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<title>爵士狗汪汪叫-├階級／運動</title>
<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/cat_24081.html</link>
<description>日記是邁向死亡的腳印　音樂，是途中的安魂曲</description>
<language>zh-tw</language>
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<item>
	<title>會不會有一天，台灣</title>
	<description><![CDATA[
	週五，氣象預報，這個週末將有大雪。已經該是今年第一次除草的復活節假期了，還會下雪？我跟怡廷開玩笑地說，天有異象啊，也許真的演出九局後半逆轉勝。

週六一早起床，還真的下起雪來，我匆匆開機，做了一個圖檔，打電話給在這陣子在逆轉本部打拚的朋友，趁他出門去總部看開票前，交待了幾句，要他帶去總部與核心們討論。

我說，一宣布當選，逆轉本部就該宣布即日起逆轉成轉逆本部。我們從助選團隊，轉變成逆賊。我們在這次選舉選擇支持謝長廷，但我們不是他的〔擁護者〕；我們投給謝長廷，替謝長廷催票，是希望因為他執政，而台灣更好。既然他已經當選了，我們會盡我們投票公民的責任：我們的標誌，是青年的標誌，今天我們把手翻過來，指著他要政績；今天我們把手翻過來，每天都要點點看他做了什麼；青年的選票，不是讓政黨動員的，我們把票投給你，不會為你打粉上妝，而是更要督促你，把我們想要的做出來。

如果成了，這麼幹，跟從來的政黨支持者都不一樣，可謂為台灣民主及台灣助選團隊，立下最年輕最熱血的典範。

他也覺得該當如此。

結果，大家是知道了，就是這似乎用不上。

雖然沒用上，但還是想寫一寫東西，尤其是當媒體上報導，民進黨還在找選輸的戰犯，甚至在怪選民的時候，我覺得很荒唐，好像該寫些東西。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://blog.roodo.com/timojazz/32b6ef4f.jpg" align="right">週五，氣象預報，這個週末將有大雪。已經該是今年第一次除草的復活節假期了，還會下雪？我跟怡廷開玩笑地說，天有異象啊，也許真的演出九局後半逆轉勝。<br />
<br />
週六一早起床，還真的下起雪來，我匆匆開機，做了一個圖檔，打電話給在這陣子在逆轉本部打拚的朋友，趁他出門去總部看開票前，交待了幾句，要他帶去總部與核心們討論。<br />
<br />
我說，一宣布當選，逆轉本部就該宣布即日起逆轉成轉逆本部。我們從助選團隊，轉變成逆賊。我們在這次選舉選擇支持謝長廷，但我們不是他的〔擁護者〕；我們投給謝長廷，替謝長廷催票，是希望因為他執政，而台灣更好。既然他已經當選了，我們會盡我們投票公民的責任：我們的標誌，是青年的標誌，今天我們把手翻過來，指著他要政績；今天我們把手翻過來，每天都要點點看他做了什麼；青年的選票，不是讓政黨動員的，我們把票投給你，不會為你打粉上妝，而是更要督促你，把我們想要的做出來。<br />
<br />
如果成了，這麼幹，跟從來的政黨支持者都不一樣，可謂為台灣民主及台灣助選團隊，立下最年輕最熱血的典範。<br />
<br />
他也覺得該當如此。<br />
<br />
結果，大家是知道了，就是這似乎用不上。<br />
<br />
雖然沒用上，但還是想寫一寫東西，尤其是當媒體上報導，民進黨還在找選輸的戰犯，甚至在怪選民的時候，我覺得很荒唐，好像該寫些東西。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/5750035.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/5750035.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/5750035.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 09:12:14 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>兩百塊，你打算捐給誰？</title>
	<description><![CDATA[
	英國左翼歌手比利布雷格（Billy Bragg）的《William Bloke》專輯裡有一首曲子〈From Red To Blue〉，這歌是這麼唱的：又看了一天的選舉新聞，已經夠讓我想吐的了
我只是想找你出去喝一攤
但當我才要開始跟你抱怨幾句現在噁心的政局
聽起來，你也已經執政了啊

是啦，你當爸了，你已經不是街頭衝組了
是啦，每個當老爸老媽的，可能當年都很勇很衝啦
但也不因為這樣，就有辦法解釋你現在為什麼變成這德性
也就是那種〔變成執政者的德性〕

我有時候會自己想想
我到底要為我自己的階級投給幫工人講話的，還是要為我的子孫投給綠黨
但不論怎麼投，我還是相信這麼投法總會有辦法改變什麼

所以，你把能花錢買的都買了
我倒是看到你把你的靈魂賣給那些金光閃閃的謊言
那些對死忠支持者該有的節操都哪去了？
我猜你也讓他們一起去執政了吧

我才不吃那套什麼少數執政有多少苦衷
什麼如果不這樣妥協，台灣就會沈掉什麼的
你以前喊的那些口號，我到今天都還相信著
我猜，你自己還沒有你的支持者死忠吧！

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	英國左翼歌手比利布雷格（Billy Bragg）的《William Bloke》專輯裡有一首曲子〈From Red To Blue〉，這歌是這麼唱的：<blockquote>又看了一天的選舉新聞，已經夠讓我想吐的了<br />
我只是想找你出去喝一攤<br />
但當我才要開始跟你抱怨幾句現在噁心的政局<br />
聽起來，你也已經執政了啊<br />
<br />
是啦，你當爸了，你已經不是街頭衝組了<br />
是啦，每個當老爸老媽的，可能當年都很勇很衝啦<br />
但也不因為這樣，就有辦法解釋你現在為什麼變成這德性<br />
也就是那種〔變成執政者的德性〕<br />
<br />
我有時候會自己想想<br />
我到底要為我自己的階級投給幫工人講話的，還是要為我的子孫投給綠黨<br />
但不論怎麼投，我還是相信這麼投法總會有辦法改變什麼<br />
<br />
所以，你把能花錢買的都買了<br />
我倒是看到你把你的靈魂賣給那些金光閃閃的謊言<br />
那些對死忠支持者該有的節操都哪去了？<br />
我猜你也讓他們一起去執政了吧<br />
<br />
我才不吃那套什麼少數執政有多少苦衷<br />
什麼如果不這樣妥協，台灣就會沈掉什麼的<br />
你以前喊的那些口號，我到今天都還相信著<br />
我猜，你自己還沒有你的支持者死忠吧！</blockquote><br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/4824007.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/4824007.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/4824007.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 07:25:25 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>Respect, The Unity Coalition</title>
	<description><![CDATA[
	Respect 是一個才三年的年輕政團（姑且如此稱之），其成立的目的是在提出比〔新工黨〕更左的政治訴求，包括社會主義、反戰、免費教育、環保以及反對種族歧視等，都是他們的主訴求。成立之初曾被工黨友好媒體預測撐不過一年的這個政團，已經送一個人進百樂門，也有人當選地方議會的議員，好像也有地方議會的議員帶槍投靠。

這個政團的迷人之處在於他們不只做大人的政治，還做學生的政治，在一年前成立了Student Respect。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://www.flickr.com/photos/timojazz/281753860/" title="Photo Sharing"><img src="http://static.flickr.com/82/281753860_d0f7a26d0b_m.jpg" width="240" height="180" alt="student Respect" align="right" /></a><a href="http://www.respectcoalition.org/index.php?sec=1">Respect</a> 是一個才三年的年輕政團（姑且如此稱之），其成立的目的是在提出比〔新工黨〕更左的政治訴求，包括社會主義、反戰、免費教育、環保以及反對種族歧視等，都是他們的主訴求。成立之初曾被工黨友好媒體預測撐不過一年的這個政團，已經送一個人進百樂門，也有人當選地方議會的議員，好像也有地方議會的議員帶槍投靠。<br />
<br />
這個政團的迷人之處在於他們不只做大人的政治，還做學生的政治，在一年前成立了Student Respect。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/2381120.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/2381120.html</link>
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	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sun, 29 Oct 2006 06:45:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>〔連署〕被分贓的次文化/我們的聲明</title>
	<description><![CDATA[
	據九月二十九日聯合報報導（參此），有數名塗鴉客潛入華山藝文特區〔破壞古蹟及歷史建築〕，華山及文建會除了發表了強硬的聲明，並循作者署名、部落格等資訊，將數名塗鴉者移送警方法辦。

