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<title>台湾国-台灣獨立</title>
<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/cat_407667.html</link>
<description>本網站為收集傅云钦對人彈琴相關臺灣建國評論！</description>
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	<title>錯亂的台灣</title>
	<description><![CDATA[
			錯亂的台灣文／許慶雄（淡江大學日本研究所教授）2008.11.03王永慶最近去世，引起台灣社會的熱烈討論。這個人出身平民百姓，能在台灣經濟成長過程中，累積財富創設巨大企業集團是事實。其中或許有其個人才能或經營手法值得學習，但是也有必須批判檢討之處，終其一生對台灣社會，若功過相抵已屬勉強，實談不上是偉人或社會大眾的楷模。&nbsp; 王永慶一生所創事業中，多數是破壞公共環境、犧牲大多數民眾的利益，以降低成本追求利潤而快速成長的。同時，再以不當手段與戒嚴體制下的國民黨政權官商勾結，形成產品的獨佔壟斷，再加上獎勵投資免稅而壯大，過程中使一般民眾和消費者共同承受巨大損失，如此經營手法值得學習嗎？&nbsp; 何況，在二十多年前就前進對台灣有敵意的大陸，勾結共產黨黨政要員，反過來威脅台灣讓步，更是成為多數台商與政客至今模仿的惡劣手段。一方面他以經營者強勢地位，來分化工會組織，打壓勞工爭取合法權益，更是毫不手軟、姿態高傲。如果再追究終其一生所繳稅金與所形成財富更不成比例，死後也無遺產稅可繳，更使當今政府要調降遺產稅率的政策成為笑話。特別是個人與企業匯往海外及中國大陸資產，其合法性、正當性又如何？由此可知，台灣社會的是非對錯，公平正義何在？實令人無奈。&nbsp; 然而，對王永慶的是非與價值錯亂，如果與中華民國與台灣國家定位比較起來，又算什麼？筆者在九○年代就一直主張，台北到北京最短最妥當的路線，絕非截彎取直的「直線」，而是經過紐約聯合國的「曲線」。除非台灣加入聯合國，成為國際法上「國家」，否則任何與北京的交流、談判、和解都是一面倒的投降之路。二十年來，台灣仍然未加入聯合國，但是一般台灣民眾卻一廂情願自欺欺人的認定「中華民國在台灣變成國家」、「台灣已經獨立，名叫中華民國」。所以台灣自信滿滿與中國交流，台灣民眾前往觀光、台商大舉投資，演變至今中央的北京政府派人來台收割，才有部分人產生危機感，是否為時已晚、大勢已去？&nbsp; 中華民國是政府，而且是中國的舊政府、非法政府，但是台灣社會卻把台北的「偽政府」錯當國家。因此，當國際社會都把兩岸和解定位為「台北政府向中央臣服」的情況下，國民黨卻高談對等尊嚴、馬英九是否應自稱總統等，而台灣派與民進黨卻忙著要拿著青天白日旗來證明台灣是國家，要馬英九自稱是中華民國總統，才能保衛台灣主權。這種是非不分、真假莫辨的立場，就是台灣的價值與信念嗎？&nbsp; 中華民國政府在聯合國的中國代表權被北京取代之後，由漢賊不兩立，變成「賊漢易位」，成為中國叛亂一省的偽政府。雖然仍以金錢外交收買「少數」邦交國，承認其為中國合法政府，但是在國際社會中已是國不成國、府不成府的孤立狀態。因此，藉口為了維持台灣的經貿生存空間，只好對外聲明中華民國不是國家也不是政府，只是自主關稅地區或經貿體，終於以非國家、非政府的地位（與香港一樣），勉強加入世界貿易組織（WTO）與亞太經合會（APEC）。&nbsp; 然而，既然台灣自我主張只是經濟體，就不能有國家元首與外交部長，所以每年APEC開會，台灣只能派民間人士參加首腦（元首）會議，同時，外交部長會議也只能派人列席，中華民國的外交部長根本無法出席。即使如此，每年派出的代表，還要得到北京點頭同意才可。但是今年北京認清馬政權的投降姿態後，甚至進一步欽定人選，使台灣在國際上更像中國的地區。主張中華民國是國家、台灣已獨立的廣大台灣各界人士，你們還認為台灣、中華民國是國家嗎？只在台灣嗆馬、嗆陳雲林有用嗎？&nbsp; 事實上，中華民國在台灣一直是維持著「一個中國」的架構與體制。九○年代以後雖然修改大陸時期制定的中華民國憲法，在台灣「地區」改選國會、直選總統，但是仍然是維持著漢賊不兩立的內戰狀態，一個中國隔著海峽兩岸對峙一直是台灣地區、北京中央政府與國際社會共同認定的事實。台灣大多數民眾一直要維持現狀，難道不知道現狀就是一個中國、台灣是中國叛亂的一省嗎？這一次陳雲林來台灣，是以中央政府國務院治理台灣辦事處（國台辦）的代表身分，來台灣指導未來如何解決兩岸各種問題，有效統治台灣的事務。&nbsp; 台灣人所信任由選舉組成的政府，以黨政軍全力迎接陳雲林準備和談簽協議，半數以上的台灣民眾，也都表示期待兩岸和解共創未來的和平繁榮。這種局勢下還有人主張台灣已獨立，中華民國是國家嗎？中國派、投降派急著為北京的政策護航，向馬政府施壓要求更退讓以表功，雖然不應該，但是台灣派、反中派拿著國旗，企圖以中華民國嗆陳雲林，聲稱要捍衛根本不存在的「主權」，是非又何在？甚至回到蔣介石時代，以「抓共匪」作為欺騙台灣人的口號，這種漢賊不兩立的定位，能使台灣成為獨立國家嗎？&nbsp;台灣人如果不敢宣佈獨立，就無法建國。真正關心台灣前途的有識之士，應誠實的面對，維持中華民國體制，就是「一個中國」，就是定位台灣是中國叛亂地區，在台灣內部親中政權與親中勢力的推動下，很快會面臨北京主導的「回歸祖國」。台灣派浪費了將近十年的時間，去享受中華民國政權的榮華富貴，得到的只是虛幻的國家與主權。現在面臨中國勢力的內外合擊，對應之道只有從誠實面對台灣尚未獨立的事實再出發吧。&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<strong><span style="font-size: 14pt; font-family: 新細明體">錯亂的台灣<br /></span></strong><strong><span style="font-size: 14pt"></span></strong><span><font face="Times New Roman"></font></span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">文／許慶雄（</span><span style="font-size: 10pt; font-family: 新細明體"><font size="3">淡江大學日本研究所教授）<br /></font></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt; font-family: 新細明體"><font size="3">2008.11.03<br /></font></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">王永慶最近去世，引起台灣社會的熱烈討論。這個人出身平民百姓，能在台灣經濟成長過程中，累積財富創設巨大企業集團是事實。其中或許有其個人才能或經營手法值得學習，但是也有必須批判檢討之處，終其一生對台灣社會，若功過相抵已屬勉強，實談不上是偉人或社會大眾的楷模。<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">王永慶一生所創事業中，多數是破壞公共環境、犧牲大多數民眾的利益，以降低成本追求利潤而快速成長的。同時，再以不當手段與戒嚴體制下的國民黨政權官商勾結，形成產品的獨佔壟斷，再加上獎勵投資免稅而壯大，過程中使一般民眾和消費者共同承受巨大損失，如此經營手法值得學習嗎？<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">何況，在二十多年前就前進對台灣有敵意的大陸，勾結共產黨黨政要員，反過來威脅台灣讓步，更是成為多數台商與政客至今模仿的惡劣手段。一方面他以經營者強勢地位，來分化工會組織，打壓勞工爭取合法權益，更是毫不手軟、姿態高傲。如果再追究終其一生所繳稅金與所形成財富更不成比例，死後也無遺產稅可繳，更使當今政府要調降遺產稅率的政策成為笑話。特別是個人與企業匯往海外及中國大陸資產，其合法性、正當性又如何？由此可知，台灣社會的是非對錯，公平正義何在？實令人無奈。<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">然而，對王永慶的是非與價值錯亂，如果與中華民國與台灣國家定位比較起來，又算什麼？筆者在九</span><span style="font-family: 新細明體">○</span><span style="font-family: 新細明體">年代就一直主張，台北到北京最短最妥當的路線，絕非截彎取直的「直線」，而是經過紐約聯合國的「曲線」。除非台灣加入聯合國，成為國際法上「國家」，否則任何與北京的交流、談判、和解都是一面倒的投降之路。二十年來，台灣仍然未加入聯合國，但是一般台灣民眾卻一廂情願自欺欺人的認定「中華民國在台灣變成國家」、「台灣已經獨立，名叫中華民國」。所以台灣自信滿滿與中國交流，台灣民眾前往觀光、台商大舉投資，演變至今中央的北京政府派人來台收割，才有部分人產生危機感，是否為時已晚、大勢已去？<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">中華民國是政府，而且是中國的舊政府、非法政府，但是台灣社會卻把台北的「偽政府」錯當國家。因此，當國際社會都把兩岸和解定位為「台北政府向中央臣服」的情況下，國民黨卻高談對等尊嚴、馬英九是否應自稱總統等，而台灣派與民進黨卻忙著要拿著青天白日旗來證明台灣是國家，要馬英九自稱是中華民國總統，才能保衛台灣主權。這種是非不分、真假莫辨的立場，就是台灣的價值與信念嗎？<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">中華民國政府在聯合國的中國代表權被北京取代之後，由漢賊不兩立，變成「賊漢易位」，成為中國叛亂一省的偽政府。雖然仍以金錢外交收買「少數」邦交國，承認其為中國合法政府，但是在國際社會中已是國不成國、府不成府的孤立狀態。因此，藉口為了維持台灣的經貿生存空間，只好對外聲明中華民國不是國家也不是政府，只是自主關稅地區或經貿體，終於以非國家、非政府的地位（與香港一樣），勉強加入世界貿易組織（</span><span><font face="Times New Roman">WTO</font></span><span style="font-family: 新細明體">）與亞太經合會（</span><span><font face="Times New Roman">APEC</font></span><span style="font-family: 新細明體">）。<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">然而，既然台灣自我主張只是經濟體，就不能有國家元首與外交部長，所以每年</span><span><font face="Times New Roman">APEC</font></span><span style="font-family: 新細明體">開會，台灣只能派民間人士參加首腦（元首）會議，同時，外交部長會議也只能派人列席，中華民國的外交部長根本無法出席。即使如此，每年派出的代表，還要得到北京點頭同意才可。但是今年北京認清馬政權的投降姿態後，甚至進一步欽定人選，使台灣在國際上更像中國的地區。主張中華民國是國家、台灣已獨立的廣大台灣各界人士，你們還認為台灣、中華民國是國家嗎？只在台灣嗆馬、嗆陳雲林有用嗎？<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">事實上，中華民國在台灣一直是維持著「一個中國」的架構與體制。九</span><span style="font-family: 新細明體">○</span><span style="font-family: 新細明體">年代以後雖然修改大陸時期制定的中華民國憲法，在台灣「地區」改選國會、直選總統，但是仍然是維持著漢賊不兩立的內戰狀態，一個中國隔著海峽兩岸對峙一直是台灣地區、北京中央政府與國際社會共同認定的事實。台灣大多數民眾一直要維持現狀，難道不知道現狀就是一個中國、台灣是中國叛亂的一省嗎？這一次陳雲林來台灣，是以中央政府國務院治理台灣辦事處（國台辦）的代表身分，來台灣指導未來如何解決兩岸各種問題，有效統治台灣的事務。<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">台灣人所信任由選舉組成的政府，以黨政軍全力迎接陳雲林準備和談簽協議，半數以上的台灣民眾，也都表示期待兩岸和解共創未來的和平繁榮。這種局勢下還有人主張台灣已獨立，中華民國是國家嗎？中國派、投降派急著為北京的政策護航，向馬政府施壓要求更退讓以表功，雖然不應該，但是台灣派、反中派拿著國旗，企圖以中華民國嗆陳雲林，聲稱要捍衛根本不存在的「主權」，是非又何在？甚至回到蔣介石時代，以「抓共匪」作為欺騙台灣人的口號，這種漢賊不兩立的定位，能使台灣成為獨立國家嗎？<br /></span></p><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="font-family: 新細明體">台灣人如果不敢宣佈獨立，就無法建國。真正關心台灣前途的有識之士，應誠實的面對，維持中華民國體制，就是「一個中國」，就是定位台灣是中國叛亂地區，在台灣內部親中政權與親中勢力的推動下，很快會面臨北京主導的「回歸祖國」。台灣派浪費了將近十年的時間，去享受中華民國政權的榮華富貴，得到的只是虛幻的國家與主權。現在面臨中國勢力的內外合擊，對應之道只有從誠實面對台灣尚未獨立的事實再出發吧。</span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#0000ff"><span><font face="細明體"><font color="#000000">&nbsp;<br /></font></font></span></font></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#0000ff"><span></span></font></span>
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 05:15:44 +0800</pubDate>
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	<title>林山田教授去世一周年感言</title>
	<description><![CDATA[
			林山田教授去世一周年感言◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人) &nbsp;2008.11.05&nbsp;林山田教授1990年轉到台大法律系任教時，我早已畢業，無緣當林教授的學生。不過，我早已常常在專業的「刑事法雜誌」上看到他發表的刑事法論文。尤其，他也常常在報章上發表政論文章，針砭時弊，正直敢言，令我印象深刻。1991年，林教授參與「一○○行動聯盟」運動，主張廢除刑法第100條關於言論叛亂的規定，後來又參與「退聯合報」運動，以教訓不公正的傳播媒體。他從研究室走上街頭，公然從事反對運動，對抗不義的體制，做一個「行動的法律人」，令同樣天生反骨的我非常敬佩。&nbsp;1993年7月，林教授因「退聯合報」運動被台北地方法院判決誹謗罪成立。因我曾與承辦的女法官的丈夫陳先生同事過，我就寫一封信給這位同事，以打抱不平。信的內容大概如下：&nbsp;今日閱報，得知尊夫人判決林山田教授等人誹謗罪成立，且判林教授重刑之消息。我實在驚訝莫名。同時，尊夫人在戒嚴解除，戡亂時期終止的現在，竟如此對待林教授等這些有社會良心、敢站出來對抗不公不義的人，我內心也感到萬分悲痛。&nbsp;我不認識尊夫人，也從未與尊夫人謀面。但我想在此向台端表達我的一些看法，願台端能轉達尊夫人。&nbsp;報載尊夫人昨天宣判後接受採訪時說：她本人無政治意念，平常也不看政治新聞，在受理該案時，還不知有退報運動云云。尊夫人似在表示其無先入為主，公正不倚，依法處理之立場。但由此項陳述也可見尊夫人對於退報運動背景認識不足，對聯合報這個眼中只有大中國，沒有台灣的無恥媒體認識不足。罵聯合報是中共的傳聲筒，是人民日報的台灣版，這一針見血的批評，怎能成立誹謗？林山田教授等人，著作等身，人格高尚（硬骨頭，不當御用學者），為一個神聖的退報運動奔走獻身，我們旁觀者沒有幫忙他們，羞愧都來不及，怎能「西瓜靠大邊」，還站在無恥的聯合報那一邊打擊他們呢？&nbsp;尊夫人認為他們的行為構成誹謗，她的心態和當年美麗島事件的軍法官可說沒什麼不同，都是死抱教條，不知與時移化的無知心態。美麗島事件的軍法官當年在官方的哄抬之下，宛如為民除害的英雄，而現在有幾個人還尊敬那些他們呢，甚至還有幾個人還記得他們的姓名呢？而美麗島事件的那些被告，現在不是一個個揚眉吐氣了嗎？尊夫人這樣的判決能禁得起歷史的批判嗎？&nbsp;美國著名的法律學者 HOLMES 曾說過一句名言：「法律的生命在於經驗，而不是邏輯。」法官為司法人員，尊夫人身為法官，怎能關在自己的象牙塔裡，僅機械化地對法條咬文嚼字呢？怎能對於社會各界關心的退報運動，茫然無知，對於如統獨等攸觀台灣前途的政治問題，毫無意念或只是充滿偏見的八股意念呢？&nbsp;我的朋友○○○是尊夫人在司法官訓練所同期學員。他曾對我說，他自己及其他許多學員對於司法官訓練所的一些無聊課程都興趣缺缺，上課時打瞌睡，但尊夫人在受訓期間仍像小學生一樣爭成績，連三民主義蔣公行誼之類的課程也戰戰兢兢，努力學習，以取得好成績，俾分發到較好的法院。這樣為某種現實利益用功，原無可厚非，但尊夫人是否八股文看太多，以致頭腦僵化了。&nbsp;往者已矣（判決既下，無法更改），但來者猶可追。在此，特檢附拙文「獨立思考，思考獨立」，請轉交尊夫人，讓尊夫人聽聽官方說法之外的另一種聲音，以加強其台灣意識（即體認台灣是獨立的主體，非其他國家的一部分的意識，亦即愛國意識－－愛台灣就是愛國），而產生對聯合報這個無恥媒體的同仇敵愾之心，俾伊將來對類似案件能有水準以上之判決。&nbsp;我把這信的副本寄到台大法學院給素不相識的林教授，並附上我的名片。林教授收信後，打電話來向我致謝。我就這樣與林教授相識交往。&nbsp;1994年，地下電台紛紛成立，言論大開。我在台北的寶島新聲（TNT）電台主持宣揚台獨的政論節目。林教授起先只是我的聽友，慢慢成為我訪談的對象，後來變成他每星期固定參加我的節目兩個小時，接受我的專訪。&nbsp;1995年7月，中國在東海試射飛彈，企圖武力威脅台灣。台灣人民人心惶惶。林教授決定再上街頭，走入群眾。他找包括我在內的寶島新聲（TNT）電台幾個朋友，每星期六晚上定期在台北市政府大樓前空地集會，辦街頭演講，宣揚台獨建國理念，稱為「建國廣場」。林教授曾告訴我，他辦這個定期性的演講集會是效法普魯士（德國的前身）的哲學家，柏林大學的第一任校長費希特（Johann Gottlieb Fichte，1762－1814）於1807年到1808年間在被法國拿破崙占領下的柏林，冒著被法國外來政權逮捕的危險，定期作《對德意志民族的演講》，宣揚德意志民族意識，鼓舞德意志民族恢復信心的例子。林教授在建國廣場成立時，發表「從建國廣場出發」一文。文中說：&nbsp;台灣為要走出中國的陰影，免除中國霸權擴張主義的壓迫與併吞，最迫切需要努力奮鬥的事，就是及早把台灣建立成為一個能與世界各國平起平坐的國家，使台灣在國際政治社會中具備國格，並使二千一百萬人能夠早日結束做為無國之民的痛苦，而在世界上享有國家的尊嚴。&nbsp;台灣人民長期在各種外來政權的統治下，台灣意識只有存在於極為少數的有識之士，絕大多數的台灣人經過國民黨黨化教育的毒化，劣質媒體的洗腦與宰制，不但毫無台灣意識，反而還會認賊作父，排斥抗拒台灣意識。&nbsp;意識主宰支配一個人的判斷跟行動，台灣人想要建國，就必須使台灣人先有台灣意識；否則，建國只是口號而已，口號喊得再響，到頭來還是空中樓閣。面對強權霸道的外國脅迫與入侵，最重要的關鍵就是社會的共識，台灣人有了台灣社會共識，二千一百萬的台灣人才能成為一個命運共同體，齊心合力使用各種有形無形的武器對付共同的敵人。&nbsp;為了展現人民的力量，應該改變迄今的運動形式，將動態的街頭遊行，改為靜態的廣場聚集，為了免卻每次動員的辛苦，不必再為發動一次遊行而勞民傷財，有必要在台灣各地找出無數個適當的廣場，舉行定點定時的群眾聚會。我們不要再跟統治者抗爭或請願，我們只想喚起廣大人民的覺醒，我們要以聚集的人數，和平地向統治者展現人民的力量。&nbsp;今後，每逢周末晚上，風雨無阻，台北市府前的建國廣場就等著大家的到來。為了買些花、木，美化或綠化台灣家庭，大家會到建國花市。為了保衛台灣的大家園，參與台灣的建國，那就到建國廣場！&nbsp;費希特的演講也是一星期一次，共辦14次。我們的建國廣場則風雨無阻，連續辦了75次，持續一年多。去年林教授去世前，說他對這段每星期六晚上席地而坐，集會演講的日子，非常懷念，並要我整理一套當時所拍的照片給他做紀念。&nbsp;1996年4月，建國廣場另設地下電台，以FM 95.9的頻率在大台北地區廣播。75次的街頭演講結束後，建國廣場就以地下電台繼續運作，以至於今。&nbsp;1996年6月，主張「大膽西進」的許信良接替主張「大和解」的施明德擔任民進黨主席，民進黨的台獨黨綱逐漸變成「歷史文件」。獨派對民進黨越來越不滿。有人建議林教授另組新的政黨，以實現政政治理想。林教授就利用暑假期間結合了一群人，籌組建國黨。建國黨終於1996年10月成立。「一○○行動聯盟」的大老李鎮源擔任主席，林教授擔任副主席。&nbsp;林教授籌組建國黨時，曾問我是否加入繼續一起打拼。我跟他說，建國廣場是社運團體，建國黨是政黨，兩者性質不同。我想讓建國廣場繼續運作下去，不想加入這個新政黨。林教授於是將建國廣場這個攤子交給我，自己專心辦建國黨去了。從此以後，我跟林教授就較少見面了。&nbsp;建國黨初成立時，聲勢不錯。想不到1998年6月許信良卸任民進黨主席，由林義雄接任後，民進黨的公信力又高了起來。相對的，建國黨的生存空間越來越小，兩三年後就泡沫化了。建國黨做不起來，林教授失望之情，可以想見。2004年從台大退休之後，他就隱居在好山好水的宜蘭礁溪，鮮少過問時政了。&nbsp;林教授生活樸實，不尚華靡。1995年我看到他開一部老爺車，太過寒酸，就在電台節目中，以獎勵林教授出版《德國胡思錄》一書的名義，公開募款來補助林教授，想讓他換一部新車。聽友反應熱烈，一下子就募到五十幾萬元。但林教授拒絕把該款供自己使用，而把它轉作新設的建國廣場的經費。去年得知林教授惡性腫瘤時，我和幾個建國廣場的老戰友到他在宜蘭的家中看他。他開車帶我們到五峰旗瀑布一帶走走。我發現他所開的車，還是十二年前那部老爺車，只是顏色重新塗娤過而已。林教授說那部車還是很好開，所以一直沒有換新。&nbsp;林教授去世轉眼已滿一年了。林教授去世後，民進黨失去政權，國民黨復辟執政。此刻，國民黨政府正在積極偵辦民進黨執政時期的貪腐弊案。好幾個陳水扁當政時炙手可熱的人物已被收押，但主嫌陳水扁還在四處取暖，控訴國民黨政府對他的「政治迫害」。執政八年，讓台獨運動的聲勢盪到谷底的陳水扁，現在竟高喊台灣獨立建國的口號，一副台獨急先鋒的模樣。&nbsp;去年我們去探訪正在跟惡性腫瘤搏鬥的林教授時，林教授開玩笑的說：「民進黨執政後，罵也不是，不罵也不是，我心情鬱卒，心肝結成丸，因此得病。」林教授對民進黨執政成績的失望，可見一斑。林教授沒有機會聽到陳水扁家族將鉅款藏匿海外的消息，應算是一種「福氣」。否則，他可能也和桃園的民進黨老黨員吳文魁一樣，會活活被陳水扁家族的唯利是圖的醜行氣死。&nbsp;相對於民進黨政客的墮落，林教授的堅持理想及清廉自持，更顯得可貴。謹以此文表達對他的懷念。&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<strong><font size="4"><span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">林山田</span><span><font color="#0000ff">教授去世一周年感言<br /></font></span></font></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">◎</span><font color="#0000ff"><span> 傅雲欽</span><span> (律師</span><span> / 建國廣場負責人</span><span>) <span>&nbsp;</span></span></font></strong><span style="color: blue">2008.11.05<br /></span><span style="font-size: 14pt; color: blue"><strong>&nbsp;</strong></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林山田</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授</span><span style="color: blue">1990</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年轉到台大法律系任教時，我早已畢業，無緣當林教授的學生。不過，我早已常常在專業的「刑事法雜誌」上看到他發表的刑事法論文。尤其，他也常常在報章上發表政論文章，針砭時弊，正直敢言，令我印象深刻。</span><span style="color: blue">1991</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，林教授參與「一○○行動聯盟」運動，主張廢除刑法第</span><span style="color: blue">100</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">條關於言論叛亂的規定，後來又參與「退聯合報」運動，以教訓不公正的傳播媒體。他從研究室走上街頭，公然從事反對運動，對抗不義的體制，做一個「行動的法律人」，令同樣天生反骨的我非常敬佩。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">1993</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">7</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月，林教授因「退聯合報」運動被台北地方法院判決誹謗罪成立。因我曾與承辦的女法官的丈夫陳先生同事過，我就寫一封信給這位同事，以打抱不平。信的內容大概如下：<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">今日閱報，得知尊夫人判決林山田教授等人誹謗罪成立，且判林教授重刑之消息。我實在驚訝莫名。同時，尊夫人在戒嚴解除，戡亂時期終止的現在，竟如此對待林教授等這些有社會良心、敢站出來對抗不公不義的人，我內心也感到萬分悲痛。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">我不認識尊夫人，也從未與尊夫人謀面。但我想在此向台端表達我的一些看</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">法，願台端能轉達尊夫人。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">報載尊夫人昨天宣判後接受採訪時說：她本人無政治意念，平常也不看政治新聞，在受理該案時，還不知有退報運動云云。尊夫人似在表示其無先入為主，公正不倚，依法處理之立場。但由此項陳述也可見尊夫人對於退報運動背景認識不足，對聯合報這個眼中只有大中國，沒有台灣的無恥媒體認識不足。罵聯合報是中共的傳聲筒，是人民日報的台灣版，這一針見血的批評，怎能成立誹謗？林山田教授等人，著作等身，人格高尚（硬骨頭，不當御用學者），為一個神聖的退報運動奔走獻身，我們旁觀者沒有幫忙他們，羞愧都來不及，怎能「西瓜靠大邊」，還站在無恥的聯合報那一邊打擊他們呢？<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">尊夫人認為他們的行為構成誹謗，她的心態和當年美麗島事件的軍法官可說沒什麼不同，都是死抱教條，不知與時移化的無知心態。美麗島事件的軍法官當年在官方的哄抬之下，宛如為民除害的英雄，而現在有幾個人還尊敬那些他們呢，甚至還有幾個人還記得他們的姓名呢？而美麗島事件的那些被告，現在不是一個個揚眉吐氣了嗎？尊夫人這樣的判決能禁得起歷史的批判嗎？<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">美國著名的法律學者<span> HOLMES </span>曾說過一句名言：「法律的生命在於經驗，而不是邏輯。」法官為司法人員，尊夫人身為法官，怎能關在自己的象牙塔裡，僅機械化地對法條咬文嚼字呢？怎能對於社會各界關心的退報運動，茫然無知，對於如統獨等攸觀台灣前途的政治問題，毫無意念或只是充滿偏見的八股意念呢？<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">我的朋友○○○是尊夫人在司法官訓練所同期學員。他曾對我說，他自己及其他許多學員對於司法官訓練所的一些無聊課程都興趣缺缺，上課時打瞌睡，但尊夫人在受訓期間仍像小學生一樣爭成績，連三民主義蔣公行誼之類的課程也戰戰兢兢，努力學習，以取得好成績，俾分發到較好的法院。這樣為某種現實利益用功，原無可厚非，但尊夫人是否八股文看太多，以致頭腦僵化了。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">往者已矣（判決既下，無法更改），但來者猶可追。在此，特檢附拙文「獨立思考，思考獨立」，請轉交尊夫人，讓尊夫人聽聽官方說法之外的另一種聲音，以加強其台灣意識（即體認台灣是獨立的主體，非其他國家的一部分的意識，亦即愛國意識－－愛台灣就是愛國），而產生對聯合報這個無恥媒體的同仇敵愾之心，俾伊將來對類似案件能有水準以上之判決。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我把這信的副本寄到台大法學院給素不相識的林教授，並附上我的名片。林教授收信後，打電話來向我致謝。我就這樣與林教授相識交往。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">1994</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，地下電台紛紛成立，言論大開。我在台北的寶島新聲（</span><span style="color: blue">TNT</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）電台主持宣揚台獨的政論節目。