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漫畫旋風使「嫌韓流」成為日本的新興流行語，然而「嫌韓」一詞早在1990年代前期就被一些日本右翼大眾傳播媒體所使用。日本民間的「嫌韓」意識，是與多年來韓國政府主導下「反日感情」相抗衡的情緒，和「反日」一詞甚具攻擊性的「反」字相比，「嫌韓」的「嫌」字在語氣上比較柔軟，僅表現出民間人士對韓國事物的「不喜歡」、「敬而遠之」與「迴避」。當日韓兩國政府合意將國交正常化40週年的2005年設定為「日韓友情年」，各種親善交流晚會接續舉辦的同時，韓國社會卻因為「竹島/獨島問題」等兩國間的歷史糾葛，出現毀損日本國旗等諸多激進的反日舉動。對於如此諷刺的景象，日本終於出現了「終止日韓友情年」的輿論，在這種社會氣氛下推出的《嫌韓流》，很自然地引起搶購熱潮。

針對一些媒體認為《嫌韓流》意在醜化韓國人的指摘，作者山野車輪（Sharin Yamano）表示，發表這部作品是為了追求「日韓兩國真正的友誼」，當前日本主流媒體總是報導韓國美好的一面，引進大量韓國的影視作品，而未對韓國可議之處有任何批判，相對的，韓國政府卻屢次針對「歷史教科書」內容等問題對日本施加壓力，否定日本過去對於朝鮮半島的正面作為，示威抗議動作不斷，對此日本只是一味委屈求全；有這樣的心態落差，談什麼日韓友好議題都是虛無的。因此他希望透過淺顯易懂的漫畫，凸顯兩國人民應誠實面對的一切歷史真相，待韓國方面徹底摒棄「小中華思想」，日韓才能進一步相互理解。

《嫌韓流》主角沖鮎要是一位因2002年日韓共同舉辦世界盃足球賽，而對韓國議題產生興趣的高中生。沖鮎從自己曾經在朝鮮總督府工作的爺爺口中開始瞭解韓國的過去，隨後加入學長組織的「極東（遠東）亞細亞調查會」，對日韓之間各種敏感的歷史話題抽絲剝繭，找尋答案。藉由故事性的賦予，《漫畫嫌韓流》讓許多嫌韓網站長年探討的嚴肅議題頓時活潑了起來。《嫌韓流》也回顧了近年日本社會的相關時事，例如TBS電視台由藝人関口宏〔【料理東西軍】（どっちの料理ショー，讀賣テレビ）主持人之一〕主持的新聞談話節目【Sunday Morning】（サンデーモーニング），剪輯東京都石原慎太郎知事談話錄影，捏造假報導的醜聞。

紐約時報曾經針對出現在《嫌韓流》的日本人有西洋外觀且造型唯美，而韓國人卻是比較不美的亞洲人造型，質疑作者的創作心態。對此山野車輪解釋「一切都僅是漫畫慣用的表現手法」。選在2006年2月22日「竹島之日」接著推出的《嫌韓流2》，「極東亞細亞調查會」新加入了一位來自台灣，哈日嫌韓的黑髮美少女留學生劉青霞，該會的新對手韓國大學生朴然守則有較西式的外觀，顯見山野車輪已在畫作的人物形象上做調整，回應媒體的議論。

全篇都在挑戰韓國人歷史觀點與心態的《嫌韓流》，引發韓國媒體的韃閥可想而知。不過，根據山野車輪個人的說法，其實有不少韓國出版商有興趣出版韓文版的《嫌韓流》，只是礙於韓國國內懲處親日行為的法律而不得實現。另一方面，韓國漫畫家김성모（金城摸）則揚言要以「純粹的精神力」創作，在2006年二、三月間推出比《嫌韓流》內容更加理性的《嫌日流》；只是，2006年二月在韓國被出版的同名作品，卻是由另一位署名양병설（楊炳設；音譯）的漫畫家所創作，這本《嫌日流》（혐일류）故事內容也是在年輕人的對話討論中進行，但信口開河，違背史實的成分過多，連韓國媒體也對其多所批評。

     



