Tiat—照醬子來看

昌哥經常蹲在一旁沈思，每次問他在想什麼，他總是回答：「沒有！」 ...繼續閱讀

允岡、帥哥昌、昌哥跟阿隆正在挑菜。電視上映出他們工作的身影，彷彿好像他們只是電視劇裡的演員，正搬演著一齣有關精神障礙者的連續劇。 ...繼續閱讀

那些茄子長壞了，333卻不准我們丟棄，他說每個生物都應該有它的價值。有時候他甚至不讓我們採收蔬菜，他覺得讓蔬菜在大自然裡快快樂樂的生長著才是對的，即使我們試圖讓他明白這是為了讓農場維持運作，他仍然不為所動。我覺得他把每一顆蔬菜都看做是他自己。

生病前的他真的是很快樂的：國立大學的理工科高材生，會寫詩寫散文，會彈吉他會唱歌，還是合唱團的成員。333似乎很努力的想回到那些歲月裡，興起的時候他會彈吉他領大家唱歌（全都是合唱團會唱的曲目），教想考大學的小花讀英文算數學，喜歡在小畫家上畫畫，靈感來時攤開稿紙寫文章等等，彷彿透過這些活動可以重現當年的意氣風發。

透過反對丟棄長壞了的茄子，或許是一種抗議的行動，生病偃熄了他生命中曾有的風光，但不應該也宣告他的生命失去價值。最後，333接受了我們的建議，把那些茄子通通餵給了小乳牛，他同意這是很有用的價值。

(本文原PO於Tiat福爾摩沙誌)

認識自己吃的藥物，其實是更加理解發生在自己身上的疾病的好方法；而更加理解疾病，也常常可以更加了解自己。藥物在現代精神醫學中扮演了相當重要的角色，所以透過對藥物的認識，可以幫助精障者對自己的疾病有更多的了解。

許多夥伴們沒辦法清晰的說明疾病在他們身上造成的痛苦，也不太注意吃了什麼藥，於是我們舉行了一場認識藥物的活動。我們從醫院借來精神科藥物實物掛板，讓夥伴們辨識，並且說說他們自己的經驗。

我發現，有些夥伴對藥物的主治作用，比對疾病的描述更加清楚。這引發我的興趣：人被疾病困住，而藥物界定了疾病，那是不是人也被藥物界定了呢？藥物對夥伴們來說，是夥伴還是不得不的牽掛？強哥認真看著那一顆顆藥的神情，好像也在思索著什麼。

這是農場上種的大頭菜，收成後我們先堆在桌上等著要出貨。後頭窗戶透進屋外的陽光，一片白濛，看著看著就好像一隊大頭外星人列隊要征服地球.........

作為花蓮縣僅存的日本軍事建築，松園別館保留整建的相當完好。相對於其他日本時代的事物，譬如說花蓮港神社，似乎被國民黨政府忽略的松園是幸運的，並沒有面目全非。

這些歷史如果可以說話，或許會對國民黨吶喊：神社‧別管、武德殿‧別管、明治橋‧別管.........

‧延伸閱讀：
里長也去松園別館(其實我們是同一天拍的~XD)

捷運台北車站內的許多遊民，這是不是台北市政府社會局的業務？

還是說，到處貼很多扛棒才是社會局的業務？

2008年，國民黨用顧腹肚為餌，又光復台灣一次。 ...繼續閱讀

城市的一種樣子

花蓮聖地慈惠堂是全國王母娘娘廟的總堂，也是花蓮有名的景點之一；今年月亮年的初三，我在這邊遇到一個穿著藍星小男孩 suit 的多啦A夢.......。 ...繼續閱讀

帶朋友去太魯閣晃，在靳珩公園看到幾個寫生者，有的架起一張空白新畫布，有的是塗黑的舊畫布，三兩下就把前方的景色畫出了雛型。我不會畫畫，所以對會畫畫的人都蠻佩服的，尤其是畫油畫的。以前有機會跟幾個美術系的學生生活在同一個空間裡，總是覺得這些人很神奇，他們怎麼知道這一筆要下在哪裡呢？我不會畫畫，所以我交給相機幫我畫。

不是街拍美腿.....

每次有朋友來花蓮玩，都會帶去慶修院參觀，這是一座相當優美的日本寺院，也是難得保存的這麼完整的。如果對照國民黨在台灣其他地方對日本建築或日本象徵物的待遇，我們或許該慶幸數十年來慶修院是被他們忽略掉的。

和好
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從屋頂往下看還蠻有趣的

就是這個光？

下次應該試試這位北杯的手藝

哇咧......
浪來了！！！

這兩隻狗就這麼互相依偎著睡了起來，感情超好......

火車站裡比較涼嗎？