英國將塗鴉視為法定犯罪，用盡方法要捉要辦要禁，例如Newcastle去年編列了預算，規劃了〔法定〕塗鴉區，想要禁絕／收編塗鴉，當然，現階段看，成績不怎麼樣。這背後的邏輯很有意思，如果一個塗鴉作品是在法定區外，無論他她塗了什麼，那叫犯罪污染破壞還兼讓路人擔心受怕，但如果同一個作品外頭加了個市政府的木框，搖身一變成了藝術，美化市容還兼讓路人安心開懷。

簡單說，什麼是藝術，什麼是垃圾，原本就是掌權者在定義。而塗鴉就是在向這種被單方面定義的空間／美感／文化提出反對或者抗議或者譏諷。官辦塗鴉，怎麼會是塗鴉？總不是用噴漆畫圖的都叫塗鴉吧？素材不是重點，汽球壓克力粉筆，都可以是庶民的抗議工具。

在Flickr有一個英國東北塗鴉的group，成員將自己在東北各地拍攝到的塗鴉作品送到那裡去，與所有同好分享。在那裡，曾經起過一個話題：如果拍攝者將地點及作品（含簽名落款）明白標示，是否能成為警方辦案的證據？若是，拍攝者在喜好塗鴉作品的同時，是否成了老虎咬人的幫兇？認為無妨的參與者認為警方如果沒有現場捉包，幾千張照片也證明不了誰是誰誰作了什麼，加以網路資料極易變造改作，完全沒有可信度，無法成為法定證據，也無法依之捉人；然在意者認為一次捉包只能成立單一案件，但如果網路上有相同的作品或簽名且明確標示了時間地點，警方可依之累之積之，增加其刑。整個討論串雖然算是各執己見，卻值得在台灣的朋友們想想。

回到台灣，關於華山與塗鴉，除後面的連署文件外，可參shihlun的〔華山塗鴉。塗鴉華山，這一連串怪異的過程（公開讚揚－＞保護－＞法辦－＞辦國際活動）明擺了是官方企圖將塗鴉收編買辦，把無能為力的用些華麗的辭藻包裝成藝術，把官辦的圖畫大展稱作塗鴉，再來把真的人民塗鴉稱作破壞。雖然塗鴉者自稱為〔次文化工作者〕於我看覺得有點怪里怪氣的，但這種自稱若套回文建會的官方文件，倒也有其脈絡。意思是：文建會和華山雖然扯了一堆國際什麼次文化什麼，但他們其實正是在打壓這種〔他們稱為次文化〕的人民行動。

法律與統治者從來就是〔老子准與老子不准〕，明擺了要捉人還不令人意外，說一套作一套，更讓人加倍噁心。現下看來，不只是聲明強硬，還已依著網路資料傳人捉人了，以台灣對塗鴉的理解、對法律人權的理解，推想起來，真是糟糕了。

以下提供連署聲明文件一份：

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	據九月二十九日聯合報報導（參<a href="http://www.udn.com/2006/9/29/NEWS/READING/REA8/3537752.shtml">此</a>），有數名塗鴉客潛入華山藝文特區〔破壞古蹟及歷史建築〕，華山及文建會除了發表了強硬的聲明，並循作者署名、部落格等資訊，將數名塗鴉者移送警方法辦。<br />
<br />
英國將塗鴉視為法定犯罪，用盡方法要捉要辦要禁，例如Newcastle去年編列了預算，規劃了〔法定〕塗鴉區，想要禁絕／收編塗鴉，當然，現階段看，成績不怎麼樣。這背後的邏輯很有意思，如果一個塗鴉作品是在法定區外，無論他她塗了什麼，那叫犯罪污染破壞還兼讓路人擔心受怕，但如果同一個作品外頭加了個市政府的木框，搖身一變成了藝術，美化市容還兼讓路人安心開懷。<br />
<br />
簡單說，什麼是藝術，什麼是垃圾，原本就是掌權者在定義。而塗鴉就是在向這種被單方面定義的空間／美感／文化提出反對或者抗議或者譏諷。官辦塗鴉，怎麼會是塗鴉？總不是用噴漆畫圖的都叫塗鴉吧？素材不是重點，汽球壓克力粉筆，都可以是庶民的抗議工具。<br />
<br />
在Flickr有一個英國東北塗鴉的group，成員將自己在東北各地拍攝到的塗鴉作品送到那裡去，與所有同好分享。在那裡，曾經起過一個話題：如果拍攝者將地點及作品（含簽名落款）明白標示，是否能成為警方辦案的證據？若是，拍攝者在喜好塗鴉作品的同時，是否成了老虎咬人的幫兇？認為無妨的參與者認為警方如果沒有現場捉包，幾千張照片也證明不了誰是誰誰作了什麼，加以網路資料極易變造改作，完全沒有可信度，無法成為法定證據，也無法依之捉人；然在意者認為一次捉包只能成立單一案件，但如果網路上有相同的作品或簽名且明確標示了時間地點，警方可依之累之積之，增加其刑。整個討論串雖然算是各執己見，卻值得在台灣的朋友們想想。<br />
<br />
回到台灣，關於華山與塗鴉，除後面的連署文件外，可參shihlun的〔<a href="http://www.wretch.cc/blog/shihlun&article_id=11259640#comment72197329">華山塗鴉。塗鴉華山</a>，這一連串怪異的過程（公開讚揚－＞保護－＞法辦－＞辦國際活動）明擺了是官方企圖將塗鴉收編買辦，把無能為力的用些華麗的辭藻包裝成藝術，把官辦的圖畫大展稱作塗鴉，再來把真的人民塗鴉稱作破壞。雖然塗鴉者自稱為〔次文化工作者〕於我看覺得有點怪里怪氣的，但這種自稱若套回文建會的官方文件，倒也有其脈絡。意思是：文建會和華山雖然扯了一堆國際什麼次文化什麼，但他們其實正是在打壓這種〔他們稱為次文化〕的人民行動。<br />
<br />
法律與統治者從來就是〔老子准與老子不准〕，明擺了要捉人還不令人意外，說一套作一套，更讓人加倍噁心。現下看來，不只是聲明強硬，還已依著網路資料傳人捉人了，以台灣對塗鴉的理解、對法律人權的理解，推想起來，真是糟糕了。<br />
<br />
以下提供連署聲明文件一份：<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/2320931.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/2320931.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/2320931.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 18 Oct 2006 04:33:16 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>我們把這個標誌給搶回來吧</title>
	<description><![CDATA[
	高中，應該，是被歸類為壞學生吧。

那時的〔壞學生〕其實也不難當，你只要穿一雙有一點點不一樣的鞋子，穿一套顏色與別人有一點點不一樣的中華商場訂作的卡其制服，就夠壞的了，當然，也能配合其他一些生活型態，例如凡在教室內就是睡覺，醒了，就到教室外穿著螢光橘底色的花樣海灘褲以及夾腳拖鞋閒晃，或去廁所抽煙，不然，甘脆就別在學校了，去撞球、去吃麵、去理髮、去同學家打麻將看A片或者什麼都不做就混那麼一個下午。操行分數，也就因為這些荒唐的理由，總在及格不及格之間，簡稱留校查看，翻譯出來是學校姑且留你學籍，再出包，就退學。

我們班，也算鼠牛虎兔班，有一個學期，也忘記是同學的提案還是老師的點子，讓有退學危機的同學們通通出來當幹部，愈危險的官愈大，屆時記功抵過，大家平安。已經留級兩年的兩個學長同學當了班長副班長，其他人就這麼一路分封下來，我也還混得個體育股長來幹。

小孩子玩歸玩，國家大事照樣發生。

那個時候，一不小心，博愛特區就封鎖起來，在東吳城區唸大學的姐姐，得通過各色路障，憲兵檢查學生證，才到得了學校。我這壞學生關心的國家大事有限，也還沒有投票權。那時代，電視，是說謊的了。印象中只有自立晚報是有機會看到些〔真的〕消息，我懶得去查了，也記不清楚老康那在頭版上個大幹字的首都早報是開辦了沒，總之，其他媒體上說的那些破壞人民與國家感情的一小撮所謂民進黨叛亂人士，也就是老爸一直以來的那些朋友。如果他們是壞人，老爸肯定也不好。即使那時我跟家裡的關係還有點緊張，但老爸並不是壞人啊。我選擇相信家教，相信老爸，相信這些從小偶爾或經常碰到，聽說誰誰何時被關被打或是曾經因為怎麼怎麼而回不了台灣的這些叔伯姨姑。無論是在國會議場上大幹一架，或是上街頭丟高麗菜，他們都對，國民黨，總是不對。既然是這樣，那些去把中正紀念堂佔領起來，去把台北火車站佔領起來，同樣被軍警追著打的大學生哥哥姐姐，總也是對的。

