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2009年09月15日

陪你唱首歌--動人的是...

動人,是一種力量,一種我不是你,但我可以被你打動的一種力量。
當人說著自己也感動的故事時,是最動人的時刻:
戲劇系用戲劇試圖緊抓著逝去的記憶與懷念的人;
一如喜愛文字的我,用文字描繪著靈光乍現的每一秒。

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2009年04月26日

膚色的時光 (2009-4-11)

我們總是在不同的生活平面上看到人的一種面向,屬於很扁平的那種取向。
於是,透過各種方式的接觸,我們又從另外的角度自以為是的了解人;
又或者,以我們想像的程度,賦予他人生命的豐富彩度。

2009年4月11日(六) 膚色的時光


<膚色的時光>節目單

拜陳綺貞音樂的號召,kuri找我去看「莎士比亞的妹妹們的劇團」於誠品春季舞台推出的推理音樂劇。記得第一次看莎妹的劇作是<請聽我說--豪華加長版>,在小小的皇冠劇場,我感受到莎妹劇本語言創作的魅力。流暢又帶有韻味的台詞,對於愛情的面向詮釋,莎妹們,真的是嘗試再嘗試。

只是,純愛盡頭竟然是三角習題的無解題,以一種輕狂的黑色美學推崇著。


(手機翻拍自節目單)
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2009年01月7日

《雪夜客棧殺人事件》 2009/1/3

雪夜
圖片來源:臺灣春風歌劇團

手指頭可數的實驗劇場經驗,我又再次來了。

「懸疑」、「推理」實在不是我的喜好,看戲已經夠傷神了,還要去思考線索,萬一再來個殺人、鬼魂之類的東西,那我真要向眾神拜請了﹙個人對於懸疑推理排斥的原因之一純粹是因為通常這種劇種都會見屍體與血…,我是那種只要文字就可以把自己嚇到睡不著覺的人﹚。若非kuri熱情邀約、若非衝著想聽歌仔戲,我就少了如此一次愉悅又有趣的觀戲經驗了,同時也是目睹他人實踐夢想的剎那啊,現在想想都還是覺得好開心,怎麼會這樣,明明就見血又有屍體了!還有飄忽的鬼魂!吼~我所懼怕的元素一次到位。

【音樂】
文場的鍵盤琴音一進、頭手弦一拉、簫聲一起,天啊!在實驗劇場的小戲,怎麼會有這麼吸引人又配合整齣戲主軸的音樂來者﹖開場的音樂序曲,我一定要大大讚揚,音樂非常能表現出懸疑的氣氛,但是在懸疑中不是驚悚也絕非裝神弄鬼,而是帶有淡淡哀悽的感情,會讓人很想聽聽看裡面到底有什麼故事,是故事中的故事唷,在懸疑中,嗅到一絲絲故事的味道﹙我想,這敘事的感覺應該是來自弦聲與笛簫此起彼落相互呼應吧﹖﹚。好聽的音樂讓我迫不及待地在散場後,翻開節目單看看音樂設計是誰—周以謙—雖然不認識,但我想稱讚,為這戲做的音樂好切合也好好聽唷!是我喜歡聽傳統戲曲的音樂﹖還是音樂真的好聽,其實都不重要了,重點是這部歌仔戲有符合整齣戲節奏與氣氛的主軸音樂,就更加豐富了戲的整體性。 ...繼續閱讀

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2008年12月17日

《福爾摩沙信簡---黑鬚馬偕》下

這個對比並沒有放在同樣的天平上。

一邊是理性的醫學以及情感力量的寄託—信仰,馬偕很清楚,當時的傳教士們或修士們﹙例如在台東傳教的白冷外方傳教會﹚很清楚地區分濟世的技能與濟世的精神寄託,唯至技能之未殆時,才將結果還諸未知。

