詹、莊先在4強戰直落二擊敗中國的彭帥孫甜甜，冠軍戰再以7：6 （7 ：5）、6：3力擒貝妮索娃（捷克）胡莎蘿娃（斯洛伐克），算報了澳網賽16強出局的仇。她們的世界排名可望重返前十，在奧運參賽標準內。

1.夢十夜。小知堂文化。夏木漱石。

2.茶水間的數學思考。大是文化。
笹部貞市郎著。學歷僅有小學畢業的數學大師用本書解釋：為何數學力是解決生活中問題的關鍵能力。平時不斷鍛鍊思考，能大幅提升腦力，就算沒阿基米德那種拯救國家的機運，解決日常生活中的問題一定綽綽有餘。有很多部分對我來說很難，當看故事還OK。如果從初中就開始看這種書，想我定會更喜歡數學一點吧。台灣的數學教育普遍很難，英文教育簡單，這是很奇怪的。

3.阿基拉1-5。時報出版。
大友克洋著。21世紀超巨大都市為舞台而激烈展開的超級動畫大作，以五本全彩色，囊括五千張精彩畫面的漫畫方式，再度呈現於讀者眼前。阿基拉原本以為是怪獸如酷斯拉，後來才知是某種原力，但在此作品中，如太古力般是引人往惡念方向前進的原力量。蒸氣男孩Steamboy和這部漫畫的相同點，就是都好復古味喔。^ ^ 我有點喜歡這個叫做大友克洋的人了。

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久久酒一次‧孫大川‧100含郵(平信)

[武芳羽書籍介紹]　散文圖片集，1991年7月臺北張老師初版。全書共有30篇文章，描寫孫大川家鄉臺東卑南的童年生活點滴，亦從部落長輩生命歷程感受卑南族原住民文化凋零的黃昏命運。

例如〈紀念是另一種方式的相逢〉，作者原本不大能諒解父親飲酒、散漫的生活方式，後來體悟到身為原住民族被邊緣、歧視的無奈。

又〈母親的歷史，歷史的母親〉中，母親堅毅的形象卻象徵著卑南傳統文化的延續，如文中所言：「對我而言，母親的歷史，即是卑南族的歷史」。去污名化也是孫大川文章中屢次強調的議題，尤其是漢人對於原住民酗酒之刻板印象。

〈久久酒一次〉文章中，作者闡明原住民族傳統的飲酒文化乃基於一種感恩、敬重祖靈庇祐的態度，亦是友誼的象徵。

『死亡』具有拯救的意義，『黃昏』當然更充滿了希望。因為，死亡意識即是尋找生命意義的契機；而黃昏之後，更要點亮一盞明燈。因此，他並不認為面對原住民文化的死亡是一種悲觀的態度，如何從實際的死亡中尋找一個新的方向，才是最重要的。（林秀美語，刊於《慈濟月刊》317期）

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在上海國際會議中心舉行的二○○七年世界橋牌錦標賽已於十月十三日落幕。美國隊打敗德國，捧回女子組冠軍「威尼斯杯」，但頒獎典禮上美國隊選手手持「我們沒有投票給布希」標語讓媒體拍照，這一時興起的抗議行動，卻可能使隊員遭到橋牌聯盟禁賽一年及兩百小時社區服務等處分。

頒獎晚宴上，美國隊成員之一戴比‧羅森柏格拿著臨時在菜單背後塗寫的標語亮相。部分美國橋牌玩家生氣地指控這些獲獎選手「叛國」、「煽動叛亂」。

負責選派橋牌好手參加國際比賽的「美國牌橋聯盟」主席馬爾泰說，這些選手受處分，與言論自由無涉。他強調，私人團體有權約束代表的言論，而且這些選手的舉止可能讓橋牌聯盟喪失贊助企業的支持。

Board 17. Dealer North. None Vul.
	♠ A K 6 ♥ A Q ♦ 7 5 4 3 ♣ K Q 5 2
♠ T 2   ♥ K 7 3 ♦ J 8 2 ♣ T 9 8 4 3		♠ J 8 3 ♥ J T 9 8 5 4 ♦ T 6 ♣ J 6
	♠ Q 9 7 5 4 ♥ 6 2 ♦ A K Q 9 ♣ A 7

West	North	East	South
吳振漢	史同光	陳正傑	張榮昌
	1C	Pass	1S
Pass	2D	Pass	2H
Pass	3S	Pass	4D
Pass	4S	Pass	4NT
Pass	5H(1)	Pass	7D(2)
All Pass

...
(1) 5H: N家先將牌卡放在桌上桌後上又立刻拿起，考慮10多秒後放下。同時說出「算了，叫錯就叫錯。」
(2) 7D: S家考慮20秒後叫出7D。

Board 6. Dealer East. EW Vul.
	♠ Q 6 5 ♥ 9 5 ♦ A K 4 3 ♣ A 8 4 3
♠ K J 9 8 ♥ K Q 8 ♦ Q 5 2 ♣ K J 7		♠ A 7 4 3 2 ♥ T 4 ♦ J 7 ♣ Q T 9 5
	♠ T ♥ A J 7 6 3 2 ♦ T 9 8 6 ♣ 6 2

West	North	East	South
高橋隊	山海藍隊	高橋隊	山海藍隊
李啟民	顏世紋	潘奕誠	郭傑儀
		Pass	2D(1)
2NT	Dble(2)	Rdbl(3)	Pass
3S	Pass	4S	Pass
Pass	Dble	Pass	Pass
Pass