那時的對錯，還真簡單。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://blog.roodo.com/timojazz/ad7448bc.jpg" align="right">高中，應該，是被歸類為壞學生吧。<br />
<br />
那時的〔壞學生〕其實也不難當，你只要穿一雙有一點點不一樣的鞋子，穿一套顏色與別人有一點點不一樣的中華商場訂作的卡其制服，就夠壞的了，當然，也能配合其他一些生活型態，例如凡在教室內就是睡覺，醒了，就到教室外穿著螢光橘底色的花樣海灘褲以及夾腳拖鞋閒晃，或去廁所抽煙，不然，甘脆就別在學校了，去撞球、去吃麵、去理髮、去同學家打麻將看A片或者什麼都不做就混那麼一個下午。操行分數，也就因為這些荒唐的理由，總在及格不及格之間，簡稱留校查看，翻譯出來是學校姑且留你學籍，再出包，就退學。<br />
<br />
我們班，也算鼠牛虎兔班，有一個學期，也忘記是同學的提案還是老師的點子，讓有退學危機的同學們通通出來當幹部，愈危險的官愈大，屆時記功抵過，大家平安。已經留級兩年的兩個學長同學當了班長副班長，其他人就這麼一路分封下來，我也還混得個體育股長來幹。<br />
<br />
小孩子玩歸玩，國家大事照樣發生。<br />
<br />
那個時候，一不小心，博愛特區就封鎖起來，在東吳城區唸大學的姐姐，得通過各色路障，憲兵檢查學生證，才到得了學校。我這壞學生關心的國家大事有限，也還沒有投票權。那時代，電視，是說謊的了。印象中只有自立晚報是有機會看到些〔真的〕消息，我懶得去查了，也記不清楚老康那在頭版上個大幹字的首都早報是開辦了沒，總之，其他媒體上說的那些破壞人民與國家感情的一小撮所謂民進黨叛亂人士，也就是老爸一直以來的那些朋友。如果他們是壞人，老爸肯定也不好。即使那時我跟家裡的關係還有點緊張，但老爸並不是壞人啊。我選擇相信家教，相信老爸，相信這些從小偶爾或經常碰到，聽說誰誰何時被關被打或是曾經因為怎麼怎麼而回不了台灣的這些叔伯姨姑。無論是在國會議場上大幹一架，或是上街頭丟高麗菜，他們都對，國民黨，總是不對。既然是這樣，那些去把中正紀念堂佔領起來，去把台北火車站佔領起來，同樣被軍警追著打的大學生哥哥姐姐，總也是對的。<br />
<br />
那時的對錯，還真簡單。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1908269.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1908269.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1908269.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Thu, 20 Jul 2006 09:40:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>如果歷史沒有厚度，拆與不拆，就一點差別都沒有了。</title>
	<description><![CDATA[
	大致上，我是站在保護古蹟這邊（如果還有個這邊那邊的話），在英國，有不少古建物或是自然（外星人？）奇景之類，會被列入古蹟或文化遺產，除了古蹟，英國還有很多博物館，猶其是人民史及社會史的博物館，大多是免費進場，或自由奉獻。像前篇提到的古城堡，是有收門票，但我們去的那個上午才三對成人進場，光請個人枯坐在那裡看書等賣票，都不夠支應，說要賺什麼大錢，我看也是機會有限。如果在台灣，可能早就砍頭示眾，大石頭大家拿去蓋新房子了，還輪得到我們去那裡散步一上午？

剛好前幾天有人來拉客，說台北市在拆大龍垌那邊的古蹟，急需聯名捥救（有心人士請往這裡了解），順前篇古績半日遊，啼幾句關於古蹟的雜想，我是外行，也不是在地，以下所寫主要立基在我來英國之後的一點點個人觀察以及之前在台灣的工作經驗。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	大致上，我是站在保護古蹟這邊（如果還有個這邊那邊的話），在英國，有不少古建物或是自然（外星人？）奇景之類，會被列入古蹟或文化遺產，除了古蹟，英國還有很多博物館，猶其是人民史及社會史的博物館，大多是免費進場，或自由奉獻。像前篇提到的古城堡，是有收門票，但我們去的那個上午才三對成人進場，光請個人枯坐在那裡看書等賣票，都不夠支應，說要賺什麼大錢，我看也是機會有限。如果在台灣，可能早就砍頭示眾，大石頭大家拿去蓋新房子了，還輪得到我們去那裡散步一上午？<br />
<br />
剛好前幾天有人來拉客，說台北市在拆大龍垌那邊的古蹟，急需聯名捥救（有心人士請往<a href="http://blog.roodo.com/wakako/archives/1461860.html">這裡</a>了解），順前篇古績半日遊，啼幾句關於古蹟的雜想，我是外行，也不是在地，以下所寫主要立基在我來英國之後的一點點個人觀察以及之前在台灣的工作經驗。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1748326.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1748326.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1748326.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Tue, 13 Jun 2006 09:01:13 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>咖啡，人文，連鎖店？</title>
	<description><![CDATA[
	幾年前，我實在也忘了是幾年前，反正幾年前，大概是那陣子台灣突然跑出很多（連鎖）咖啡店來，長老教會的新使者雜誌的一個固定區塊「潮流脈動」在某一期決定要討論「咖啡店」這個潮流脈動。

編輯委員們原來找了一位陳小姐（我相信也是會友，工作應該與咖啡店有關）寫了一篇東西，我猜是寫出來的東西跟原本想要的調性有距離，所以他們又找我（我猜是因為我常常在當壞人）寫回應。

這兩天得知消息，十一月二十四日，紐西蘭奧克蘭市十家星巴克（Starbucks）的員工發起了罷工（詳情參青年九五聯盟的翻譯或是火燒島的介紹），想起這篇舊文來，由於是回應文（我回應的對象，由於權利不在我手上，我就不貼了，大概的內容是先說說喝咖啡是個流行文化，中間介紹了數種煮咖啡的方式，後面說了許多星巴克的好話），所以有些東西是被限在原始文本的框框下談不同觀點。但是也稍微點到了這種連鎖企業的工資問題。小修重貼如下，以為聲援。

註：圖片我自己改的，因為我去google了starfucks的圖片，都不甚滿意，乾脆自己做。經丹尼爾建議，已經頭頂及字間的五芒星都改成倒立星，以標示其惡魔性質。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/3afe1318.jpg"><img src="http://blog.roodo.com/timojazz/d79a1e88.jpg" align="right" alt="Fuck Off 可zoom in"></a>幾年前，我實在也忘了是幾年前，反正幾年前，大概是那陣子台灣突然跑出很多（連鎖）咖啡店來，長老教會的新使者雜誌的一個固定區塊「潮流脈動」在某一期決定要討論「咖啡店」這個潮流脈動。<br />
<br />
編輯委員們原來找了一位陳小姐（我相信也是會友，工作應該與咖啡店有關）寫了一篇東西，我猜是寫出來的東西跟原本想要的調性有距離，所以他們又找我（我猜是因為我常常在當壞人）寫回應。<br />
<br />
這兩天得知消息，十一月二十四日，紐西蘭奧克蘭市十家星巴克（Starbucks）的員工發起了罷工（詳情參<a href="http://61.222.52.195/news/database/Interface/Detailstander.asp?ID=108203">青年九五聯盟</a>的翻譯或是<a href="http://blog.roodo.com/wobblies/archives/777715.html">火燒島的介紹</a>），想起這篇舊文來，由於是回應文（我回應的對象，由於權利不在我手上，我就不貼了，大概的內容是先說說喝咖啡是個流行文化，中間介紹了數種煮咖啡的方式，後面說了許多星巴克的好話），所以有些東西是被限在原始文本的框框下談不同觀點。但是也稍微點到了這種連鎖企業的工資問題。小修重貼如下，以為聲援。<br />
<br />
註：圖片我自己改的，因為我去google了starfucks的圖片，都不甚滿意，乾脆自己做。經丹尼爾建議，已經頭頂及字間的五芒星都改成倒立星，以標示其惡魔性質。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/782281.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/782281.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/782281.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sat, 26 Nov 2005 06:42:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>三民主義統一中國</title>
	<description><![CDATA[
	今天在立報看到這則新聞：喚醒政大精神　學生為堡壘變裝，內容是說前陣子在母校政大以塗鴉方式引起了校內廣泛注意的地下組織上山打游擊新一波的游擊行動。此次行動若是依這則新聞的報導以及他們網站自己的說明，是為了將政大「精神堡壘」裡面的精神放出來。依報導：何同學說。「上山打游擊」這次的目標，不是像上次的塗鴉一樣，要永久改變校園的景觀，而是比較柔和地，用「包裹」和「突破」精神堡壘的方式，讓堡壘裡的意義和精神重新回到每個人的生活中，在塗鴉引起了校內廣泛討論後，他們的網站出了這篇游擊創作方法，裡面談的關於公共空間的使用權定義權等等，極具空間中個體對〔被單方面定義的空間〕的反詰，他們之前的塗鴉行動，也確實引起注意與對空間的討論，這樣的游擊行動，我個人是深表敬佩的。