另一邊則把信仰跟救治的力量混為一體,千年來,儒家在講人文精神,從孔子的人文思考「未知生,焉知死」,探求人安身立命的基礎,好不容易到了東漢有了華陀、也有了張機,更有了李時珍,酣夜裡閃閃發光的醫學星子,仍不敵十九世紀末的閉鎖,於是我們的祖先把人文精神發揮到極致,把不安的所有情緒交付未知,擬人但神化了的偶像。

歷史有其因緣走到了今天的地步。有些事情,其實我們都看得清楚,卻也切不開來,理性了解與情感認同是兩回事,在我們的文化裡好像有這麼一回事,也因此讓我們得以用一種西方人比較難體會的角度去詮釋文化。 ...繼續閱讀

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2008年12月1日

《福爾摩沙信簡---黑鬚馬偕》上

2008廳院旗艦計畫《福爾摩沙信簡---黑鬚馬偕》 2008/11/27 ~ 2008/11/30

黑鬚馬偕
(圖片來源:國立中正文化中心--黑鬚馬偕

很不可思議的一部歌劇,讓我在聆聽與觀看的時候,產生這麼大的違和感。

對於兩廳院號稱的「旗艦歌劇」所要傳唱的馬偕故事,人物的本身是相當動人的,也是讓人想要一看的動力。(至於另外標榜的全球第一部以台/英語演唱的三幕歌劇,倒是其次;而台灣自製歌劇,也沒令我退懼過。)

戲劇院裡,觀眾相當多,還有很多是不會講中文的觀眾,想是衝著馬偕的故事來的吧?星期六晚上的座位至少有八成以上是坐滿的呢。(但我後來認為是教會的關係......。) ...繼續閱讀

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2008年11月5日

與《1895乙未》無關的了

1895-吳秋妹

偌大的房子裡,曾經是那麼地熱鬧,為什麼孤獨還是那麼強硬地襲來?我深愛的家人,這一生我所要守護的家人啊!然我已垂垂老矣,如何用我剩下的一點力量跟支持,繼續守護著深愛的兒子用生命換來的家園!
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2008年10月11日

《一八九五乙未》的客家性格

1895
[圖片取自《一八九五乙未》電影官網]

【97/11/19 追加文字】
不將未知交付自然,而用自己的意志決定事情,所以當吳湯興的婚訂妻子(黃賢妹)遭到山賊擄走再放回時,吳湯興仍依婚約娶回黃賢妹,他說:「我娶的是你,而非街頭巷尾的傳說。」這是吳湯興用自己的意志做選擇;;一旦認同遵從的道理,就會魯直地跟隨,所以當丘逢甲來一封信任命吳湯興為義軍統領,組織當地民團抵抗來接收台灣的日軍,他沒有遲疑地接受。

如果死後沒有靈魂、沒有祖靈、也沒有山海神祇的長相左右,沒有自然信仰的人們會不會因此恐懼?不會,因為那信仰寄託在自己所遵行的道理裡,總知道自己的家在哪,總明白守護的價值是什麼,吳湯興說:「英魂往北行,他們都知道家在哪裡。」八卦山戰役前夕,這群人心裡很明白。

【原文】
對於數字,我們莫名的敏感,是幸與不幸?
911,震驚世界的雙子星大樓遭到某個組織的飛機撞擊自殺事件;
228,爆發了自此這個島嶼難以平撫的傷口裂痕,政治正確的問題大過一切;
1895,這一次,我以為是甲午戰爭在這個島嶼的延續,還是一個民族主義的燃燒。

1895,好像全世界都在戰爭一般的大場面、槍林彈雨、如潮水般的軍人與百姓,多的是悲壯悽愴的血腥而已。面對「割讓」這種無奈的命運,渺小平凡的島嶼小民,是為那「遙遠的大清朝廷」群起反抗日軍,還是歡欣鼓舞歡迎另一個政權的到來?

