May 26,2018

希伯來書 2:11 (32)

希伯來書 2:11 (32)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

一個開放型總包的時代話語,根本是「包羅萬有」的總基督裏,不引用基督字眼也自顯出基督裏的各面豐盛和豐富。你題目太多各項都有,你不能每篇自行引進「基督」二字才代表才屬基督,你不用多說,人也本知本已存在基督裏面!!

一個人大談基督前基督後,內容範圍卻從來不是包羅萬有,他談的基督只是小基督,我們為求方便有時不自引出「正名」,基督本已印在眾人心中,多談基督不一定榮耀神,人說你知的基督那麼小自怎樣榮耀真神,就仿如一個基督徒毋須常常特別刻意強調自己,人本在他身上自看見神內散發的榮耀,這神能美善榮耀的奪目,人不能擋的,你真明「受構成」的聖靈大能嗎??

雅各書論人有信心,我實際的行為反超過人口談的信心!!正如一個常禱告禱告近神的人,甚至踏左腳先還是踏右腳先都要過份倚靠主問過主成生活不平衡的人,別人和神的全近豈是一些教會實行學習來反套在人身上嗎?人真超然的神聖要在額頭處出來有九孔印記才叫真得道嗎??

你有信心,不錯!你有基督,不錯!別人不用常談這些已實際行動已把你本所有東西已見全行反映,你反在質疑人豈不更見自己信仰無知貧窮嗎???

26-5-2018
17:00p.m.

希伯來書 2:11 (31)

希伯來書 2:11 (31)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

教會的自高自大,在於「封閉型」的知識系統,自以為聖經是一切,在聖經以外的評為謬理,從來以為一切本為聖經內,聖經外的就叫屬世界!所以基督教裏在時代顯明時就自見無知,很多東西都不能正解,甚至更為無解,即神下了十句話,笨蛋文士(又叫學者)只能在這十句話上解來解去,事奉就成了演講表現,從來不能融在生活裏。

要知道神在不同時代放話,也在不同時代領放不同的話,所結集下來的就叫聖經!聖經從來是真理,是一句一句寫上去的,歷史在進步、時代在進步,神就是道也一直在文化歴史演變行進中!!所以真理在於發現,發現在於領受,領受在於掘真理的使徒層面,有些人在掘真理,有些人要做就是整理和鞏固真理,立成為系統!所以使徒識的,根本絕大部份乜都識,所以乜都識乜都講又要負責「全軍大羣」講道自然見零散,我們該問我們該如何配合聖靈,配合使徒,造成話語成功下達的好功課!!

你要知道,使徒講道是精劈的,是精煉的,你有學識的人,大概明白使徒所說!但下面未懂仍未懂的人,本就是你們作工的福份,成功吸進吸收聖靈知識加上你本懂的轉化然後下達當中話語,本就是你們作工的福份,有些東西太多深他們不明白,你把深的來領會,再拆出各項來重新组裝,好餵眾羊,那就是你在主裏蒙恩事奉的福份!!

有些極高深奧秘的智慧,你摸一世都未必懂的,你要懂要付很重代價的,所以重材幹重自己長處,作成使徒話語上翻譯重組上的知識,那你本有開拓全新之門,也能研發人本不明卻因你(內聖靈)而明白之能,那就是你在為主天國在賺的真天國錢幣,漸能藉聖靈開發你前所未有的技能!!那就是通往未來的總福份!!

時代話語,自有時代的靈!時代話語特徵是開拓、啟發、新穎、神聖、創見、積極、建設、建造、方法、策略、屬靈、各存、總包、一直在賺在學等等等等………………這又叫聖靈各面的漫浸!!

26-5-2018
16:33p.m.

希伯來書 2:11 (30)

希伯來書 2:11 (30)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

Spin Up,還是spin down,好視乎你的力場磁埸  能否把down的來掉轉槍頭來成UP,「不戰而折人之兵」就是這個意思!把有用的降將,大加磁震轉化,「轉為有用」,這個MRI的過程,不是一個普通「物理化」的過程,而是要經過「磁化」士兵,加以震盪的,磁力共震後,就是所有的「槍頭」形成一線,才有真正主原力量!!

