的保護非物質文化遺產的多邊檔,考慮到國際上現有的關於文化遺產和自然遺產的協定、建議書和決議需要有非物質文化遺產方面的新規定有效地予以充實和補充,考慮到必須提高人們,尤其是年輕一代對非物質文化遺產及其保護的重要意義的認識,考慮到國際社會應當本著互助合作的精神與本公約締約國一起為保護此類遺產做出貢獻,憶及教科文組織有關非物質文化遺產的各項計畫,尤其是“宣佈人類口述遺產和非物質遺產代表作”計畫,認為非物質文化遺產是密切人與人之間的關係以及他們之間進行交流和瞭解的要素,它的作用是不可估量的,於2003 年10 月17 日通過本公約。
第2 條: 定 義
在本公約中,
1. “非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。
各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關係和歷史條件的變化不斷使
這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新,同時使他們自己具有一種認同感和曆
史感,從而促進了文化多樣性和人類的創造力。在本公約中,只考慮符合現有的
國際人權檔,各群體、團體和個人之間相互尊重的需要和順應可持續發展的非
物質文化遺產。
2. 按上述第1 段的定義,“非物質文化遺產”包括以下方面:
(a) 口頭傳說和表述,包括作為非物質文化遺產媒介的語言;
(b) 表演藝術;
(c) 社會風俗、禮儀、節慶;
(d) 有關自然界和宇宙的知識和實踐;
(e) 傳統的手工藝技能。
3. “保護”指採取措施,確保非物質文化遺產的生命力,包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、承傳(主要通過正規和非正規教育)和振興。
4. “締約國”指受本公約約束且本公約在它們之間也通用的國家。
5. 根據本條款所述之條件,本公約經必要修改對成為其締約方之第33 條所指的領土也適用。從這個意義上說,“締約國”亦指這些領土。
第3 條: 與其他國際文書的關係
本公約的任何條款均不得解釋為:
(a) 有損被宣佈為1972 年《保護世界文化和自然遺產公約》的世界遺產、直接
涉及非物質文化遺產內容的財產的地位或降低其受保護的程度;或
(b) 影響締約國從其作為締約方的任何有關知識產權或使用生物和生態資源的國際文書所獲得的權利和所負有的義務。
第33 條: 加入
1. 所有非教科文組織會員國的國家,經本組織大會邀請,均可加入本公約。
2. 沒有完全獨立,但根據聯合國大會第1514(XV)號決議被聯合國承認為充分享有內部自治,並且有權處理本公約範圍內的事宜,包括有權就這些事宜簽署協議的地區也可加入本公約。
3. 加入書應交存教科文組織總幹事。
引用URL
我至少會把您這篇好文章儘量轉寄給地方政府,行政院,內政部,總統府以及我能想得到而又有電郵址的重量級人物。
[[ 其實,雖然台灣不是聯合國的會員國,但根據保護非物質(無形)文化遺產公約第33條的規定,我們仍可以加入保護非物質(無形)文化遺產公約,而將我們的無形文化資產提交聯合國教科文組織認定與列入保護與規劃。事實上,當我第一次看到無形文化遺產這個標題時,我所想到的是台灣的媽祖繞境出巡、鹽水蜂炮、平溪放天燈、八家將陣頭、原住民矮靈祭、豐年祭等等。台灣的無形文化資產是多采多姿的,而在政府號召建立台灣史觀的同時,為何不多多考慮申請加入聯合國無形文化遺產公約,進一步地把台灣的文化也推上國際的舞台呢?]]
今年我去大陸做田調,當帶我的報導人一副炫燿狀「告訴」我這個「呆胞」:我們神明龕上最少都有兩座像喔!一尊用來抬出去繞境的,一尊是不動的,這恐怕是我們這裡獨有的特色吧!說完,像是尾巴都要翹上天一樣看我。我實在忍不住,放棄對「地頭蛇」的尊敬,好好教育他一番,告訴他大甲媽出巡的盛況及台灣廟宇神龕裡「神明百百仙,大小任你選」的情況,這才讓他閉嘴。
哎!台灣其實真是寶地,就是不懂得挖寶。領頭的都學法律可是非旦不知運用法律優勢,還常一副癟三樣。版主,台灣需要你啦,快快寫完回去報效祖國吧
要告訴我 我從小吃粽子看划龍舟在過的端午節 是韓國的文化遺產
放他媽的狗屁!!!!!! x 10000次
我不是要說 端午節絕對是在中國起源的 韓國的端午節是學我們過的
我是要說 難道不能是我們以相似的方式來紀念不同的文化典故
或是以不同的方式來紀念相似的文化典故嗎???