在這個島嶼上,「集體命運下的自我選擇」是太奢侈的想望。《一八九五乙未》這部電影讓人更珍惜現在擁有的一切。
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2008年09月28日

人性的《針鋒對決--Othello》

針鋒對決的節目單

開場的音樂讓人害怕,我想到Tom Cruise主演的世界大戰裡,外星人戰艦登場時那肅殺的空氣。伊阿茍(Iago)踏著幕後由遠而近、由緩至促的鼓聲正步而來,還分不清他是好人、還是壞人,他就宣示自己了:「我,伊阿茍,帶著一副恭恭敬敬假臉的伊阿茍……。」這樣似乎也還無法將他歸類,這世界上,誰不是「帶著一副恭恭敬敬的假臉」?

 

然後是一幕幕的背景轉換與上上下下的角色,交代著劇情的流轉,劇中角色的命運也在旁觀的我們眼中逐漸陷入無法回頭的漩渦裡。

我在颱風登陸前看了果陀劇場的2008年大戲《針鋒對決--Othello

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Posted by whydaisy at 樂多Roodo!17:26回應(3)引用(0)

2008年09月6日

來參一下《囧男孩》

囧男孩

二號,你去問林艾莉,要不要來參一下?

看過《海角七號》跟《囧男孩》之後,有人問我:「海角七號跟囧男孩哪部好看?」。

囧。

每一個故事都有其打動人的方式,每個人都有會被打動的那個點。

這一次我仍然要繼續推薦《囧男孩》這部電影!剛好拿到在今日秀泰試映會的電影票,奔去。因為看到廣告的標語「慢一點,讓童年的勇氣追上你!」從揶揄kuri這個沒有勇氣的囧同學,到自己很堅定地想看,不過是一瞬間的變化。

如果說海角七號是呈現〔台灣小民生活+愛情〕的一部電影,那麼囧男孩就是一部講〔男孩故事+社會問題〕的電影。兩部電影的後勁都很強。前者是看別人的故 事, 為愛情的離合與時代的巨輪傷感,為小人物真切與荒謬的幽默而莞爾;後者是在別人的故事裡,低味自己昔日身影,品嚐到一種難以追回的過去,但也有明朗的開懷 大笑。兩部都不該錯過。

然後我也要大大推荐,有餘力的話,進戲院看,你不會後悔。

對於有小孩的父母們,尤其是想鼓吹全家大小一起去。
我想知道你的孩子看完之後的反應,也想知道有小孩的你看完之後獲得什麼?但我又自己想像,小孩應該是哈哈哈哈哈哈哈哈之後,問父母說:「我可以說『屁啦』嗎?」

至於還自視年輕的你我(對,年輕是自我定義的),則有可能沉浸在遠離童年的惆悵之中,有的人也許回家之後開始翻起國小畢業紀念冊,尋找生命中的一號、二號以及林艾莉;有的或許會在低調的隔代教養命題與禁治產的父母課題裡,嚴肅地看待這一部電影的諷刺性成分。

所以這又是一部賺人熱淚的感人電影嗎?

屁啦!去看就知道了。

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Posted by whydaisy at 樂多Roodo!16:55回應(7)引用(0)

我已參了《囧男孩》

快樂王子

我已參了《囧男孩》唷,這是心得文(kuri要我提醒說本文有雷),還沒「參」的咖,可以考慮一下要不要看下去。

從以前就認為快樂王子原來是好悲傷的童話,怎麼可以給小孩子看這種故事,太沉重太悲傷了,……。

「於是,小燕子把快樂王子身上的鑽石黃金都叼去給瘦弱可憐的小女孩……」囧男孩的故事卻是這麼開始的。

地獄新娘
只是快樂王子變成了鋼鐵的卡達天王,瘦弱可憐的小女孩,枯黃凹陷的身軀要動不動的伏在地上,我大笑,這是叫《地獄新娘》(右邊那個,圖片來源:《地獄新娘》官網) 來客串演出的吧?!,囧男孩動畫裡的那個小女孩姿態有一種幽默,黑色的,兒童世界裡所認識的可憐小女孩、會凍死的,大概就是賣火柴的那個女的比較有名。 ...繼續閱讀

Posted by whydaisy at 樂多Roodo!16:21回應(4)引用(0)
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