異於上次對於塗鴉行動的讚賞，這次的行動及論述，讓我覺得有點奇怪。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	今天在立報看到這則新聞：<A HREF="http://publish.lihpao.com/Education/2005/10/21/05A10201/index.html">喚醒政大精神　學生為堡壘變裝</A>，內容是說前陣子在母校政大以<A HREF="http://www.wretch.cc/album/album.php?id=Bbrother&book=1">塗鴉</A>方式引起了校內廣泛注意的地下組織<A HREF="http://blog.roodo.com/mountain_guerilla">上山打游擊</A>新一波的游擊行動。此次行動若是依這則新聞的報導以及他們網站自己的說明，是為了將政大「精神堡壘」裡面的精神放出來。依報導：<blockquote>何同學說。「上山打游擊」這次的目標，不是像上次的塗鴉一樣，要永久改變校園的景觀，而是比較柔和地，用「包裹」和「突破」精神堡壘的方式，讓堡壘裡的意義和精神重新回到每個人的生活中，</blockquote>在塗鴉引起了校內廣泛討論後，他們的網站出了這篇<A HREF="http://blog.roodo.com/mountain_guerilla/archives/601753.html">游擊創作方法</A>，裡面談的關於公共空間的使用權定義權等等，極具空間中個體對〔被單方面定義的空間〕的反詰，他們之前的塗鴉行動，也確實引起注意與對空間的討論，這樣的游擊行動，我個人是深表敬佩的。<br />
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異於上次對於塗鴉行動的讚賞，這次的行動及論述，讓我覺得有點奇怪。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/621476.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/621476.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/621476.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sat, 22 Oct 2005 06:09:22 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>公平貿易／倫理（不）消費相關剪報</title>
	<description><![CDATA[
	在公平貿易回台灣一文的討論中，ringo提供了多篇相關的剪報，應該都是在談論這個話題時不容錯過的文獻資料，埋在那篇〔沒有論述，只在談策略〕的文章的回應，有點可惜。特別獨立開一篇剪報欄，貼將過來。

其他朋友手上有寶貝的，不管是一個連結或一篇文件，都歡迎利用回應的方式，丟出來給其他人參考。本篇回應不做各別文章立場內容批判對話，他只是一個整理。

本站站內相關文章討論串：
最近寫的：
公平貿易回台灣
誰的公平？誰的貧窮？什麼運動？
消費者運動？
五年以上的舊文（稍微有關啦）：
再談教會對青少年的宣教策略

站內新增：
公平貿易最便宜 05, Oct, 2005
一種意識的形成 19, Oct, 2005
咖啡，人文，連鎖店？ 26, Nov, 2005

其他站連結，有人整理了，我就偷懶了：
迷幻機器的整理
火燒之島的整理＜－這裡還有工農聯合啊，千萬不要錯過了。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	在<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/498604.html">公平貿易回台灣</a>一文的討論中，ringo提供了多篇相關的剪報，應該都是在談論這個話題時不容錯過的文獻資料，埋在那篇〔沒有論述，只在談策略〕的文章的回應，有點可惜。特別獨立開一篇剪報欄，貼將過來。<br />
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其他朋友手上有寶貝的，不管是一個連結或一篇文件，都歡迎利用回應的方式，丟出來給其他人參考。本篇回應不做各別文章立場內容批判對話，他只是一個整理。<br />
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本站站內相關文章討論串：<br />
最近寫的：<br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/498604.html">公平貿易回台灣</a><br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/488056.html">誰的公平？誰的貧窮？什麼運動？</a><br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/408766.html">消費者運動？</a><br />
五年以上的舊文（稍微有關啦）：<br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/7649.html">再談教會對青少年的宣教策略</a><br />
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站內新增：<br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/557844.html">公平貿易最便宜</a> 05, Oct, 2005<br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/609547.html">一種意識的形成</a> 19, Oct, 2005<br />
<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/782281.html">咖啡，人文，連鎖店？</a> 26, Nov, 2005<br />
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其他站連結，有人整理了，我就偷懶了：<br />
<a href="http://blog.roodo.com/anarch/archives/485350.html">迷幻機器的整理</a><br />
<a href="http://blog.roodo.com/wobblies/archives/504119.html">火燒之島的整理</a>＜－這裡還有工農聯合啊，千萬不要錯過了。		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/505914.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/505914.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 21 Sep 2005 02:47:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>公平貿易回台灣</title>
	<description><![CDATA[
	今天，全家去找一個英國這邊的台灣朋友共渡中秋，他因為看了我的文章，跟我問起一些公平貿易運動的事，原來他來英國這兩年多，也還沒注意到這件事。剛好在去的路上，我們買了兩包咖啡，就先送他們一包，餐後，就在他家泡起來，品質，他也是願意接受的。

在跟他介紹的過程，發現會不會是因為這個運動我自己都想過回台灣應該要來搞，所以心中已經有一些盤算和推想，可能也因此，有些東西（例如要創造收入，要養人）很快地就脫口而出，講得太快太跳。也許，該把一些自己思考的過程更仔細的交待，應該會有用處。

認識：

公平貿易運動其實有一個根本問題，就是資本主義的貿易還有公平的嗎？其實，骨子裡，這只是〔比較公道〕一點的採購方式，所以，這個運動只是在提出一個〔比較好〕來供選擇。先看英國這邊的作法，在公平貿易的認證標誌旁，總有一行文字是這樣的：〔Guarantees a better deal for Third World Producers〕。從這行字，就可以看出重點有幾個，一，保證，也就是我前一篇所說的〔誰說的公平算公平？〕，這必需是一個有能力保證的單位發出的認證。二，比較好，也就是認為現在的方式並不好，所以這個貿易行為要比現有的行為更好。三，第三世界栽種者。所謂的〔公道〕不是對採購單位而言，不是對資本而言，不是對本國農業而言，而是對〔第三世界的栽種者〕而言。

有人問，站在消費者的立場看，如果豆子沒有比較好喝，價錢又沒有比較便宜，又為什麼選擇？在我看，這裡賣的，也就是道德焦慮：一種第一世界的工農群眾對第三世界的道德焦慮。運動者透過調查透過監督，跟消費者保證，這個產品比其他的跨國採購來說，對〔第三世界的栽種者〕是一個better deal，並且，通過宣傳，把這種道德焦慮，變成對這種〔貿易模式〕的支持。

所以，在這個背後，宣傳的內容就必需具備上述的要件：
一，如何保證？我們有多少人，對什麼事（例如農場的勞動條件），如何進行查核。
二，現在的方式到底〔比較不好〕在哪裡？這就要提出基礎的經濟數據了，例如種植多少？交易得價金多少？與當地一般勞動所得相較又是如何？與最後的售價相較又是如何。用農產生產者最後的所得當證據，拿來證明：可見，那些壓低交易價格大批採購的跨國企業，到底是多麼的〔不公平〕。
三，然後，才能提出這個比較好，是好在哪些地方。對第三世界栽種者真的產生怎麼樣的影響。
四，最後，訴諸〔容易與第三世界工農同理心的消費者－也就是大部分是英國的工農受僱者〕的消費行為，支持這種〔貿易模式〕。