林教授起先只是我的聽友，慢慢成為我訪談的對象，後來變成他每星期固定參加我的節目兩個小時，接受我的專訪。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">1995</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">7</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月，中國在東海試射飛彈，企圖武力威脅台灣。台灣人民人心惶惶。林教授決定再上街頭，走入群眾。他找包括我在內的寶島新聲（</span><span style="color: blue">TNT</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）電台幾個朋友，每星期六晚上定期在台北市政府大樓前空地集會，辦街頭演講，宣揚台獨建國理念，稱為「<font color="#ff0000">建國廣場</font>」。林教授曾告訴我，他辦這個定期性的演講集會是效法普魯士（德國的前身）的哲學家，柏林大學的第一任校長<font color="#ff0000">費希特</font>（</span><span style="color: blue">Johann Gottlieb Fichte</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，</span><span style="color: blue">1762</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">－</span><span style="color: blue">1814</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）於</span><span style="color: blue">1807</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年到</span><span style="color: blue">1808</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年間在被法國拿破崙占領下的柏林，冒著被法國外來政權逮捕的危險，定期作《對德意志民族的演講》，宣揚德意志民族意識，鼓舞德意志民族恢復信心的例子。林教授在建國廣場成立時，發表「從建國廣場出發」一文。文中說：<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">台灣為要走出中國的陰影，免除中國霸權擴張主義的壓迫與併吞，最迫切需要努力奮鬥的事，就是及早把台灣建立成為一個能與世界各國平起平坐的國家，使台灣在國際政治社會中具備國格，並使二千一百萬人能夠早日結束做為無國之民的痛苦，而在世界上享有國家的尊嚴。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">台灣人民長期在各種外來政權的統治下，台灣意識只有存在於極為少數的有識之士，絕大多數的台灣人經過國民黨黨化教育的毒化，劣質媒體的洗腦與宰制，不但毫無台灣意識，反而還會認賊作父，排斥抗拒台灣意識。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">意識主宰支配一個人的判斷跟行動，台灣人想要建國，就必須使台灣人先有台灣意識；否則，建國只是口號而已，口號喊得再響，到頭來還是空中樓閣。面對強權霸道的外國脅迫與入侵，最重要的關鍵就是社會的共識，台灣人有了台灣社會共識，二千一百萬的台灣人才能成為一個命運共同體，齊心合力使用各種有形無形的武器對付共同的敵人。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">為了展現人民的力量，應該改變迄今的運動形式，將動態的街頭遊行，改為靜態的廣場聚集，為了免卻每次動員的辛苦，不必再為發動一次遊行而勞民傷財，有必要在台灣各地找出無數個適當的廣場，舉行定點定時的群眾聚會。我們不要再跟統治者抗爭或請願，我們只想喚起廣大人民的覺醒，我們要以聚集的人數，和平地向統治者展現人民的力量。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">今後，每逢周末晚上，風雨無阻，台北市府前的建國廣場就等著大家的到來。為了買些花、木，美化或綠化台灣家庭，大家會到建國花市。為了保衛台灣的大家園，參與台灣的建國，那就到建國廣場！<br /></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">費希特的演講也是一星期一次，共辦</span><span style="color: blue">14</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">次。我們的建國廣場則風雨無阻，連續辦了</span><span style="color: blue">75</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">次，持續一年多。去年林教授去世前，說他對這段每星期六晚上席地而坐，集會演講的日子，非常懷念，並要我整理一套當時所拍的照片給他做紀念。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">1996</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">4</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月，建國廣場另設地下電台，以</span><span style="color: blue">FM 95.9</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">的頻率在大台北地區廣播。</span><span style="color: blue">75</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">次的街頭演講結束後，建國廣場就以地下電台繼續運作，以至於今。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">1996</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">6</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月，主張「大膽西進」的許信良接替主張「大和解」的施明德擔任民進黨主席，民進黨的台獨黨綱逐漸變成「歷史文件」。獨派對民進黨越來越不滿。有人建議林教授另組新的政黨，以實現政政治理想。林教授就利用暑假期間結合了一群人，籌組建國黨。建國黨終於</span><span style="color: blue">1996</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">10</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月成立。「一○○行動聯盟」的大老李鎮源擔任主席，林教授擔任副主席。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授籌組建國黨時，曾問我是否加入繼續一起打拼。我跟他說，建國廣場是社運團體，建國黨是政黨，兩者性質不同。我想讓建國廣場繼續運作下去，不想加入這個新政黨。林教授於是將建國廣場這個攤子交給我，自己專心辦建國黨去了。從此以後，我跟林教授就較少見面了。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">建國黨初成立時，聲勢不錯。想不到</span><span style="color: blue">1998</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue">6</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月許信良卸任民進黨主席，由林義雄接任後，民進黨的公信力又高了起來。相對的，建國黨的生存空間越來越小，兩三年後就泡沫化了。建國黨做不起來，林教授失望之情，可以想見。</span><span style="color: blue">2004</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年從台大退休之後，他就隱居在好山好水的宜蘭礁溪，鮮少過問時政了。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授生活樸實，不尚華靡。</span><span style="color: blue">1995</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年我看到他開一部老爺車，太過寒酸，就在電台節目中，以獎勵林教授出版《德國胡思錄》一書的名義，公開募款來補助林教授，想讓他換一部新車。聽友反應熱烈，一下子就募到五十幾萬元。但林教授拒絕把該款供自己使用，而把它轉作新設的建國廣場的經費。去年得知林教授</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">惡性腫瘤時，我和幾個</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">建國廣場的老戰友</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">到他在宜蘭的家中看他。他開車帶我們到五峰旗瀑布一帶走走。我發現他所開的車，還是十二年前那部老爺車，只是顏色重新塗娤過而已。林教授說那部車還是很好開，所以一直沒有換新。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授去世轉眼已滿一年了。林教授去世後，民進黨失去政權，國民黨復辟執政。此刻，國民黨政府正在積極偵辦民進黨執政時期的貪腐弊案。好幾個陳水扁當政時炙手可熱的人物已被收押，但主嫌陳水扁還在四處取暖，控訴國民黨政府對他的「政治迫害」。執政八年，讓台獨運動的聲勢盪到谷底的陳水扁，現在竟高喊台灣獨立建國的口號，一副台獨急先鋒的模樣。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">去年我們去探訪正在跟惡性腫瘤搏鬥的林教授時，林教授開玩笑的說：「民進黨執政後，罵也不是，不罵也不是，我心情鬱卒，心肝結成丸，因此得病。」林教授對民進黨執政成績的失望，可見一斑。林教授沒有機會聽到陳水扁家族將鉅款藏匿海外的消息，應算是一種「福氣」。否則，他可能也和桃園的民進黨老黨員吳文魁一樣，會活活被陳水扁家族的唯利是圖的醜行氣死。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">相對於民進黨政客的墮落，林教授的堅持理想及清廉自持，更顯得可貴。謹以此文表達對他的懷念。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 19:00:29 +0800</pubDate>
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	<title>台灣地位如何，最好由國際法院提供諮詢意見</title>
	<description><![CDATA[
			2008.10.02&nbsp;hsiao ：&nbsp;給你回應的這一位李登輝學校的學弟，似乎贊成李登輝的「美屬論」化。他說：「台灣人的唯一保障民主自由的途徑就是結合國際大國&hellip;&hellip;不如讓台灣問題國際化，而非國內（中國）化。」這種說法含有太多的個人的主觀願望、期待，這不是認定事實應有的態度。&nbsp;「台灣是否屬於美國？」這是事實狀態認定的問題，解答這個問題時，不能加上個人的主觀偏見。&nbsp;再者，「台灣是否屬於美國？」這是事實狀態認定的問題。「台灣應否屬於美國？」或「台灣應否國際化？」這是評價問題、政策問題。兩者不能混為一談。&nbsp;例如「張三很窮」，這是事實。「張三想成為比爾蓋茲第二」，這是理想。事實狀態客觀存在，再怎麼不利，再怎麼不喜歡，還是要認。如果張三自我吹噓，說他現在是比爾蓋茲第二，也無法改變他現在很窮的事實。&nbsp;美屬派及傳統獨派的盲點之一，就是常把「理想」當「現實」，把「應然」當「實然」，把「主觀」當「客觀」。&nbsp;台灣的法律地位的現狀如何，人云亦云，莫衷一是。標準答案在哪裡？在國際法院。我認定「台灣屬於中國」，是假設自己是國際法院的法官，以國際法的觀點，僅量客觀而作出的結論。&nbsp;科索沃於今年二月單方面宣布獨立，是否符合國際法，成為國家？其母國塞爾維亞已在今年9月開議的本屆聯合國大會提案，轉請國際法院就此問題，提供諮詢意見（聯合國憲章第96條第1項參照）。這是一項值得我們注意的新聞。&nbsp;關於台灣地位問題，如能由國際法院提供諮詢意見，也是一個解決辦法。但北京有提案自信嗎？傳統獨派有贏的自信嗎？&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="color: blue">2008.10.02<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">hsiao </span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">：<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">給你回應的這一位李登輝學校的學弟，似乎贊成李登輝的「美屬論」化。他說：「台灣人的唯一保障民主自由的途徑就是結合國際大國&hellip;&hellip;不如讓台灣問題國際化，而非國內（中國）化。」這種說法含有太多的個人的主觀願望、期待，這不是認定事實應有的態度。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「台灣是否屬於美國？」這是事實狀態認定的問題，解答這個問題時，不能加上個人的主觀偏見。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">再者，「台灣是否屬於美國？」這是事實狀態認定的問題。「台灣應否屬於美國？」或「台灣應否國際化？」這是評價問題、政策問題。兩者不能混為一談。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">例如「張三很窮」，這是事實。「張三想成為比爾蓋茲第二」，這是理想。事實狀態客觀存在，再怎麼不利，再怎麼不喜歡，還是要認。如果張三自我吹噓，說他現在是比爾蓋茲第二，也無法改變他現在很窮的事實。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">美屬派及傳統獨派的盲點之一，就是常把「理想」當「現實」，把「應然」當「實然」，把「主觀」當「客觀」。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣的法律地位的現狀如何，人云亦云，莫衷一是。標準答案在哪裡？在國際法院。我認定「台灣屬於中國」，是假設自己是國際法院的法官，以國際法的觀點，僅量客觀而作出的結論。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">科索沃於今年二月單方面宣布獨立，是否符合國際法，成為國家？其母國塞爾維亞已在今年</span><span style="color: blue">9</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月開議的本屆聯合國大會提案，轉請國際法院就此問題，提供諮詢意見（聯合國憲章第</span><span style="color: blue">96</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">條第</span><span style="color: blue">1</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">項參照）。這是一項值得我們注意的新聞。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">關於台灣地位問題，如能由國際法院提供諮詢意見，也是一個解決辦法。但北京有提案自信嗎？傳統獨派有贏的自信嗎？<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><br />&nbsp;</span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 20:29:18 +0800</pubDate>
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	<title>連結陳水扁或切割陳水扁</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;2008.09.30&nbsp;國民黨陣營以無數的爆料和新聞放送，宣傳說：「陳水扁等於貪腐，陳水扁代表民進黨，所以民進黨等於貪腐黨。」江文瑜教授說這種陳水扁和民進黨連結的操作方法，對民進黨很傷。&nbsp;一粒老鼠屎會搞壞一鍋粥。但一包調味包也會使一碗泡麵香噴噴。問題不在粥或麵裡加不加東西，而在加什麼東西，是老鼠屎，還是調味包。陳水扁既然曾是民進黨黨員及重要幹部，國民黨把他和民進黨連結，是很正常的。因此，問題不在連結，而在陳水扁是老鼠屎，還是調味包。如果陳水扁沒有貪腐，不是老鼠屎，則國民黨怎麼連結民進黨，對民進黨也無傷。如果陳水扁不但沒有貪腐，而且是「台灣之光」，是調味包，則國民黨越連結，對民進黨越好。今天，國民黨把陳水扁和民進黨連結的結果，既然對民進黨很傷，表示很多人認為陳水扁是老鼠屎，有貪腐。&nbsp;在很多人認為陳水扁貪腐的情況下，怪國民黨把陳水扁和民進黨連結是無濟於事的。要解除陳水扁對民進黨的傷害，唯有二途：證明陳水扁沒有貪腐或民進黨與陳水扁切割。陳水扁已承認其家庭有鉅款藏再海外，該款縱屬選舉結餘款，不是貪污款，也已難脫「貪財腐敗」之名。故證明陳水扁沒有貪腐，不太可能。民進黨唯有與陳水扁切割，才能避免被牽連。把陳水扁與民進黨間的相鄰關係、包含關係消除，才能避免國民黨把陳水扁和民進黨連結。&nbsp;江文瑜教授說要擺脫陳水扁和民進黨的連結關係的陰影，就是另樹立一個全新的連結關係，就是「蔡英文等於進步，蔡英文代表民進黨、民進黨等於進步黨」，而沒有提到民進黨要與陳水扁切割，顯然沒抓到重點。蓋「蔡英文和民進黨的連結」的光芒有多強，另人懷疑，何況這種連結再怎麼有正面性，「陳水扁和民進黨的連結」的負面性還是陰魂不散，無法擺脫。&nbsp;國民黨為了打擊民進黨，把陳水扁和民進黨作連結。奇怪的是，陳水扁自己和其支持者如金恒煒、曹長青之流，也把陳水扁和民進黨，甚至綠營、本土菁英或甚至整個台灣的命運作連結。&nbsp;陳水扁說：「馬英九就是要消滅民進黨，要消滅民進黨就是要先打倒阿扁。將阿扁弄倒，這樣民進黨就會倒，就沒人跟他選。阿扁倒，台灣人的希望、精神就會倒。把扁拉倒、台灣就倒。」陳水扁把自己和民進黨或整個台灣的命運作連結，是設詞狡辯，不足採信，但為了博取同情，以求自保可說情有可原。&nbsp;另人搖頭的是金恒煒、曹長青這些挺扁到底派也跟陳水扁一鼻孔出氣。&nbsp;金恒煒說：「把陳水扁打倒在地，目的就是拔去綠營的冠冕。最好的成效，莫若造成民進黨&ldquo;時無英雄&rdquo;的窘境，或者自認進入後陳水扁時代。&ldquo;去台灣化&rdquo;與&ldquo;去陳水扁化&rdquo;正是一刀的兩刃。這就是為什麼&ldquo;馬統&rdquo;非要傾全力打扁不可的原因。」&nbsp;曹長青說：「輿論定罪的目的之一，就是利用義憤，解除綠營對陳水扁的支持，然後對孤立的陳水扁可任意政治凌遲，以解他們對綠營拿去八年政權的心頭大恨。國民黨用爆料煽動起恨扁情緒，就等於給綠營整體打了一支麻醉劑，在整體沒有知覺之後，他們就可以對任何綠營領袖任意動刀了。國民黨就可以鏟除本土精英、摧毀綠營士氣；讓你們一蹶不振，元氣長期恢復不起來，於是達到他們連續掌權的戰略目標。」&nbsp;照金恒煒、曹長青的說法，陳水扁就像以前的蔣介石是「民族的救星」，中華民族非蔣介石無法得救一樣，是民進黨、綠營及台灣的「救星」。民進黨、綠營及台灣非陳水扁不可。陳水扁完蛋，民進黨、綠營或甚至整個台灣都會完蛋。為了民進黨、綠營或甚至整個台灣不至於完蛋，就要挺陳水扁到底，不管陳水扁家族是否藏鉅款於海外。原來，他們把陳水扁和民進黨、綠營及台灣連結，目的不是保護民進黨、綠營或台灣，而是保護陳水扁。&nbsp;金恒煒又說，如果綠營要跟陳水扁切割，就是中了國民黨的計，就「比豬還笨」，不，「比馬還笨」。但是，國民黨把陳水扁和民進黨連結，金恒煒也把陳水扁和民進黨連結。應該是金恒煒自己中了國民黨的計吧！馬英九把陳水扁和民進黨作負面的連結，照江文瑜教授的說法，是成功的。這就表示金恒煒把陳水扁和民進黨作的正面連結是失敗的。這樣看來，應該是金恒煒自己「比馬還笨」吧！&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體"><span><font size="3"><font face="Times New Roman"><span><span><strong>&nbsp;</strong></span>2008.09.30<br /></span></font></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">國民黨陣營以無數的爆料和新聞放送，宣傳說：「陳水扁等於貪腐，陳水扁代表民進黨，所以民進黨等於貪腐黨。」江文瑜教授說這種陳水扁和民進黨連結的操作方法，對民進黨很傷。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">一粒老鼠屎會搞壞一鍋粥。但一包調味包也會使一碗泡麵香噴噴。問題不在粥或麵裡加不加東西，而在加什麼東西，是老鼠屎，還是調味包。陳水扁既然曾是民進黨黨員及重要幹部，國民黨把他和民進黨連結，是很正常的。因此，問題不在連結，而在陳水扁是老鼠屎，還是調味包。如果陳水扁沒有貪腐，不是老鼠屎，則國民黨怎麼連結民進黨，對民進黨也無傷。如果陳水扁不但沒有貪腐，而且是「台灣之光」，是調味包，則國民黨越連結，對民進黨越好。今天，國民黨把陳水扁和民進黨連結的結果，既然對民進黨很傷，表示很多人認為陳水扁是老鼠屎，有貪腐。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">在很多人認為陳水扁貪腐的情況下，怪國民黨把陳水扁和民進黨連結是無濟於事的。要解除陳水扁對民進黨的傷害，唯有二途：證明陳水扁沒有貪腐或民進黨與陳水扁切割。陳水扁已承認其家庭有鉅款藏再海外，該款縱屬選舉結餘款，不是貪污款，也已難脫「貪財腐敗」之名。故證明陳水扁沒有貪腐，不太可能。民進黨唯有與陳水扁切割，才能避免被牽連。把陳水扁與民進黨間的相鄰關係、包含關係消除，才能避免國民黨把陳水扁和民進黨連結。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">江文瑜</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授說要擺脫陳水扁和民進黨的連結關係的陰影，就是另樹立一個全新的連結關係，就是「蔡英文等於進步，蔡英文代表民進黨、民進黨等於進步黨」，而沒有提到民進黨要與陳水扁切割，顯然沒抓到重點。蓋「蔡英文和民進黨的連結」的光芒有多強，另人懷疑，何況這種連結再怎麼有正面性，「陳水扁和民進黨的連結」的負面性還是陰魂不散，無法擺脫。<br /><span></span></span></font><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">國民黨為了打擊民進黨，把陳水扁和民進黨作連結。奇怪的是，陳水扁自己和其支持者如金恒煒、曹長青之流，也把陳水扁和民進黨，甚至綠營、本土菁英或甚至整個台灣的命運作連結。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">陳水扁說：「馬英九就是要消滅民進黨，要消滅民進黨就是要先打倒阿扁。將阿扁弄倒，這樣民進黨就會倒，就沒人跟他選。阿扁倒，台灣人的希望、精神就會倒。把扁拉倒、台灣就倒。」陳水扁把自己和民進黨或整個台灣的命運作連結，是設詞狡辯，不足採信，但為了博取同情，以求自保可說情有可原。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">另人搖頭的是金恒煒、曹長青這些挺扁到底派也跟陳水扁一鼻孔出氣。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒說：「把陳水扁打倒在地，目的就是拔去</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">的冠冕。最好的成效，莫若造成</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">民進黨</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&ldquo;時無英雄&rdquo;的窘境，或者自認進入後陳水扁時代。&ldquo;去</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">台灣</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">化&rdquo;與&ldquo;去陳水扁化&rdquo;正是一刀的兩刃。這就是為什麼&ldquo;馬統&rdquo;非要傾全力打扁不可的原因。」<br /><span></span></span></font><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">曹長青說：「輿論定罪的目的之一，就是利用義憤，解除</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">對陳水扁的支持，然後對孤立的陳水扁可任意政治凌遲，以解他們對</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">拿去八年政權的心頭大恨。國民黨用爆料煽動起恨扁情緒，就等於給</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">整體打了一支麻醉劑，在整體沒有知覺之後，他們就可以對任何</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">領袖任意動刀了。國民黨就可以鏟除</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">本土精英</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">、摧毀</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">綠營</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">士氣；讓你們一蹶不振，元氣長期恢復不起來，於是達到他們連續掌權的戰略目標。」<br /><span></span></span></font><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">照金恒煒、曹長青的說法，陳水扁就像以前的蔣介石是「民族的救星」，中華民族非蔣介石無法得救一樣，是民進黨、綠營及台灣的「救星」。民進黨、綠營及台灣非陳水扁不可。陳水扁完蛋，民進黨、綠營或甚至整個台灣都會完蛋。為了民進黨、綠營或甚至整個台灣不至於完蛋，就要挺陳水扁到底，不管陳水扁家族是否藏鉅款於海外。原來，他們把陳水扁和民進黨、綠營及台灣連結，目的不是保護民進黨、綠營或台灣，而是保護陳水扁。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">金恒煒又說，如果綠營要跟陳水扁切割，就是中了國民黨的計，就「比豬還笨」，不，「比馬還笨」。但是，國民黨把陳水扁和民進黨連結，金恒煒也把陳水扁和民進黨連結。應該是金恒煒自己中了國民黨的計吧！馬英九把陳水扁和民進黨作負面的連結，照江文瑜教授的說法，是成功的。這就表示金恒煒把陳水扁和民進黨作的正面連結是失敗的。這樣看來，應該是金恒煒自己「比馬還笨」吧！<br /><span></span></font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><span></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 18:43:23 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>陳水扁與路易十六</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; &nbsp;2008.09.27&nbsp;法國國王路易十六有寫日記的習慣。1789年7月14日，法國憤怒的民眾衝破巴斯底監獄，法國大革命爆發當日，路易十六的日記只寫幾個字：「今天什麼事情也沒有發生。」他可能想像不到從那一天開始，他已踏上往斷頭台的旅程。&nbsp;去年，陳水扁仍當總管時，想在今年總管選舉時，同時舉辦入聯公投。這引起美國的嚴重關切，認為這是朝向宣佈獨立的一步。其實，陳錢總管只是想利用入聯議題，騙總管選舉的選票而已。對他的國務機要費刑案及海外密帳而言，民進黨人當選接班，總比國民黨當選接班好。他才不是真的想搞台獨。&nbsp;於是，去年9月13日他利用接受美國華爾街日報專訪時，澄清說：「我要告訴美國政府，明年3月22日之後什麼事情也不會發生。縱使入聯公投通過，還是回到原點。」&nbsp;陳錢總管以為「什麼事情也不會發生」的公投可以騙到總管選舉的選票。事實證明不是如此。對我這個台獨的真實信徒而言，「會有事情發生」的作為，即「會改變台灣法律地位，能使台灣由非國家變成國家」的作為，才能讓我有走到投票所的動力。&nbsp;陳錢總管辦了「什麼事情也不會發生」的公投，沒騙到選票。結果，復辟的國民黨政府一上台就對他進行「抄家滅族」（陳錢總管用語）行動。&nbsp;六神無主，心慌意亂的陳錢總管，昨天到寺廟向濟公神明請求指引，濟公神明說：「關關難過關關過」。他聽了頗樂，以為自己的案子到最後，又是「什麼事情也不會發生」。