...
(1) 一門高花弱二。
(2) 見下述事實經過。
(3) 見下述事實經過。

為了看轉播，更新BBO版本，沒料到新版的BBO把台灣國旗除去了，變成國籍只能選CHINESE TAIPEI，靠，太點點點了。

><" 我恨我自己更新版本。　國旗還給我～抗議抗議～

和david商量後，我們亟免抗議帶來不好影響，在不違背理念的狀況下，寫信給BBO，裡頭說：

感激 BBO 在橋牌推廣的努力，但0928更新版本，看見台灣旗幟消失，這層感受因為過於複雜，使我感到痛苦與無奈。

依照「宣示說」，台灣具備 1933 年蒙特維多國家權利及義務公約第1條規定的四項客觀要件：固定居民，一定界限的領土，有效統治的政府與對外交往的能力， 台灣客觀存在無庸置疑。

因中國舉辦之百慕達大賽在即，而看到 BBO 將 Taiwan 旗幟代換成 Chinese Taipei 旗幟，雖我尊重 BBO 決定，仍深感遺憾，並無限傷痛與嚴正抗議。


以上簡述做法。真殘忍，為何我們天生要面對這手牌呢？

說明：《櫻桃小丸子》作者櫻桃子所繪《可吉可吉coji coji》，共有4冊，尖端出版社出版，呂真真翻譯。敘述童話王國中，溫馨有趣的小故事。其中主人翁可吉可吉是個傻瓜蛋，但卻大智若愚，彰顯童心可貴。 

可吉可吉以及居住童話王國的住民們歡笑日常生活，另類爆笑，作品也富含哲學內容()，偶有孩童無法理解的對話，想必是什麼年齡層，都能從該作中得到收穫與樂趣，充滿獨特的魅力。

書背簡介：
在童話王國之中，存在著各式各樣不可思議的生物，而「可吉可吉」更是當中的翹楚，牠是一隻超沒神經，既白目又到處耍白痴的宇宙生物，和同班好友－半魚鳥「次郎」、太陽王「葛藍」、天氣之神「小晴天」等人，在這個和平的王國之中到處搞笑，想知道有什麼出人意料的笑點嗎？千萬別錯過「可吉可吉」囉！！

 可吉可吉： 有一點像呆倫無厘頭的角色。但是能飛在天空令人羨慕。理解不良。

 次郎：可吉可吉的同學，是半魚鳥。

 頭花：可吉可吉的同學，頭上有一朵花的小朋友。

 老學究：住在湖中央，神秘的老者，好像很有學問的樣子？

其他配角：童話小學的小朋友─小颸、小風、晴子、青蛙、小茶壺、佩洛。頭花的媽媽。

　布蘭科‧-‧查加斯

打BM時常看到的查加斯。

這下邊是書訊和運詩人自己的文字。因為我曾幾次介紹的人，真要我再說點什麼，不如我送你一本單向街吧。

直直往前走的單向街，在你，在我的生命之中。一段、二段、三段，這個櫥窗、那個店頭，擦肩而過的行人、日日照面的熟客，終於謝落的牆角之花、斑駁苔蘚……。走著走著，終於瞭解，單向街是身世之街，是生命之街。時間滿溢湧流，過去了的，再不回頭！

　　任性地把貓一隻一隻往家裡抓，書一落一落往家裡搬，CD一張一張買，電影一部一部收藏，家?像藝文貨源充足的學生宿舍。書像壁癌一般蔓延了整個牆腳也無所謂。貓在衣服上肆意打滾也無所謂。吃泡麵配罐頭也無所謂。生理期不吃四物燉補飲冰水也無所謂。沒有一件像樣的裙子也無所謂。三餐不煮也無所謂。晚歸也無所謂。熬夜遲起也無所謂。地沒有天天掃垃圾沒有天天倒衣服沒有天天洗花沒有天天澆也無所謂。

我始終相信也追求著，可以一起向上提升的夥伴。余秋雨說過：「中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我，在人際關係上做了太多的文章。結果，真正的健全缺少標誌，缺少賽場，只有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。」這話前時與現時看，又叫我體會了一些。

今天早上，我看見皎嫩圓月和微暈黃日。為一起閃亮的人，為一起閃亮過的人，謂著未來走亮的人，日月聽我心，傾聽我的畏敬。一起向上。禱‧

LG Shine的新廣告(金泰熙篇) 哈 還有來次閃耀

LG Shine的新廣告(玄彬篇)

Shinging moment

這段時間，我的心和腦子都很忙，忙著想畢業，忙著過生活，想著是不是認真、嚴肅、駝鳥、大驚小怪、龜毛、古怪、愛落淚才是該修正的心態，還是我該接受這樣的自己呢？

一起SHINENIG文化季 時程表 。 

非常期待普雷特涅夫和柏林愛樂台中。喜歡輕音樂的，也可以遊憩馬修連恩、凱文柯恩、陳冠宇的台中。好玩的是，台中市政府竟然用「一起shinging吧」當作slogan。寒流魅力呀。寒人叫我心寒的佩服著。又有點不服氣。是酸嗎？搞不懂。

但冰箱裡頭也還是有轉播。

看不見牌，只懷疑了那些人與人與人，都了解他的隊友嗎？

還有那麼阿肥的女生，怎麼也笑得那麼高興？我洗澡看見自己的肥肚腩，就想彎腰咬它一口。然後咬到了：「哇，好痛！！！」才發現自己是白癡。

來約60幾位的親友，哥哥喜歡熱鬧，應該也高興吧。

原本想等哥哥對年再合入公媽牌，但媽媽還在，所以暫厝功德堂，早晚我跟弟弟可散步去拜拜。

今天負責收付，沒辦法跟親友說說話。郭東曜伯伯是基督徒，他說追思禮拜可讓生者緬懷行跡。如果有一天，我也知道自己將離開人世。我想辦生前告別式，把繁瑣的事情，自己辦一辦，親友來聊聊天，喝喝茶，或是辦一場告別牌賽，好像也不錯。