有人問，既然拿掉層層盤剝，為何我們還是付出比較多金額？這我之前跟花妹討論過，最後的結論是這樣：這得考量比較的基礎是誰？是跨國大批採購者嗎？他們在這個買方市場裡到底把價格壓到多低？會不會，其實我們就是該多付這幾塊幾毛，才算是〔公平地〕取得這個別人的勞動力成果呢？這種道德訴求改變消費取向的做法，從之前的反NIKE，現在的反TESCO，以及公平貿易咖啡來看，在英美這些國家，是有他的效力和影響的。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	今天，全家去找一個英國這邊的台灣朋友共渡中秋，他因為看了我的文章，跟我問起一些公平貿易運動的事，原來他來英國這兩年多，也還沒注意到這件事。剛好在去的路上，我們買了兩包咖啡，就先送他們一包，餐後，就在他家泡起來，品質，他也是願意接受的。<br />
<br />
在跟他介紹的過程，發現會不會是因為這個運動我自己都想過回台灣應該要來搞，所以心中已經有一些盤算和推想，可能也因此，有些東西（例如要創造收入，要養人）很快地就脫口而出，講得太快太跳。也許，該把一些自己思考的過程更仔細的交待，應該會有用處。<br />
<br />
認識：<br />
<br />
<img src="http://static.flickr.com/26/49161360_672bff47bc_m.jpg" align="right">公平貿易運動其實有一個根本問題，就是資本主義的貿易還有公平的嗎？其實，骨子裡，這只是〔比較公道〕一點的採購方式，所以，這個運動只是在提出一個〔比較好〕來供選擇。先看英國這邊的作法，在公平貿易的認證標誌旁，總有一行文字是這樣的：〔Guarantees a <b>better deal</b> for Third World Producers〕。從這行字，就可以看出重點有幾個，一，保證，也就是我前一篇所說的〔誰說的公平算公平？〕，這必需是一個有能力保證的單位發出的認證。二，比較好，也就是認為現在的方式並不好，所以這個貿易行為要比現有的行為更好。三，第三世界栽種者。所謂的〔公道〕不是對採購單位而言，不是對資本而言，不是對本國農業而言，而是對〔第三世界的栽種者〕而言。<br />
<br />
有人問，站在消費者的立場看，如果豆子沒有比較好喝，價錢又沒有比較便宜，又為什麼選擇？在我看，這裡賣的，也就是道德焦慮：一種第一世界的工農群眾對第三世界的道德焦慮。運動者透過調查透過監督，跟消費者保證，這個產品比其他的跨國採購來說，對〔第三世界的栽種者〕是一個better deal，並且，通過宣傳，把這種道德焦慮，變成對這種〔貿易模式〕的支持。<br />
<br />
所以，在這個背後，宣傳的內容就必需具備上述的要件：<br />
一，如何保證？我們有多少人，對什麼事（例如農場的勞動條件），如何進行查核。<br />
二，現在的方式到底〔比較不好〕在哪裡？這就要提出基礎的經濟數據了，例如種植多少？交易得價金多少？與當地一般勞動所得相較又是如何？與最後的售價相較又是如何。用農產生產者最後的所得當證據，拿來證明：可見，那些壓低交易價格大批採購的跨國企業，到底是多麼的〔不公平〕。<br />
三，然後，才能提出這個比較好，是好在哪些地方。對第三世界栽種者真的產生怎麼樣的影響。<br />
四，最後，訴諸〔容易與第三世界工農同理心的消費者－也就是大部分是英國的工農受僱者〕的消費行為，支持這種〔貿易模式〕。<br />
<br />
有人問，既然拿掉層層盤剝，為何我們還是付出比較多金額？這我之前跟花妹討論過，最後的結論是這樣：這得考量比較的基礎是誰？是跨國大批採購者嗎？他們在這個買方市場裡到底把價格壓到多低？會不會，其實我們就是該多付這幾塊幾毛，才算是〔公平地〕取得這個別人的勞動力成果呢？這種道德訴求改變消費取向的做法，從之前的反NIKE，現在的反TESCO，以及公平貿易咖啡來看，在英美這些國家，是有他的效力和影響的。<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/498604.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/498604.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Mon, 19 Sep 2005 08:19:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>誰的公平？誰的貧窮？什麼運動？</title>
	<description><![CDATA[
	早在幾天前，因為iron的部落格，已經看到Fran想要在台灣推廣Fair Trade運動，來英國這一年多來，Oxfam做的Fair Trade行動是很讓我有興趣的，看到台灣有人想要加入，總是很高興，但因為私事，也就還沒細看，昨天因為安那其的引用，連過去細看了看。沒看還好，細看之後讓我很是不愉快，這種空想式的口號串連，我看就算了吧。（相關文章請看迷幻機器整理的連結表列）

首先，就串連的訴求來看，Fran提出了三個所謂的串連貼紙，上面的口號分別是
iLove Fair Trade（我愛公平交易）
Rid of Poverty（免於貧窮）
Anti-Starbucks（反星巴克）

一個單一行動能喊出三句層次完全不同的口號，是非常不智的，簡單說，叫做發起人連目標是什麼都搞不清才會這樣做。更加不智的，是這三句口號如果再座落到他所想到的行動，還全部變成空話。

先說我對公平貿易（Fran使用公平〔交〕易，此字我認為使用不當，後面再說，我認為應使用公平〔貿〕易才好）運動的理解。公平貿易的運動最重要，而且最能夠真的帶來影響的，叫做〔消費力的展現〕，消費者知道這些跨國貿易的問題：例如對咖啡農的剝削，例如對菜果農的剝削，例如對成衣鞋品工廠工人的剝削，然後用〔不消費〕他們的產品，來表達對這些所謂〔不公平〕的不滿。正因為大家叫做尋常〔老百姓（？這字眼是他用的，我是非常討厭用老百姓來指稱公民全體）〕，日常消費的標的很多是為維持生活必需，例如米菜果衣鞋，不買不好活，你光反，是沒有用的，要活，還是得買。所以，當Oxfam他們與若干非政府組織合作，從國際貿易條件，產地勞動條件監督等等事情著手，給消費者〔另一種選擇〕之後，這個運動才真正起了做用。消費者不買星巴克不買雀巢，但是有〔公平貿易〕咖啡可以買，這樣，才能真正讓那些不公平的商品賣得不好，影響他們的收入，他們也才會有所改進。我在另一篇也寫到，Nike在被批露其代工廠是血汗工廠之後，也正是消費力的展現，讓Nike不得不插手去改變他們的勞動條件監督機制。

這個我認為是基本的戰線邏輯交待完，來回頭看這次Fran 提出的口號：

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	早在幾天前，因為iron的部落格，已經看到Fran想要在台灣推廣Fair Trade運動，來英國這一年多來，Oxfam做的Fair Trade行動是很讓我有興趣的，看到台灣有人想要加入，總是很高興，但因為私事，也就還沒細看，昨天因為安那其的引用，連過去細看了看。沒看還好，細看之後讓我很是不愉快，這種空想式的口號串連，我看就算了吧。（相關文章請看迷幻機器整理的<a href="http://blog.roodo.com/anarch/archives/485350.html">連結表列</a>）<br />
<br />
首先，就串連的訴求來看，Fran提出了三個所謂的串連貼紙，上面的口號分別是<br />
iLove Fair Trade（我愛公平交易）<br />
Rid of Poverty（免於貧窮）<br />
Anti-Starbucks（反星巴克）<br />
<br />
一個單一行動能喊出三句層次完全不同的口號，是非常不智的，簡單說，叫做發起人連目標是什麼都搞不清才會這樣做。更加不智的，是這三句口號如果再座落到他所想到的行動，還全部變成空話。<br />
<br />
先說我對公平貿易（Fran使用公平〔交〕易，此字我認為使用不當，後面再說，我認為應使用公平〔貿〕易才好）運動的理解。公平貿易的運動最重要，而且最能夠真的帶來影響的，叫做〔消費力的展現〕，消費者知道這些跨國貿易的問題：例如對咖啡農的剝削，例如對菜果農的剝削，例如對成衣鞋品工廠工人的剝削，然後用〔不消費〕他們的產品，來表達對這些所謂〔不公平〕的不滿。正因為大家叫做尋常〔老百姓（？這字眼是他用的，我是非常討厭用老百姓來指稱公民全體）〕，日常消費的標的很多是為維持生活必需，例如米菜果衣鞋，不買不好活，你光反，是沒有用的，要活，還是得買。所以，當Oxfam他們與若干非政府組織合作，從國際貿易條件，產地勞動條件監督等等事情著手，給消費者〔另一種選擇〕之後，這個運動才真正起了做用。消費者不買星巴克不買雀巢，但是有〔公平貿易〕咖啡可以買，這樣，才能真正讓那些不公平的商品賣得不好，影響他們的收入，他們也才會有所改進。我在另一篇也寫到，Nike在被批露其代工廠是血汗工廠之後，也正是消費力的展現，讓Nike不得不插手去改變他們的勞動條件監督機制。<br />
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這個我認為是基本的戰線邏輯交待完，來回頭看這次Fran 提出的口號：<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/488056.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/488056.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/488056.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Thu, 15 Sep 2005 21:55:50 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>消費者運動？</title>
	<description><![CDATA[
	今年回台期間，與一個算是一起長大的好朋友碰了面。