（上右圖）日本人針對「日韓友情年」怪象創作的諷刺畫。 
（上左圖）《嫌日流》封面。


  2007年8月出版的《嫌韓流3》

〔延伸閱讀〕《中國入門》 by ump45 / members of IMO

（該網頁因為政治理由遭駭客入侵破壞，現在修復中。）

《中國入門》不但揭發中國善於製造「偽史」傳統，也鼓勵日本人從「黑心歷史」開始，了解中國的本質。但黃文雄也因此而遭到恐嚇，猶如台灣版的「盧西迪」。

中國偽造歷史  黃文雄漫畫揭密

年近七十歲的台裔日籍作家黃文雄，在2005年底出版一本叫做《中國入門》（マンガ中国入門 やっかいな隣人の研究(飛鳥新社)）的漫畫，陰錯陽差引爆日本社會的討論熱潮，原本預期應該算是冷門的政治歷史類漫畫，短短出版一星期，銷售量就達十四萬冊，到今年年初為止，據估計銷售已經超過三十萬冊。這本意外熱賣的冷門漫畫，不僅讓黃文雄去年的個人歲收創下新高點，也成為國際文化與社會議題討論的熱門話題，除了「中國現象」成為日本社會的討論熱潮之外，「黃文雄現象」也備受關注。

黃文雄現象  崛起中新日本指標　

一本《中國入門》，加上稍早幾天出版、也造成熱賣現象的《嫌韓流》漫畫，不僅讓日本人重新檢視日本與周邊國家的對峙關係，更重要的，引發了年輕人討論嚴肅議題的風氣，紐約時報針對這個奇特現象，去年底花了超過一個小時的時間，對黃文雄本人進行深度專訪，「黃文雄現象」甚至成為國際間觀察「崛起中新日本」的指標之一。

《中國入門》是黃文雄策劃與供應文字稿，再由資深的日本漫畫家ジョージ秋山（秋山勇二）構成漫畫，整本書的內容，類似2001年在台灣引起討論、由小林善紀（小林よしのり）繪製的漫畫《台灣論》。台灣一般人對日本漫畫的認識，僅止於傳統的「童書」概念，對於日本另一種用「漫畫」形式，發表各式嚴肅著作的做法不太能理解。黃文雄個人認為，日本人喜歡用漫畫來表現文字，可能是因為傳統「浮世繪」的風行，讓日本人習慣用「圖像」來思考事物。不管是輕鬆或是嚴肅的議題，皆可用分格漫畫來表現。

此外，日本的大眾交通系統發達，一般民眾每天的生活相當依賴通勤，而閱讀速度快、理解容易的漫畫，比一般純文字的書籍，更受歡迎。小林善紀長期在政論雙週刊《SAPIO》（サピオ）連載的政治漫畫，就是該週刊相當受到歡迎的一大賣點，連李登輝前總統都是忠實讀者。這種漫畫能夠影響政治與社會風潮的現象，恐怕是台灣出版業、甚至文化工作者難以想像的層面。

中國造偽史  如傾銷的黑心商品

會想到要用漫畫形式出版《中國入門》，是黃文雄的突發奇想。他說，寫書寫了幾十年，深深感覺到在網際網路發達的時代，「活字印刷文化已經差不多結束了」，在日本要用傳統書刊來吸引讀者注意，困難度越來越高，嘗試用漫畫來表現，反而可以嘗試一些新的可能。《中國入門》在日本出乎預料熱賣，最重要的並不是讓日本民眾熱中討論中國現象，而是吸引了原本對這些議題並不關心的年輕人，重視這個攸關日本社會存續的嚴重問題。在日本的「黃文雄迷」，也因為這本漫畫，出現大批的年輕人，並且利用綿密的網際網路，幫「黃文雄現象」加熱，甚至影響主流媒體的報導。

這幾年來，黃文雄與文壇志同道合的朋友，不斷地與日本社會特有的「親中意識」決戰，黃文雄認為他是台灣出身，又久居日本，最了解中國文化對日本傳統社會的衝擊。這其中，最重要的就是歷史詮釋。黃文雄對歷史和文化很有興趣，所寫的書籍也都以這些問題為主，他最在乎的，就是中國人的「作假」，他認為中國幾乎什麼東西都是假的，連歷史都可以偽造，是「黑心」歷史，就好像中國四處向全世界傾銷的黑心商品一樣。

