爵士狗汪汪叫

民進黨還小的時候，常常上街頭，那時，被打被沖水被抬走被起訴都是光榮的，三台兩報狗嘴吐不出個屁，除了暴民還是暴民。這些媒體稱作暴民的人，自己人，常稱他們為衝組。

慢慢的，民進黨想要改變形象，組織糾察隊，安撫支持者。所謂的街頭運動，慢慢變成嘉年華，全家老小可以一起出門散步，衝組比較克制了，警察也愈來愈收斂。當然，法治還是一樣的，雖然沒有狠狠地動用，但那些限制人民集會的法，都在那裡等著，較小規模的抗議，甚至連工會罷工的糾察線，都會見到〔行為違法〕這支狗牌，稍微這樣那樣反過政府的朋友，也多多少少有案在身。

八年前，陳水扁第一次當選總統的晚上，一群國民黨的支持群眾集結於國民黨中央黨部前，要求李登輝下台，當時包括秦慧珠等人喊打喊衝，然後人就消失了，把支持者放在博愛特區。那時很生氣，覺得這些支持者被這麼利用，讓人看不下去，而曾寫過這樣的文字：
...繼續閱讀

週五，氣象預報，這個週末將有大雪。已經該是今年第一次除草的復活節假期了，還會下雪？我跟怡廷開玩笑地說，天有異象啊，也許真的演出九局後半逆轉勝。

週六一早起床，還真的下起雪來，我匆匆開機，做了一個圖檔，打電話給在這陣子在逆轉本部打拚的朋友，趁他出門去總部看開票前，交待了幾句，要他帶去總部與核心們討論。

我說，一宣布當選，逆轉本部就該宣布即日起逆轉成轉逆本部。我們從助選團隊，轉變成逆賊。我們在這次選舉選擇支持謝長廷，但我們不是他的〔擁護者〕；我們投給謝長廷，替謝長廷催票，是希望因為他執政，而台灣更好。既然他已經當選了，我們會盡我們投票公民的責任：我們的標誌，是青年的標誌，今天我們把手翻過來，指著他要政績；今天我們把手翻過來，每天都要點點看他做了什麼；青年的選票，不是讓政黨動員的，我們把票投給你，不會為你打粉上妝，而是更要督促你，把我們想要的做出來。

如果成了，這麼幹，跟從來的政黨支持者都不一樣，可謂為台灣民主及台灣助選團隊，立下最年輕最熱血的典範。

他也覺得該當如此。

結果，大家是知道了，就是這似乎用不上。

雖然沒用上，但還是想寫一寫東西，尤其是當媒體上報導，民進黨還在找選輸的戰犯，甚至在怪選民的時候，我覺得很荒唐，好像該寫些東西。 ...繼續閱讀

英國左翼歌手比利布雷格（Billy Bragg）的《William Bloke》專輯裡有一首曲子〈From Red To Blue〉，這歌是這麼唱的：

又看了一天的選舉新聞，已經夠讓我想吐的了
我只是想找你出去喝一攤
但當我才要開始跟你抱怨幾句現在噁心的政局
聽起來，你也已經執政了啊

是啦，你當爸了，你已經不是街頭衝組了
是啦，每個當老爸老媽的，可能當年都很勇很衝啦
但也不因為這樣，就有辦法解釋你現在為什麼變成這德性
也就是那種〔變成執政者的德性〕

我有時候會自己想想
我到底要為我自己的階級投給幫工人講話的，還是要為我的子孫投給綠黨
但不論怎麼投，我還是相信這麼投法總會有辦法改變什麼

所以，你把能花錢買的都買了
我倒是看到你把你的靈魂賣給那些金光閃閃的謊言
那些對死忠支持者該有的節操都哪去了？
我猜你也讓他們一起去執政了吧

我才不吃那套什麼少數執政有多少苦衷
什麼如果不這樣妥協，台灣就會沈掉什麼的
你以前喊的那些口號，我到今天都還相信著
我猜，你自己還沒有你的支持者死忠吧！

...繼續閱讀

Respect 是一個才三年的年輕政團（姑且如此稱之），其成立的目的是在提出比〔新工黨〕更左的政治訴求，包括社會主義、反戰、免費教育、環保以及反對種族歧視等，都是他們的主訴求。成立之初曾被工黨友好媒體預測撐不過一年的這個政團，已經送一個人進百樂門，也有人當選地方議會的議員，好像也有地方議會的議員帶槍投靠。

這個政團的迷人之處在於他們不只做大人的政治，還做學生的政治，在一年前成立了Student Respect。
...繼續閱讀

據九月二十九日聯合報報導（參此），有數名塗鴉客潛入華山藝文特區〔破壞古蹟及歷史建築〕，華山及文建會除了發表了強硬的聲明，並循作者署名、部落格等資訊，將數名塗鴉者移送警方法辦。