但濟公神明的開示一語雙「關」，未必對他有利。他也可能會被關入牢──關一關，日子難過，但關一關，日子還是會過。&nbsp; 但無論如何，他不用像路易十六那樣上斷頭台，也不用像耶穌一樣上十字架（他最近常提及的意象），可以安享餘年及餘「錢」。&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp; <font size="3"><font face="Times New Roman"><span><span><strong>&nbsp;</strong></span>2008.09.27<br /></span></font></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">法國國王路易十六有寫日記的習慣。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1789</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">7</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">14</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，法國憤怒的民眾衝破巴斯底監獄，法國大革命爆發當日，路易十六的日記只寫幾個字：「今天</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">什麼事情也沒有發生</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。」他可能想像不到從那一天開始，他已踏上往斷頭台的旅程。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">去年，陳水扁仍當總管時，想在今年總管選舉時，同時舉辦入聯公投。這引起美國的嚴重關切，認為這是朝向宣佈獨立的一步。其實，陳錢總管只是想利用入聯議題，騙總管選舉的選票而已。對他的國務機要費刑案及海外密帳而言，民進黨人當選接班，總比國民黨當選接班好。他才不是真的想搞台獨。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">於是，去年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">9</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">13</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">他利用接受美國華爾街日報專訪時，澄清說：「我要告訴美國政府，明年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">3</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">22</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">之後</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">什麼事情也不會發生</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。縱使入聯公投通過，還是回到原點。」<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">陳錢總管以為「什麼事情也不會發生」的公投可以騙到總管選舉的選票。事實證明不是如此。對我這個台獨的真實信徒而言，「會有事情發生」的作為，即「會改變台灣法律地位，能使台灣由非國家變成國家」的作為，才能讓我有走到投票所的動力。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">陳錢總管辦了「什麼事情也不會發生」的公投，沒騙到選票。結果，復辟的國民黨政府一上台就對他進行「抄家滅族」（陳錢總管用語）行動。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">六神無主，心慌意亂的陳錢總管，昨天到寺廟向濟公神明請求指引，濟公神明說：「關關難過關關過」。他聽了頗樂，以為自己的案子到最後，又是「</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">什麼事情也不會發生」</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。但濟公神明的開示一語雙「關」，未必對他有利。他也可能會被關入牢──關一關，日子難過，但關一關，日子還是會過。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">但無論如何，他不用像路易十六那樣上斷頭台，也不用像耶穌一樣上十字架（他最近常提及的意象），可以安享餘年及餘「錢」。<br /></font></span></p><span style="color: blue; font-family: 新細明體"></span><span style="color: blue"></span><br />&nbsp;</span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 21:33:13 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>《短評》一位被傳統獨派誤導的留學生</title>
	<description><![CDATA[
			◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.09.26&nbsp;傳統獨派誤認台灣是國家，加上有些統派誤認「中華民國」是有別於「中華人民共和國國」的另一個國家，這些「兩岸兩國論」，使台灣的年輕學子出國後，發生困惑。&nbsp;這些留學生，有些會清醒，就像威權時代被國民黨洗腦的留學生，有一些（老台獨）出國後會清醒一樣。有些如下文作者張雅晴，就冥頑不靈，堅持舊思維，就像威權時代被國民黨洗腦的留學生，有一些（如馬英九）出國後也冥頑不靈，堅持舊思維一樣。&nbsp;不同的政府，不一定就是兩個國家。一國發生逐鹿中原的內戰時，就有兩個政府。由台海兩岸有不同的政府，就認定有兩個國家，太天真。&nbsp;什麼叫「實質上是兩個分開的國家」？兩個「事實上（de facto）」國家嗎？「事實上（de facto）」國家不是國家。&nbsp;維基百科雖然也會出錯，但水準絕不會比這位搞不清政府與國家的關係的張小姐差。&nbsp;張的文章說：「我們的存在居然這麼薄弱，薄弱到一個來自台灣的人，無法說服他人台灣是一個國家。」這和張小姐的法政知識和口才有關係。更重要的，傳統獨派的理論根本無法說服頭腦清醒的外國人（只有台灣內部一些笨蛋在相濡以沫，互相取暖），再好的口才也沒用。&nbsp;張的文章最後說：「如果我們都來自於一個有尊嚴的國家，我們就不需自卑。」這是自慰。自慰沒用，還是覺醒吧！認清台灣非國家的危險，努力於台獨運動吧！&nbsp;
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span><font face="Times New Roman" color="#000000"><font face="新細明體" size="4" color="#0000ff"><font color="#000000"><span><span><font color="#0000ff"><span style="font-size: 14pt; color: blue"><font size="3"><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">◎</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> </font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傅雲欽</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> (</font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">律師</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> / </font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">建國廣場負責人</span></strong><font face="Times New Roman"><strong><span style="color: blue">)<span>&nbsp; </span></span></strong><span style="color: blue">2008.09.26<br /></span></font></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傳統獨派誤認台灣是國家，加上有些統派誤認「中華民國」是有別於「中華人民共和國國」的另一個國家，這些「兩岸兩國論」，使台灣的年輕學子出國後，發生困惑。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">這些留學生，有些會清醒，就像威權時代被國民黨洗腦的留學生，有一些（老台獨）出國後會清醒一樣。有些如下文作者<font color="#ff0000">張雅晴</font>，就冥頑不靈，堅持舊思維，就像威權時代被國民黨洗腦的留學生，有一些（如馬英九）出國後也冥頑不靈，堅持舊思維一樣。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">不同的政府，不一定就是兩個國家。一國發生逐鹿中原的內戰時，就有兩個政府。由台海兩岸有不同的政府，就認定有兩個國家，太天真。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">什麼叫「實質上是兩個分開的國家」？兩個「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」國家嗎？「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」國家不是國家。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">維基百科雖然也會出錯，但水準絕不會比這位搞不清政府與國家的關係的張小姐差。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">張的文章說：「我們的存在居然這麼薄弱，薄弱到一個來自台灣的人，無法說服他人台灣是一個國家。」這和張小姐的法政知識和口才有關係。更重要的，傳統獨派的理論根本無法說服頭腦清醒的外國人（只有台灣內部一些笨蛋在相濡以沫，互相取暖），再好的口才也沒用。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">張的文章最後說：「如果我們都來自於一個有尊嚴的國家，我們就不需自卑。」這是自慰。自慰沒用，還是覺醒吧！認清台灣非國家的危險，努力於台獨運動吧！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span></span></font></span></span></font></font></font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 26 Sep 2008 23:26:09 +0800</pubDate>
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	<title>台灣屬於中國的理由</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人) &nbsp;2008.09.23註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」2008.09.25 第653期「建國相談室」專欄。&nbsp;台灣是否主權獨立的國家，這個現狀認定的問題，在台灣內部眾說紛紜。&nbsp;統派當然認為台灣不是主權獨立的國家，屬於「中國」（或者說「中華民國」、「中華人民共和國」）。至於傳統獨派，大多認為台灣是主權獨立的國家，只是尚未正常，要正名、制憲之後才能正常（正名制憲派）。但有些人認為台灣雖不是主權獨立的國家，但也不屬於中國、美國或其他國家，迄今地位未定（地位未定派）。有些人則認為台灣是美國的屬地，台灣獨立是要脫離美國而獨立（脫美獨立派）。有些人甚至認為台灣是在聯合國託管狀態下，台灣獨立是要脫離聯合國託管而獨立（脫聯獨立派）。&nbsp;哪一個說法才對呢？很不幸的，傳統獨派都錯誤，統派才是正確的。在現狀的認定上，我和統派看法一樣──台灣事實上（de facto）獨立，法律上（de jure）統一，屬於中國。但我不是統派，因為在理想上，統派主張走向事實上統一，我則主張法律上獨立。我是新觀念的獨派，姑且稱為「脫中獨立派」。&nbsp;為什麼台灣屬於中國呢？這要先從法律的條文或原則的基本結構談起。&nbsp;一項法律的條文或原則有兩個部分──「法律要件」和「法律效果」。某項具體的法律事實符合法律的條文或原則所定的法律要件，就會自動產生該條文或原則所定的法律效果。所謂法律效果，通常指權利或義務的取得、喪失或變更。例如不動產買賣契約的簽定是法律事實，產生的法律效果就是出賣人或買受人各有各的權利或義務。買受人支付價金（清償）是法律事實，產生的法律效果就是支付價金的義務消滅。&nbsp;台灣的領土主權於第二次世界大戰期間屬於日本，應無疑義。問題都發生在終戰之後。終戰後台灣的領土主權如何變動，牽涉到哪些法律的條文或原則，以及發生哪些法律事實，必須逐一考查，整體衡量，才能妥當。傳統獨派在台灣現狀的認定上，不是犯了「邏輯演繹，昧於事實」，就是犯了「瞎子摸象，以偏概全」的錯誤。&nbsp;有人說領土的移轉必須依據條約。也就是說，只有「條約的簽訂」這項法律事實才能產生領土變動的法律效果。第二次世界大戰後簽訂的舊金山和約的第2條只記載日本放棄台灣的領土主權而已，沒有說要把台灣的領土主權移轉給中國。因此，中國不能取得台灣的領土主權云云。按條約固然是領土變動的依據，如1895年的馬關條約使台灣的領土主權由中國移轉到日本。但國際法的法源，除了條約之外，還包括國際習慣及一般法律原則，甚至判例、學說（見國際法院規約第38條）。因此，領土的變動並非只有經由條約一途，經由其他法律事實，如時效、先占、人民自決等，以適用有關的國際法原則也可以發生。&nbsp;又第二次世界大戰的結束之後，有關台灣領土主權變動的法律事實，陸續發生，不僅舊金山和約的簽訂這一項而已。傳統獨派都很重視舊金山和約，幾乎把它當作帝王條款。脫美獨立派、脫聯獨立派甚至單從舊金山和約的條文，加以演繹，而把六十多年來發生的其他法律事實及其法律效果棄置不顧，最後得出台灣現仍由美軍占領中或聯合國託管中的結論。台灣現仍由美軍占領中或聯合國託管中嗎？天啊，真是活見鬼！去街上走走看看，問一問路人吧！脫美獨立派、脫聯獨立派就是「邏輯演繹，昧於事實」的概念法學派。&nbsp;美國已故最高法院法官霍爾姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.，1841-1935）在他的名著「普通法（The Common Law）」一書中，有一句名言：「法律的生命在於經驗，而不是邏輯」。這是對只會咬文嚼字，在概念上邏輯演繹，而不顧經驗事實的「概念法學派」的批判。當然，霍爾姆斯的意思不是說法律的運作可以違反邏輯。他只是強調經驗事實的重要而已。也就是說，法律的運作也要從經驗上、事實面出發，不能只是從抽象的條文概念，作邏輯演繹而已。&nbsp;台灣的領土主權於第二次世界大戰後由日本轉換到中國的法律依據，除了條約拘束的原則之外，尚有先占原則、有效統治原則、人民自決原則等。相關的法律事實有三：一是中國占領（不只受降，還想建省），二是日本拋棄（投降時及簽和約時），三是台灣人民同意（人民自決權的另類行使）。其中台灣人民同意這項是關鍵。如台灣人民不同意，中國占領也沒用。台灣人民既已同意，日本不拋棄也沒用。&nbsp;為什麼台灣人民同意是關鍵呢？尊重被統治的人民的意思是國際法的一般原則（人民自決原則）。違反被統治的人民的意思的措施，在國際法上往往會被認定為違法。反過來說，順應被統治的人民的意思的措施，在國際法上往往會被認定為合法。西方法諺說：「同意不生違法」或「同意不生侵害」（That to which a man consent cannot be considered an injury.），就是這個意思。&nbsp;例如國際法上的「托巴原則（Tobar Doctrine）」認為依革命方式成立的政府，他國不得予以承認，須該政府舉行大選，得到大多數人民的擁護後，才可以加以承認。&nbsp;台灣人民1945年張燈結彩，歡迎祖國接收台灣，對台灣被歸為中國的一省興高采烈。台灣人民長期以來，尤其民主開放以後，不斷以選票選出民意代表去認同「一中憲法」(把台灣列為大中國的台灣地區的憲法)。台灣人民選出的總管陳水扁於執政時一再強調「不宣佈獨立」。最近選出的總管馬英九認為兩岸非兩國，台灣只是地區，反對台灣獨立，更不在話下。也就是說，台灣人民六十多年來行使人民自決權的結果，不是如一些傳統獨派說的，因所謂「人民的有效自決」而使台灣進化成國家。相反的，歷史事實在在說明台灣人民同意中國外來政權統治台灣，以及台灣在法理上歸為中國的一省。&nbsp;請問一個人認賊作父，開門揖賊，然後又同意這個賊在房內吃喝拉撒、作威作福時，我們能說這個賊非法占領這個人的房屋嗎？再問：那個賊要求這個人把房子的產權給他，那個人就同意照辦了，我們能說房子產權不屬於那個賊嗎？&nbsp;因此，在探討台灣的領土主權的歸屬時，我們不能忽視六十多年來台灣人民同意中國占領並擁有台灣的事實。我們甚至要重視這個事實，並認為這是論及台灣領土主權歸屬的關鍵所在。不此之為，僅在一些歷史文件上咬文嚼字是沒有意義的。
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			<span><font face="Times New Roman" color="#000000"><font face="新細明體" size="4" color="#0000ff"><font color="#000000"><span><span><font color="#0000ff">&nbsp;<font size="3"><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">◎</span><span><font face="Times New Roman"> </font>傅雲欽</span><span><font face="Times New Roman"> (</font>律師</span><span><font face="Times New Roman"> / </font>建國廣場負責人</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">) </font></span></strong><font face="Times New Roman"><span><span><strong>&nbsp;</strong></span>2008.09.23<br /></span></font></font><span style="color: blue; font-family: 標楷體"><font size="3">註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」<span>2008.09.25 </span>第<span>653</span>期「建國相談室」專欄。<br /></font></span><span style="font-size: 14pt; color: blue"><strong><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></strong></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣是否主權獨立的國家，這個現狀認定的問題，在台灣內部眾說紛紜。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">統派當然認為台灣不是主權獨立的國家，屬於「中國」（或者說「中華民國」、「中華人民共和國」）。至於傳統獨派，大多認為台灣是主權獨立的國家，只是尚未正常，要正名、制憲之後才能正常（正名制憲派）。但有些人認為台灣雖不是主權獨立的國家，但也不屬於中國、美國或其他國家，迄今地位未定（地位未定派）。有些人則認為台灣是美國的屬地，台灣獨立是要脫離美國而獨立（脫美獨立派）。有些人甚至認為台灣是在聯合國託管狀態下，台灣獨立是要脫離聯合國託管而獨立（脫聯獨立派）。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">哪一個說法才對呢？很不幸的，傳統獨派都錯誤，統派才是正確的。在現狀的認定上，我和統派看法一樣──台灣事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）獨立，法律上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de jure</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）統一，屬於中國。但我不是統派，因為在理想上，統派主張走向事實上統一，我則主張法律上獨立。我是新觀念的獨派，姑且稱為「脫中獨立派」。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">為什麼台灣屬於中國呢？這要先從法律的條文或原則的基本結構談起。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">一項法律的條文或原則有兩個部分──「法律要件」和「法律效果」。某項具體的法律事實符合法律的條文或原則所定的法律要件，就會自動產生該條文或原則所定的法律效果。所謂法律效果，通常指權利或義務的取得、喪失或變更。例如不動產買賣契約的簽定是法律事實，產生的法律效果就是出賣人或買受人各有各的權利或義務。買受人支付價金（清償）是法律事實，產生的法律效果就是支付價金的義務消滅。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣的領土主權於第二次世界大戰期間屬於日本，應無疑義。問題都發生在終戰之後。終戰後台灣的領土主權如何變動，牽涉到哪些法律的條文或原則，以及發生哪些法律事實，必須逐一考查，整體衡量，才能妥當。傳統獨派在台灣現狀的認定上，不是犯了「邏輯演繹，昧於事實」，就是犯了「瞎子摸象，以偏概全」的錯誤。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">有人說領土的移轉必須依據條約。也就是說，只有「條約的簽訂」這項法律事實才能產生領土變動的法律效果。第二次世界大戰後簽訂的舊金山和約的第</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">條只記載日本放棄台灣的領土主權而已，沒有說要把台灣的領土主權移轉給中國。因此，中國不能取得台灣的領土主權云云。按條約固然是領土變動的依據，如</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1895</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年的馬關條約使台灣的領土主權由中國移轉到日本。但國際法的法源，除了條約之外，還包括國際習慣及一般法律原則，甚至判例、學說（見國際法院規約第</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">38</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">條）。因此，領土的變動並非只有經由條約一途，經由其他法律事實，如時效、先占、人民自決等，以適用有關的國際法原則也可以發生。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">又第二次世界大戰的結束之後，有關台灣領土主權變動的法律事實，陸續發生，不僅舊金山和約的簽訂這一項而已。傳統獨派都很重視舊金山和約，幾乎把它當作帝王條款。脫美獨立派、脫聯獨立派甚至單從舊金山和約的條文，加以演繹，而把六十多年來發生的其他法律事實及其法律效果棄置不顧，最後得出台灣現仍由美軍占領中或聯合國託管中的結論。台灣現仍由美軍占領中或聯合國託管中嗎？天啊，真是活見鬼！去街上走走看看，問一問路人吧！脫美獨立派、脫聯獨立派就是「邏輯演繹，昧於事實」的概念法學派。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">美國已故最高法院法官霍爾姆斯（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Oliver Wendell Holmes, Jr.</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1841-1935</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）在他的名著「普通法（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">The Common Law</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」一書中，有一句名言：「法律的生命在於經驗，而不是邏輯」。這是對只會咬文嚼字，在概念上邏輯演繹，而不顧經驗事實的「概念法學派」的批判。當然，霍爾姆斯的意思不是說法律的運作可以違反邏輯。他只是強調經驗事實的重要而已。也就是說，法律的運作也要從經驗上、事實面出發，不能只是從抽象的條文概念，作邏輯演繹而已。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣的領土主權於第二次世界大戰後由日本轉換到中國的法律依據，除了條約拘束的原則之外，尚有先占原則、有效統治原則、人民自決原則等。相關的法律事實有三：一是中國占領（不只受降，還想建省），二是日本拋棄（投降時及簽和約時），三是台灣人民同意（人民自決權的另類行使）。其中台灣人民同意這項是關鍵。如台灣人民不同意，中國占領也沒用。台灣人民既已同意，日本不拋棄也沒用。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">為什麼台灣人民同意是關鍵呢？尊重被統治的人民的意思是國際法的一般原則（人民自決原則）。違反被統治的人民的意思的措施，在國際法上往往會被認定為違法。反過來說，順應被統治的人民的意思的措施，在國際法上往往會被認定為合法。西方法諺說：「同意不生違法」或「同意不生侵害」（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">That to which a man consent cannot be considered an injury.</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">），就是這個意思。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">例如國際法上的「托巴原則（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Tobar Doctrine</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」認為依革命方式成立的政府，他國不得予以承認，須該政府舉行大選，得到大多數人民的擁護後，才可以加以承認。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣人民</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1945</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年張燈結彩，歡迎祖國接收台灣，對台灣被歸為中國的一省興高采烈。台灣人民長期以來，尤其民主開放以後，不斷以選票選出民意代表去認同「一中憲法」</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">(</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">把台灣列為大中國的台灣地區的憲法</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">)</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。台灣人民選出的總管陳水扁於執政時一再強調「不宣佈獨立」。最近選出的總管馬英九認為兩岸非兩國，台灣只是地區，反對台灣獨立，更不在話下。也就是說，台灣人民六十多年來行使人民自決權的結果，不是如一些傳統獨派說的，因所謂「人民的有效自決」而使台灣進化成國家。相反的，歷史事實在在說明台灣人民同意中國外來政權統治台灣，以及台灣在法理上歸為中國的一省。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">請問一個人認賊作父，開門揖賊，然後又同意這個賊在房內吃喝拉撒、作威作福時，我們能說這個賊非法占領這個人的房屋嗎？再問：那個賊要求這個人把房子的產權給他，那個人就同意照辦了，我們能說房子產權不屬於那個賊嗎？<br /></span></font><span style="color: blue"><font size="3"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">因此，在探討台灣的領土主權的歸屬時，我們不能忽視六十多年來台灣人民同意中國占領並擁有台灣的事實。我們甚至要重視這個事實，並認為這是論及台灣領土主權歸屬的關鍵所在。不此之為，僅在一些歷史文件上咬文嚼字是沒有意義的。<br /></span></font></font></span></span></font></font></font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 19:13:29 +0800</pubDate>
