思潮俱樂部

在一個偶然的機緣裡，參加了「二性記憶二二八」的活動，在這南部歷史悠久的醫學大學裡，與一群將來會是社會中堅份子的醫學院生及來自不同領域行業的工作者，齊聚一堂。

帶著學習及想更了解這新穎議題的熱切之心走進了高雄醫學大學的校園。這還是自己第一次踏進這所校園，看到的是一群洋溢著青春熱力的莘莘學子，或在籃球塲上較技或在中庭一角練習舞蹈，或三兩成群天南地北聊他們世界的所想所思。在寧靜夜晚上，更顯出一股有别於外面汲汲營營，紛擾社會的清新活力，讓我感到自己彷彿也是他們中的一群。雖然自己因家境之故，自動放棄嚮往的大學生活，可是于今卻彷彿是這些活潑，青春洋溢的一份子。

這場講座是一個全國性二二八事件文化論壇系列的其中一場。時值一甲子──六十週年，故由北至南有好幾場的巡迴議題講座。我參加的是第六場，主題「女性記憶二二八」。對於二二八事件，原本我就很關心，但以女性為議論點，這是在有關二二八事件不計其數的論談中，較少被提及的。身為女性，我自然特別感興趣，因此儘管同時間還有另一場也很想去的音樂會，但我仍毫不考慮的選擇參與這個講座。

來參加的大都是高醫學生，少數來自已在工作的年輕社會人士，其中令我訝異的是，雖然主題是女性，但在場的卻大部份是男性。這讓我不知是喜是憂：喜的是現在的年輕男孩願意以女性角度來關切二二八、憂的是女性，尤其年輕女孩對這議題的關切顯然不夠。講座現場幾乎滿座，但我仍然希望有更多年輕人來關切發生在台灣的各個重大歷史事件。因為將來就是由他們主宰台灣社會的未來。尤其高級知識份子，「知識即是力量」，了解愈多愈能讓台灣過往所發生的歷史真相一一澄清。記取慘痛悲劇以淬煉出更龐大的社會擔當。讓台灣（formosa），因更多年輕生命力，經認知而產生熱切的土地之愛。將其力量，不管各行各業，不管任何角落，都散發光與熱。于這個現已紛擾不堪，腐朽的現況，有最清新的功力及產生良性的輝芒。讓台灣不再被輕忽，我想這是在誕們這一輩已呈紛亂、價值觀紊亂之際，只能寄託我們這年輕的新世代，以最宏觀、寬闊的胸懷，來愛這塊美麗的寶島！

與談的兩位主講者都是女性。各在學術研穿有其專精及崇隆地位，一為許雪姬所長，現住中央研究院台灣史研究所所長。另一為沈秀華教授，現任清大社會學研究所助理教授。皆為女性精英。由她們來導談這議題更能深入並讓大家了解女性在這塲浩劫前，治劫後，甚至於今都還受著歷力的鞭苦之痛更甚而影響著她們的子孫，對此噤若寒蟬！

首先許所長概談要做此大規模的訪談，所遭受的困難。由於當權者的壓力及資料的取得之艱，只好採取直接訪談再自行整理成資料的方式。然而，第一次面對受訪者，就遭受到質疑，被受訪者認為是御用學者、國民黨的打手，想要引蛇出泀，令這些受訪者害怕不安。此外，到警察總部去申請資料，發現所取得的資料是臨時被抽取出的，而其餘真實資料也已被銷毀。事後，給予資料的人員尚被懲處，她也因此受有關單位約談。但沉重的壓力之下，她依舊本著人權及要讓這影響台灣歷史的重大事件，能在奮力不懈下，抽絲剝繭中還原真實面相的心意，還受難者及其家屬一個尊嚴公道。許所長還談及訪談時，面對受訪者的情緒波動，她也很難不跟著起伏，但也只能強自鎮定，安撫對方情緒，從她們斷斷續續、混合著淚水的的談話中去解其意、知之情。同為女性，相信她在這樣多方重重困難中，親自帶著助理去做這他人不願做的事不得不令人體其艱辛，佩其勇氣。這實需大無畏的精神與無懼當權的力量方敢為之。于此表我最深沉的敬意和謝意!