英國將塗鴉視為法定犯罪，用盡方法要捉要辦要禁，例如Newcastle去年編列了預算，規劃了〔法定〕塗鴉區，想要禁絕／收編塗鴉，當然，現階段看，成績不怎麼樣。這背後的邏輯很有意思，如果一個塗鴉作品是在法定區外，無論他她塗了什麼，那叫犯罪污染破壞還兼讓路人擔心受怕，但如果同一個作品外頭加了個市政府的木框，搖身一變成了藝術，美化市容還兼讓路人安心開懷。

簡單說，什麼是藝術，什麼是垃圾，原本就是掌權者在定義。而塗鴉就是在向這種被單方面定義的空間／美感／文化提出反對或者抗議或者譏諷。官辦塗鴉，怎麼會是塗鴉？總不是用噴漆畫圖的都叫塗鴉吧？素材不是重點，汽球壓克力粉筆，都可以是庶民的抗議工具。

在Flickr有一個英國東北塗鴉的group，成員將自己在東北各地拍攝到的塗鴉作品送到那裡去，與所有同好分享。在那裡，曾經起過一個話題：如果拍攝者將地點及作品（含簽名落款）明白標示，是否能成為警方辦案的證據？若是，拍攝者在喜好塗鴉作品的同時，是否成了老虎咬人的幫兇？認為無妨的參與者認為警方如果沒有現場捉包，幾千張照片也證明不了誰是誰誰作了什麼，加以網路資料極易變造改作，完全沒有可信度，無法成為法定證據，也無法依之捉人；然在意者認為一次捉包只能成立單一案件，但如果網路上有相同的作品或簽名且明確標示了時間地點，警方可依之累之積之，增加其刑。整個討論串雖然算是各執己見，卻值得在台灣的朋友們想想。

回到台灣，關於華山與塗鴉，除後面的連署文件外，可參shihlun的〔華山塗鴉。塗鴉華山，這一連串怪異的過程（公開讚揚－＞保護－＞法辦－＞辦國際活動）明擺了是官方企圖將塗鴉收編買辦，把無能為力的用些華麗的辭藻包裝成藝術，把官辦的圖畫大展稱作塗鴉，再來把真的人民塗鴉稱作破壞。雖然塗鴉者自稱為〔次文化工作者〕於我看覺得有點怪里怪氣的，但這種自稱若套回文建會的官方文件，倒也有其脈絡。意思是：文建會和華山雖然扯了一堆國際什麼次文化什麼，但他們其實正是在打壓這種〔他們稱為次文化〕的人民行動。

法律與統治者從來就是〔老子准與老子不准〕，明擺了要捉人還不令人意外，說一套作一套，更讓人加倍噁心。現下看來，不只是聲明強硬，還已依著網路資料傳人捉人了，以台灣對塗鴉的理解、對法律人權的理解，推想起來，真是糟糕了。

以下提供連署聲明文件一份：
...繼續閱讀

高中，應該，是被歸類為壞學生吧。

那時的〔壞學生〕其實也不難當，你只要穿一雙有一點點不一樣的鞋子，穿一套顏色與別人有一點點不一樣的中華商場訂作的卡其制服，就夠壞的了，當然，也能配合其他一些生活型態，例如凡在教室內就是睡覺，醒了，就到教室外穿著螢光橘底色的花樣海灘褲以及夾腳拖鞋閒晃，或去廁所抽煙，不然，甘脆就別在學校了，去撞球、去吃麵、去理髮、去同學家打麻將看A片或者什麼都不做就混那麼一個下午。操行分數，也就因為這些荒唐的理由，總在及格不及格之間，簡稱留校查看，翻譯出來是學校姑且留你學籍，再出包，就退學。

我們班，也算鼠牛虎兔班，有一個學期，也忘記是同學的提案還是老師的點子，讓有退學危機的同學們通通出來當幹部，愈危險的官愈大，屆時記功抵過，大家平安。已經留級兩年的兩個學長同學當了班長副班長，其他人就這麼一路分封下來，我也還混得個體育股長來幹。

小孩子玩歸玩，國家大事照樣發生。

那個時候，一不小心，博愛特區就封鎖起來，在東吳城區唸大學的姐姐，得通過各色路障，憲兵檢查學生證，才到得了學校。我這壞學生關心的國家大事有限，也還沒有投票權。那時代，電視，是說謊的了。印象中只有自立晚報是有機會看到些〔真的〕消息，我懶得去查了，也記不清楚老康那在頭版上個大幹字的首都早報是開辦了沒，總之，其他媒體上說的那些破壞人民與國家感情的一小撮所謂民進黨叛亂人士，也就是老爸一直以來的那些朋友。如果他們是壞人，老爸肯定也不好。即使那時我跟家裡的關係還有點緊張，但老爸並不是壞人啊。我選擇相信家教，相信老爸，相信這些從小偶爾或經常碰到，聽說誰誰何時被關被打或是曾經因為怎麼怎麼而回不了台灣的這些叔伯姨姑。無論是在國會議場上大幹一架，或是上街頭丟高麗菜，他們都對，國民黨，總是不對。既然是這樣，那些去把中正紀念堂佔領起來，去把台北火車站佔領起來，同樣被軍警追著打的大學生哥哥姐姐，總也是對的。