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	<title>老兵已死，不是慢慢凋謝</title>
	<description><![CDATA[
			老兵已死，不是慢慢凋謝──哀悼自焚身亡的台籍老兵許昭榮先生&nbsp;&nbsp;&nbsp;2008.09.20&nbsp;我與許昭榮先生只有一面之緣，並無交情。但今年5月20日許先生自焚那一天晚上，住在高雄，正趕到旗津自焚現場的王明哲打電話告知住在台北的我這項消息時，我就想起1998年在台北二二八紀念館參觀鄭南榕自焚十週年的紀念展「火鳳凰之愛」時，與在現場當導覽志工的許先生見了一次面。&nbsp;我記得許先生當時曾自我介紹說他是台籍老兵出身，在做有關台籍老兵的事情。許先生並熱心為我及同行者導覽在展覽場模擬佈置的鄭南榕自焚現場。焦黑的牆壁、焦黑的天花板、焦黑的地板、焦黑的桌椅，令人觸目驚心。許先生對鄭南榕的推崇，自不在話下。想不到十年之後，許先生自己也步鄭南榕的後塵，化為火鳳凰而去。&nbsp;許先生的一生傳奇性的遭遇，是台灣人悲哀的例證。&nbsp;許先生因出生於日治時代的1928年，無可選擇的成為日本人。第二次世界大戰末期，16歲的他加入了日本海軍志願兵，曾被派到中國戰場，為日本而戰。第二次世界大戰後，因中國接收台灣，他變成中國人。二二八事件之後，他加入「中（華民）國海軍」。國共內戰正酣時，而被遣送至山東、河北，為國民黨政權而戰。後來，他認同台灣獨立運動，不想再當中國人。1958年，因在軍中傳閱台獨刊物而被捕判刑，他在綠島坐了十年的政治牢。1968年出獄後，經商期間，他又曾經因為外銷的包裝紙箱打上「Republic of Taiwan」而被警備總部以涉嫌叛亂，羈押四個多月，幸獲不起訴。1985年，因商務出差到美國的他跑去參加了美國加州台灣人社團為聲援「施明德的獄中絕食」，而舉行的示威遊行。他因此被台灣政府列入「黑名單」，護照被取消，變成無法回台灣的政治難民。後來，他獲得加拿大的政治庇護，流亡加拿大。1991年台灣政府取消「黑名單」，他才回到了台灣。&nbsp;許先生的身世，令我想到兩部電影的情節。一部是電影「小巨人」（Little Big Man, 1970）。主角Jack Crabb是19世紀美國的白人，十歲時跟隨父母到西部拓荒，因蓬車隊遭印地安人劫掠，父母雙亡，變成孤兒。他被另一族的印地安人撿去扶養。老酋長視他如自己的孫子，把他培養成印地安戰士。青少年時，他參與對抗美國騎兵隊的戰鬥。被追殺時，他用英文跟對方對談，表明白人身分，而免於一死。他被帶回到白人社會，回復白人身分。長大結婚後，他的白人妻子又在印地安人劫掠時，被印地安人擄去。&nbsp;他為了尋找妻子，充當美國騎兵隊的斥候，深入印地安區。但當他看到美國騎兵隊攻擊印地安人，心狠手辣，非常不滿。他轉投靠先前養他的印地安酋長，在印地安人部落生活，並另娶印地安人為妻。但後來他的印地安部落又遇到美國騎兵隊的攻擊，妻及子都被打死。他再度表明白人身分，被帶回美國騎兵隊，回白人社會。&nbsp;為了報復美國騎兵隊殺妻殺子之仇，他又充當美國騎兵隊的斥候，引領美國騎兵隊深入印地安區送死。美國騎兵隊被印地安人殲滅，他殘存，被印地安人帶回印地安區生活。一直到美國不再虐殺印地安人，與印地安人和解共生之後，他又回到白人社會，直到老死。&nbsp;另一部電影是「歐洲歐洲 / 歐洲奇譚」(Europa Europa / Europe Europe / Hitlerjunge Salomon, 1990)」。主角Salomon Perel是猶太裔的德國人。1934年，他九歲時，納粹政府在德國境內發動「碎玻璃之夜」迫害猶太人。他全家人於是搬到波蘭，以為會比較安全。不料德國發動第二次世界大戰，東侵波蘭。他與哥哥繼續向東逃亡進入蘇聯統治地區。因與哥哥失散，他被安置在蘇聯的孤兒院內，受蘇聯的教育，變成蘇聯人，並加入共產黨青年團。&nbsp;當德國於1941年入侵蘇聯時，他被德軍抓到。他用德文向德軍騙稱他是德國裔的立陶宛人，在波蘭讀過書。德軍不疑有他，把他收編入伍，成為德國兵。後來，他因表現不錯，被納入希特勒青年團，並被送到專門學校受訓。在學校時，他為了避免被老師、女友看到他下體做過割禮，洩漏猶太人的身分，用盡苦心，吃盡苦頭。&nbsp;德國敗退時，他所屬的青年軍被派去保衛柏林。蘇聯軍來時，他向蘇聯軍投降。在戰俘營，他用流利的俄文向蘇聯軍輸誠，說自己是猶太人，不是德軍，但不被採信。當他即將要被槍斃時，他那失散多年也在戰俘營的哥哥認出他。他因此撿回一命。後來他和哥哥，到巴勒斯坦，為猶太人復國，建立以色列而努力。以色列建國成功，他才取得了屬於自己的國籍，固定了自己的身分。&nbsp;許先生身世的坎坷，實在不下於這兩部電影的主角。&nbsp;美國的麥克阿瑟（Douglas MacArthur，1880-1964）將軍在韓戰期間，擔任聯合國軍的指揮官，主張越過鴨綠江，打向中國，直搗黃龍。但他的主戰論不合白宮的口味。結果，和中國宋朝時主戰的岳飛被主和的偏安朝廷召回一樣，他被主和的白宮解職調回美國。回到美國後不久，他在美國國會發表告別演講時，說了一句名言：「老兵不死，只會慢慢凋謝。（Old soldiers never die, they just fade away.）」&nbsp;「老兵不死」，一般人把它解釋成：「老兵的精神不死」。但這樣解釋之後，如何解釋後一段「只會慢慢凋謝」呢？老兵的精神只會慢慢被人遺忘嗎？這種解釋有點奇怪。我認為「老兵不死」還是指老兵的肉體不死。老兵因戰技高超，往往從死裡求生，是戰場的殘存者、勝利者，是打不死的，終能解甲歸田，慢慢老去，壽終正寢。&nbsp;不過，麥克阿瑟的意思應不止於此。麥克阿瑟說這句話時是一位剛剛失去戰場的將軍，內心充滿委曲怨嘆。他說這句話的意思應該是：老兵身經百戰，卻找不到戰場可以戰死沙場，馬革裹屍，報效國家，只能退伍回鄉，慢慢凋謝，令人遺憾。&nbsp;台籍老兵許先生到了晚年，不甘心慢慢凋謝。他決心重入戰場，打他的最後一戰──為陣亡的台籍老兵找一塊地，興建紀念公園，並立紀念碑。&nbsp;他終於爭取到了在高雄旗津的一塊地，立了「台灣無名戰士紀念碑」，並展開「戰爭與和平紀念公園」的初期工程。但政府方面的阻礙重重。今年三月，高雄市議會決議將「戰爭與和平紀念公園」在改名為「和平紀念公園」，甚至想把刻有「戰爭與和平紀念公園」字樣的石碑遷走，令他很不滿。他寄望陳水扁在卸任總管職位前能去關心一下，又被拒絕。&nbsp;他對民進黨執政八年的成績也失望透頂。今年5月2日，他發表「民進黨的悲哀」一文。文中說：「阿扁政團上台執政即得意忘形，傲慢自大，不但未以&ldquo;台灣之子&rdquo;代表台灣人民，感謝天地、告慰先靈，更未虛心照顧基層百姓，並且漠視&ldquo;台灣歷代戰歿海外英靈&rdquo;之悲情及其歷史定位，甚至僅僅八年，即把台灣民族推上絕滅的邊緣！」&nbsp; 於是，他決定在陳水扁下台之日，在公園的紀念碑前自焚抗議。第二次大戰時的硫黃島戰役中，很多日本兵堅守陣地，寧死不降。「戰爭與和平紀念公園」是老兵許先生的陣地。為了保衛他的陣地，他以死來表示絕不退縮。&nbsp;老兵已死，是戰鬥中陣亡，不是慢慢凋謝。&nbsp;我與許先生只有一面之緣，並無交情。但今年6月7日在高雄鳳山舉行的許先生告別禮拜，我也從台北去參加，向這位老兵道別。&nbsp; 
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span><font face="Times New Roman" color="#000000"><font face="新細明體" size="4" color="#0000ff"><font color="#000000"><span>老兵已死，不是慢慢凋謝<font size="3"><span><strong><font color="#0000ff">──哀悼自焚身亡的台籍老兵許昭榮先生<br /></font></strong></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3"><strong>&nbsp;</strong></font></span><font size="3"><span><font color="#0000ff"><font face="Times New Roman">&nbsp;<span>&nbsp;</span>2008.09.20<br /></font></font></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我與許昭榮先生只有一面之緣，並無交情。但今年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">5</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">20</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日許先生自焚那一天晚上，住在高雄，正趕到旗津自焚現場的王明哲打電話告知住在台北的我這項消息時，我就想起</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1998</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年在台北二二八紀念館參觀鄭南榕自焚十週年的紀念展「火鳳凰之愛」時，與在現場當導覽志工的許先生見了一次面。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我記得許先生當時曾自我介紹說他是台籍老兵出身，在做有關台籍老兵的事情。許先生並熱心為我及同行者導覽在展覽場模擬佈置的鄭南榕自焚現場。焦黑的牆壁、焦黑的天花板、焦黑的地板、焦黑的桌椅，令人觸目驚心。許先生對鄭南榕的推崇，自不在話下。想不到十年之後，許先生自己也步鄭南榕的後塵，化為火鳳凰而去。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">許</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先生的一生傳奇性的遭遇，是台灣人悲哀的例證。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">許</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先生因出生於日治時代的</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1928</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，無可選擇的成為日本人。第二次世界大戰末期，</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">16</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">歲的他加入了日本海軍志願兵，曾被派到中國戰場，為日本而戰。第二次世界大戰後，因中國接收台灣，他變成中國人。二二八事件之後，他加入「中（華民）國海軍」。國共內戰正酣時，而被遣送至山東、河北，為國民黨政權而戰。後來，他認同台灣獨立運動，不想再當中國人。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1958</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，因在軍中傳閱台獨刊物而被捕判刑，他在綠島坐了十年的政治牢。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1968</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年出獄後，經商期間，他又曾經因為外銷的包裝紙箱打上「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Republic of Taiwan</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」而被警備總部以涉嫌叛亂，羈押四個多月，幸獲不起訴。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1985</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，因商務出差到美國的他跑去參加了美國加州台灣人社團為聲援「施明德的獄中絕食」，而舉行的示威遊行。他因此被台灣政府列入「黑名單」，護照被取消，變成無法回台灣的政治難民。後來，他獲得加拿大的政治庇護，流亡加拿大。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1991</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年台灣政府取消「黑名單」，他才回到了台灣。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">許</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先生的身世，令我想到兩部電影的情節。一部是電影「小巨人」（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Little Big Man, 1970</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）。主角</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Jack Crabb</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">是</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">19</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">世紀美國的白人，十歲時跟隨父母到西部拓荒，因蓬車隊遭印地安人劫掠，父母雙亡，變成孤兒。他被另一族的印地安人撿去扶養。老酋長視他如自己的孫子，把他培養成印地安戰士。青少年時，他參與對抗美國騎兵隊的戰鬥。被追殺時，他用英文跟對方對談，表明白人身分，而免於一死。他被帶回到白人社會，回復白人身分。長大結婚後，他的白人妻子又在印地安人劫掠時，被印地安人擄去。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">他為了尋找妻子，充當美國騎兵隊的斥候，深入印地安區。但當他看到美國騎兵隊攻擊印地安人，心狠手辣，非常不滿。他轉投靠先前養他的印地安酋長，在印地安人部落生活，並另娶印地安人為妻。但後來他的印地安部落又遇到美國騎兵隊的攻擊，妻及子都被打死。他再度表明白人身分，被帶回美國騎兵隊，回白人社會。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">為了報復美國騎兵隊殺妻殺子之仇，他又充當美國騎兵隊的斥候，引領美國騎兵隊深入印地安區送死。美國騎兵隊被印地安人殲滅，他殘存，被印地安人帶回印地安區生活。一直到美國不再虐殺印地安人，與印地安人和解共生之後，他又回到白人社會，直到老死。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">另一部電影是「歐洲歐洲</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> / </font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">歐洲奇譚」</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">(Europa Europa / Europe Europe / Hitlerjunge Salomon, 1990)</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」。主角</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Salomon Perel</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">是猶太裔的德國人。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1934</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年，他九歲時，納粹政府在德國境內發動「碎玻璃之夜」迫害猶太人。他全家人於是搬到波蘭，以為會比較安全。不料德國發動第二次世界大戰，東侵波蘭。他與哥哥繼續向東逃亡進入蘇聯統治地區。因與哥哥失散，他被安置在蘇聯的孤兒院內，受蘇聯的教育，變成蘇聯人，並加入共產黨青年團。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">當德國於</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1941</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年入侵蘇聯時，他被德軍抓到。他用德文向德軍騙稱他是德國裔的立陶宛人，在波蘭讀過書。德軍不疑有他，把他收編入伍，成為德國兵。後來，他因表現不錯，被納入希特勒青年團，並被送到專門學校受訓。在學校時，他為了避免被老師、女友看到他下體做過割禮，洩漏猶太人的身分，用盡苦心，吃盡苦頭。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">德國敗退時，他所屬的青年軍被派去保衛柏林。蘇聯軍來時，他向蘇聯軍投降。在戰俘營，他用流利的俄文向蘇聯軍輸誠，說自己是猶太人，不是德軍，但不被採信。當他即將要被槍斃時，他那失散多年也在戰俘營的哥哥認出他。他因此撿回一命。後來他和哥哥，到巴勒斯坦，為猶太人復國，建立以色列而努力。以色列建國成功，他才取得了屬於自己的國籍，固定了自己的身分。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">許</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先生身世的坎坷，實在不下於這兩部電影的主角。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">美國的</span><span style="color: blue"><a href="http://www.cg98.cn/html/78/478-4184.html"><span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none"><span>麥克阿瑟</span></span></a></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Douglas MacArthur</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1880-1964</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）將軍在韓戰期間，擔任聯合國軍的指揮官，主張越過鴨綠江，打向中國，直搗黃龍。但他的主戰論不合白宮的口味。結果，和中國宋朝時主戰的岳飛被主和的偏安朝廷召回一樣，他被主和的白宮解職調回美國。回到美國後不久，他在美國國會發表告別演講時，說了一句名言：「老兵不死，只會慢慢凋謝。（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Old soldiers never die, they just fade away.</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「老兵不死」，一般人把它解釋成：「老兵的精神不死」。但這樣解釋之後，如何解釋後一段「只會慢慢凋謝」呢？老兵的精神只會慢慢被人遺忘嗎？這種解釋有點奇怪。我認為「老兵不死」還是指老兵的肉體不死。老兵因戰技高超，往往從死裡求生，是戰場的殘存者、勝利者，是打不死的，終能解甲歸田，慢慢老去，壽終正寢。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">不過，</span><span style="color: blue"><a href="http://www.cg98.cn/html/78/478-4184.html"><span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none"><span>麥克阿瑟</span></span></a></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">的意思應不止於此。</span><span style="color: blue"><a href="http://www.cg98.cn/html/78/478-4184.html"><span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none"><span>麥克阿瑟</span></span></a></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">說這句話時是一位剛剛失去戰場的將軍，內心充滿委曲怨嘆。他說這句話的意思應該是：老兵身經百戰，卻找不到戰場可以戰死沙場，馬革裹屍，報效國家，只能退伍回鄉，慢慢凋謝，令人遺憾。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台籍老兵許先生到了晚年，不甘心慢慢凋謝。他決心重入戰場，打他的最後一戰──為陣亡的台籍老兵找一塊地，興建紀念公園，並立紀念碑。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">他終於爭取到了在高雄旗津的一塊地，立了「台灣無名戰士紀念碑」，並展開「戰爭與和平紀念公園」的初期工程。但政府方面的阻礙重重。今年三月，高雄市議會決議將「戰爭與和平紀念公園」在改名為「和平紀念公園」，甚至想把刻有「戰爭與和平紀念公園」字樣的石碑遷走，令他很不滿。他寄望陳水扁在卸任總管職位前能去關心一下，又被拒絕。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">他對民進黨執政八年的成績也失望透頂。今年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">5</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，他發表「</span><span style="color: blue"><a href="http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/3/today-o2.htm"><span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none"><span>民進黨的悲哀</span></span></a></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」一文。文中說：「阿扁政團上台執政即得意忘形，傲慢自大，不但未以&ldquo;台灣之子&rdquo;代表台灣人民，感謝天地、告慰先靈，更未虛心照顧基層百姓，並且漠視&ldquo;台灣歷代戰歿海外英靈&rdquo;之悲情及其歷史定位，甚至僅僅八年，即把台灣民族推上絕滅的邊緣！」<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">於是，他決定在陳水扁下台之日，在公園的紀念碑前自焚抗議。第二次大戰時的硫黃島戰役中，很多日本兵堅守陣地，寧死不降。「戰爭與和平紀念公園」是老兵許先生的陣地。為了保衛他的陣地，他以死來表示絕不退縮。<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">老兵已死，是戰鬥中陣亡，不是慢慢凋謝。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我與許先生只有一面之緣，並無交情。但今年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">6</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">7</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">在高雄鳳山舉行的許先生告別禮拜，我也從台北去參加，向這位老兵道別。<br /></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span> </span></font></font></font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 18:35:13 +0800</pubDate>
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	<title>美國又說台灣不是一個主權獨立國家</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;親綠營的自由時報昨天（9月11日）報導，美國政府最近通電所有美國駐海外使領館，除規定所有美國政府人員不得出席台灣的雙十國慶活動，也再次強調，美國不承認台灣是一個主權獨立國家，美國官員不能以「中華民國、中華民國在台灣」稱呼台灣，只能以「台灣」稱之。&nbsp;自由時報似要把美國的作法怪罪於馬英九政府──馬政府無能，才造成這樣。其實那通電文是美國行之有年的行政命令，美國的一慣立場就是如此，豈能怪罪於馬政府？罵馬政府，當然可以，但不能亂罵一通。&nbsp;最近大罵馬英九政府矮化台灣的綠營人士，你們怎麼沒有大罵美國「矮化」台灣？怎麼不到AIT去抗議呢？你們這些只會找題目搞藍綠對抗的爛貨，有種去對抗美國啊！&nbsp;美國政府的電文中又說，美國對台灣在國際組織中的名稱，也不採取任何立場，美國接受中華人民共和國與台灣都接受的安排與名稱。&nbsp;這和美國一向說台灣問題由台海兩岸和平解決的政策一致。由此可見：美國認為台灣是台海兩岸的國家（中國）的領土。美國對台灣沒有領土的主張。美國也不認為台灣是它的占領地或屬地。否則，美國豈有放任台海兩岸自行解決，而不介入之理？&nbsp;主張台灣屬於美國屬地的「美屬派」怎麼也對此消息不置一詞？請問美屬派的城仲模，關於台灣問題，美國為什麼說由「台海兩岸」和平解決，而不說由「美中雙方」、「美台雙方」或「美中台三方」和平解決？&nbsp;一個多月前也有一項重要消息。美國總統布希在2008年7月31日說：「美國在中、台議題上確有一些紅線。希望沒有（台灣）片面宣布獨立的事情發生。我們的政策仍舊一樣。（There was some red lines for the United States on this issue. There would be no unilateral declaration of independence. Our policy was still the same.）」、「美國不支持（台灣）片面的宣布獨立。（The United States does not support a unilateral declaration of independence.）」&nbsp;最近大罵馬英九政府矮化台灣的綠營人士對這消息，也無反應，視為當然。綠營的自由時報甚至沒報導這項消息。&nbsp;布希總統的話也是在吐臭綠營人士所謂「台灣是國家」的說法。很清楚地，布希總統認為台灣不是國家，要宣布獨立才能成為國家，但宣布獨立會觸犯美國的紅線。&nbsp;美國又說台灣不是一個主權獨立國家。事實上，兩岸非兩國。宣佈獨立才有兩國。執政八年不敢宣佈獨立的扁政府的餘孽及走狗，給林北（你爸）閉嘴！少放馬後炮！&nbsp;&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span><span><span><span><span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">親綠營的自由時報昨天（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">9</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">11</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）報導，美國政府最近通電所有美國駐海外使領館，除規定所有美國政府人員不得出席台灣的雙十國慶活動，也再次強調，美國不承認台灣是一個主權獨立國家，美國官員不能以「中華民國、中華民國在台灣」稱呼台灣，只能以「台灣」稱之。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">自由時報似要把美國的作法怪罪於馬英九政府──馬政府無能，才造成這樣。其實那通電文是美國行之有年的行政命令，美國的一慣立場就是如此，豈能怪罪於馬政府？<span style="color: blue; font-family: 新細明體">罵馬政府，當然可以，但不能亂罵一通。<br /></span><span style="color: blue"></span></span></font><font size="3"></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">最近大罵馬英九政府矮化台灣的綠營人士，你們怎麼沒有大罵美國「矮化」台灣？怎麼不到</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">AIT</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">去抗議呢？你們這些只會找題目搞藍綠對抗的爛貨，有種去對抗美國啊！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">美國政府的電文中又說，美國對台灣在國際組織中的名稱，也不採取任何立場，美國接受中華人民共和國與台灣都接受的安排與名稱。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">這和美國一向說台灣問題由台海兩岸和平解決的政策一致。由此可見：美國認為台灣是台海兩岸的國家（中國）的領土。美國對台灣沒有領土的主張。美國也不認為台灣是它的占領地或屬地。否則，美國豈有放任台海兩岸自行解決，而不介入之理？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">主張台灣屬於美國屬地的「美屬派」怎麼也對此消息不置一詞？請問美屬派的城仲模，關於台灣問題，美國為什麼說由「台海兩岸」和平解決，而不說由「美中雙方」、「美台雙方」或「美中台三方」和平解決？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">一個多月前也有一項重要消息。美國總統布希在</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2008</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">7</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">31</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">說：「美國在中、台議題上確有一些紅線。希望沒有（台灣）片面宣布獨立的事情發生。我們的政策仍舊一樣。（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">There was some red lines for the United States on this issue. There would be no unilateral declaration of independence. Our policy was still the same.</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」、「美國不支持（台灣）片面的宣布獨立。（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">The United States does not support a unilateral declaration of independence.</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">最近大罵馬英九政府矮化台灣的綠營人士對這消息，也無反應，視為當然。綠營的自由時報甚至沒報導這項消息。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">布希總統的話也是在吐臭綠營人士所謂「台灣是國家」的說法。很清楚地，布希總統認為台灣不是國家，要宣布獨立才能成為國家，但宣布獨立會觸犯美國的紅線。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">美國又說台灣不是一個主權獨立國家。事實上，兩岸非兩國。宣佈獨立才有兩國。執政八年不敢宣佈獨立的扁政府的餘孽及走狗，給林北（你爸）閉嘴！少放馬後炮！</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;<br /></font></span></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span></span></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 13 Sep 2008 08:10:22 +0800</pubDate>