十幾二十年的老朋友，因為家庭也因為境遇，現在他在中國當台商，我在英國當煮夫。原本兩個人想找一家國中時常泡的紅茶店聊一聊，無奈那家店休息得早，我們碰到頭他們已經要收工了，坐著他的車在台北市遊了車河，竟沒有一家可以談話肛可以穿著拖鞋進去的店家落腳，最後，只好去了我們以前常打發的撞球場，說是撞球，其實都在聊天，說是聊天，其實全是我在問他台商及代工廠的種種。

之前FS（在這篇）提到的過，現在的所謂Nike（或者愛迪達或者康威士或者...）其實是叫做品牌公司，生產全部在所謂〔外包廠〕手上，他們就像TESCO一樣，與其叫做生產者，不如叫做採購者。我這老友現在在中國，開設的工廠便是之前惡名昭章的〔Nike外包廠〕，我跟他問了許多實際操作的內容，我才發現我之前的想像實在太過單純。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	今年回台期間，與一個算是一起長大的好朋友碰了面。<br />
<br />
十幾二十年的老朋友，因為家庭也因為境遇，現在他在中國當台商，我在英國當煮夫。原本兩個人想找一家國中時常泡的紅茶店聊一聊，無奈那家店休息得早，我們碰到頭他們已經要收工了，坐著他的車在台北市遊了車河，竟沒有一家可以談話肛可以穿著拖鞋進去的店家落腳，最後，只好去了我們以前常打發的撞球場，說是撞球，其實都在聊天，說是聊天，其實全是我在問他台商及代工廠的種種。<br />
<br />
之前FS（在<A HREF="http://blog.roodo.com/wobblies/archives/72343.html">這篇</A>）提到的過，現在的所謂Nike（或者愛迪達或者康威士或者...）其實是叫做品牌公司，生產全部在所謂〔外包廠〕手上，他們就像TESCO一樣，與其叫做生產者，不如叫做採購者。我這老友現在在中國，開設的工廠便是之前惡名昭章的〔Nike外包廠〕，我跟他問了許多實際操作的內容，我才發現我之前的想像實在太過單純。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/408766.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/408766.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/408766.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Thu, 25 Aug 2005 09:40:15 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>我們愛音樂，也愛沙灘！</title>
	<description><![CDATA[
	我們愛音樂，也愛沙灘！

這是一個老問題，且一年糟過一年。海洋音樂祭年年辦，但福隆海水浴場卻因為核四重建碼頭的興建改變了水象，使得原本會隨海流回流的沙灘消失了，現在福隆海水浴場的沙，是從他處運送來〔製造沙灘〕，福隆則因為核四，變成了一個〔水象詭異，請勿下水〕的〔海水浴場〕。

因為關心核四問題的緣故，我對這件事多少是知道的，環運及反核前輩們對此事也已宣傳多時，但是，這個音樂祭（主辦或上台或參與者）卻一直沒有拿出－與對愛音樂聽團的衝勁與熱情相較－相對的，對這個主辦場地的關心，使我對這個音樂祭一直相當保留，除了核四及沙灘，這音樂祭對在地帶來多少打擾或是相對有多少〔商機〕或者〔利益〕，我同樣保留，特別是7-11把所有商機一把捉之後，除了保留，恐怕還加些反感。

是，我愛音樂，欣賞獨立創作，但我恐怕更愛沙灘，更希望核四停建，重建碼頭拆除。

如果每個登台團體都願意為自己的舞台而反對核四對台灣環境的破壞，如果每個參與者都願意為自己的音樂廳遊樂場而反對核四對台灣沙灘的虐殺，這個音樂祭，會不會更嗆？更屌？

有這樣的連署書，請各位參考。愛音樂　救沙灘　連署書
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	我們愛音樂，也愛沙灘！<br />
<br />
這是一個老問題，且一年糟過一年。海洋音樂祭年年辦，但福隆海水浴場卻因為核四重建碼頭的興建改變了水象，使得原本會隨海流回流的沙灘消失了，現在福隆海水浴場的沙，是從他處運送來〔製造沙灘〕，福隆則因為核四，變成了一個〔水象詭異，請勿下水〕的〔海水浴場〕。<br />
<br />
因為關心核四問題的緣故，我對這件事多少是知道的，環運及反核前輩們對此事也已宣傳多時，但是，這個音樂祭（主辦或上台或參與者）卻一直沒有拿出－與對愛音樂聽團的衝勁與熱情相較－相對的，對這個主辦場地的關心，使我對這個音樂祭一直相當保留，除了核四及沙灘，這音樂祭對在地帶來多少打擾或是相對有多少〔商機〕或者〔利益〕，我同樣保留，特別是7-11把所有商機一把捉之後，除了保留，恐怕還加些反感。<br />
<br />
是，我愛音樂，欣賞獨立創作，但我恐怕更愛沙灘，更希望核四停建，重建碼頭拆除。<br />
<br />
如果每個登台團體都願意為自己的舞台而反對核四對台灣環境的破壞，如果每個參與者都願意為自己的音樂廳遊樂場而反對核四對台灣沙灘的虐殺，這個音樂祭，會不會更嗆？更屌？<br />
<br />
有這樣的連署書，請各位參考。<a href="http://www.coolloud.org.tw/user/20050727/mainpage.asp?mode=sign">愛音樂　救沙灘　連署書</a>		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/320438.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/320438.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sat, 30 Jul 2005 01:05:06 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>反高真熱鬧</title>
	<description><![CDATA[
	「教育公共化連線」台灣時間二十八日召開記者會，提出提出三反三要，反對教育商品化，另外在稅制改革上支持進步稅改，取消圖利資本之各項減免稅優惠。

他們的說明文件中，我覺得說服力十足的是這段：依主計處統計，89-93年這5年間工人加薪僅3.8%。但學費調漲已於90年超過物價指數，私校平均調漲4.8%、公校則為19.4%，皆遠超過工資調幅。當工人正面對資本外移引發的關廠裁員、勞動彈性化帶來的低薪資就業不穩時，政府如此加重工人家庭的教育成本負擔，不僅對工人生存是雪上加霜，還恐剝奪其子女的受教權益！

我現在看起來，兩方訴求在許多方面是相同或接近的，立場上看不出明顯的差異（除了主要訴求一是反高學費，一是反學費自由化），也都直指教育經費的來源短少，實應在稅制上多從資方徵稅。

那，幹嘛分兩攤？可能有人有什麼左派還是進步性的秤子，秤得出差別。你們也不要問我，我也不知道。

但從兩個動員令的發起單位來看，還有若干單位是重複的，這樣看起來，我也不是唯一不知道的。

以下是聯署書內容及前往連署的連結。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	「教育公共化連線」台灣時間二十八日召開記者會，提出提出三反三要，反對教育商品化，另外在稅制改革上支持進步稅改，取消圖利資本之各項減免稅優惠。<br />
<br />
他們的說明文件中，我覺得說服力十足的是這段：<blockquote>依主計處統計，89-93年這5年間工人加薪僅3.8%。但學費調漲已於90年超過物價指數，私校平均調漲4.8%、公校則為19.4%，皆遠超過工資調幅。當工人正面對資本外移引發的關廠裁員、勞動彈性化帶來的低薪資就業不穩時，政府如此加重工人家庭的教育成本負擔，不僅對工人生存是雪上加霜，還恐剝奪其子女的受教權益！</blockquote><br />
<br />
我現在看起來，兩方訴求在許多方面是相同或接近的，立場上看不出明顯的差異（除了主要訴求一是反高學費，一是反學費自由化），也都直指教育經費的來源短少，實應在稅制上多從資方徵稅。<br />
<br />
那，幹嘛分兩攤？可能有人有什麼左派還是進步性的秤子，秤得出差別。你們也不要問我，我也不知道。<br />
<br />
但從兩個動員令的發起單位來看，還有若干單位是重複的，這樣看起來，我也不是唯一不知道的。<br />
<br />
以下是聯署書內容及前往連署的連結。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/226210.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/226210.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/226210.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 29 Jun 2005 04:44:27 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>反高學費宣傳短片</title>
	<description><![CDATA[
	
