『變』，是唯一不變的法則。

最近莊子很『火紅 』。怎麼說？
新聞報導：
⊙ 法官引用莊子 權貴犯罪 判趙重刑

不過，怎麼看都怪怪的。
莊子外篇第三〈胠篋〉：「彼竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，而仁義存焉」
這段的意思容我向各位解釋一下吧。依照國語辭典
【鉤】金-5-13
注音一式 ㄍㄡ 注音二式 ｇｕ
解釋
1.形狀彎曲，具有探取﹑懸掛﹑連接等功能的器具。如：釣鉤﹑掛鉤。
2.武器名。古代一種似劍而彎曲的兵器。漢書˙卷七十六˙韓延壽傳：
延壽又取官銅物，侯月蝕鑄作刀劍鉤鐔。
3.一種末端彎曲的書寫筆法。
4.姓。如宋代有鉤光祖。

意思呢是，偷這小東西的人，我判大罪，誅殺他。而竊國的人則逍遙法外。
其實這篇是在反諷所謂的重判，也就是『竊鉤者誅』。所以我覺得法官拿出
來說，是要說...？說的讓我覺得怪怪的。


其實一個法治精神的重要性，只是「依罪量刑」，不過諳熟《莊子》的林法官
，對趙健銘所下的重判，是否是「名實未虧而喜怒為用」(莊子內篇齊物論)，
也只能 在深夜靜默時捫心自問了。國內許多高度政治性的法律訴訟「台開案」
、「國務機要費」、「特別費」等，我們將看到的可能是法官「刻意為高」，
受了社會上不斷 競標道德仁義下，所反映出的媚俗心態。人民需要的是法官專
業的法律判斷，不是以道德掩飾好惡的判斷，更不是政治判斷。(From 妙子)