所以一個「鐘擺」,在影響另一個「鐘擺」,看看Youtube那套片吧,當步伐漸趨一致時,才產下真正「共震」,也就是磁化轉換過程中,你為大將,你有你所統的「私軍」,各私軍號令皆一致,人人真為主時,那你才明主真正統軍的大能!

人不明為何不一早一統全在主旗下,人從來又不明神出手干預巴別塔產分開之原理,「私軍」和「私軍」下有争鬥,又叫做團練,有練習有競争人才明甚麼叫互為進盈、互為進步!待彼此鍛鍊「真」有進盈後,才能「滙集」號召成為主大一統之精銳之師!!

倘若主今天在「磁力共振」下轉化你,你有所習練才能修成大將,你成大將才能真日後統軍,你統軍時前有所學、後有所用,才能在「宇宙禾場」超巨大下才能引來Spin磁力引動,有主為旗下是必然,主各旗下而一統,這個磁力場要夠強大的,不然每粒自行亂spin,各自自旋,又如何全部能收在主的囊中?

26-5-2018
03:16a.m.


希伯來書 2:11 (29)

希伯來書 2:11 (29)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

有些東西既出現「透支」,且這「透支」達上萬刧不復之境界,我們實真「有賺」的人,在維持整個地球人類基本經濟大穩妥的人,我們不能不策略地食下人家透支的CREDIT,為所透的行「幅淹」,就是福掩蓋上的意思。明白使徒密令,我們從不能使CREDIT上的信心半點見毁!!

信心就是一項轉移的工具,一項價值屢屢失信,我們就必產另一具更信的去替代!!有一些東西,既然偏行有賺不賺,反在像擋住背後大黑洞的啜給大蝕,我們就要明,黑洞的一直在啜,背後一定有一泉放噴而出的,把那個必死的狂啜「暗下放噴」,我們的大擋才少一點壓力,再加上全球步進穩賺型!!即我們的net gain逐漸大於一直行蝕,我們的暗賺生賺再生賺,才能漸蓋過我們的信貸「汰」煲!!!

所以,要懂甚麼叫「黑洞」放血行動!噢,打錯,是放噴行動,止了牠的止蝕,在義中止了牠的止蝕,漸把「黑影」一大個逐漸打散,再打擊每一個大黑雲團,然後行上最後「福掩」!

使徒密令,嚴加執行,同期也生多個使徒,好讓「密令」能自由搬家!!

人人也能告全身而退~!!

26-5-2018
02:20a.m.

希伯來書 2:11 (28)

希伯來書 2:11 (28)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

人無那個實力就不要學人作長輩、作大佬!不然一定自取羞辱!!

25-5-2018
22:53p.m.

希伯來書 2:11 (27)

希伯來書 2:11 (27)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

基督的靈活在我們身上,乃帶進我們真理下的真自由,體會真自由人一定先懂靈活,靈活乃是實際不同埸景下,從來能調能靈活應對,做嘢生板疆死的人,一來是無智慧,二來是死規舉,人無智慧的靈應變,一定被錯综複雜的規舉玩死!!

世界又很多不懂事的細路仔喜歡對人指指點點,說三道四,自己不懂在神前如何為人,卻把自己的克板,硬套在人身上,自己不得自由,也要把別人死帶進規限裏,所以這些人活得好「死」,從來沒有自由活潑快樂的自由靈。

人看重人的眼光,看重不懂事細路仔的眼光,我們在神前行事為人,從不是被帶進神喜悦的真理自由裏,所以人活著,討好這個人標準,又討好那個人標準,自己一生在花精力全在討好人,但人連甚麼是好是主說的好,是神賜的活自己本自己都全未懂,人生精力求上東歪西扯的討好,所以再學習再被扯就無餘力應付不了,自己從不知甚麼實叫生命,自己的生命卻在拉到爛溶溶,那如何體會在自由裏面,那如何體會在乎合裏面?!人本不自信自在,又如何體會真正的舒服和舒適,人的心本局促在限制裏,神自由運行的靈如何用榮耀充能,人又如何帶進神靈人全合一的總裏面?!

25-5-2018
21:56p.m.

