TMSF

壹、企劃名稱
   

『台灣醫學生論壇』─建構以醫學生為主體的交流平台

貳、企劃緣起

近代醫師階級地位的形成，必須追溯至日本殖民的時代。當時社會動盪，舊有的社會領導階層的被迫出走，加上殖民政府的刻意操作與優先處理醫療衛生問題的殖民策略，僅開放台灣人民有限的高等教育，而醫生便成為社會上的少數知識份子匯流的職業。過去醫生本身執業的高度自由即中產階級特質，更賦予醫生團體領導社會的蘊能。於是在反殖民運動、文化運動、社會風氣導正等台灣各階段的社會運動歷史上，醫生都扮演了關鍵性的角色，形成醫師社會地位與社會參與的黃金時代。

伴隨著民主的進程，學術的多元開放驅使社會邁向專業化，在眾多公共議題上各界專業人士都得以大放異彩，而醫療則朝向專科制度化、高度資本集中，醫師逐漸退出了各個公共領域的核心。不僅在全民普遍智識提升之下，以往不平等的醫病關係開始受到挑戰，未成熟的社會福利概念嘗試過程中，全民健保的全面施展，藉由限制醫師傳統的專業權利來建構福利政策、社會保險的基礎，而醫師的專業自由也進一步受到了更嚴厲的箝制，而隨著醫療服務的商品化，每每脫軌的醫療糾紛個案，便累積成了當前台灣醫師不容拋脫的原罪。

究竟台灣的醫療出了甚麼問題？許多醫界的前輩們痛定思痛，開始從台灣的醫學教育作反省，於是高舉「醫學人文」的口號，一度成為了的風潮，台灣各大醫學院紛紛推出了標榜「醫學人文」的必修、通識課程，無論是小幅更動既有課程重新安插名目，或者經過精心設計的優質課程，多少開始促使醫學生去回顧台灣醫界前輩的足跡，透過醫者典範的追尋來重新建立個人對於醫師生涯的想像，對於培養當代醫學生的人文素養不能說是沒有成績。然而，2003年台灣醫療體系直接面對的SARS風暴的挑戰，在這場社區醫療總體驗收的大戰中，儘管醫界最終得以獲勝，然而整個防疫過程中所揭露出來的是社區醫療網絡的薄弱與醫療系統中的制度謬誤；2005年的邱小妹人球案的醫界醜聞，不僅點出了現行轉診制度的漏洞，整個事件之後所引發的社會輿論嚴重損壞醫界的整體形象，第一線的醫療工作者士氣受到重挫，即便火線上的醫師們真誠的道出了今日當醫師的苦處，仍然不為社會大眾所諒解。

當構築於社區參與基礎之上的社區醫療網絡概念、社會改革的參與、醫療公衛政策的反省都已經被明確指出，成為扭轉當前醫界形象的關鍵課題，作為台灣醫界未來接班人的醫學生們背負著當前台灣醫界的原罪，除了迷惘並痛斥著制度面的不公不義之外，更應該積極投入公眾議題的參與，唯有熟悉公眾參與的模式，培養對大環境的關懷，才有可能與社會作更進一步的對話。事實上，「先學做人，再學做醫生」的概念早已普遍深植今日醫學生的學習態度中，也有不少醫學生已經更進一步投入社區參與及校園、社會運動的行列，然而，在汲汲於追尋醫學專業知識、早已跟社會斷了連結的醫學教育環境裡，這些根植於社區，隱含著延續過去台灣醫師融入社會、扮演社會良知角色的珍貴經驗，相對的沒有受到當前醫學界的重視。讓原本侷限於特定個人、團體的這些經驗發散，進而成為可以取得的資訊，透過不同經驗的彼此對應、激盪，將有助於既有概念的成熟，成為足以支持後續醫學生社會／社區行動的理論基礎。如何達成這個目標，端視於是否能夠超地域、時間的差異，建構一個以醫學生為主體的交流平台。而「台灣醫學生論壇」跨校性醫學生組織的建立，便是以催生此一理想平台的出現為宗旨。

参、組織宗旨

1.    推動跨校性醫學生論壇，建構以醫學生為主體的交流平台。

2.    確立醫學生於特定領域之學術圈，促進經驗的分享與擴展。

3.    匯整醫學生的共識，形成與醫界對話的力量，參與公共議題的討論。