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	<title>台獨會被黑心政客喊衰</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;台獨本來是崇高的政治理想。但民進黨政客長期以來把執政擺第一，台獨其次。他們把勝選當成目的，台獨只是他們騙票的工具而已，每次用完就丟一邊。&nbsp;陳錢總管執政八年，一味討好統派，對獨派只是敷衍了事。最近，爆發其妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，整個家族涉嫌貪腐的醜聞，可能面臨牢獄之災後，他突然高喊台獨，以求脫身。套用法國大革命時期的革命家羅蘭夫人（Madame Roland）的名言：「自由，自由，多少的罪惡假汝之名而行！（O Liberty, Liberty, how many crimes are committed in thy name!）」，陳錢總管的行徑，令人慨嘆曰：「台獨，台獨，多少的罪惡假汝之名而行！」台獨居然變成陳錢總管貪腐的漂白劑。&nbsp;弊案纏身的陳錢總管高喊台獨，令人聯想到數年前殺人越貨的劉煥榮被執行槍決之前高喊「中華民國萬歲」的情景。一個殺人越貨的歹徒突然戴上「愛國者」的面具，多麼突兀啊！ &nbsp;試問，劉煥榮生前的殺人越貨，是為了貢獻「中華民國萬歲」嗎？喊「中華民國萬歲」就能合理化他殺人越貨的行為嗎？同樣的，陳錢總管之妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，是為了貢獻台獨嗎？喊台獨就能合理化他們一家貪腐的行為嗎？&nbsp;「中華民國萬歲」這句口號由真實的「中華民國」愛國者喊出，「中華民國」才能萬歲不絕。一個殺人越貨的死刑犯喊「中華民國萬歲」，這是「中華民國」的不幸。「中華民國」會被他喊衰。&nbsp;台獨也是如此。台獨運動者要潔身自愛，才有公信力，才能引起民眾的共鳴。「台獨萬歲」要由台獨的真實信徒喊出，才有成功的希望。品性不佳的黑心政客喊台獨，會壞了台獨的名聲。如果台獨運動者盡是一群作奸犯科、投機貪財之流，民眾不退避三舍才怪。&nbsp;投機政客陳錢總管1989年競選立委時，為了跟謝長廷搶綠營選票，他曾高喊「台灣獨立萬萬歲」。當時的他形象清新，喊台獨雖然只是騙選票，但對台獨無傷，甚至有助於改善一般人對台獨的誤解。&nbsp;1994年以後，陳錢總管都是競選首長。為了爭取中間選民，他視台獨為票房毒藥，避之危恐不及。他在當台北市長、總管期間聲望較高時，避談台獨，不給台獨加分。現在，「扁」腳畢露、聲譽掃地的他，為了自保，居然又高喊台獨起來了。這真是台獨的不幸。台獨會被他喊衰。&nbsp;陳錢總管把藏匿鉅款於海外之事，推給其妻，被罵「不像個男人」，壞了「男人」的名聲。他設詞狡辯，被罵「律師性格」，壞了「律師」的名聲。如今，他身陷弊案，又高喊台獨，壞了「台獨」的名聲。身為「男人」、「律師」、「台獨」的我，可說臉上無光。。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span><span><span><span><font size="4">&nbsp;</font><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台獨本來是崇高的政治理想。但民進黨政客長期以來把執政擺第一，台獨其次。他們把勝選當成目的，台獨只是他們騙票的工具而已，每次用完就丟一邊。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">陳錢總管執政八年，一味討好統派，對獨派只是敷衍了事。最近，爆發其妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，整個家族涉嫌貪腐的醜聞，可能面臨牢獄之災後，他突然高喊台獨，以求脫身。套用法國大革命時期的革命家羅蘭夫人（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Madame Roland</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）的名言：「自由，自由，多少的罪惡假汝之名而行！（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">O Liberty, Liberty, how many crimes are committed in thy name!</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」，陳錢總管的行徑，令人慨嘆曰：「台獨，台獨，多少的罪惡假汝之名而行！」台獨居然變成陳錢總管貪腐的漂白劑。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">弊案纏身的陳錢總管高喊台獨，令人聯想到數年前殺人越貨的劉煥榮被執行槍決之前高喊「中華民國萬歲」的情景。一個殺人越貨的歹徒突然戴上「愛國者」的面具，多麼突兀啊！</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> <br /><span></span></font></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">試問，劉煥榮生前的殺人越貨，是為了貢獻「中華民國萬歲」嗎？喊「中華民國萬歲」就能合理化他殺人越貨的行為嗎？同樣的，陳錢總管之妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，是為了貢獻台獨嗎？喊台獨就能合理化他們一家貪腐的行為嗎？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「中華民國萬歲」這句口號由真實的「中華民國」愛國者喊出，「中華民國」才能萬歲不絕。一個殺人越貨的死刑犯喊「中華民國萬歲」，這是「中華民國」的不幸。「中華民國」會被他喊衰。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台獨也是如此。台獨運動者要潔身自愛，才有公信力，才能引起民眾的共鳴。「台獨萬歲」要由台獨的真實信徒喊出，才有成功的希望。品性不佳的黑心政客喊台獨，會壞了台獨的名聲。如果台獨運動者盡是一群作奸犯科、投機貪財之流，民眾不退避三舍才怪。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">投機政客陳錢總管</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1989</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年競選立委時，為了跟謝長廷搶綠營選票，他曾高喊「台灣獨立萬萬歲」。當時的他形象清新，喊台獨雖然只是騙選票，但對台獨無傷，甚至有助於改善一般人對台獨的誤解。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1994</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年以後，陳錢總管都是競選首長。為了爭取中間選民，他視台獨為票房毒藥，避之危恐不及。他在當台北市長、總管期間聲望較高時，避談台獨，不給台獨加分。現在，「扁」腳畢露、聲譽掃地的他，為了自保，居然又高喊台獨起來了。這真是台獨的不幸。台獨會被他喊衰。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><span><font size="3">陳錢總管把藏匿鉅款於海外之事，推給其妻，被罵「不像個男人」，壞了「男人」的名聲。他設詞狡辯，被罵「律師性格」，壞了「律師」的名聲。如今，他身陷弊案，又高喊台獨，壞了「台獨」的名聲。身為「男人」、「律師」、「台獨」的我<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">，可說臉上無光。</span>。<br /></font></span></span></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 18:29:02 +0800</pubDate>
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	<title>社運依附爛黨，沒有好下場</title>
	<description><![CDATA[
			社運依附爛黨，沒有好下場◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人) &nbsp;2008.09.09&nbsp;台灣的社運團體一向沒有主體性，不是親藍，就是親綠，都喜歡跟政黨或政客團團轉。轉來轉去，社運團體的幹部變成明星，然後變成政黨吸收的政客，棄社運而去。社運結果，只是社運幹部出頭天，社運本身仍在原地打轉。君不見，社運的基層支持者三十年前上街頭，三十年後還是要上街頭。&nbsp;先說親綠的八三○遊行。&nbsp;八三○遊行的人不少，如果這算是成功，那是社運的成功，還是民進黨的成功呢？金恒煒今天說民進黨在遊行籌備過程中百般阻撓，事後竟志得意滿，彈冠相慶，令他齒冷。他認為遊行應是綠營的勝利，不見得是民進黨的成功。台灣公民運動已踏出成功的第一步云云。&nbsp;真的這樣嗎？不。民進黨對這次遊行，起先雖有猶豫，但後來也積極投入。別忘了，8月12日台灣社等本土社團的幹部還拜訪民進黨，希望民進黨能至少協助動員三萬人參加遊行。因此，這次遊行並不是與民進黨切割，恢復社運主體性的社運活動。&nbsp;事實上，參與這次遊行者十之八九還是民進黨的支持者。遊行時只有零星的批扁聲音，看不到批民進黨的聲音。相反的，遊行民眾反而把對馬英九政府的不滿，轉化為對民進黨的期望。民進黨的頭人仍走在遊行隊伍的前面，仍然搶盡媒體的鏡頭。遊行是綠營的勝利，也是民進黨的成功。&nbsp;即使如金恒煒所說，民進黨只是「收割者」、「不勞而獲」、「無功受祿」、「撿現成便宜」而已，這也是跟班、小弟為老大奔走賣命的必然現象。親綠社團長期當民進黨的跟班、小弟，遊行成果雖由民進黨收割，但主辦者想讓遊行人山人海，充滿支持民進黨的愚忠之人，可說求「人」得「人」，金恒煒又何怨乎？&nbsp;金恒煒又說「台灣公民運動已踏出成功的第一步」。天啊！民進黨這麼爛，居然還有這麼多愚忠的支持者。這些愚忠的支持者是台灣想要的公民嗎？應該不是。台灣的公民應該是台獨的真實信徒，唾棄國、民兩黨，嗆馬也嗆扁，嗆國也嗆民才對。只嗆馬、國，不嗆扁、民的運動，只是「台灣愚民運動」，不能說是「台灣公民運動」。&nbsp;再說親藍的紅衫軍倒扁運動。&nbsp;紅衫軍倒扁運動在今日滿兩週年。前倒扁總部總指揮施明德帶一群人到總管府，希望在與馬總管會面。不過，馬總管避不接見。施明德非常不滿，說馬總管有權力的傲慢，以前倒扁失敗，也要怪馬總管。他又說貪腐的問題不只是扁氏一族，藍綠多年來的貪腐也應該一併處理。如果馬政府不回應倒扁總部的建議，造成人民的氣憤達到對馬政府整體的不信任，揚言紅衫軍最後會重回凱道云云。&nbsp;當初倒扁的紅衫軍成立時，雖標榜「超越黨派，不分藍綠，包容統獨，百萬人民站出來」，但肯捐錢給倒扁總部，肯站出來的人大多是反扁的藍營人士、統派人士。有一次，倒扁總部主任王麗萍在凱道的台上說：「我們台灣國的兄弟姊妹，我們最優秀的公民，全部沒有因為這場大雨離開。風雨擊不潰『台灣國』民眾的信心」施明德和總部人員聽到「台灣國」一詞，面面相覷，群眾則頓時一陣騷動，罵聲四起。最後工作人員提醒王麗萍小心用詞。倒扁副總指揮李新還廣播道歉說：「剛才我們在報告的時候，如果有說錯的，請你們原諒。」連續道歉了三次，才平息群眾的怒氣。&nbsp;施明德當時又曾和馬英九秘密會面，共商大計。可見紅衫軍其時是統派的藍衫軍的變妝。紅衫軍倒扁運動哪裡是「超越黨派，不分藍綠，包容統獨」的社運活動？那明明是國民黨鬥爭民進黨的政治運動。施明德只不過是國民黨或馬英九的一個棋子而已。沒有當時擔任台北市長的馬英九的放水暗助，紅衫軍可以在街頭獲得警方這麼多禮遇嗎？&nbsp;民進黨執政，國民黨在野時，國民黨當然暗助施明德成立紅衫軍，占據凱道，給陳水扁政府難看。倒扁運動的結果，反貪腐的訴求未必成功，但鬥臭鬥垮民進黨方面則很成功。其後，國民黨收割倒扁運動的成果，選舉大勝，甚至復辟執政。&nbsp;倒扁運動的成果讓國民黨收割，這也是跟班、小弟為老大奔走賣命的必然現象。現在，國民黨既已執政，當然不容紅衫軍矛頭轉向它，倒扁變成倒馬，更不願看到紅衫軍重回凱道。施明德這個跟班、小弟現在見不到老大的面，又怨嘆老大傲慢，似乎不知攻守之勢易也。&nbsp;施明德也不想想，當初想讓紅衫軍聲勢浩大，達到百萬人，可說也是求「人」得「人」，施明德又何怨乎？&nbsp;如同舉辦八三○遊行的親綠社團一樣，施明德也曾標榜紅衫軍倒扁運動是「台灣公民自覺運動」。其實這種只嗆扁、民，不嗆馬、國的運動，只是「台灣愚民不覺運動」，不能說是「台灣公民自覺運動」。&nbsp;金恒煒在怨嘆民進黨，施明德在怨嘆馬英九，讓我這個不甩國、民兩黨的台獨真實信徒覺得好笑。金、施兩人的怨嘆證明一件事：社運依附國、民兩個爛黨，固然搏得愚民的掌聲，但掌聲過後，國、民兩個爛黨收割成果。社運會變成政治的花瓶，沒有好下場。&nbsp;附帶說明，社運依附爛黨，沒有好下場的是社運，不一定是社運團體的幹部。如前所述，社運團體的幹部往往變成明星，然後變成政黨吸收的政客，分得一杯羹。再者，說依附爛黨的社運沒有好下場，不表示：「不附爛黨的社運有好下場」。我們建國廣場成立至今十三年，堅持不依附爛黨，結果是曲高和寡，奄奄一息，下場更慘。我這篇文章只是「百步笑五十步」，「不同病而相憐」而已。&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span><span><span></span></span></span><span><span><span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span><strong>社運依附爛黨，沒有好下場<br /></strong></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font size="3"><strong></strong></font></p><font size="3"><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">◎</span><span><font face="Times New Roman"> </font>傅雲欽</span><span><font face="Times New Roman"> (</font>律師</span><span><font face="Times New Roman"> / </font>建國廣場負責人</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">) </font></span></strong><font face="Times New Roman"><span><span><strong>&nbsp;</strong></span>2008.09.09<br /></span></font></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣的社運團體一向沒有主體性，不是親藍，就是親綠，都喜歡跟政黨或政客團團轉。轉來轉去，社運團體的幹部變成明星，然後變成政黨吸收的政客，棄社運而去。社運結果，只是社運幹部出頭天，社運本身仍在原地打轉。君不見，社運的基層支持者三十年前上街頭，三十年後還是要上街頭。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先說親綠的八三○遊行。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">八三○遊行的人不少，如果這算是成功，那是社運的成功，還是民進黨的成功呢？金恒煒今天說民進黨在遊行籌備過程中百般阻撓，事後竟志得意滿，彈冠相慶，令他齒冷。他認為遊行應是綠營的勝利，不見得是民進黨的成功。台灣公民運動已踏出成功的第一步云云。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">真的這樣嗎？不。民進黨對這次遊行，起先雖有猶豫，但後來也積極投入。別忘了，</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">8</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">12</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣社等本土社團的幹部還拜訪民進黨，希望民進黨能至少協助動員三萬人參加遊行。因此，這次遊行並不是與民進黨切割，恢復社運主體性的社運活動。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">事實上，參與這次遊行者十之八九還是民進黨的支持者。遊行時只有零星的批扁聲音，看不到批民進黨的聲音。相反的，遊行民眾反而把對馬英九政府的不滿，轉化為對民進黨的期望。民進黨的頭人仍走在遊行隊伍的前面，仍然搶盡媒體的鏡頭。遊行是綠營的勝利，也是民進黨的成功。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">即使如金恒煒所說，民進黨只是「收割者」、「不勞而獲」、「無功受祿」、「撿現成便宜」而已，這也是跟班、小弟為老大奔走賣命的必然現象。親綠社團長期當民進黨的跟班、小弟，遊行成果雖由民進黨收割，但主辦者想讓遊行人山人海，充滿支持民進黨的愚忠之人，可說求「人」得「人」，金恒煒又何怨乎？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒又說「台灣公民運動已踏出成功的第一步」。天啊！民進黨這麼爛，居然還有這麼多愚忠的支持者。這些愚忠的支持者是台灣想要的公民嗎？應該不是。台灣的公民應該是台獨的真實信徒，唾棄國、民兩黨，嗆馬也嗆扁，嗆國也嗆民才對。只嗆馬、國，不嗆扁、民的運動，只是「台灣愚民運動」，不能說是「台灣公民運動」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">再說親藍的紅衫軍倒扁運動。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">紅衫軍倒扁運動在今日滿兩週年。前倒扁總部總指揮施明德帶一群人到總管府，希望在與馬總管會面。不過，馬總管避不接見。施明德非常不滿，說馬總管有權力的傲慢，<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">以前倒扁失敗，也要怪馬總管。他</span>又說貪腐的問題不只是扁氏一族，藍綠多年來的貪腐也應該一併處理。如果馬政府不回應倒扁總部的建議，造成人民的氣憤達到對馬政府整體的不信任，揚言紅衫軍最後會重回凱道云云。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">當初倒扁的紅衫軍成立時，雖標榜「超越黨派，不分藍綠，包容統獨，百萬人民站出來」，但肯捐錢給倒扁總部，肯站出來的人大多是反扁的藍營人士、統派人士。有一次，倒扁總部主任王麗萍在凱道的台上說：「我們台灣國的兄弟姊妹，我們最優秀的公民，全部沒有因為這場大雨離開。風雨擊不潰『台灣國』民眾的信心」施明德和總部人員聽到「台灣國」一詞，面面相覷，群眾則頓時一陣騷動，罵聲四起。最後工作人員提醒王麗萍小心用詞。倒扁副總指揮李新還廣播道歉說：「剛才我們在報告的時候，如果有說錯的，請你們原諒。」連續道歉了三次，才平息群眾的怒氣。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">施明德當時又曾和馬英九秘密會面，共商大計。可見紅衫軍其時是統派的藍衫軍的變妝。紅衫軍倒扁運動哪裡是「超越黨派，不分藍綠，包容統獨」的社運活動？那明明是國民黨鬥爭民進黨的政治運動。施明德只不過是國民黨或馬英九的一個棋子而已。</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">沒有當時擔任台北市長的馬英九的放水暗助，</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">紅衫軍可以在街頭獲得警方這麼多禮遇嗎？<br /></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"></span></font><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">民進黨執政，國民黨在野時，國民黨當然暗助施明德成立紅衫軍，占據凱道，給陳水扁政府難看。倒扁運動的結果，反貪腐的訴求未必成功，但鬥臭鬥垮民進黨方面則很成功。其後，國民黨收割倒扁運動的成果，選舉大勝，甚至復辟執政。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">倒扁運動的成果讓國民黨收割，這也是跟班、小弟為老大奔走賣命的必然現象。現在，國民黨既已執政，當然不容紅衫軍矛頭轉向它，倒扁變成倒馬，更不願看到紅衫軍重回凱道。施明德這個跟班、小弟現在見不到老大的面，又怨嘆老大傲慢，似乎不知攻守之勢易也。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">施明德也不想想，當初想讓紅衫軍聲勢浩大，達到百萬人，可說也是求「人」得「人」，施明德又何怨乎？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">如同舉辦八三○遊行的親綠社團一樣，施明德也曾標榜紅衫軍倒扁運動是「台灣公民自覺運動」。其實這種只嗆扁、民，不嗆馬、國的運動，只是「台灣愚民不覺運動」，不能說是「台灣公民自覺運動」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒在怨嘆民進黨，施明德在怨嘆馬英九，讓我這個不甩國、民兩黨的台獨真實信徒覺得好笑。金、施兩人的怨嘆證明一件事：社運依附國、民兩個爛黨，固然搏得愚民的掌聲，但掌聲過後，國、民兩個爛黨收割成果。社運會變成政治的花瓶，沒有好下場。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">附帶說明，社運依附爛黨，沒有好下場的是社運，不一定是社運團體的幹部。如前所述，社運團體的幹部往往變成明星，然後變成政黨吸收的政客，分得一杯羹。再者，說依附爛黨的社運沒有好下場，不表示：「不附爛黨的社運有好下場」。我們建國廣場成立至今十三年，堅持不依附爛黨，結果是曲高和寡，奄奄一息，下場更慘。我這篇文章只是「百步笑五十步」，「不同病而相憐」而已。<br /></span><span style="color: blue"></span></span><span style="color: blue"></span></font></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 07:30:05 +0800</pubDate>
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	<title>泛綠的四種貨色</title>
	<description><![CDATA[
			泛綠的四種貨色◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.09.07落魄的陳錢總管跑去高雄找台灣南社社長鄭正煜及曾因收賄而被開除黨籍的高雄市議員鄭新助等人取暖。民進黨新潮瘤的前立委李文忠評論說：「陳水扁淪落到只有鄭新助這樣的貨色才會支持他，真的很可悲！」這話引起親綠名嘴金恆煒的批評。金恆煒今天在「李文忠是什麼&quot;貨色&quot;？！」一文中，質問說：「在李文忠眼中，南社諸君子是不是應該等同鄭新助這樣的貨色？」在李文忠眼中，南社的鄭正煜等人是不是應該等同鄭新助這樣的貨色，我不知道。但我認為物以類聚，臭氣相投。鄭正煜、鄭新助，還有金恆煒都是同樣的貨色──挺扁、挺民進黨、敵藍，姑且名之為「挺扁到底派」。這是泛綠的四種貨色之一。830嗆馬遊行的絕大多數人是第二種貨色──批扁、挺民進黨、敵藍，姑且名之為「批扁挺民派」。李文忠、林濁水和沈富雄等人是第三種貨色──批扁、挺民進黨、友藍，姑且名之為「批扁友藍派」。至於不久前自焚而死的台籍老兵許昭榮，還有最近被陳水扁醜聞氣死的民進黨老黨員吳文魁則是第四種貨色──批扁、批民進黨、敵藍，姑且名之為「批扁批民派」。我比較認同許昭榮、吳文魁這樣的貨色。因此，6月7日許昭榮在高雄公祭時，我雖與他只有一面之緣，還是從台北跑到高雄去弔祭。我與吳文魁則不相識。但吳文魁9月10日在桃園公祭時，我也想從台北去弔祭。
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	<content:encoded><![CDATA[
			<strong>泛綠的四種貨色</strong><br /><strong>◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)</strong>&nbsp; 2008.09.07<br />落魄的陳錢總管跑去高雄找台灣南社社長鄭正煜及曾因收賄而被開除黨籍的高雄市議員鄭新助等人取暖。民進黨新潮瘤的前立委李文忠評論說：「陳水扁淪落到只有鄭新助這樣的貨色才會支持他，真的很可悲！」這話引起親綠名嘴金恆煒的批評。金恆煒今天在「<a href="http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/7/today-f2.htm">李文忠是什麼&quot;貨色&quot;？！</a>」一文中，質問說：「在李文忠眼中，南社諸君子是不是應該等同鄭新助這樣的貨色？」<br />在李文忠眼中，南社的鄭正煜等人是不是應該等同鄭新助這樣的貨色，我不知道。但我認為物以類聚，臭氣相投。鄭正煜、鄭新助，還有金恆煒都是同樣的貨色──挺扁、挺民進黨、敵藍，姑且名之為「挺扁到底派」。這是泛綠的四種貨色之一。<br />830嗆馬遊行的絕大多數人是第二種貨色──批扁、挺民進黨、敵藍，姑且名之為「批扁挺民派」。<br />李文忠、林濁水和沈富雄等人是第三種貨色──批扁、挺民進黨、友藍，姑且名之為「批扁友藍派」。<br />至於不久前自焚而死的台籍老兵許昭榮，還有最近被陳水扁醜聞氣死的民進黨老黨員吳文魁則是第四種貨色──批扁、批民進黨、敵藍，姑且名之為「批扁批民派」。<br />我比較認同許昭榮、吳文魁這樣的貨色。因此，6月7日許昭榮在高雄公祭時，我雖與他只有一面之緣，還是從台北跑到高雄去弔祭。我與吳文魁則不相識。但吳文魁9月10日在桃園公祭時，我也想從台北去弔祭。