中國入門熱  年輕桃太郎也瘋狂

日本在二次世界大戰之後，由於戰敗國的身分，加上日本文化傳統價值觀，著重「體諒與溫柔」，長年來對中國人、甚至韓國人要求的「謝罪」，一直都默默承受著，這讓黃文雄相當的不滿。原本祇是無心插柳，寫書抒發個人的理念，想不到一本解釋中國文明崩潰的評論書《中國的沒落》，意外成為暢銷書，才一路讓他開始數十年的筆耕生涯，轉而晉身暢銷作家。由黃文雄熱潮解讀，我們也可以知道，日本社會想要從「謝罪型對外關係」中解脫的渴望。

隨著近年來的社會氛圍改變，黃文雄式的中國解構觀點，漸漸成為日本社會主流，這個被中國與韓國指為「日本軍國主義復甦」的右派崛起現象，不止是日本近幾年走出泡沫經濟之後的結果，甚至還讓小泉首相完成奇蹟式的政治改革，日本年輕人一反父母輩對政治冷漠的態度，熱中參予政治議題討論，這也讓「黃文雄現象」不斷發燒。

而藉著網際網路的發達，現在的日本年輕人不僅可以藉著不同型式的小眾媒體，抒發政治觀感，更可以對抗傳統媒體掩飾中國內幕的操作手法。黃文雄最近才出版一本叫做（中国・韓国が死んでも教えない近現代史 (徳間文庫)），接續著《中國入門》的熱潮，也賣得相當好，他認為這是日本社會一種「解構中國」風氣正在悶燒的現象，日本年輕人身在其中的熱烈參與，正好跟台灣成為一個對比。

逆向思考法  完全解構中國問題

黃文雄說，從1982年開始的「歷史教科書誤報事件」、1985年的靖國神社參拜問題，以及其後的慰安婦爭議、中國武警入侵日本領事館擄人事件等，日中之間的衝突不斷攀升，近日東海油田開發問題，甚至讓國際認為日中爆發嚴重衝突的可能性已經創下近年來的新高，這是屬於「文明的衝突」，中國不斷針對屬於日本內政範圍的「參拜靖國神社」問題提出干涉，加上中國境內不斷高升的反日衝突，中國民族主義的高漲，也讓日本人從政治冷漠症候群中，甦醒過來。

「中國究竟是個什麼樣的國家？」近年來不斷有日本人提出這樣的疑問。黃文雄說，從明治維新開始，日本「脫亞入歐」之後，為了生存環境以及和西方傳統帝國主義對抗，日本從當時開始，就已經是全世界研究中國最徹底的國家。但是，在二戰終戰之後，對於中國的研究幾乎中斷，加上政治上的考量凌駕一切，日本維持「謝罪」外交的態度，對於中國現況的研究，被號稱「進步文人」的「左翼」派系把持，有一陣子，中國甚至被左翼文人形容成乾淨舒爽的人間淨土，但是隨著時間演變，以及中國與日本逐漸升高的衝突，日本人對於中國過度浪漫的幻想，已經破滅。

黃文雄認為，要日本人了解中國問題的根源，「其實很簡單，依照我半個世紀來的經驗，大致上只要將中國所說的話反過來觀察，大概就可以得到事實。」例如，日本近年來不斷被中國要求「要有正確的歷史認識」，「其實只要反過來推論，沒有正確歷史的國家到底是誰？真相即可大白。」近日中國社科院日本研究所所長蔣立峰，向日本高崎經濟大學副教授八木秀次坦承，「田中奏摺（田中上奏文）是偽造的，當今的主流認為其並不存在」，親自將這個長達七十年的歷史騙局揭穿，就是一個清楚的例子。