點圖看片。

現在社會的實況是，在學校繳交一年高過一年的學費，最後這個學習到技能知識的〔勞動力〕，便投入〔勞動力市場〕，變成一個受僱者。而這個勞動力市場，其實也就是勞動力買斷及勞動成果佔有，簡單說，最後從勞動力獲得最大利益的，其實是資方。

他們總愛說〔使用者付費〕，那麼，學費應該由誰負擔？

更多反高學費論述可見這裡。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://youth.ngo.org.tw/fight20050702.wmv"><img src="http://photos17.flickr.com/21609298_8de53259b8_o.jpg"></a><br />
點圖看片。<br />
<br />
現在社會的實況是，在學校繳交一年高過一年的學費，最後這個學習到技能知識的〔勞動力〕，便投入〔勞動力市場〕，變成一個受僱者。而這個勞動力市場，其實也就是勞動力買斷及勞動成果佔有，簡單說，最後從勞動力獲得最大利益的，其實是資方。<br />
<br />
他們總愛說〔使用者付費〕，那麼，學費應該由誰負擔？<br />
<br />
更多反高學費論述可見<a href="http://youth.ngo.org.tw/antihightuition-index.htm" target="_blank">這裡。</a><br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/220053.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/220053.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/220053.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sun, 26 Jun 2005 17:10:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>BBC即將罷工</title>
	<description><![CDATA[
	大約在三月，正當我在注意公務員大罷工的消息時，同時注意到BBC電視新聞曾經以不短的時間報導BBC頭人Mark Thompson 為節省開銷，已提出一個計畫將部分工作外包給私人企業，並將裁減3780個工作。此裁減計畫一出，立即造成相關工會的反彈。一個多月後，終於有了進一步的消息。

這兩天看到新聞，BBC員工已通過罷工投票，罷工時程已經於昨天（十二日）宣布，將於五月二十三日展開第一波二十四小時的罷工，並於五月三十一日到六月一日再罷工四十八小時。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	大約在三月，正當我在注意公務員大罷工的消息時，同時注意到BBC電視新聞曾經以不短的時間報導BBC頭人Mark Thompson 為節省開銷，已提出一個計畫將部分工作外包給私人企業，並將裁減3780個工作。此裁減計畫一出，立即造成相關工會的反彈。一個多月後，終於有了進一步的消息。<br />
<br />
這兩天看到新聞，BBC員工已通過罷工投票，罷工時程已經於昨天（十二日）宣布，將於五月二十三日展開第一波二十四小時的罷工，並於五月三十一日到六月一日再罷工四十八小時。		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/126808.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/126808.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/126808.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sat, 14 May 2005 08:03:27 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>勞動節</title>
	<description><![CDATA[
	勞動節剛好週日？星期一你的公司有沒有補休？郵局員工為什麼沒有補休？教師該不該補休？公務員該不該補休？

愚以為這些問題實在比連戰又在哪裡被誰親了屁股，誰跟誰沒有誰因為誰打誰誰被打要被關沒被關的，還值得大家注意。

祝各位勞動節得應得休息。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	勞動節剛好週日？星期一你的公司有沒有補休？郵局員工為什麼沒有補休？教師該不該補休？公務員該不該補休？<br />
<br />
愚以為這些問題實在比連戰又在哪裡被誰親了屁股，誰跟誰沒有誰因為誰打誰誰被打要被關沒被關的，還值得大家注意。<br />
<br />
祝各位勞動節得應得休息。		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/102070.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/102070.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Sun, 01 May 2005 05:50:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>消息：鐵馬影展</title>
	<description><![CDATA[
	純推廣：四月十五日到四月二十三日，〔鐵馬影展〕將在國家電影資料館展開，展期間除了電影放映外，還有數場相關座談。片單包括國內外十四支紀錄片，內容都與社運有關，我自己看不到，但希望在台灣（猶其在台北）的朋友想辦法不要錯過。

主辦單位說：鐵馬影展是這樣的影展：

　　我們是一群社運工作者，嘗試實踐關於公平正義的理論，有人從事論述勞動，有人深入群眾教育。我們肯定影像對於組織教育的工具性作用，關注影像再現的社會與文化課題，因而希冀透過這個影展，邀請所有投入影像工作、關心影像發展的朋友們深入探討，包括影像生產製造過程、影像作品映演資源以及關於影像文本的詮釋問題。我們同時想像，影像當然可能不只是工具，可能是什麼，任何人可以有自己的答案，但我們期待，無論如何，影像再現反映什麼樣的人與人、人與社會與自我的關係，不應該被輕忽。

　　我們嘗試舉辦「鐵馬影展」，嘗試串連社運工作者、影像文化工作者彼此對話、交流，為社會變革帶來更多想像。
片單及放映時間等，請親駕鐵馬影展公式網

既然主辦單位說鐵馬不是衝著金馬而來，那會不會是衝著前陣子呼哮而過的歐多敗而來？比起轉轉油門，一步步踩踏前進，是會流汗的，是會腳酸的，期待膠卷像鏈條，帶著人民一起前進。

謹祝。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	純推廣：四月十五日到四月二十三日，〔鐵馬影展〕將在國家電影資料館展開，展期間除了電影放映外，還有數場相關座談。片單包括國內外十四支紀錄片，內容都與社運有關，我自己看不到，但希望在台灣（猶其在台北）的朋友想辦法不要錯過。<br />
<br />
主辦單位說：<blockquote>鐵馬影展是這樣的影展：<br />
<br />
　　我們是一群社運工作者，嘗試實踐關於公平正義的理論，有人從事論述勞動，有人深入群眾教育。我們肯定影像對於組織教育的工具性作用，關注影像再現的社會與文化課題，因而希冀透過這個影展，邀請所有投入影像工作、關心影像發展的朋友們深入探討，包括影像生產製造過程、影像作品映演資源以及關於影像文本的詮釋問題。我們同時想像，影像當然可能不只是工具，可能是什麼，任何人可以有自己的答案，但我們期待，無論如何，影像再現反映什麼樣的人與人、人與社會與自我的關係，不應該被輕忽。<br />
<br />
　　我們嘗試舉辦「鐵馬影展」，嘗試串連社運工作者、影像文化工作者彼此對話、交流，為社會變革帶來更多想像。</blockquote><br />
片單及放映時間等，請親駕<a href="http://www.coolloud.org.tw/movie/" target="_blank">鐵馬影展公式網</a><br />
<br />
既然主辦單位說鐵馬不是衝著金馬而來，那會不會是衝著前陣子呼哮而過的歐多敗而來？比起轉轉油門，一步步踩踏前進，是會流汗的，是會腳酸的，期待膠卷像鏈條，帶著人民一起前進。<br />
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謹祝。		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/61804.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/61804.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Tue, 05 Apr 2005 11:07:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>建國建國建什麼國</title>
	<description><![CDATA[
	新聞是這麼報的，以愛台灣愛文化聞名的資本家許文龍發表了個退休感言，內容支持中國政府的反分裂法。對此，國內部分〔獨〕派，例如副總統呂秀蓮，像是要為許文龍解套，也像是要表明自己過去不是識人不清似的，將此事解讀為中國政府逼迫許文龍寫下非他所願的自白書。也有人就直接這樣推定，然後對中國〔以商圍政〕的手段表達了不滿或憂心。