而沈秀華教授也以訪談方式來做此研究。她訪談的對象大者是中上階層的受難家屬。在一般人的認知或許認為中上階層的人所能受的待遇較佳，但在那個保守的時代，禮節教條反倒成為她們的束縳、緊箍咒。例如，事件發生一段時間，漸漸平息後，這些女性不但失去了原為家庭中的唯一支柱，面臨了不僅是政治、社會、文化還有經濟……等等的壓力問題，尤其經濟問題最為嚴重。在當時農業社會，女性要找工作幾乎不可能，較低階層的婦女選擇改嫁，但中上階層的婦女卻因社經杝位反而無法做此選擇，這是個很無奈的因階層引致痛苦的顯明例證。

在兩位與談人訪談的過程中，都真切地感受那些受難婦女的悲悽幾至淚流，彷彿那事件、那前前後後的驚恐、混亂、無助與無奈感，受欺壓、求助無門、風聲鶴唳的場景，一一如臨眼前。而這些受訪者在受訪時，已積壓一甲子的悲淒，慘痛，又再一次的摧心裂肺的迸裂出難言的鬱悶。受訪者與訪談者在一甲子後的時空裡，再次同歷那慘絕人寰的痛。

沈秀華教授年紀當輕，就已有此關切之心，來追論這議題並出書，有著宜蘭人的樸質求真的敦厚又溫婉性情，同樣令我感佩不已!

在這個燃燒的時代，加諸於她們身上的劇創，無妄又無辜，但她們大都緊咬著牙，撐著活下來，並養育了她們的下一代，獨自默默承受失去至愛之人的痛楚，還要承受更多的責難，例如，有的婦女被認為剋夫被迫離開夫家。但由這些受訪者身上，我看到每一個身上女性勇者的形象屹立著。或許有的至死者含冤難以暝目，但她們堅毅地在種種黑暗壓迫中，活了下來。其而至今，可以勇敢的站出來發聲，這些苦難的烙印，或許終將隨著她們一輩子，但她們勇於站出來，無非要的是時代還給她們一個清楚明白的真相及該還的公道，以慰其身心靈之創!

聆聽這場令人感同淒悲的講論，自己有深深的感觸，無論中西，任何時代女人總是男人的附庸品，甚至古籍「女書」這本書的作者都還是女性，女人是被物化的。「女書」中，女人嫁夫後，夫死殉葬，兒死亦同。毫無生命權，但綜觀整個人的生命延續，永遠扮演默然不語卻至其極偉的都是女性。有言之:每位成功男人背後，總有一雙推手，大家都可知這雙手指的是誰—母親、妻子、姊妹，都是女性啊!

女人的生命深度總難做測，母親之愛似大地，因之又言:大地像母親，有人以男人去形容大地否?母親一詞可泛指所有女性，而事實上，以現在的男女平權論，如以等同的條件、機會，如受教權、婦女因生育得以獲保障權……等，女性無論于政治、經濟、文化、學術、教育、工作甚而體力……等等，事實上都不亞於男性，很多更優於男性，以為今中外世界，在國際事物或權力高岥者，女性有愈來愈強之趨勢，但若以整體人類而言，兩性在相輔相成互尊互重，彼此包容，接納，男人可剛中帶柔，女人有柔中帶剛是不可分割的生命共同體。一個國家社會在讓兩性良性互動，共創和諧的環境，畢竟我們的下一代，有賴男女共同創告。雖現在科技發達，有精子銀行也有試管嬰兒，但總難比男女雙方，情投意合下，所生之愛情結晶，來得甜蜜、幸福，快樂。不知大家同感乎?