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 07 Sep 2008 15:29:48 +0800</pubDate>
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	<title>保釣無聊，保台為要</title>
	<description><![CDATA[
			 保釣無聊，保台為要 ◎  傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)  2008.06.20 2008年總管大選前，北京鎮壓西藏抗暴，舉世憤怒。平常對北京低聲下氣的國民黨的參選人馬英九突然對北京唱聲：「不排除抵制2008年北京奧運。」口口聲聲說北京的飛彈瞄準台灣的民進黨，卻認為馬英九太激進，不應該這樣說。如此軟弱的表現，可說荒腔走板了。 最近台灣漁船在釣魚台海域遭到日本巡邏艦撞沉。以前是保釣急先鋒，曾說不惜對日本一戰，現在坐上總管大位的馬英九，變得謹慎而畏縮。相形之下，民進黨卻硬起來了，高呼保釣，鼓譟反日，喊得比泛藍陣營還大聲。民進黨這次是不是做對了呢？還是錯。理由如下。 首先，說釣魚台不屬於日本，很難說得過去。 中國以前認為台灣「男無情，女無義」，所以在1895年中日甲午戰爭戰敗議和，簽立馬關條約時，把台灣割讓給日本，斷尾以求生。現在台灣富足，中國就改稱台灣是「神聖不可分割的領土」。中國人的勢利，由此可見。 同樣的，釣魚台是如鼻屎般大，「既無男，也無女」的無人小島，中國當然更看不在眼裡了。姑不論日本是否早在馬關條約之前，就先占釣魚台，把它納入版圖。假定釣魚台在馬關條約之前屬於中國，那麼馬關條約所定的割讓標的「台灣全島及所有附屬各島嶼」是否包括釣魚台在內呢？當然包括在內。理由很簡單，舉重明輕也。 語云：「某（福老話，妻也）死了，哪在乎那個尿桶！」大的台灣都割讓了，會獨留一個當時認為無經濟價值，也無戰略價值的無人小島在東海，夾在將成為日本領土的台灣和日本的琉球之間嗎？如此有何意義？因此，在日本統治台灣時期，釣魚台屬於日本，應無疑義。 第二次世界大戰後，釣魚台被作為日本沖繩縣的一部分而被美國佔領。同時接收台灣的中國政府當時對此並無異議。1951年的舊金山和約、1952年的中日和約以明文記載「日本放棄台灣」時，中國大陸及台灣也沒主張日本放棄的台灣包括被美國佔領的釣魚台，而向美國有所要求。台灣政府甚至在官方製作的地圖及教科書上把釣魚台列為日本領土。直到，1970年代聯合國的報告說釣魚台一帶有豐富的海底石油蘊藏，中國大陸及台灣才眼睛一亮，開始「保釣」起來了。可見，中國人的保釣是功利的、財迷心竅的，動機不正當。 1972年美國結束對於沖繩的佔領，不顧中國大陸及台灣的反對，將釣魚台連同沖繩移交日本，不另將釣魚台移交中國大陸或台灣。可見美國認定舊金山和約及中日和約所載日本放棄的台灣，不包括釣魚台在內。釣魚台的主權仍屬於日本。將釣魚台移交日本，是物歸原主。此後，釣魚台一直在日本實效統治中。在此情況下，很難說釣魚台不屬於日本。中國大陸及台灣對於釣魚台主權的依據不足，如何保釣？ 其次，保釣即使成功，對維持台灣現狀或台獨都沒好處。 台灣最重要，釣魚台其次。台灣面臨被中國併吞的危機。台灣不保，保釣有什麼用？台灣如有美日安保條約的保護傘的遮護，有益無害。讓日本控制釣魚台，美日安保條約的保護傘就延伸到釣魚台，那麼美日安保條約的保護傘不是更靠近台灣，對台灣更有利嗎？台灣為什麼要為一個釣魚台，而推開美日安保條約的保護傘呢？ 台灣沒國格，沒有國際地位。台灣要以獨立建國作為第一優先，全力去爭取台灣的國格，不應該費神去保釣。有些政客為釣魚台的主權，要求政府不惜對日本一戰，卻不為台灣的主權，要求政府不惜對中國一戰，真是本末倒置 義大利統一的功臣加富爾（Camillo Cavour,  1810-1861）知道意大利在先前統一運動的失敗，主要在於缺乏外援，以對抗奧地利的干預。因此當他擔任撒丁尼亞（義大利統一前的主要地方勢力）的首相時，就運用其外交手腕，去尋求英國的同情和法國的軍事支援。1859年1月加富爾與法國的拿破崙三世簽訂秘密條約，締結反奧同盟，大膽地約定如果法國幫助撒丁尼亞擊敗奧地利，建立北義大利王國，撒丁尼亞就把毗連法國的薩伏依和尼斯兩個地方，割讓給法國作報酬。 後來，撒丁尼亞與法國聯合對奧開戰，獲得勝利。當加富爾要將薩伏依和尼斯割讓給法國時，遭到政敵反對，說他賣國，使他一度辭職。為了義大利的整體利益，加富爾可說忍辱負重。 加富爾知道輕重緩急，以爭取法國的援助為先。台灣的政治人物要效法這種雄才大略，以爭取日本對台獨的同情或支持為先，讓台獨能夠早日成功。不要為了保釣，傷害台灣的利益，破壞了獨立建國的大計。 最後，保釣會讓中國漁翁得利。 在台灣主權屬於中國，尚未獨立的現階段，台灣爭釣魚台的領土主權等於當中國打手，為中國作嫁衣裳。保釣如果成功，也是屬於中國。再說，北京認為現階段不必因為釣魚台問題的小事，妨害到與日本交好的大事。因此，對於釣魚台問題，北京本身想扮白臉，當好人，採取冷處理的態度。在此情況下，台灣如果自願扮黑臉，當壞人，一頭熱地以保釣去衝撞日本，這不是便宜了北京嗎？有台灣當北京的馬前卒，北京在與日本交涉時，就增加了籌碼。例如最近日本在和北京談判共同開發東海油田時，對北京讓步很多，這多少和台灣的保釣運動有關。北京因台灣的保釣而得到了利益，台灣則只是搞壞台日關係而已，能得到什麼？難道日本人來台觀光的人數會增加嗎？ 保釣欠缺主權依據，也不利於台灣，更不利於獨立建國。奉勸朝野政客，尤其民進黨政客，別再糊里糊塗，跟泛藍政客胡鬧了！  
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			 <strong>保釣無聊，保台為要</strong><br /> <strong>◎  傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)</strong>  2008.06.20<br /> 2008年總管大選前，北京鎮壓西藏抗暴，舉世憤怒。平常對北京低聲下氣的國民黨的參選人馬英九突然對北京唱聲：「不排除抵制2008年北京奧運。」口口聲聲說北京的飛彈瞄準台灣的民進黨，卻認為馬英九太激進，不應該這樣說。如此軟弱的表現，可說荒腔走板了。<br /> 最近台灣漁船在釣魚台海域遭到日本巡邏艦撞沉。以前是保釣急先鋒，曾說不惜對日本一戰，現在坐上總管大位的馬英九，變得謹慎而畏縮。相形之下，民進黨卻硬起來了，高呼保釣，鼓譟反日，喊得比泛藍陣營還大聲。民進黨這次是不是做對了呢？還是錯。理由如下。<br /> 首先，說釣魚台不屬於日本，很難說得過去。<br /> 中國以前認為台灣「男無情，女無義」，所以在1895年中日甲午戰爭戰敗議和，簽立馬關條約時，把台灣割讓給日本，斷尾以求生。現在台灣富足，中國就改稱台灣是「神聖不可分割的領土」。中國人的勢利，由此可見。<br /> 同樣的，釣魚台是如鼻屎般大，「既無男，也無女」的無人小島，中國當然更看不在眼裡了。姑不論日本是否早在馬關條約之前，就先占釣魚台，把它納入版圖。假定釣魚台在馬關條約之前屬於中國，那麼馬關條約所定的割讓標的「台灣全島及所有附屬各島嶼」是否包括釣魚台在內呢？當然包括在內。理由很簡單，舉重明輕也。<br /> 語云：「某（福老話，妻也）死了，哪在乎那個尿桶！」大的台灣都割讓了，會獨留一個當時認為無經濟價值，也無戰略價值的無人小島在東海，夾在將成為日本領土的台灣和日本的琉球之間嗎？如此有何意義？因此，在日本統治台灣時期，釣魚台屬於日本，應無疑義。<br /> 第二次世界大戰後，釣魚台被作為日本沖繩縣的一部分而被美國佔領。同時接收台灣的中國政府當時對此並無異議。1951年的舊金山和約、1952年的中日和約以明文記載「日本放棄台灣」時，中國大陸及台灣也沒主張日本放棄的台灣包括被美國佔領的釣魚台，而向美國有所要求。台灣政府甚至在官方製作的地圖及教科書上把釣魚台列為日本領土。直到，1970年代聯合國的報告說釣魚台一帶有豐富的海底石油蘊藏，中國大陸及台灣才眼睛一亮，開始「保釣」起來了。可見，中國人的保釣是功利的、財迷心竅的，動機不正當。<br /> 1972年美國結束對於沖繩的佔領，不顧中國大陸及台灣的反對，將釣魚台連同沖繩移交日本，不另將釣魚台移交中國大陸或台灣。可見美國認定舊金山和約及中日和約所載日本放棄的台灣，不包括釣魚台在內。釣魚台的主權仍屬於日本。將釣魚台移交日本，是物歸原主。此後，釣魚台一直在日本實效統治中。在此情況下，很難說釣魚台不屬於日本。中國大陸及台灣對於釣魚台主權的依據不足，如何保釣？<br /> 其次，保釣即使成功，對維持台灣現狀或台獨都沒好處。<br /> 台灣最重要，釣魚台其次。台灣面臨被中國併吞的危機。台灣不保，保釣有什麼用？台灣如有美日安保條約的保護傘的遮護，有益無害。讓日本控制釣魚台，美日安保條約的保護傘就延伸到釣魚台，那麼美日安保條約的保護傘不是更靠近台灣，對台灣更有利嗎？台灣為什麼要為一個釣魚台，而推開美日安保條約的保護傘呢？<br /> 台灣沒國格，沒有國際地位。台灣要以獨立建國作為第一優先，全力去爭取台灣的國格，不應該費神去保釣。有些政客為釣魚台的主權，要求政府不惜對日本一戰，卻不為台灣的主權，要求政府不惜對中國一戰，真是本末倒置<br /> 義大利統一的功臣加富爾（Camillo Cavour,  1810-1861）知道意大利在先前統一運動的失敗，主要在於缺乏外援，以對抗奧地利的干預。因此當他擔任撒丁尼亞（義大利統一前的主要地方勢力）的首相時，就運用其外交手腕，去尋求英國的同情和法國的軍事支援。1859年1月加富爾與法國的拿破崙三世簽訂秘密條約，締結反奧同盟，大膽地約定如果法國幫助撒丁尼亞擊敗奧地利，建立北義大利王國，撒丁尼亞就把毗連法國的薩伏依和尼斯兩個地方，割讓給法國作報酬。<br /> 後來，撒丁尼亞與法國聯合對奧開戰，獲得勝利。當加富爾要將薩伏依和尼斯割讓給法國時，遭到政敵反對，說他賣國，使他一度辭職。為了義大利的整體利益，加富爾可說忍辱負重。<br /> 加富爾知道輕重緩急，以爭取法國的援助為先。台灣的政治人物要效法這種雄才大略，以爭取日本對台獨的同情或支持為先，讓台獨能夠早日成功。不要為了保釣，傷害台灣的利益，破壞了獨立建國的大計。<br /> 最後，保釣會讓中國漁翁得利。<br /> 在台灣主權屬於中國，尚未獨立的現階段，台灣爭釣魚台的領土主權等於當中國打手，為中國作嫁衣裳。保釣如果成功，也是屬於中國。再說，北京認為現階段不必因為釣魚台問題的小事，妨害到與日本交好的大事。因此，對於釣魚台問題，北京本身想扮白臉，當好人，採取冷處理的態度。在此情況下，台灣如果自願扮黑臉，當壞人，一頭熱地以保釣去衝撞日本，這不是便宜了北京嗎？有台灣當北京的馬前卒，北京在與日本交涉時，就增加了籌碼。例如最近日本在和北京談判共同開發東海油田時，對北京讓步很多，這多少和台灣的保釣運動有關。北京因台灣的保釣而得到了利益，台灣則只是搞壞台日關係而已，能得到什麼？難道日本人來台觀光的人數會增加嗎？<br /> 保釣欠缺主權依據，也不利於台灣，更不利於獨立建國。奉勸朝野政客，尤其民進黨政客，別再糊里糊塗，跟泛藍政客胡鬧了！<br /><br />  
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 07 Sep 2008 15:25:58 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>美要求馬政府不能暗示中國對台灣有主權？</title>
	<description><![CDATA[
			                    美要求馬政府不能暗示中國對台灣有主權？ ◎ 傅雲欽 (律師 /  建國廣場負責人)&nbsp;  2008.09.03 自由時報8月28日報導，薄瑞光等美方官員在8月與台灣方面接觸時，除詢問有關馬政府與北京協商台灣國際活動的想法，也進一步談及美國政府的立場。他強調，就結果來說，不能有任何的「暗示」說，中國對台灣是擁有主權。&nbsp; 台灣外交部及美國國務院已否認這項報導。 &nbsp; 我也認為這則報導絕非事實。 &nbsp; 自由時報誤認（１）台灣是國家，有主權。（2）台灣等於中華民國。（3）台灣（中華民國）和中華人民共和國是兩個國家，以致產生偏見，而影響到它的判斷力。 &nbsp; 台灣的傳統獨派最可惡的地方就是一廂情願，把主觀意願猜測成客觀事實，自慰自爽，自欺欺人。 &nbsp;  美國不認為台灣屬於中國嗎？不可能。美國早已認定台灣屬於中國。頭腦清楚的人不會輕信傳統獨派的錯誤消息。 有空我將另撰文文詳細說明。   
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			                   <strong> <strong>美要求馬政府不能暗示中國對台灣有主權？</strong></strong><br /> <strong>◎ 傅雲欽 (律師 /  建國廣場負責人)</strong>&nbsp;  2008.09.03<br /><br /> 自由時報8月28日報導，薄瑞光等美方官員在8月與台灣方面接觸時，除詢問有關馬政府與北京協商台灣國際活動的想法，也進一步談及美國政府的立場。他強調，就結果來說，不能有任何的「暗示」說，中國對台灣是擁有主權。<br /><br />&nbsp; 台灣外交部及美國國務院已否認這項報導。 &nbsp; 我也認為這則報導絕非事實。 &nbsp; 自由時報誤認（１）台灣是國家，有主權。（2）台灣等於中華民國。（3）台灣（中華民國）和中華人民共和國是兩個國家，以致產生偏見，而影響到它的判斷力。 &nbsp; 台灣的傳統獨派最可惡的地方就是一廂情願，把主觀意願猜測成客觀事實，自慰自爽，自欺欺人。 &nbsp;  美國不認為台灣屬於中國嗎？不可能。美國早已認定台灣屬於中國。頭腦清楚的人不會輕信傳統獨派的錯誤消息。<br /><br /> 有空我將另撰文文詳細說明。 <br /><br />  
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 07 Sep 2008 15:22:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>中華民國憲法規定的領土不含台灣嗎？</title>
	<description><![CDATA[
			 中華民國憲法規定的領土不含台灣嗎？◎ 傅雲欽 (律師 /  建國廣場負責人)&nbsp;  2008.09.04 城仲模、黃啟堯這兩個德國法學博士最近都說中華民國憲法規定的領土不含台灣。 但查「中華民國憲法」增修條文第9條第2項規定：「台灣省政府之功能、業務與組織之調整，得以法律為特別之規定。」「台灣省」三個字出現在「中華民國憲法」增修條文之中。台灣是中華民國的一省，無庸置疑。 同增修條文第11條規定：「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定。」所謂法律就是「台灣地區與大陸地區人民關係條例」（俗稱「兩岸關係條例」）。 「台灣地區與大陸地區人民關係條例」條例第1條規定：「國家統一前，為確保台灣地區安全與民眾福祉，規範台灣地區與大陸地區人民之往來，並處理衍生之法律事件，特制定本條例。本條例未規定者，適用其他有關法令之規定。」第2條規定：「本條例用詞，定義如下：一、台灣地區：指台灣、澎湖、金門、馬祖及政府統治權所及之其他地區。二、大陸地區：指台灣地區以外之中華民國領土。三、台灣地區人民：指在台灣地區設有戶籍之人民。四、大陸地區人民：指在大陸地區設有戶籍之人民。」 「中華民國憲法」增修條文是「中華民國憲法」的一部分。它和「台灣地區與大陸地區人民關係條例」都是台灣人民所選出的議會制定的。其權威性優於任何行政命令、政黨黨綱、政黨決議文、社團聲明、學術著作、部落格文章、街談巷議、電視名嘴胡扯...... 這兩個德國法學博士簡直睜眼說瞎話！  
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			 <strong>中華民國憲法規定的領土不含台灣嗎？</strong><br /><strong>◎ 傅雲欽 (律師 /  建國廣場負責人)</strong>&nbsp;  2008.09.04<br /><br /> 城仲模、黃啟堯這兩個德國法學博士最近都說中華民國憲法規定的領土不含台灣。<br /><br /> 但查「中華民國憲法」增修條文第9條第2項規定：「台灣省政府之功能、業務與組織之調整，得以法律為特別之規定。」「台灣省」三個字出現在「中華民國憲法」增修條文之中。台灣是中華民國的一省，無庸置疑。<br /><br /> 同增修條文第11條規定：「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定。」所謂法律就是「台灣地區與大陸地區人民關係條例」（俗稱「兩岸關係條例」）。<br /><br /> 「台灣地區與大陸地區人民關係條例」條例第1條規定：「國家統一前，為確保台灣地區安全與民眾福祉，規範台灣地區與大陸地區人民之往來，並處理衍生之法律事件，特制定本條例。本條例未規定者，適用其他有關法令之規定。」第2條規定：「本條例用詞，定義如下：一、台灣地區：指台灣、澎湖、金門、馬祖及政府統治權所及之其他地區。二、大陸地區：指台灣地區以外之中華民國領土。三、台灣地區人民：指在台灣地區設有戶籍之人民。四、大陸地區人民：指在大陸地區設有戶籍之人民。」<br /><br /> 「中華民國憲法」增修條文是「中華民國憲法」的一部分。它和「台灣地區與大陸地區人民關係條例」都是台灣人民所選出的議會制定的。其權威性優於任何行政命令、政黨黨綱、政黨決議文、社團聲明、學術著作、部落格文章、街談巷議、電視名嘴胡扯......<br /><br /> 這兩個德國法學博士簡直睜眼說瞎話！<br /><br />  
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 07:06:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>馬總管「兩岸非兩國」的說法背離主流民意嗎？</title>
	<description><![CDATA[
			馬總管「兩岸非兩國」的說法背離主流民意嗎？◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.09.04&nbsp;傳統獨派最悲哀的地方就是分不清理想（未來）和現實（現在），常把主觀的意願（理想、未來）當作客觀的事實（現實、現在），自欺而欺人，甚至還罵人，令人搖頭。今天（2008年9月4日）的自由時報上，記者蘇永耀寫的「馬說法背離主流民意」一文就是如此。&nbsp;該文說：「馬英九總統指兩岸間不是&ldquo;國與國&rdquo;關係，間接否定台灣的主權獨立。但陸委會上週公布的最新民調，民眾對統獨態度要不是永遠維持現狀，就是維持現狀後獨立及儘快獨立。馬的說法顯然背離主流民意」云云。&nbsp;馬總管說兩岸非兩國，這是在講客觀的事實如何，不是在講主觀的意願如何（當然，在主觀意願上，馬總管主張現階段不統不獨）。&nbsp;至於陸委會的最新民調是在講主觀的意願，不是在講客觀的事實如何。也就是說，陸委會的民調是在調查民眾對於兩岸未來走向的看法，不是調查民眾對於兩岸現狀的看法。&nbsp;陸委會民調的問卷題目將兩岸未來走向，分為六種情形：（1）「儘快統一」、（2）「維持現狀，以後走向統一」、（3）「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」、（4）「永遠維持現狀」、（5）「維持現狀，以後走向獨立」、（6）「儘快宣布獨立」（請注意，其用詞不是「儘快獨立」，以相對於第一項的「儘快統一」，可見陸委會又認為宣布獨立是獨立的方法）。&nbsp;陸委會並沒有對於所謂「現狀」是什麼加以說明。陸委會所說的兩岸未來走向，都是從現狀出發，可走向統，也可走向獨。由此可見，陸委會應認為兩岸現狀是不統不獨，可統可獨的狀態。&nbsp;陸委會並沒有對於不統不獨，可統可獨的情形加以說明。其實，所謂不統不獨，可統可獨，就是事實上獨立，法律上統一的意思。台灣既然是事實上獨立，法律上統一，那就不是國家，沒有主權。馬總管對兩岸現狀的看法，和陸委會一致，並無齟齬。&nbsp;在法律上統一的基礎上，可走向事實上統一，以達到純正的統一。這是第一條路（統派），可再分為「儘快統一」、「維持現狀，以後走向統一」兩種情形。在事實上獨立的基礎上，可走向法律上獨立，以達到純正的獨立，這是第二條路（獨派），可再分為「儘快獨立」、「維持現狀，以後走向獨立」兩種情形。維持台灣事實上獨立，法律上統一的現狀是第三條路（維持現狀），可再分為「永遠維持現狀」（不統不獨）、「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」（可統可獨）兩種情形。&nbsp;陸委會作民調時，不管統派、獨派或維持現狀派，都是站再台灣事實上獨立，法律上統一的基礎上，也就是台灣不是國家，沒有主權的基礎上，表示對兩岸未來走向的看法。因此，由陸委會的民調可推斷，不管統派、獨派或維持現狀派都認為兩岸現狀是不是兩個國家。「兩岸非兩國」是主流民意。馬總管對兩岸現狀的看法，符合主流民意。從而，上開自由時報的文章用陸委會的民調，批判馬總管「兩岸非兩國」的說法背離主流民意，顯然錯誤。&nbsp;再者，依陸委會的民調，主張「儘快統一」的比率是2%，主張「維持現狀，以後走向統一」的比率是8%，兩者屬統派，合計只有10%。主張「維持現狀，以後走向獨立」的比率是17%，主張「儘快宣布獨立」的比率是9%，兩者屬獨派，合計只有26%。可見統派和獨派都不是主流民意。至於主張「永遠維持現狀」的比率是22%，主張「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」的比率是34%，兩者屬維持現狀派，合計56%，占多數。。&nbsp;馬總管主張現階段不統不獨，其詞含混，可能包含「維持現狀，以後走向統一」（民意占8%）、「永遠維持現狀」（民意占22%）及「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」（民意占34%）三種情形。這三種看法的民意合計74%。因此，在主觀意願上，馬總管主張現階段不統不獨，符合主流民意（不然，他怎麼會當選總管？）。獨派才是背離主流民意。從而，獨派也不能用陸委會的民調，批判馬總管主張現階段不統不獨是背離主流民意。&nbsp;附言者，由獨派目前背離主流民意，可見台獨運動不能採取民進黨政客所常說的「一切以民意為依歸，不預設立場」的態度。台灣的獨立建國不能靠民進黨那些爛政客。那些爛政客滿腦子只是想如何討好民意，不是想如何引導民意、改變民意。&nbsp;
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			<p>馬總管「兩岸非兩國」的說法背離主流民意嗎？<br />◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.09.04<br />&nbsp;<br />傳統獨派最悲哀的地方就是分不清理想（未來）和現實（現在），常把主觀的意願（理想、未來）當作客觀的事實（現實、現在），自欺而欺人，甚至還罵人，令人搖頭。今天（2008年9月4日）的自由時報上，記者蘇永耀寫的「馬說法背離主流民意」一文就是如此。<br />&nbsp;<br />該文說：「馬英九總統指兩岸間不是&ldquo;國與國&rdquo;關係，間接否定台灣的主權獨立。但陸委會上週公布的最新民調，民眾對統獨態度要不是永遠維持現狀，就是維持現狀後獨立及儘快獨立。馬的說法顯然背離主流民意」云云。<br />&nbsp;<br />馬總管說兩岸非兩國，這是在講客觀的事實如何，不是在講主觀的意願如何（當然，在主觀意願上，馬總管主張現階段不統不獨）。<br />&nbsp;<br />至於陸委會的最新民調是在講主觀的意願，不是在講客觀的事實如何。也就是說，陸委會的民調是在調查民眾對於兩岸未來走向的看法，不是調查民眾對於兩岸現狀的看法。<br />&nbsp;<br />陸委會民調的問卷題目將兩岸未來走向，分為六種情形：（1）「儘快統一」、（2）「維持現狀，以後走向統一」、（3）「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」、（4）「永遠維持現狀」、（5）「維持現狀，以後走向獨立」、（6）「儘快宣布獨立」（請注意，其用詞不是「儘快獨立」，以相對於第一項的「儘快統一」，可見陸委會又認為宣布獨立是獨立的方法）。<br />&nbsp;<br />陸委會並沒有對於所謂「現狀」是什麼加以說明。陸委會所說的兩岸未來走向，都是從現狀出發，可走向統，也可走向獨。由此可見，陸委會應認為兩岸現狀是不統不獨，可統可獨的狀態。<br />&nbsp;<br />陸委會並沒有對於不統不獨，可統可獨的情形加以說明。其實，所謂不統不獨，可統可獨，就是事實上獨立，法律上統一的意思。台灣既然是事實上獨立，法律上統一，那就不是國家，沒有主權。馬總管對兩岸現狀的看法，和陸委會一致，並無齟齬。<br />&nbsp;<br />在法律上統一的基礎上，可走向事實上統一，以達到純正的統一。這是第一條路（統派），可再分為「儘快統一」、「維持現狀，以後走向統一」兩種情形。在事實上獨立的基礎上，可走向法律上獨立，以達到純正的獨立，這是第二條路（獨派），可再分為「儘快獨立」、「維持現狀，以後走向獨立」兩種情形。維持台灣事實上獨立，法律上統一的現狀是第三條路（維持現狀），可再分為「永遠維持現狀」（不統不獨）、「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」（可統可獨）兩種情形。<br />&nbsp;<br />陸委會作民調時，不管統派、獨派或維持現狀派，都是站再台灣事實上獨立，法律上統一的基礎上，也就是台灣不是國家，沒有主權的基礎上，表示對兩岸未來走向的看法。因此，由陸委會的民調可推斷，不管統派、獨派或維持現狀派都認為兩岸現狀是不是兩個國家。「兩岸非兩國」是主流民意。馬總管對兩岸現狀的看法，符合主流民意。從而，上開自由時報的文章用陸委會的民調，批判馬總管「兩岸非兩國」的說法背離主流民意，顯然錯誤。<br />&nbsp;<br />再者，依陸委會的民調，主張「儘快統一」的比率是2%，主張「維持現狀，以後走向統一」的比率是8%，兩者屬統派，合計只有10%。主張「維持現狀，以後走向獨立」的比率是17%，主張「儘快宣布獨立」的比率是9%，兩者屬獨派，合計只有26%。可見統派和獨派都不是主流民意。至於主張「永遠維持現狀」的比率是22%，主張「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」的比率是34%，兩者屬維持現狀派，合計56%，占多數。。<br />&nbsp;<br />馬總管主張現階段不統不獨，其詞含混，可能包含「維持現狀，以後走向統一」（民意占8%）、「永遠維持現狀」（民意占22%）及「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」（民意占34%）三種情形。這三種看法的民意合計74%。因此，在主觀意願上，馬總管主張現階段不統不獨，符合主流民意（不然，他怎麼會當選總管？）。獨派才是背離主流民意。從而，獨派也不能用陸委會的民調，批判馬總管主張現階段不統不獨是背離主流民意。<br />&nbsp;<br />附言者，由獨派目前背離主流民意，可見台獨運動不能採取民進黨政客所常說的「一切以民意為依歸，不預設立場」的態度。台灣的獨立建國不能靠民進黨那些爛政客。那些爛政客滿腦子只是想如何討好民意，不是想如何引導民意、改變民意。<br />&nbsp;</p><br />
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 20:58:43 +0800</pubDate>
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	<title>親綠社團無恥，建國廣場不齒</title>
	<description><![CDATA[
			親綠社團無恥，建國廣場不齒 ◎  傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.09.03  民進黨執政八年軟弱無能，內政不修，又荒廢台獨運動，令人失望。今年的立委及總管，民進黨大敗，可說咎由自取。最近爆發的陳錢總管家族將鉅款寄藏在海外的醜聞，更暴露民進黨的政客不只無能，而且無德。這個爛黨可說已經無可救藥。  馬英九政府上台三個多月以來，也搞得天怒人怨。台灣社、東中南北社、台教會等親綠社團要舉辦「百日怒吼」遊行來嗆馬固然很好。但是，嗆馬不表示肯定陳水扁或民進黨。嗆馬遊行甚至應該是親綠社團看破國、民兩黨的腳手，另行擁立新的本土勢力的機會。嗆馬遊行，不但不能挺扁，甚至要拒絕民進黨參加，以免讓這個爛黨收割成果，致新的本土勢力無法形成。  不過，這些親綠社團長期跟民進黨搞在一起，早已跟民進黨沆瀣一氣，相依為命，失去了主體性。期望這些社團唾棄民進黨，拒絕民進黨參加遊行，另擁立新的本土勢力，簡直是夣想。事實上，他們反而積極去邀請民進黨參加8月30日舉辦的嗆馬遊行，還拜託民進黨至少協助動員三萬人參加。民進黨正想從谷底回升，當然樂意合作。結果，我們看到的遊行當然不是第三勢力在嗆國、民兩黨，而是民進黨和其外圍團體在嗆國民黨。這又是一場國、民兩黨搶食政權大餅的藍綠口水戰，毫無新意，不能讓台獨的真實信徒感動。  這次遊行的訴求「護主權、顧腹肚、要陽光」，更是莫名其妙。  先就「護主權」而言。他們要護哪一個國家的主權？這些親綠社團和民進黨都是傳統獨派，一直誤認台灣是國家，有主權。他們「護主權」應該是保護所謂的「台灣國主權」。但是，台灣只是事實上獨立，法理上仍屬於中華民國（中國），因此台灣不是國家，沒有主權。哪有「台灣國主權」可以保護？  馬政府上台以來，不斷向北京傾斜，危害台灣事實上獨立的現狀，固然應加以批判。但並沒有所謂「台灣國主權」受到馬政府危害的問題。因此，批判馬政府危害所謂「台灣國主權」是無的放矢。  認清台灣不是國家，沒有主權的險惡狀況，才會激發台灣人民的危機意識，打拼建國。這些嗆馬遊行人士把「反傾中」，說成「護主權」，再一次誤導民眾相信台灣是國家，有主權，讓逐漸消聲洩氣的台獨運動雪上加霜。  台灣法理上仍屬於中華民國（中國）。中華民國（中國）才是國家，才有主權。這些嗆馬遊行人士高喊「護主權」，莫非在保護中華民國（中國）的主權？  其次就「顧腹肚」而言。嗆馬遊行人士認為馬政府上台以來，採取對中國大陸開放的經濟政策，讓台灣失血，民不聊生，所以要嗆馬。馬政府的兩岸政策的確該罵。但是，馬政府的兩岸政策和扁政府的「積極開放」政策差多少？扁政府八年，資金、技術外流中國大陸，沒有讓台灣失血，民生凋蔽嗎？  今年總管選舉時，民進黨的候選人謝長廷主張開放兩岸直航、大陸人來台投資、大陸觀光客來台。企業投資大陸金額佔淨值百分之四十的上限也要放寬，並大赦偷跑台商。他說：「再管下去，台灣會真正一無所有。如當選，會儘快實現三通，馬英九不會比我快。」  馬政府現在不是在實現謝長廷的兩岸政策嗎？如果謝長廷當選，經濟民生不是一樣慘嗎？這群支持民進黨，選謝長廷的遊行人士居然還好意思出來嗆馬，真不要臉！如果是謝長廷當選執政，不知他們現在會不會出來嗆謝？  末就「要陽光」而言。國民黨人固然不喜歡陽光法案，在立法院推三阻四，應予譴責。但民進黨人就真的喜歡陽光法案嗎？已經庸俗化，變成選舉機器的民進黨，其政客在嚐到權力的甜頭之後，一個個腦滿腸肥，頻頻進出夜店、隱密的招待所，紙醉金迷。哪一個真的想見到陽光？陳錢總管家族這些年來在海外藏錢，這不是不想見到陽光的明證嗎？  請注意！爆發撈錢醜聞，讓最近的政壇變得昏天暗地，失去陽光的，不是剛上台的國民黨馬政府，而是剛卸任的民進黨的陳錢總管及其家人。民進黨及其支持者不閉門思過，或去嗆陳錢總管，向他要陽光（逼他把錢吐出來），反而去嗆馬，向馬要陽光，這不是無恥嗎？  尤有進者，遮雲蔽日的罪魁陳錢總管居然還發表聲明，支持這次嗆馬遊行，呼籲大家去向馬要陽光，這不是「扁」不知臉長嗎？他說這次遊行真正的訴求是「不能讓台灣倒下去！」天啊！他居然把「不能讓我倒下去！」說成「不能讓台灣倒下去！」他還以為他是代表台灣的「台灣之子」嗎？不，他不是「台灣之子」，他是「台灣之恥」！  建國廣場一向獨立自主，不依附政客，更不迷信政客。十多年前，我們就看破陳水扁及民進黨的腳手，加以批判，不遺餘力。台灣社等親綠社團一向寵溺民進黨政客。有些人在民進黨執政時也分到一些油水。現在民進黨政客「露出扁腳」，弄得台灣烏煙髒氣。這些親綠社團不思檢討悔過，改弦更張，仍要繼續寵溺民進黨政客下去，陪民進黨政客玩嗆馬的遊行，可說無恥至極。建國廣場一本初衷，堅持理念，不齒與這批爛人為伍。&nbsp;   