希伯來書 2:11 (26)

希伯來書 2:11 (26)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

一個人,有義有自主感,一定凡事作上令自己最舒服的狀態美態,一個從無自主感的人,凡事靠依別人眼光顧注而定,在看這個情面,在看那個情面,在看這個身價那個身價,討好這個厭惡那個在人中不斷在鑽隙。

所以一個人向神還是向人活著,不是口噏噏引聖經經論就自表為敬虔,乃是實際流露的生命反反映他確切真實為人,一個人若在神前真敬虔謹守,不是裝出來一個好像好體統的表現,從來乃是單純活在神面前,謹守自己、看重經文、看自己乎不乎合神的法則,看自己活着乎不合乎經文,而不是在穿戴經文自己在人前裝飾賣弄的!

人就神,跟本就真是脫己乎合神的原則,人愛己,根本用經文裝扮在自己身上,這叫人本對不對的分野點!神看重亞伯的獻祭,從來討厭該隱的「有樣學樣」,根本甚麼連信和生命的實質都未知,卻一味恨弟兄,從此我們確切辨明他是不是活在光中!

很多人呃飯吃,從來不是自身追求真理!神使我們相信真理就要我們在真理追求,有考驗而有所立定,真理叫我們看事實本身,所以我們進入事實能叫我們明一切原理,那持原理我們就有最好最佳策略建造模式,就叫智慧和明辨。

所以進入原理我們反從簡單入手,最簡單但不是」簡化」我們就看見基礎原理的「純」美。

人自己清楚為神而活,心裏有神,自己本之活在神前,不用人教,自有愛神追真理之心,聖靈自會與他同在乃親自在內敬虔交通的教曉他,一個基督徒常常要別人提,常常要別人教,他根本未實進到「與神聯合」的裏面,肯定神因他的頑梗,封了他雙眼,以至他從來没有屬靈的頓見,聽別人教乃指導引導我們在神前的正心,人有正心神才會開啟他個人的屬靈經歷,所以從來不對的人總不要勉強在神前拿祝福,根本他為壞本祝福不來的!!

人自身不守道,內裏就是中空,越內心中空越要人俾面求肯定,人不俾面就來恨人,用盡一切歹毒害人,這些人從來幼稚生命,不能人中榜樣教人的!!

人無義,何來叫人有所尊重,曱甴該彈開吧!!尤其本穿戴傳道職份的人,根本連基本資格都未達!!

25-5-2018
21:30p.m.

May 25,2018

希伯來書 2:11 (25)

希伯來書 2:11 (25)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

一個人最怕言而無信,尤其作領袖的!玩事情太多必玩出火!!這裏得罪一兩個,那邊又得罪三四個,那這邊再得罪更多個,縱然或撈到一些表面風光利益,只是靠外皮包不着裏面實際各樣腐敗腐爛的,因此失信於民、失信於全世界,人人也必沸騰,而且所積之累怨,必引之隨之爆發,必成一發不可收拾之田地!!

大凡大國領導,必要有更要服人之處,用手段得斬獲利,在本國人行騙之術滿野,上樑不正下樑歪,使內信更見失利,縱有千富之國,必生成破產之危!作一件事生一個問題,作兩件事生三個問題,事情問題從無了了(完結了案),卻一直在層壓堆積!問題積而又積,一切靠手段耍來撥去,大佬在問你:「你係未路呀!」

總不要自以為有槍有炮,有火箭有導彈,導彈失靈好容易的!要知道子彈有軌跡而飛!做人總不能太倡狂吧,猶其作大統的,統不服眾,該知進退真的明嗎?!

使徒寫信

25-5-2018
02:00a.m.

希伯來書 2:11 (24)

希伯來書 2:11 (24)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

少出口,別人就不會頓見你不知下的無知,人不亂出口就不犯錯,別人還會禮待敬你!很多無知的人,不懂自己不學無術又要强行死充的人,生命的破綻全然盡露!!

生命不在乎認識多少,只在乎應對得宜!一切靈內正確的應對,從來有在主內學過有修成,這叫人的修養。作教師從來最重要自身修養,不具對付人就不要來作訓導模樣,不然將自取收辱!!