大家不能不競爭的分享一個文化特點嗎???
為什麼要無中生有一個公約來鑒定誰的國家的某種文化才是正統???
他們到底憑什麼有鑒定權???憑人多勢眾嗎???
還是他們瘋了自以為是創造宇宙的始祖???
今天如果端午節是被鑒定為中國的文化遺產
韓國人都ok嗎???
再說了 端午節可以被鑒定為韓國的文化遺產
憑什麼你認為你所提到的臺灣文化是那麼地獨一無二
絕對不會在鑒定過程中被國際間的金錢或政治角力犧牲掉???
那時候 難道你不會覺得你家傳了好幾代引以為傲的珍寶無端地被大家說成是複製品一樣的難受嗎???
對這種很能引起沒必要的糾紛而或許讓某些有心之人獲利的無聊"公約"
你該做的 應該不是國外的月亮比較圓式的全盤接受進而鼓勵臺灣參與吧
可以的話 應該是制止這種不然就是走火入魔 不然就是別有居心的噁爛聯合國行為!!!
真的不是在吐嘈你喔!
LONG LIVE! ZIPANG!』
說話這麼不客氣做什麼?
害我都冒出一些怪怪的話來~
討論!討論而已嘛!
況且,這是轉錄文章,
吐槽誰啊?
文化不會因為變成世界文化遺產而增益;
反之,也不會因而減損。
不知怎麼搞的發出三篇同樣的文了!^^||
我沒這麼激動啦!^^||||
講到那個離我高中兩百公尺遠的大甲媽~~
真是不錯
每年讓敝校學生賺到比全國高中生多一天的假期
回鑾時可是人山人海數十萬人擠進小鎮
上課???
反正就算老師用擴音器或麥克風根本也聽不到
外面又有辦桌好吃隨你吃到飽
上下課也寸步難行
乾脆一乾二淨放假去~~~
哇哈哈哈哈~~~
還可以看東瓜標下腰~~
別看他肥吱吱一東瓜
可是腰骨很軟Q呢
也就是說,聯合國教科文組織的功能是協助推展與「廣告」的性質,他無權也無能力「壟斷」某國的文化,事實上也不可能。
阿海:冬瓜標下腰?真難想像...哈!
畫面就請想像東瓜對半切
另外,吐槽的朋友說的也有點道理,因為申不申報保護非物質(無形)文化遺產公約,真的沒有太大差別。這個公約的精神意義(提倡無形資產的普世價值)重於實質意義。相對於這個無形資產公約,《保護世界文化和自然遺產公約》,就大不相同了。UNESCO為了保護(有形)世界遺產,每年都會編列大筆預算協助保存與管理,其金額與人員專業素養之高,恐怕是許多發展中國家難以獨力達成的。
台灣前兩年透過管道極力爭取將熱蘭遮城列入世界文化遺保護目標,若能成功,對於台灣和全世界,都具有無可估量的重大意義。它可以是世界重新發現台灣的起點。我們大家就幫荷蘭加點油吧。
究竟十七世紀的熱蘭遮城是否還存在地下,沒人敢確定。
但這項古都重現計劃由於缺乏經費,眼看就要胎死腹中了。
可嘆啊。。。
加油啊。。。
说到韩国,只能说明,他永远不能称霸世界,所以在做些小文章撬大国的腿,宛若跳梁小丑。因为历史上,高丽人是臣服和膜拜中华文明的,他们的领土和日本一样,竟然被美国人占据把守。亚洲的不团结,是其发展的重要羁绊。
多麼遙遠的夢啊!