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			<strong>親綠社團無恥，建國廣場不齒</strong><br /> <strong>◎  傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)</strong>&nbsp; 2008.09.03 <br /><br /> 民進黨執政八年軟弱無能，內政不修，又荒廢台獨運動，令人失望。今年的立委及總管，民進黨大敗，可說咎由自取。最近爆發的陳錢總管家族將鉅款寄藏在海外的醜聞，更暴露民進黨的政客不只無能，而且無德。這個爛黨可說已經無可救藥。 <br /><br /> 馬英九政府上台三個多月以來，也搞得天怒人怨。台灣社、東中南北社、台教會等親綠社團要舉辦「百日怒吼」遊行來嗆馬固然很好。但是，嗆馬不表示肯定陳水扁或民進黨。嗆馬遊行甚至應該是親綠社團看破國、民兩黨的腳手，另行擁立新的本土勢力的機會。嗆馬遊行，不但不能挺扁，甚至要拒絕民進黨參加，以免讓這個爛黨收割成果，致新的本土勢力無法形成。 <br /><br /> 不過，這些親綠社團長期跟民進黨搞在一起，早已跟民進黨沆瀣一氣，相依為命，失去了主體性。期望這些社團唾棄民進黨，拒絕民進黨參加遊行，另擁立新的本土勢力，簡直是夣想。事實上，他們反而積極去邀請民進黨參加8月30日舉辦的嗆馬遊行，還拜託民進黨至少協助動員三萬人參加。民進黨正想從谷底回升，當然樂意合作。結果，我們看到的遊行當然不是第三勢力在嗆國、民兩黨，而是民進黨和其外圍團體在嗆國民黨。這又是一場國、民兩黨搶食政權大餅的藍綠口水戰，毫無新意，不能讓台獨的真實信徒感動。 <br /><br /> 這次遊行的訴求「護主權、顧腹肚、要陽光」，更是莫名其妙。 <br /><br /> 先就「護主權」而言。他們要護哪一個國家的主權？這些親綠社團和民進黨都是傳統獨派，一直誤認台灣是國家，有主權。他們「護主權」應該是保護所謂的「台灣國主權」。但是，台灣只是事實上獨立，法理上仍屬於中華民國（中國），因此台灣不是國家，沒有主權。哪有「台灣國主權」可以保護？ <br /><br /> 馬政府上台以來，不斷向北京傾斜，危害台灣事實上獨立的現狀，固然應加以批判。但並沒有所謂「台灣國主權」受到馬政府危害的問題。因此，批判馬政府危害所謂「台灣國主權」是無的放矢。 <br /><br /> 認清台灣不是國家，沒有主權的險惡狀況，才會激發台灣人民的危機意識，打拼建國。這些嗆馬遊行人士把「反傾中」，說成「護主權」，再一次誤導民眾相信台灣是國家，有主權，讓逐漸消聲洩氣的台獨運動雪上加霜。 <br /><br /> 台灣法理上仍屬於中華民國（中國）。中華民國（中國）才是國家，才有主權。這些嗆馬遊行人士高喊「護主權」，莫非在保護中華民國（中國）的主權？ <br /><br /> 其次就「顧腹肚」而言。嗆馬遊行人士認為馬政府上台以來，採取對中國大陸開放的經濟政策，讓台灣失血，民不聊生，所以要嗆馬。馬政府的兩岸政策的確該罵。但是，馬政府的兩岸政策和扁政府的「積極開放」政策差多少？扁政府八年，資金、技術外流中國大陸，沒有讓台灣失血，民生凋蔽嗎？ <br /><br /> 今年總管選舉時，民進黨的候選人謝長廷主張開放兩岸直航、大陸人來台投資、大陸觀光客來台。企業投資大陸金額佔淨值百分之四十的上限也要放寬，並大赦偷跑台商。他說：「再管下去，台灣會真正一無所有。如當選，會儘快實現三通，馬英九不會比我快。」 <br /><br /> 馬政府現在不是在實現謝長廷的兩岸政策嗎？如果謝長廷當選，經濟民生不是一樣慘嗎？這群支持民進黨，選謝長廷的遊行人士居然還好意思出來嗆馬，真不要臉！如果是謝長廷當選執政，不知他們現在會不會出來嗆謝？ <br /><br /> 末就「要陽光」而言。國民黨人固然不喜歡陽光法案，在立法院推三阻四，應予譴責。但民進黨人就真的喜歡陽光法案嗎？已經庸俗化，變成選舉機器的民進黨，其政客在嚐到權力的甜頭之後，一個個腦滿腸肥，頻頻進出夜店、隱密的招待所，紙醉金迷。哪一個真的想見到陽光？陳錢總管家族這些年來在海外藏錢，這不是不想見到陽光的明證嗎？ <br /><br /> 請注意！爆發撈錢醜聞，讓最近的政壇變得昏天暗地，失去陽光的，不是剛上台的國民黨馬政府，而是剛卸任的民進黨的陳錢總管及其家人。民進黨及其支持者不閉門思過，或去嗆陳錢總管，向他要陽光（逼他把錢吐出來），反而去嗆馬，向馬要陽光，這不是無恥嗎？ <br /><br /> 尤有進者，遮雲蔽日的罪魁陳錢總管居然還發表聲明，支持這次嗆馬遊行，呼籲大家去向馬要陽光，這不是「扁」不知臉長嗎？他說這次遊行真正的訴求是「不能讓台灣倒下去！」天啊！他居然把「不能讓我倒下去！」說成「不能讓台灣倒下去！」他還以為他是代表台灣的「台灣之子」嗎？不，他不是「台灣之子」，他是「台灣之恥」！ <br /><br /> 建國廣場一向獨立自主，不依附政客，更不迷信政客。十多年前，我們就看破陳水扁及民進黨的腳手，加以批判，不遺餘力。台灣社等親綠社團一向寵溺民進黨政客。有些人在民進黨執政時也分到一些油水。現在民進黨政客「露出扁腳」，弄得台灣烏煙髒氣。這些親綠社團不思檢討悔過，改弦更張，仍要繼續寵溺民進黨政客下去，陪民進黨政客玩嗆馬的遊行，可說無恥至極。建國廣場一本初衷，堅持理念，不齒與這批爛人為伍。&nbsp; <br />  
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Wed, 03 Sep 2008 14:10:57 +0800</pubDate>
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	<title>獨派控告馬英九「損害中華民國」，笑話！</title>
	<description><![CDATA[
			    獨派控告馬英九「損害中華民國」，笑話！  ◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.08.28  &nbsp;  親民進黨的東、中、南、北社的負責人日前向高檢署檢舉總管馬英九、外長歐鴻鍊、駐多明尼加大使蔡孟宏三人，在馬總管訪問多明尼加時，遇到多明尼加政府以「CHINA, TAIWAN」（中國台灣）名稱標示台灣代表團的情形，未予糾正，坐視「國格」消失，觸犯刑法的第114條「違背委任損害民國罪」（屬於外患罪章）。天啊！這些頭腦不清的傳統獨派又鬧笑話了。  &nbsp;  首先，這些傢伙忘記他們的陳水扁前總管也曾在2000年在多明尼加幹了同樣的事。當時陳前總管率領的代表團也是參加多明尼加總統的就職典禮。多明尼加政府在分發給陳前總管團員藍色名牌上，標示「DELEGATION CHINA」（中國代表團），陳前總管及隨行官員也未予糾正。照東、中、南、北社這些傢伙的說法，陳前總管、當時的外長及當時的駐多明尼加大使也都觸犯刑法的外患罪。請問這要不要一併偵辦？東、中、南、北社的這些傢伙的目的是「倒馬」，但可能弄巧成拙，變成也「打扁」，豈不可笑？  &nbsp;  其次，現行「刑法」的全名是「中華民國刑法」。其中第114條的「違背委任損害民國罪」，即「受政府之委任，處理對於外國政府之事務，而違背其委任，致生損害於中華民國者，處無期徒刑或七年以上有期徒刑」，顯然是為了保護「中華民國」的國家法益。  &nbsp;  「中華民國」是什麼？與台灣的關係如何？依「中華民國憲法」增修條文，「中華民國」的領土包括台灣地區（自由地區）和大陸地區（第11條），台灣只是「中華民國」的一省（第9條第2項）。  &nbsp;  「中華民國」簡稱「中國」，這是眾所周知的事。「中華民國」的法律條文中也常將「中華民國」簡稱「中國」（如法院組織法第99條、破產法第2、4條、公證法第5、74條、管理外匯條例第13條）。「中華民國與甘比亞共和國避免所得稅雙重課稅及防杜逃稅協定」的第3條、「中華民國與史瓦濟蘭王國避免所得稅雙重課稅及防杜逃稅協定」的第3條都說：「本協定稱&quot;中國&quot;係指&quot;中華民國&quot;。」經濟部制定的產品或服務的標準叫做「中國國家標準」（CNS）。農委會制定優良農產品標準叫做「中國農業標準」（CAS）。  &nbsp;  李登輝時代制定的「國家統一綱領」明定：「中國的統一，在謀求國家的富強與民族長遠的發展，也是海內外中國人共同的願望（第1條）。大陸與台灣均是中國的領土，促成國家的統一，應是中國人共同的責任（第3條）。」陳水扁執政時擔任過「中國童子軍」（現改為「中國童軍」）的總會會長。「中國童（子）軍」的第一條「諾言」是：「做一個堂堂正正的中國人。」  &nbsp;  「中華民國」和「中華人民共和國」其實都是中國的國號全名。「中華民國」和「中華人民共和國」是指同一國──中國。因為中國發生國共內戰，形成二個政府，分區而治，所以才有二個國號全名。台灣的「中華民國」政府雖已不被多數國家所承認，但在多明尼加等二十幾個友邦眼中，它仍是代表中國的唯一合法政府。  &nbsp;  依「中華民國」現行法制，台灣是「中華民國」的一省，「中華民國」又簡稱「中國」。那麼，說台灣是「中國」的一省或一部分，依現行法制，並無錯誤。這次馬總管訪問時，多明尼加將「中華民國」代表團稱為「中國台灣」（CHINA, TAIWAN），固然有把馬總管矮化成「馬省長」的意味，但它認為台灣是中國的一部分，這也沒錯。馬總管就此也不必糾正（要糾正的是，應把「中國台灣」改成「中國」）。馬英九總管等人哪裡有作出損害於中華民國的事？他怎麼會觸犯「中華民國」刑法的第114條「違背委任損害民國罪」呢？  &nbsp;  再說，對於「中華民國」（中國）而言，獨派是叛徒。如果獨派受「中華民國」政府的委任，處理對於外國政府的事務，而在外國搞台獨，這才是「違背委任，致生損害於中華民國」，構成「中華民國刑法」第114條的「違背委任損害民國罪」。  &nbsp;  傳統獨派常喊：「台灣、中國，一邊一國！」那只是理想，不是現實。但因常常這樣喊，喊慣了，竟把理想當成現實，可說自欺欺人。自欺而欺人，喊爽自慰一下也就罷了，現在還要告人，這不是「惡人」先告狀嗎？  &nbsp;  何況，要推翻「中華民國」體制的東、中、南、北社這些傳統獨派，竟跑到「中華民國」體制內的檢察機關告馬英九總管等人「損害中華民國」，也就是說，東、中、南、北社這些傢伙在「捍衛中華民國」。這不是閙笑話嗎？  &nbsp;  2005年國民黨的副主席江丙坤到中國大陸，與中國大陸的國台辦主任陳雲林達成了加強兩岸經貿交流的「十點共識」。綠營的一些糊塗蛋認為江丙坤私與「外國政府」或其他派遣之人為約定，觸犯了「中華民國」刑法第113條「私與外國訂約罪」，而跑到「中華民國」的檢察機關去提告。殊不知中國大陸和台灣同屬於中國，中國大陸不是外國，中國大陸政府不是外國政府。江丙坤的行為不符合刑法第113條的要件。綠營的笨蛋提告的結果，可想而知。  &nbsp;  現在，東、中、南、北社這些傢伙又跑去告馬總管等人。他們的提告必定失敗，可以斷言。等到敗訴時，這些傢伙可能惱羞成怒，賴說：「檢察機關是國民黨開的，我們一時眼睛瞎掉，才會請鬼拿藥單」。如若不然，奉勸他們趕快覺醒，認清台灣法理上尚未獨立，不是國家，沒有主權的事實，以免再閙笑話，丟人現眼。    
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 07:09:30 +0800</pubDate>
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	<title>謝長廷、蘇貞昌、陳菊等人的「選舉結餘款」也要追究</title>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 07:02:27 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>反水雞扁先驅傅雲欽7年前的言論選輯</title>
	<description><![CDATA[
			以下為傅雲欽7年前以「玉山」為名在網路發表的言論。其反扁見國論調可說是看穿民進黨、水雞扁的嘴臉。
		]]>
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			以下為傅雲欽7年前以「玉山」為名在網路發表的言論。其反扁見國論調可說是看穿民進黨、水雞扁的嘴臉。
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 16 Aug 2008 18:32:37 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>奧運開幕，東獨開跑，台獨旁觀</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 奧運開幕，東獨開跑，台獨旁觀&nbsp;2008.08.08&nbsp;奧運今天開幕。被中國壓迫的民族或團體都利用這次奧運機會給中國難看。&nbsp;東土耳其斯坦（新疆）的「東土耳其斯坦伊斯蘭黨（Eastern Turkistan Islamic Party，ETIP）」主張東土耳其斯坦要獨立，被中國認定為恐怖組織。其首領賽夫拉（Seyfullah）最近在一捲影片中，蒙面、持槍威脅：「我們目標是跟奧運相關的重要據點」、「會以前所未見方式攻擊中國的中心城市」。8個奧運主辦、協辦城市立即陷入遭恐怖攻擊恐慌。中國已佈下天羅地網，防止該黨在奧運期間搞破壞。&nbsp;也被中國壓迫的台灣則低聲下氣，照常派隊參加。&nbsp;台灣的民進黨也主張獨立，但沒有被中國列入黑名單。這是民進黨的幸或不幸？民進黨要笑，還是哭？&nbsp; 東獨（疆獨）對北京奧運具有威脅性，台獨則否。請問東獨較有希望，還是台獨較有希望？&nbsp; &nbsp;
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			<span style="font-size: 16pt; color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp; <span><strong>奧運開幕，東獨開跑，台獨旁觀<br /></strong></span><font size="3"><span><font face="Times New Roman"><strong><span>&nbsp;</span></strong></font><font face="Times New Roman">2008.08.08<br /></font></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">奧運今天開幕。被中國壓迫的民族或團體都利用這次奧運機會給中國難看。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">東土耳其斯坦（新疆）的「</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">東土耳其斯坦伊斯蘭黨</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Eastern Turkistan Islamic Party</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">ETIP</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）」主張東土耳其斯坦要獨立，被中國認定為恐怖組織。其首領賽夫拉（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">Seyfullah</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）最近在一捲影片中，蒙面、持槍威脅：「我們目標是跟奧運相關的重要據點」、「會以前所未見方式攻擊中國的中心城市」。</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">8</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">個奧運主辦、協辦城市立即陷入遭恐怖攻擊恐慌。中國已佈下天羅地網，防止該黨在奧運期間搞破壞。<br /></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">也被中國壓迫的台灣則低聲下氣，照常派隊參加。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">民進黨</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">也主張獨立，但沒有被</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">中國列入黑名單。這是民進黨的幸或不幸？民進黨要笑，還是哭？<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">東獨（疆獨）對北京奧運具有威脅性，台獨則否。請問東獨較有希望，還是台獨較有希望？<br /></font></span></p><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 09 Aug 2008 07:50:39 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>否定台灣主權的馬英九沒有資格保釣嗎？──評金恒煒「擱置主權，哪還能保釣！」一文</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; &nbsp;我不是馬英九的支持者，但想分析一下金恒煒批馬批得無釐頭之處。&nbsp;金恒煒說馬英九擱置爭議，與北京會談，就是「擱置主權」、「放棄主權」、「去主權」，那麼如何向日本抗爭？有什麼資格從事釣魚台的主權之爭？日本一旦質疑馬英九的「主權」何在，台灣只有死路一條云云。&nbsp;台灣不是國家，沒有主權。反台獨的馬英九也認為如此，而且絕不會去向北京爭台灣的主權。這是眾所周知的事情。因此，對馬英九而言，沒有把台灣主權犧牲的「擱置主權」、「放棄主權」、「去主權」的問題。&nbsp;馬英九主張「一中各表」，就是說兩岸同屬一個中國，共享一個主權──中國主權。所謂中國，就是中華民國（北京方面認為所謂中國，就是中華人民共和國）。台灣是中國的一部分。這也是眾所周知的事情。&nbsp;馬英九爭釣魚台的領土主權是為誰而爭呢？他既認為台灣國不存在，當然不是為台灣國而爭，他是為中國（或者說中華民國）而爭。&nbsp;主張台灣是中國（或者說中華民國）一部分的馬英九就沒有資格從事釣魚台的領土主權之爭嗎？不然！&nbsp;站在馬英九的「一中各表」立場，釣魚台的領土主權不屬於台灣國，而屬於中國（或者說中華民國）。身為「中華民國總統」的馬英九，守土有責，當然有資格保釣。不過，奉行「一中」的日本不承認「各表」，亦即不承認馬英九的「中華民國總統」地位。馬英九無法以「中華民國總統」身分跟日本交涉。&nbsp;事實上，馬英九不過是「台灣地區的政治領導人」而已。「台灣地區的政治領導人」屬於地方官。地方官守土也有責。因此，也有資格保釣。&nbsp;馬英九無法以「中華民國總統」身分，只能以「台灣地區的政治領導人」的身分保釣，當然是降格、矮化。但這不是「擱置台灣主權」、「放棄台灣主權」、「去台灣主權」的問題。因為被矮化的不是所謂「台灣主權」，而是中國代表權（合法的中央政府的資格）。&nbsp;金恒煒說馬英九不敢跟北京提「主權」，如何用「主權」與日本爭鋒？把「主權」雙手奉送給中國的同時，就喪失了向日本爭「主權」的權力與能力云云。他把台灣主權和中國主權混為一談了。&nbsp;所謂「馬英九不敢跟北京提主權」、「把主權雙手奉送給中國」的「主權」都指台灣主權。前面說過，台灣沒主權，因此不必提（不是不敢提），也沒有奉送給中國的問題。在此情況下，馬英九用來與日本爭鋒的主權當然不是台灣主權，而是中國主權。他是用中國主權去跟日本爭釣魚台的領土主權。&nbsp; 至於馬英九用中國主權去跟日本爭釣魚台的領土主權，有何意義？這是另外一個問題，在此不論。&nbsp;金恒煒說「九二共識」掏空台灣主權的事實，使台灣陷入生存危機，台灣只有死路一條。這是站在民進黨或傳統獨派的觀點。事實上，「一中」是台灣六十多年來來的政策，迄今未變。台灣本來就沒主權，不是原來有主權而於1992年時被掏空，或於馬英九主張「九二共識」時被掏空。&nbsp;陳水扁執政八年，口口聲聲說台灣是主權獨立的國家，讓金恒煒也誤以為台灣有主權。現馬英九上台，回復真相，卻讓金恒煒誤以為台灣主權被掏空，台灣陷入生存危機。其實，台灣陷入生存危機，早就發生了。但台灣還有活路，那就是獨立建國。&nbsp;金恒煒又說馬英九既放棄主權於不問，何需軍備？這扯歪了。馬英九和兩蔣、李登輝、陳水扁一樣，軍備不是為了保衛「台灣國」的主權，是為了保衛偏安的割據局面而已。&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp; <span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我不是馬英九的支持者，但想分析一下金恒煒批馬批得無釐頭之處。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒說馬英九擱置爭議，與北京會談，就是「擱置主權」、「放棄主權」、「去主權」，那麼如何向日本抗爭？有什麼資格從事釣魚台的主權之爭？日本一旦質疑馬英九的「主權」何在，台灣只有死路一條云云。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣不是國家，沒有主權。反台獨的馬英九也認為如此，而且絕不會去向北京爭台灣的主權。這是眾所周知的事情。因此，對馬英九而言，沒有把台灣主權犧牲的「擱置主權」、「放棄主權」、「去主權」的問題。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">馬英九主張「一中各表」，就是說兩岸同屬一個中國，共享一個主權──中國主權。所謂中國，就是中華民國（北京方面認為所謂中國，就是中華人民共和國）。台灣是中國的一部分。這也是眾所周知的事情。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">馬英九爭釣魚台的領土主權是為誰而爭呢？他既認為台灣國不存在，當然不是為台灣國而爭，他是為中國（或者說中華民國）而爭。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">主張台灣是中國（或者說中華民國）一部分的馬英九就沒有資格從事釣魚台的領土主權之爭嗎？不然！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">站在馬英九的「一中各表」立場，釣魚台的領土主權不屬於台灣國，而屬於中國（或者說中華民國）。身為「中華民國總統」的馬英九，守土有責，當然有資格保釣。不過，奉行「一中」的日本不承認「各表」，亦即不承認馬英九的「中華民國總統」地位。馬英九無法以「中華民國總統」身分跟日本交涉。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">事實上，馬英九不過是「台灣地區的政治領導人」而已。「台灣地區的政治領導人」屬於地方官。地方官守土也有責。因此，也有資格保釣。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">馬英九無法以「中華民國總統」身分，只能以「台灣地區的政治領導人」的身分保釣，當然是降格、矮化。但這不是「擱置台灣主權」、「放棄台灣主權」、「去台灣主權」的問題。因為被矮化的不是所謂「台灣主權」，而是中國代表權（合法的中央政府的資格）。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒說馬英九不敢跟北京提「主權」，如何用「主權」與日本爭鋒？把「主權」雙手奉送給中國的同時，就喪失了向日本爭「主權」的權力與能力云云。他把台灣主權和中國主權混為一談了。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">所謂「馬英九不敢跟北京提主權」、「把主權雙手奉送給中國」的「主權」都指台灣主權。前面說過，台灣沒主權，因此不必提（不是不敢提），也沒有奉送給中國的問題。在此情況下，馬英九用來與日本爭鋒的主權當然不是台灣主權，而是中國主權。他是用中國主權去跟日本爭釣魚台的領土主權。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">至於馬英九用中國主權去跟日本爭釣魚台的領土主權，有何意義？這是另外一個問題，在此不論。<br /></font></span></p><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">金恒煒說「九二共識」掏空台灣主權的事實，使台灣陷入生存危機，台灣只有死路一條。這是站在民進黨或傳統獨派的觀點。事實上，「一中」是台灣六十多年來來的政策，迄今未變。台灣本來就沒主權，不是原來有主權而於</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">1992</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年時被掏空，或於馬英九主張「九二共識」時被掏空。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">陳水扁執政八年，口口聲聲說台灣是主權獨立的國家，讓金恒煒也誤以為台灣有主權。現馬英九上台，回復真相，卻讓金恒煒誤以為台灣主權被掏空，台灣陷入生存危機。其實，台灣陷入生存危機，早就發生了。但台灣還有活路，那就是獨立建國。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">金恒煒又說馬英九既放棄主權於不問，何需軍備？這扯歪了。馬英九和兩蔣、李登輝、陳水扁一樣，軍備不是為了保衛「台灣國」的主權，是為了保衛偏安的割據局面而已。<br /></font></span><span style="color: blue"></span></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 16 Jun 2008 18:35:24 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>「沒有一中前提的三通」是幻想──評林濁水「民進黨需重擬戰略」一文</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp;國民黨的馬英九上台後，一股中國熱，沖昏了媚中的國民黨的頭，以為兩岸三通，台灣就大好。在媒體一片媚中聲中，這股中國熱也沖昏了一些民進黨政客的頭，開始在責怪陳水扁政府下台前怎麼沒把握機會搶到頭香。其中，民進黨的政客林濁水的看法最可笑。&nbsp;林濁水說陳水扁政府採行極端主義，不走「穩健台獨」路線，以致喪失了很多兩岸可以「穩健三通」的機會。所謂「穩健三通」，就是航線定位為非國際、非國內的兩岸特殊航線，沒有「一中」前提的三通。&nbsp;首先我要指出，陳水扁政府既然誤認台灣是主權獨立的國家，就要堅持立場，以主權獨立的國家的身分與北京談三通問題。陳水扁政府堅持台灣名義，努力反制北京的壓霸，可說理所當然，本應如此。林濁水也認為台灣是主權獨立的國家，卻說陳水扁政府的作法是極端主義，不夠穩健，顯然他也是和很多媚中派一樣，想把所謂「台灣國家主權」的爭議，丟在一邊，然後三通。&nbsp;笛卡兒說：「我思故我在。」我套用一下，說：「我爭故我在。」主張台灣有主權的人，理應跟否定台灣主權的北京爭議才對。台灣在北京面前「擱置台灣主權的爭議」，這和「擱置台灣主權」沒有兩樣。在北京面前不爭，國際還會認定台灣有主權嗎？林濁水既然也認為台灣是主權獨立的國家，卻認為要擱置「台灣國家主權爭議」，不再跟北京爭。那他所謂的台灣是主權獨立國家的說詞，只是用來騙台灣人的嗎？請問：古今台外，哪一個國家的政客會在對造國家否定其國家主權時，不據理力爭，反而擱置爭議，來跟對造國家交往的呢？&nbsp;再說，台灣事實上沒有國家主權。沒有主權，也就沒有擱置的問題。如要採取擱置台灣主權的爭議的務實態度，跟北京三通，站在台灣尚非國家的觀點，也不是不可以。但是，擱置台灣主權的爭議之後，所達成的三通也不是林濁水所謂的「沒有一中前提的三通」。一中的前提是北京的基本立場。它一直存在，迄未退縮、讓步。認為北京的所作所為會「沒有一中前提」，是天真的想法。&nbsp;真正「沒有一中前提」的兩岸三通，應該是台灣獨立建國之後，以主權國家的身分跟北京的三通。目前為止，台灣還不是國家，沒有國際地位，眾所周知。北京在兩岸交往時，暫不提台灣的主權歸屬問題，只是權宜之計，統戰手法，並不影響其國際觀瞻。倒是，台灣像媳婦仔一樣，讓北京呼來喚去，更證明台灣非國家的事實。&nbsp;換言之，在陳水扁政府時代，如果兩岸要三通，雙方要暫時擱置關於台灣的主權歸屬的爭議。這正是北京堅持一中，台灣配合演出的結果。此時，一中的前提，可說鋪天蓋地，路人皆知。林濁水怎麼視而不見，幻想成這是「沒有一中前提」的三通呢？把「不提一中的三通」，說成「沒有一中前提的三通」。林濁水開什麼玩笑！&nbsp;被一些不明究理的笨蛋吹捧成「台獨理論大師」的林濁水，居然務實到可以將他所謂的「台灣國家主權爭議」擺一邊，跟北京交往，說這樣是「穩健」，指責投機政客陳水扁的作法是「極端」。他可說比陳水扁還要投機。他又說陳水扁政府錯失「穩健三通」的機會，或許守住「台獨立場」，卻沒有守住「台灣立場」。咦？站在你們民進黨認為台灣是國家的立場，守住「台獨立場」不就是守住「台灣立場」嗎？怎麼守住「台獨立場」會不算守住「台灣立場」呢？