或者，許文龍還真有受到中國政府什麼壓力，但這一點也不重要。這個事件，如果從〔天下資本一個樣〕的角度來看，是一點也不令人驚訝的。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	新聞是這麼報的，以愛台灣愛文化聞名的資本家許文龍發表了個退休感言，內容支持中國政府的反分裂法。對此，國內部分〔獨〕派，例如副總統呂秀蓮，像是要為許文龍解套，也像是要表明自己過去不是識人不清似的，將此事解讀為中國政府逼迫許文龍寫下非他所願的自白書。也有人就直接這樣推定，然後對中國〔以商圍政〕的手段表達了不滿或憂心。<br />
<br />
或者，許文龍還真有受到中國政府什麼壓力，但這一點也不重要。這個事件，如果從〔天下資本一個樣〕的角度來看，是一點也不令人驚訝的。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/57246.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/57246.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/57246.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Fri, 01 Apr 2005 04:17:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>反反分裂法？</title>
	<description><![CDATA[
	我不是歷史，也不是國際法專家，這方面的中台問題，反正網路內外大家吵嘴也吵了這麼多年了，文字資料非常多，問題不在沒資料，反而是要不要去接觸，所以我覺得我反正不是專家，也不必多談。對中國，實在講，我只能看看這些專業領域的皮毛，然後，靠情感跟經驗決定態度。

對中國，我是屬於那種完全缺乏民族情感的，雖然中台雙方領導人以往多年總是號稱對方的領土是自己的，都說大家是同一國，但，他家的政權卻從未統治過我一天之外，近幾年，我家選個總統，他還想到就要打個飛彈放個話來嚇嚇人。真要講情感，有也被他傷光了。有時我會很好奇，怎麼北京要辦奧運，台灣會有人，而且是跟我同一輩的，有那種與有榮焉的感受，這到底是怎麼長出來的認同感？

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	我不是歷史，也不是國際法專家，這方面的中台問題，反正網路內外大家吵嘴也吵了這麼多年了，文字資料非常多，問題不在沒資料，反而是要不要去接觸，所以我覺得我反正不是專家，也不必多談。對中國，實在講，我只能看看這些專業領域的皮毛，然後，靠情感跟經驗決定態度。<br />
<br />
對中國，我是屬於那種完全缺乏民族情感的，雖然中台雙方領導人以往多年總是號稱對方的領土是自己的，都說大家是同一國，但，他家的政權卻從未統治過我一天之外，近幾年，我家選個總統，他還想到就要打個飛彈放個話來嚇嚇人。真要講情感，有也被他傷光了。有時我會很好奇，怎麼北京要辦奧運，台灣會有人，而且是跟我同一輩的，有那種與有榮焉的感受，這到底是怎麼長出來的認同感？<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/42146.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/42146.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/42146.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Thu, 17 Mar 2005 07:15:02 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>公務員將罷工</title>
	<description><![CDATA[
	日前英國政府宣布退休年齡將從四月起由六十歲往上調整到六十五歲，這將使更多人為了領到完整的退休金而多工作五年。Unison的秘書長Dave Prentis對媒體表示對此他〔非常生氣〕。包括Unison，Amicus和Ucatt 等多個工會已經為此通過罷工投票，FDA也正進行罷工投票。由於影響亦及教師，教師工會NUT也將為此議題進行罷工投票。

三月二十三日，英國將有一百五十萬名公務員參與罷工。意即當天政府將停擺一整天。如果教師工會投票通過，四月可能還有一波教師的罷工。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	日前英國政府宣布退休年齡將從四月起由六十歲往上調整到六十五歲，這將使更多人為了領到完整的退休金而多工作五年。Unison的秘書長Dave Prentis對媒體表示對此他〔非常生氣〕。包括Unison，Amicus和Ucatt 等多個工會已經為此通過罷工投票，FDA也正進行罷工投票。由於影響亦及教師，教師工會NUT也將為此議題進行罷工投票。<br />
<br />
三月二十三日，英國將有一百五十萬名公務員參與罷工。意即當天政府將停擺一整天。如果教師工會投票通過，四月可能還有一波教師的罷工。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/41672.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/41672.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/41672.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 16 Mar 2005 17:49:02 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>消息：勞動文化影像展</title>
	<description><![CDATA[
	
地點：建國啤酒廠（臺北市八德路二段85號） 
【影像展】3月12日-3月20日 10:00-17:00  
【開幕式】3月12日（六）10:00 

【座談會】3月12日（六）14:00
 鏡頭下的勞動圖像 
主持人：陳政亮（世新大學社會發展研究所助理教授） 
與談人：鍾宜杰（攝影工作者） 
　　　　謝三泰（攝影工作者） 
　　　　郭力昕（政治大學廣電系講師） 
　　　　陳　偉（歐洲傳播學院傳播媒體藝術研究所博士生） 

【座談會】3月19日（六）10:00 
非私有化視野：菸酒產業新圖像的探索 
主持人：孫窮理（苦勞網秘書長） 
與談人：鍾秀梅（澳洲雪梨大學文化研究博士候選人） 
　　　　趙銘圓（建國啤酒廠產業工會常務理事） 
　　　　謝史風（菸酒工聯常務理事） 
　　　　賴澤君（台灣酺社研究召集人） 
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://blog.roodo.com/timojazz/48ecd0cf.jpg"><br />
地點：建國啤酒廠（臺北市八德路二段85號） <br />
【影像展】3月12日-3月20日 10:00-17:00  <br />
【開幕式】3月12日（六）10:00 <br />
<br />
【座談會】3月12日（六）14:00<br />
 鏡頭下的勞動圖像 <br />
主持人：陳政亮（世新大學社會發展研究所助理教授） <br />
與談人：鍾宜杰（攝影工作者） <br />
　　　　謝三泰（攝影工作者） <br />
　　　　郭力昕（政治大學廣電系講師） <br />
　　　　陳　偉（歐洲傳播學院傳播媒體藝術研究所博士生） <br />
<br />
【座談會】3月19日（六）10:00 <br />
非私有化視野：菸酒產業新圖像的探索 <br />
主持人：孫窮理（苦勞網秘書長） <br />
與談人：鍾秀梅（澳洲雪梨大學文化研究博士候選人） <br />
　　　　趙銘圓（建國啤酒廠產業工會常務理事） <br />
　　　　謝史風（菸酒工聯常務理事） <br />
　　　　賴澤君（台灣酺社研究召集人） 		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/33718.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/33718.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Mon, 07 Mar 2005 23:37:06 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>可不可以不要叫他們工賊？</title>
	<description><![CDATA[
	事情，是從看新聞開始。

昨天在苦勞網看見敬仁翻譯的消息：台資富士康企業藐視芬蘭制度：勞工罷工以維護適當的團體協約，我一向認為台灣確實是資本家的天堂，免稅條件一大堆，還有個〔好〕政府，看到這個消息，好像幫不上忙，只能希望這個罷工可以成功。把消息告訴怡廷，她也如此希望，但她看了消息譯文之後，我們有了一些爭論。我覺得這個爭論，雖然兩個人都不小聲，但感覺很好，今天把思緒整理一下，決定公開。

〔可不可以不要叫他們工賊？〕她問
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	事情，是從看新聞開始。<br />
<br />
昨天在苦勞網看見敬仁翻譯的消息：<A HREF="http://61.222.52.195/news/database/Interface/Detailstander.asp?ID=104737" TARGET="_blank">台資富士康企業藐視芬蘭制度：勞工罷工以維護適當的團體協約</A>，我一向認為台灣確實是資本家的天堂，免稅條件一大堆，還有個〔好〕政府，看到這個消息，好像幫不上忙，只能希望這個罷工可以成功。把消息告訴怡廷，她也如此希望，但她看了消息譯文之後，我們有了一些爭論。我覺得這個爭論，雖然兩個人都不小聲，但感覺很好，今天把思緒整理一下，決定公開。<br />
<br />
〔可不可以不要叫他們工賊？〕她問		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/29090.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/29090.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/29090.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Wed, 02 Mar 2005 10:06:53 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>種族歧視與反種族歧視</title>
	<description><![CDATA[
	我的觀點，寫給個一個老朋友的，供參。

良哲，你記得很久以前我跟你說過我覺得ＸＸ弄的反對種族歧視很無聊嗎？

來英國之後我更加覺得如此，而且，我覺得在台灣的招生說明會上抗議這事，不只是無聊，而是蠢。

	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	我的觀點，寫給個一個老朋友的，供參。<br />
<br />
良哲，你記得很久以前我跟你說過我覺得ＸＸ弄的反對種族歧視很無聊嗎？<br />
<br />
來英國之後我更加覺得如此，而且，我覺得在台灣的招生說明會上抗議這事，不只是無聊，而是蠢。<br />
		<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/7336.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/7336.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/timojazz/archives/7336.html</guid>
	<category>├階級／運動</category>
	<pubDate>Mon, 26 Jul 2004 03:32:39 +0800</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>