中國輸娼妓  貧農栽種禁藥毒品 

《中國入門》的內容，就是從中國善於製造的「偽史」傳統開始，鼓勵日本人從「黑心歷史」開始，了解中國的本質。篇幅中著墨最深的，就是有關「南京大屠殺」的真偽疑雲。書中採取了黃文雄近十年的研究結果，認為「南京大屠殺」不僅從歷史考證上面，錯誤百出，甚至從單純的物理原理來說，日本軍隊也絕不可能在短短幾天，屠殺三十萬以上的南京居民。「更何況，南京的人口在大屠殺之後，反而還有成長」。

書中認定，所謂「南京大屠殺」，是中國歷史中多次發生的大屠殺翻版，根據他的統計，從魏晉南北朝以後，幾乎每次的「易姓革命」都發生一次南京屠殺，而近代由清朝名將曾國藩之弟曾國荃率軍征伐太平天國，所引起的「天京（南京）大屠殺」，清軍在南京城大肆燒殺擄掠、姦淫搶奪長達一個月，甚至還有食人現象，都成為中國人日後偽造日本南京大屠殺的原型。《中國入門》書中認定，日本南京大屠殺被中國人偽造，「勝負已定」，只是中國迄今還是拿南京大屠殺來威脅日本，結合日本左派文人，對日本長年來提供給中國的ODA對外補助款，進行「挾持」。

此外，《中國入門》書中最引起爭議的部分，是黃文雄對於中國輸出娼妓的指控。黃文雄引用世界衛生組織WTO的數據，統計中國婦女賣春的數目，在2003年達到六百萬人，「超過中國人民解放軍總數的二倍」。他指控，中國是目前「全世界最大的『賣春王國』」。這個指控，也引起紐約時報的關注，更引起中國官方媒體新華社，運用大量文字進行聲討，要「追殺」黃文雄。

賣春之外，書中也重視少有人討論的中國毒品問題。黃文雄認為，中國貧農為了生存，大量栽種禁藥毒品，已經成為不可抵擋的社會現象，而中國政府懼怕農民暴動組織化，2005年非正式的統計，中國社會抗爭事件超過五萬件，已經成為中國政府畏懼的國家問題，中國傳統的革命，幾乎都由農民揭竿而起，對於目前中國社會貧富相差懸殊的貧農現象，中國政府只有默認毒品的存在，「維持鴉片戰爭前的社會體制」。賣春與毒品，加上偽造，成為《中國入門》的三個主要內容。

魅力無法擋  書迷集資要蓋神社

《中國入門》讓黃文雄在日本成為被熱烈討論的當紅文人，但是他在日本累積數十年著作的七十多本暢銷書，早就已經讓他相當有名氣。著名的日本「ＰＨＰ研究所」的「ＰＨＰ文庫」，近年來將他列為「戰後五十年日本最有影響力的五百位言論名人」之一，已可看出他的分量。由於他的書籍幾乎本本暢銷，黃文雄已經成為繼陳舜臣、邱永漢之後，最有賣座實力的台裔文人意見領袖。據透露，最近一些日本熱情的黃文雄書迷，甚至要集資幫他蓋「神社」，「黃文雄現象」在日本的魅力，是台灣人所無法想像的。

黃文雄多年來的反中言論，近年來隨著他的影響力不斷升高，除了日本當地的中國僑民常常對他公開抗議之外，各種暗殺與算帳的傳聞更是不斷。這一兩年，黃文雄積極出席近代史研究的會議，發表許多中國、甚至韓國的反日現象和偽造近代史，也有很多韓國人揚言對黃文雄不利，但是他個人對自己的安危，看得很開。有人形容，黃文雄就像是台灣版的「盧西迪」。英國作家盧西迪（Salman Rushdie）因為寫了一本解構伊斯蘭教的小說《魔鬼的詩篇》（The Satanic Verses），二十多年來受到伊朗政府的恐怖追殺，黃文雄也因為多本質疑中、韓反日的歷史著作，遭受到相同的待遇。

黃文雄說，他已經快要七十歲了，他估計再活十年就很夠，他已經將名下的財產全部分給子女，自己在外租屋深居簡出，生活不虞匱乏，他未來唯一的希望，就是在這十年的時間，想辦法要改造台灣人的精神與靈魂，藉著解構中國的面具，喚回台灣人應有的自信。

（本文發表於2006年3月）