September 26,2007
南印度Mundgod簡介(蔡君儀)

自1959年印度政府接納流亡到印度的達賴喇嘛,每年都有成千上萬的藏人跟隨達賴喇嘛的腳步逃離家園,因此印度境內有許多氣氛與周圍迥異的藏人屯墾區,隸屬於西藏流亡政府管理。藏人們篤信藏傳佛教,在喧囂的印度裡,流亡藏人社區顯的格外祥和寧靜。
Mundgod位在印度南部的Karnataka省,是藏人在南印度最大的社區之一,於1966年設立。達賴喇嘛把它命名為Deoguling Tibetan Resettlement。人口數大約為一萬五千,其中八千人是僧侶,從西藏流亡過來的藏人約佔當地人口的3/4。
達賴喇嘛致力於保存藏人文化的用心從教育上可見一斑,藏人的教育自成系統,學生需要學習藏語和西藏歷史與風俗,藏傳佛教更是不可缺少的一課。此外,為了生活與競爭力,從幼稚園開始學習英語和印度語。僧侶的教育則依不同的教派而有不同的制度。
篤信佛教的藏人總透著安祥與溫暖,雖然領著難民身分在印度社群裡掙扎生存,卻在他們身上感覺到真誠的簡單快樂,那是面對困頓和壓力依然擁有簡單快樂的不簡單。
高醫無疆界學生工作隊於2006年暑假,已有三位學生前往Mundgod藏人囤墾區完成第一次國際學生志願服務計畫。該次志工進入藏人囤墾區,進行資源與需求的調查,發現女尼沒有正確的用藥觀念;此外。當地老人院的地板非常溼滑,尤其是雨季時,斜坡和階梯長了青苔更加危險。今年,我們延續前一年的發現,再次進入Mundgod,除了執行女尼的婦女健康疾病衛生教育,以及到老人院贈送肌肉酸痛藥膏以外,我們還至幼稚園進行口腔健康教育、心理健康問卷調查及了解當地居民對於西醫和藏醫的接受度及了解性。
By蔡君儀、謝昆曄
達賴喇嘛致力於保存藏人文化的用心從教育上可見一斑,藏人的教育自成系統,學生需要學習藏語和西藏歷史與風俗,藏傳佛教更是不可缺少的一課。此外,為了生活與競爭力,從幼稚園開始學習英語和印度語。僧侶的教育則依不同的教派而有不同的制度。
篤信佛教的藏人總透著安祥與溫暖,雖然領著難民身分在印度社群裡掙扎生存,卻在他們身上感覺到真誠的簡單快樂,那是面對困頓和壓力依然擁有簡單快樂的不簡單。
高醫無疆界學生工作隊於2006年暑假,已有三位學生前往Mundgod藏人囤墾區完成第一次國際學生志願服務計畫。該次志工進入藏人囤墾區,進行資源與需求的調查,發現女尼沒有正確的用藥觀念;此外。當地老人院的地板非常溼滑,尤其是雨季時,斜坡和階梯長了青苔更加危險。今年,我們延續前一年的發現,再次進入Mundgod,除了執行女尼的婦女健康疾病衛生教育,以及到老人院贈送肌肉酸痛藥膏以外,我們還至幼稚園進行口腔健康教育、心理健康問卷調查及了解當地居民對於西醫和藏醫的接受度及了解性。
By蔡君儀、謝昆曄
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