教師是神聖職業,是人禮敬的職份,神學教師同樣道理,是兹兹育人的良好職份!!訓導,乃是本懂是非人生有點閱歷的人,因懂是非分別才能驗人糾正人糾人以正!!

很多人不明,連是非道理智慧都未通就好責人,從來又不是話人不能責備人,而是人本身明主道,洞明真理去責備人,才能正理下的怒叫人理通,叫人過得去,又叫人明當中的義,人就自見神明昭彰,在正權下人對神聖真產敬畏,而不是亂上亂、鬧上鬧的從來無理爭鬧!!

教師,束上你這個人叫你自身檢點!教師氣質就是自身角色的最佳最美束上!!人本束上才能施权責人,因為責人不被責自見資格,不被責不是唬人壓人鬧人,乃是自身那面各面本俱守好才自見真屬靈權柄,屬靈權柄不是自身偷來拿來,乃是一分一點生命上的義積累而來,有積累自然夠穩固,有穩定穩固自然權必穩,因而才能全叫人看見神治狀態!!

威儀歸神!

24-5-2018
20:13p.m.

希伯來書 2:11 (23)

希伯來書 2:11 (23)
「因那使人成聖的和那些得以成聖的,都出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,」

人在界限裏,其眼光決定視野以致他能不能跳出界限!!眼光就是靈敏的頓悟,屬靈用語用上就叫「屬靈的看見」!我們要知整個宇宙學「屬靈的看見」的主軸就是捨己和為自己,一切父系子系的神學理論就以捨己為骨幹,因為捨己才步進生命,生命裏有真理、公義和無比的愛等等等等…………。

人在界限裏,乃在自己認知的體系裏一直建立,所以超越自己所知以外的認知,人從來無方法、路徑得以窺見並進入。因此有與自己不同的系統、進路互為一齊擺放時,分別和不同就來帶出區別。人的無知從來是屬靈驕傲,永遠自覺得自己生命學習進路為必對,也以自身的所知所限去檢閱別人一切的不同,嘗試把別人放在自己底下,拿來評、拿來論,用自身居高從來否定人、質疑人,這樣從來不叫尊重上的信任,而是採「自我」觀點來質疑非我族類,從來不是謙卑式的下觀察,完全有違學習和最高保安精神!!

別人的不同,我們要察明並加以察驗,無知的人從來未經察驗就一概否定,不小心眼的人從來全盤相信(輕信)接受不加察驗、察明和核證!因此前一類人為眼盲,後一類人有所學,但學的是是表皮,從來不能把知識煉過提煉過融成為自己,以自身信仰為主軸把所知所學的加融上去,以致更不能進階明白更深道理的「生命之道」,就是父子神相連的本原體!!

人能夠進階,因為(在比較下)有看見,具看見累集就漸成眼光,人有具眼光就能擴闊視野,擴展擴大界限。而「眼光」從來是一個秘密,人高傲的眼陳列在他面前的東西他全都看不見,人被帶到作成到服的裏面,有求學求問又不亂質疑的精神,即人的眼角成仰視時候,把別人學問當高處來求來索來研的時候,人存謙卑樂於學習又慎思的態度,所見所學才是盡窺給你所現,即人存放開自己胸,完全達到生命破己能全抽離己的態度,從別人的靈放處進行審視導入進行路解,即以自身所知所明做guard,去guard着別人的靈,用別人的靈去嘗試助行全理解別人之文筆,當你抽離自己進入別人的靈,

你生命不多不少有受激蘯,你在激蘯下自承蒙挑戰,因為你果斷勇敢能承蒙挑戰,你捨己的生命得以融化、融合本非你自身的東西,因而「你的捨己」,能融成調合一個更加強內化的靈!又因你從來承認耶穌是主,從來以主為主一心事主,你的捨己就自能接上父子神生命的體系裏,就是教會內基督的靈,以自身各現相總存在教會的各不同裏,又因各不同而又捨己自能聯上又互穿戴,體現出真基督下真包羅萬有的真精神!!

主的靈是活潑活動活躍的,主的靈在那裏,那裏就真得自由!哈利路亞讚美主!!

24-5-2018
23:15p.m.