那時的對錯，還真簡單。 ...繼續閱讀

大致上，我是站在保護古蹟這邊（如果還有個這邊那邊的話），在英國，有不少古建物或是自然（外星人？）奇景之類，會被列入古蹟或文化遺產，除了古蹟，英國還有很多博物館，猶其是人民史及社會史的博物館，大多是免費進場，或自由奉獻。像前篇提到的古城堡，是有收門票，但我們去的那個上午才三對成人進場，光請個人枯坐在那裡看書等賣票，都不夠支應，說要賺什麼大錢，我看也是機會有限。如果在台灣，可能早就砍頭示眾，大石頭大家拿去蓋新房子了，還輪得到我們去那裡散步一上午？

剛好前幾天有人來拉客，說台北市在拆大龍垌那邊的古蹟，急需聯名捥救（有心人士請往這裡了解），順前篇古績半日遊，啼幾句關於古蹟的雜想，我是外行，也不是在地，以下所寫主要立基在我來英國之後的一點點個人觀察以及之前在台灣的工作經驗。 ...繼續閱讀

幾年前，我實在也忘了是幾年前，反正幾年前，大概是那陣子台灣突然跑出很多（連鎖）咖啡店來，長老教會的新使者雜誌的一個固定區塊「潮流脈動」在某一期決定要討論「咖啡店」這個潮流脈動。

編輯委員們原來找了一位陳小姐（我相信也是會友，工作應該與咖啡店有關）寫了一篇東西，我猜是寫出來的東西跟原本想要的調性有距離，所以他們又找我（我猜是因為我常常在當壞人）寫回應。

這兩天得知消息，十一月二十四日，紐西蘭奧克蘭市十家星巴克（Starbucks）的員工發起了罷工（詳情參青年九五聯盟的翻譯或是火燒島的介紹），想起這篇舊文來，由於是回應文（我回應的對象，由於權利不在我手上，我就不貼了，大概的內容是先說說喝咖啡是個流行文化，中間介紹了數種煮咖啡的方式，後面說了許多星巴克的好話），所以有些東西是被限在原始文本的框框下談不同觀點。但是也稍微點到了這種連鎖企業的工資問題。小修重貼如下，以為聲援。

註：圖片我自己改的，因為我去google了starfucks的圖片，都不甚滿意，乾脆自己做。經丹尼爾建議，已經頭頂及字間的五芒星都改成倒立星，以標示其惡魔性質。 ...繼續閱讀

今天在立報看到這則新聞：喚醒政大精神　學生為堡壘變裝，內容是說前陣子在母校政大以塗鴉方式引起了校內廣泛注意的地下組織上山打游擊新一波的游擊行動。此次行動若是依這則新聞的報導以及他們網站自己的說明，是為了將政大「精神堡壘」裡面的精神放出來。依報導：

何同學說。「上山打游擊」這次的目標，不是像上次的塗鴉一樣，要永久改變校園的景觀，而是比較柔和地，用「包裹」和「突破」精神堡壘的方式，讓堡壘裡的意義和精神重新回到每個人的生活中，

在塗鴉引起了校內廣泛討論後，他們的網站出了這篇游擊創作方法，裡面談的關於公共空間的使用權定義權等等，極具空間中個體對〔被單方面定義的空間〕的反詰，他們之前的塗鴉行動，也確實引起注意與對空間的討論，這樣的游擊行動，我個人是深表敬佩的。

異於上次對於塗鴉行動的讚賞，這次的行動及論述，讓我覺得有點奇怪。 ...繼續閱讀

在公平貿易回台灣一文的討論中，ringo提供了多篇相關的剪報，應該都是在談論這個話題時不容錯過的文獻資料，埋在那篇〔沒有論述，只在談策略〕的文章的回應，有點可惜。特別獨立開一篇剪報欄，貼將過來。

其他朋友手上有寶貝的，不管是一個連結或一篇文件，都歡迎利用回應的方式，丟出來給其他人參考。本篇回應不做各別文章立場內容批判對話，他只是一個整理。

本站站內相關文章討論串：
最近寫的：
公平貿易回台灣
誰的公平？誰的貧窮？什麼運動？
消費者運動？
五年以上的舊文（稍微有關啦）：
再談教會對青少年的宣教策略

站內新增：
公平貿易最便宜 05, Oct, 2005
一種意識的形成 19, Oct, 2005
咖啡，人文，連鎖店？ 26, Nov, 2005

其他站連結，有人整理了，我就偷懶了：
迷幻機器的整理
火燒之島的整理＜－這裡還有工農聯合啊，千萬不要錯過了。