&nbsp;林濁水前一陣子大力主張廢除民進黨初選的「排藍條款」，向中間選民、泛藍選民靠攏。現在又說民進黨需重擬戰略。所謂重擬戰略，大概指民進黨要把台獨立場擺一邊，向北京獻媚，務實三通，這樣跟國民黨才有得拼的意思。&nbsp;這是什麼狗屁「理論大師」啊！台獨有這種「理論大師」，難怪台獨前途茫茫。&nbsp; 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><strong></strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">國民黨的馬英九上台後，一股中國熱，沖昏了媚中的國民黨的頭，以為兩岸三通，台灣就大好。在媒體一片媚中聲中，這股中國熱也沖昏了一些民進黨政客的頭，開始在責怪陳水扁政府下台前怎麼沒把握機會搶到頭香。其中，民進黨的政客林濁水的看法最可笑。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林濁水說陳水扁政府採行極端主義，不走「穩健台獨」路線，以致喪失了很多兩岸可以「穩健三通」的機會。所謂「穩健三通」，就是航線定位為非國際、非國內的兩岸特殊航線，沒有「一中」前提的三通。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">首先我要指出，陳水扁政府既然誤認台灣是主權獨立的國家，就要堅持立場，以主權獨立的國家的身分與北京談三通問題。陳水扁政府堅持台灣名義，努力反制北京的壓霸，可說理所當然，本應如此。林濁水也認為台灣是主權獨立的國家，卻說陳水扁政府的作法是極端主義，不夠穩健，顯然他也是和很多媚中派一樣，想把所謂「台灣國家主權」的爭議，丟在一邊，然後三通。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">笛卡兒說：「我思故我在。」我套用一下，說：「我爭故我在。」主張台灣有主權的人，理應跟否定台灣主權的北京爭議才對。台灣在北京面前「擱置台灣主權的爭議」，這和「擱置台灣主權」沒有兩樣。在北京面前不爭，國際還會認定台灣有主權嗎？林濁水既然也認為台灣是主權獨立的國家，卻認為要擱置「台灣國家主權爭議」，不再跟北京爭。那他所謂的台灣是主權獨立國家的說詞，只是用來騙台灣人的嗎？請問：古今台外，哪一個國家的政客會在對造國家否定其國家主權時，不據理力爭，反而擱置爭議，來跟對造國家交往的呢？<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">再說，台灣事實上沒有國家主權。沒有主權，也就沒有擱置的問題。如要採取擱置台灣主權的爭議的務實態度，跟北京三通，站在台灣尚非國家的觀點，也不是不可以。但是，擱置台灣主權的爭議之後，所達成的三通也不是林濁水所謂的「沒有一中前提的三通」。一中的前提是北京的基本立場。它一直存在，迄未退縮、讓步。認為北京的所作所為會「沒有一中前提」，是天真的想法。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">真正「沒有一中前提」的兩岸三通，應該是台灣獨立建國之後，以主權國家的身分跟北京的三通。目前為止，台灣還不是國家，沒有國際地位，眾所周知。北京在兩岸交往時，暫不提台灣的主權歸屬問題，只是權宜之計，統戰手法，並不影響其國際觀瞻。倒是，台灣像媳婦仔一樣，讓北京呼來喚去，更證明台灣非國家的事實。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">換言之，在陳水扁政府時代，如果兩岸要三通，雙方要暫時擱置關於台灣的主權歸屬的爭議。這正是北京堅持一中，台灣配合演出的結果。此時，一中的前提，可說鋪天蓋地，路人皆知。林濁水怎麼視而不見，幻想成這是「沒有一中前提」的三通呢？把「不提一中的三通」，說成「沒有一中前提的三通」。林濁水開什麼玩笑！<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">被一些不明究理的笨蛋吹捧成「台獨理論大師」的林濁水，居然務實到可以將他所謂的「台灣國家主權爭議」擺一邊，跟北京交往，說這樣是「穩健」，指責投機政客陳水扁的作法是「極端」。他可說比陳水扁還要投機。他又說陳水扁政府錯失「穩健三通」的機會，或許守住「台獨立場」，卻沒有守住「台灣立場」。咦？站在你們民進黨認為台灣是國家的立場，守住「台獨立場」不就是守住「台灣立場」嗎？怎麼守住「台獨立場」會不算守住「台灣立場」呢？<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">林濁水前一陣子大力主張廢除民進黨初選的「排藍條款」，向中間選民<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">、泛藍選民</span>靠攏。現在又說民進黨需重擬戰略。所謂重擬戰略，大概指民進黨要把台獨立場擺一邊，向北京獻媚，務實三通，這樣跟國民黨才有得拼的意思。<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">這是什麼狗屁「理論大師」啊！台獨有這種「理論大師」，難怪台獨前途茫茫。<br /></span></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span></span></p>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 20:51:13 +0800</pubDate>
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	<title>日本反對一中嗎？──評沈建德「東京已經台灣，台北還在中國」一文</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 天助自助者，不助不自助者。台灣人是當事人，日本是無關係的第三人。如果台灣人願台獨，那麼日本人承認台獨還有道裡。台灣人自己既然還在「一中」，不想獨立，日本怎麼可能傻到反對一中，承認台獨，以破壞日中關係呢？這個道理用膝蓋想就知道。會有人連膝蓋都沒有嗎？&nbsp;日本東京市處理台籍居民戶籍登記時，「國名」可使用「台灣」，以取代「中國」嗎？恐怕不是如此。根據日本産経新聞及BBC中文網2008年06月08日報導，應該是「遷出地」或「原居地」欄可以寫「台灣」，以取代「中國」如此而已吧！並不是「國名」或「國籍」欄可以寫「台灣」，不寫「中國」。&nbsp;日本東京將「遷出地」或「原居地」寫成「台灣」，就是承認台灣是國家嗎？不要自我陶醉了！「台灣」只是「地名」，不是「國名」。「台灣國」才是國名。&nbsp;日美安保條約的「週邊」包含台灣，沈建德先生似認為這和他提供開羅宣言沒簽字的資料給日方有關。沈先生聯想力真強！&nbsp;日本認為台灣法律上屬中國，但事實上獨立。中國有可能犯台，進行事實上的併吞。台海有事會影響日本的利益。&nbsp;日美安保條約的「週邊」包含台灣，目的在維持台灣法律上統一事實上獨立的現狀，不是改變政策，否定台灣法律上屬於中國。&nbsp;沈先生常說「揭發」開羅宣言沒簽字這個台獨的「法理」一提出，就可已讓中國自知理虧，自慚形穢，怎麼反而讓中國更囂張，使得日美要把日美安保條約的「週邊」包含台灣呢？&nbsp;四川地震發生是不是和沈先生「揭發」開羅宣言沒簽字也有關？&nbsp; 日本拒絕於日中公報簽反對台獨條款，沈先生似又認為這和他提供開羅宣言沒簽字的資料給日方有關。沈先生想像力真強！&nbsp;日本拒簽反對台獨條款是因台獨問題是中國內部的問題，無日本無關，沒必要在日中公報中提及。何況，台獨是人民自決權，有正當性，日本只能置身事外不支持，不能反對。&nbsp;加拿大等國家以前也拒簽反對台獨條款，這是不是也和沈先生提供開羅宣言沒簽字的資料有關？&nbsp;日本拒簽反對台獨條款（不反對台獨），這等同反一中嗎？清醒一點！台獨是為未來。不反對台獨是不反對台灣未來獨立。一中是現在。不反對台灣未來獨立，等同贊成現在一中，怎麼是反一中？&nbsp;開羅宣言沒簽字沒辦法推翻一中法理。因為：台灣屬於中國，不是根據開羅宣言。開羅宣言只有政治意義，沒有法律意義。請參看拙著「開羅宣言法律上不重要」一文。&nbsp; 「一中」明載於中華民區憲法，而中華民區憲法是全體台灣人的共識，在設定主權範圍方面，具有權威性。法律、命令都不得牴觸憲法，何況政黨的黨綱、個人的學說！馬英九、吳伯雄依憲法承認一中的現況，怎麼是「昧著良心，不應該，很對不起台灣人民」呢？沈先生個人比台灣人所承認的憲法還要權威嗎？「昧著良心，不應該，很對不起台灣人民」的人應該是發表錯誤學說的人吧！&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體"><span>&nbsp; <font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">天助自助者，不助不自助者。台灣人是當事人，日本是無關係的第三人。如果台灣人願台獨，那麼日本人承認台獨還有道裡。台灣人自己既然還在「一中」，不想獨立，日本怎麼可能傻到反對一中，承認台獨，以破壞日中關係呢？這個道理用膝蓋想就知道。會有人連膝蓋都沒有嗎？<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日本東京市處理台籍居民戶籍登記時，「</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">國名</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」可使用「台灣」，以取代「中國」嗎？恐怕不是如此。根據日本産経新聞及</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">BBC</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">中文網</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2008</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">06</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">月</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">08</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">報導，應該是「</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">遷出地</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」或「</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">原居地</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」欄可以寫「台灣」，以取代「中國」如此而已吧！並不是「國名」或「國籍」欄可以寫「台灣」，不寫「中國」。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日本東京將「遷出地」或「原居地」寫成「台灣」，就是承認台灣是國家嗎？不要自我陶醉了！「台灣」只是「地名」，不是「國名」。「台灣國」才是國名。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日美安保條約的「週邊」包含台灣，沈建德先生似認為這和他提供開羅宣言沒簽字的資料給日方有關。沈先生聯想力真強！<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日本認為台灣法律上屬中國，但事實上獨立。中國有可能犯台，進行事實上的併吞。台海有事會影響日本的利益。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日美安保條約的「週邊」包含台灣，目的在維持台灣法律上統一事實上獨立的現狀，不是改變政策，否定台灣法律上屬於中國。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">沈</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">先生常說「揭發」開羅宣言沒簽字這個台獨的「法理」一提出，就可已讓中國自知理虧，自慚形穢，怎麼反而讓中國更囂張，使得日美要把日美安保條約的「週邊」包含台灣呢？<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">四川地震發生是不是和沈先生「揭發」開羅宣言沒簽字也有關？<br /></span></font><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">日本拒絕於日中公報簽反對台獨條款，沈先生似又認為這和他提供開羅宣言沒簽字的資料給日方有關。沈先生想像力真強！<br /></font></span></p><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">日本拒簽反對台獨條款是因台獨問題是中國內部的問題，無日本無關，沒必要在日中公報中提及。何況，台獨是人民自決權，有正當性，日本只能置身事外不支持，不能反對。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">加拿大等國家以前也拒簽反對台獨條款，這是不是也和沈先生提供開羅宣言沒簽字的資料有關？<br /></span></font><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">日本拒簽反對台獨條款（不反對台獨），這等同反一中嗎？清醒一點！台獨是為未來。不反對台獨是不反對台灣未來獨立。一中是現在。不反對台灣未來獨立，等同贊成現在一中，怎麼是反一中？<br /></font></span></p><span><font face="Times New Roman" size="3" color="#000000">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">開羅宣言沒簽字沒辦法推翻一中法理。因為：台灣屬於中國，不是根據開羅宣言。開羅宣言只有政治意義，沒有法律意義。請參看拙著「<font color="#ff0000">開羅宣言法律上不重要</font>」一文。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「一中」明載於中華民區憲法，而中華民區憲法是全體台灣人的共識，在設定主權範圍方面，具有權威性。法律、命令都不得牴觸憲法，何況政黨的黨綱、個人的學說！馬英九、吳伯雄依憲法承認一中的現況，怎麼是「昧著良心，不應該，很對不起台灣人民」呢？沈先生個人比台灣人所承認的憲法還要權威嗎？「昧著良心，不應該，很對不起台灣人民」的人應該是發表錯誤學說的人吧！<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 18:57:56 +0800</pubDate>
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	<title>答復青昭 -「事實上國家」事實上不是國家</title>
	<description><![CDATA[
			青昭： 當你看到陳水扁、謝長廷的「國師」之一的李鴻禧教授如下附件批判我們這一派（主要似指許慶雄教授）「匪夷所思、荒腔走板、固執己見、走火入魔、不可救藥、捨本逐末、離譜太遠、笑死人、荒誕」的文章「台灣當然是主權獨立的國家」，誤認「事實上國家」（de facto state）是國家，妳就會知道我寫這一篇文章的苦心。陳水扁、謝長廷頭腦不清楚，執政八年，不知台灣地位如何，也不知如何建國。這可能跟他們的「國師」們頭腦不清楚有關。這些「國師」們，把「中華民區」之師，誤當成「台灣國之師」，有的還曾經是中華民區的「資政」、「國策顧問」。所謂「匪夷所思、荒腔走板、固執己見、走火入魔、不可救藥、捨本逐末、離譜太遠、笑死人、荒誕」應該是這種情形吧！我這篇文章可說石破「師」驚，可以振其聾發其聵，很重要啊！傅雲欽&nbsp; 2008.06.08【附件】台灣當然是主權獨立的國家 李鴻禧台灣日報&nbsp; 2004/10/29&nbsp; 美國國務卿鮑爾於本月25日在北京接受媒體訪問時，表示台灣沒有主權以及台海兩岸應透過對話走向和平統一；引起各方面的關注，也受到包括台灣在內各方面的批評指責。&nbsp; 稍後美國國務院副發言人艾瑞里隨即指出，美國對台海兩岸的政策完全沒有改變，鮑爾談話的內容要從問答的上下整體來看；而美國對台海兩岸的終局解決方案，仍只強調必須透過對話、以雙方都能接受的和平方式解決，不應將鮑爾的說法解讀為預設兩岸必須統一的立場，解決方式有極多可能性；美國無意改變長久以來對台海兩岸關係的政策和立場；鮑爾到北京只是強調，兩岸必須透過對話尋求解決方案，並非常坦率地鼓勵雙方加強對話，美國認為重點應該放在這裏。&nbsp; 衡諸事實，誠如華府智庫戰略研究中心研究員米德偉、葛來儀等人所分析，鮑爾不是特別專精亞洲或台海兩岸事務的官員，這次卻在需要很精確語言的中國和台灣的議題上出錯；從鮑爾的談話中可看出顯然有了不少破綻；諸如：一、鮑爾提到台海兩岸「各方所追求的統一」，很清楚的，情況並非如此。二、鮑爾說台灣獨立與美國的「一個中國」政策不符，又是另一個錯誤的例子；因為美國的「一個中國」政策，對台海兩岸的終局解決方案並不採取特定立場，如果兩岸能就台灣獨立達成協議，則台灣獨立與美國的一中政策並無違背。何況，有如米德偉所強調，如果要改變美國政府長達30年的台海兩岸外交政策，鮑爾不會是隨意的在記者訪問中提上一兩句，而是會以作出宣布的方式處理的。&nbsp; 然而，另一引人議論的話題，則是鮑爾在前此場合也表示「美國不支持台灣獨立」。在台的統派媒體及政客，竟然毫無國家意識，也不顧當前「統一中國」會是什麼樣的空前慘禍；一聞鮑氏訛言輒欣欣然有喜色而奔相走告：「台獨已無可能！」「台獨死了！」實在令人可嘆可笑。&nbsp; 同時，令人匪夷所思的，竟然也有部分以台灣獨立、推翻國民黨政權為厥志的台灣人士，竟也隨鮑爾、中國人及泛藍統派媒體及政客，異口同聲，否認「台灣是主權獨立國家」，強調台灣目前仍然不是主權獨立的國家；有的人甚至荒腔走板，為固執己見而不惜將台灣自我降格，成為國際公法上之「叛亂團體」，而不顧及此種說法做法，正授中國以侵略台灣&mdash;平定內亂&mdash;之口實。至於有人表示，「中華民國」是殖民國家、台灣是殖民地不是國家，以此來否定「台灣是主權獨立的國家」，那就走火入魔、不可救藥了。用類此荒誕之說法來激勵台灣人「台灣尚未獨立、國人仍須努力」，實在是捨本逐末、離譜太遠了。&nbsp; 無可否認的，在國際法、憲法及政治學上，久有通論定說之「主權獨立國家」涵義，在台灣問題上竟然變得如此葛藤纏繞、錯綜複雜，實因政治立場、意識形態各異之國家、黨派，各為其權術謀略而予以扭曲變異所致。實際上，時至今日，儘管由於歐洲共同體運營的日臻成熟，未來對「主權」的定義界說，容有可能稍作遞移變遷；但是至少在當前，不論是國際法學界，抑或是國際組織及國際外交實務上，對原就涵藏多義的「主權」概念，都認為應包含下述三種不同意義來運作，並以之為全球共矢咸遵的主流通說。&nbsp; 一、統治權。主權就是國家統治權力，這種國家權力意義的主權，與概括地表示國家總攬立法權、行政權及司法權等統治權，幾乎同其意義，是指國家權力之統治權性意義。&nbsp; 二、最高獨立性。主權就是國家權力屬性之最高而獨立者，對內最高、對外獨立，是指國家權力之主權性意義，也是主權觀念上最原始、最本質的意義，側重國家的獨立不受干涉的層面，是國家權力與國際社會之界碑。&nbsp; 三、最高決定權。主權就是有關國政的最高決定權，這種權力可以對國政做成最後決定，是指國家權力之最高決定性意義。現代國家常在憲法上規定「主權屬於全體人民」，就是這種意義的主權。&nbsp; 本來，主權與國家是互為表裏、合而為一的。換言之，沒有主權的社會或地域固然不能成之為國家，國家也不能沒有主權，否則無法最終決定國政，實施行政、立法與司法等統治權，也無法對外獨立而排拒他國之干涉，國家就不像國家而淪為他國之殖民地或附庸。&nbsp;台灣戰後近60年來，不論是參加聯合國或退出聯合國，不論是國民黨執政或民進黨執政；長久以來，不但能夠獨自對國政作成最後決定，自己決定未來，自己選出總統、國會議員及地方首長與民意代表；而且可以獨立行使立法、行政與司法權等國家統治權，制定各種法律命令、作成終局確定判決；不必再呈請其他外國政府裁示批准；尤其台灣未來如何發展，也不必受美中等強權干預指揮。因此，毫無疑問的，台灣已是一個主權獨立的國家，也合乎國際公法上所稱之「事實國家」（de facto state），這一事實，是國際社會上存在已近60年的長久歷史事實，無法否認、也無容否認。這不是美國鮑爾、布希、柯林頓所能否認，也不是胡錦濤、江澤民、鄧小平所能扭曲，即令是陳水扁、李登輝或蔣介石父子，也都祇能承認這個客觀存在的歷史。由此可見，台灣當然是主權獨立的國家，天經地義、日月同光。&nbsp; 儘管有人懷疑或惡意渲染說，台灣在國際社會上有正式外交關係的友邦不多，猶不足成為「法律國家」（de jure state），所以不能稱之為「主權獨立國家」。事實上，國家是否存在，在19世紀以前殖民帝國繁榮昌盛的時代，在一些廣拓殖民地之君主帝國陰影下，部分國際法學家曾偏頗地認為，一個國家除了有客觀存在的條件，即一定的領土與人民，並組織國家機關行使主權底統治權外，仍須經國際社會重要國家承認，才算真正存在的「法律國家」，企圖由強權殖民帝國聯合抵制殖民地的獨立建國。惟到了20世紀這種判定國家存在之「承認說」，已被世界自由民主潮流所淘汰；現代國際法學之主流通說，早已改為「存在說」，亦即一個國家祇要有一定的領土與人民，並組織國家機關行使主權底統治權之事實客觀存在，輒可判定為真正存在的「事實國家」；至於其他國家加以承認之多或少，無損於其為主權獨立國家之存在。台灣由於國內外情勢之錯綜複雜、國家正名化舉步艱難，至今仍竊用「中國」之名，而以中華民國自居，自然會受國際社會卑視排斥與中國之憎惡。祇要最近在台之「統一基本教義派人物」，日益老成凋謝，「捍衛中華民國」之海市蜃樓愈益褪色，台灣之名實具符「主權獨立國家」之形貌，必隨之日益清晰壯大。&nbsp; 在國際法學上，一個有相當一定之人口與領域的社會，苟能組織國家遂行統治權，則可稱為：國家、叛亂團體或交戰團體。台灣若不是主權獨立國家，難道台灣是「叛亂團體」或是「交戰團體」？台灣的主權國日本已聲明放棄對台主權，台灣獨立要向日本叛亂嗎？中國早在1895年馬關條約已放棄對外主權，台灣要獨立那能對中國叛亂？說台灣是「叛亂團體」已會笑死人；若說台灣是「交戰團體」，那是扯得該到醫院了。台灣當然是主權獨立的國家，這是無法否認、也不容否認的，鮑爾、布希、江澤民、胡錦濤誰去否認也都一樣改不了長久存在的客觀事實呀！至於現在猶信誓旦旦說要「反台獨」的人，請問台獨已客觀存在了60年；與中國時間、空間都相隔迢遙，反什麼？如何反？討厭台灣，不必費這麼大心事呀！----- Original Message ----- 寄件者: 青昭收件者: 建國廣場 傅雲欽 傳送日期: 2008年6月1日 下午 05:18主旨: Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》傅律師了解!只是不了解您為何花心力只為了說明&quot;事實上&quot;? 或許對一些人也算是機會教育吧!青昭----- Original Message ----- From: 建國廣場 傅雲欽 To: 青昭Sent: Saturday, May 31, 2008 12:29 PMSubject: Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》青昭：本篇只是我的整體台獨論述的一部分。如僅看此篇，的確可能會誤解。但仔細看應該不會。我於文前已說傳統獨派主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」，正確與否，姑且不論。最後一段也只說傳統獨派如果如何，就如何。可見我在這篇文章中並未表示我的立場，即無贊同傳統獨派「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」主張的意思。妳真細心。多謝妳的提醒。傅雲欽 2008.05.31----- Original Message ----- 寄件者: 青昭收件者: 建國廣場 傅雲欽 傳送日期: 2008年5月31日 上午 08:19主旨: Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》傅律師由於本篇主要是說明&rdquo;事實上&rdquo;的雙重意義，和台灣到底是不是國家無關。最後一段容易讓人感覺，傳統獨派主張只是畫蛇添足，並無錯誤，有加深誤導民眾的危險．所以最後一段是畫蛇添足了。青昭
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	<content:encoded><![CDATA[
			青昭： <div><font color="#0000ff">當你看到陳水扁、謝長廷的「國師」之一的<font color="#ff0000">李鴻禧</font>教授如下附件<font size="3">批判我們這一派（主要似指<font color="#ff0000">許慶雄</font>教授）<span style="color: blue; font-family: 新細明體">「匪夷所思、荒腔走板、固執己見、走火入魔、不可救藥、捨本逐末、離譜太遠、笑死人、荒誕」</span><span style="color: blue"></span>的文章「<span style="font-size: 12pt; color: red; font-family: 新細明體">台灣當然是主權獨立的國家</span>」，誤認<span style="font-family: 新細明體">「事實上國家」（</span><span><font face="Times New Roman">de facto state</font></span><span style="font-family: 新細明體">）是國家，</span>妳就會知道我寫這一篇文章的苦心。</font></font></div><div>陳水扁、謝長廷頭腦不清楚，執政八年，不知台灣地位如何，也不知如何建國。這可能跟他們的「國師」們頭腦不清楚有關。這些「國師」們，把「中華民區」之師，誤當成「台灣國之師」，有的還曾經是中華民區的「資政」、「國策顧問」。所謂<span style="color: blue; font-family: 新細明體">「匪夷所思、荒腔走板、固執己見、走火入魔、不可救藥、捨本逐末、離譜太遠、笑死人、荒誕」應該是這種情形吧！</span></div><div>我這篇文章可說石破「師」驚，可以振其聾發其聵，很重要啊！</div><div>傅雲欽&nbsp; 2008.06.08</div><blockquote dir="ltr" style="margin-right: 0px"><div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt"><font color="#000000">【附件】</font></span></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 14pt"></span></strong></p><strong><span style="font-size: 14pt"><a href="http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=55061"><span style="font-family: 新細明體"><span><font color="#000000">台灣當然是主權獨立的國家</font></span></span></a></span></strong> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">李鴻禧</font></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font color="#000000"><span style="font-family: 新細明體">台灣日報</span><span><font face="Times New Roman"><span>&nbsp; </span>2004/10/29</font></span></font></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font color="#000000"><span style="font-family: 新細明體">美國國務卿<span style="background: yellow">鮑爾</span>於本月</span><span><font face="Times New Roman">25</font></span><span style="font-family: 新細明體">日在北京接受媒體訪問時，表示台灣沒有主權以及台海兩岸應透過對話走向和平統一；引起各方面的關注，也受到包括台灣在內各方面的批評指責。</span></font></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">稍後美國國務院副發言人<span style="background: yellow">艾瑞里</span>隨即指出，美國對台海兩岸的政策完全沒有改變，鮑爾談話的內容要從問答的上下整體來看；而美國對台海兩岸的終局解決方案，仍只強調</font><span style="color: green"><u>必須透過對話、以雙方都能接受的和平方式解決</u></span><font color="#000000">，不應將鮑爾的說法解讀為預設兩岸必須統一的立場，解決方式有極多可能性；美國無意改變長久以來對台海兩岸關係的政策和立場；鮑爾到北京只是強調，兩岸必須透過對話尋求解決方案，並非常坦率地鼓勵雙方加強對話，美國認為重點應該放在這裏。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">衡諸事實，誠如華府智庫戰略研究中心研究員<span style="background: yellow">米德偉</span>、<span style="background: yellow">葛來儀</span>等人所分析，鮑爾不是特別專精亞洲或台海兩岸事務的官員，這次卻在需要很精確語言的中國和台灣的議題上出錯；從鮑爾的談話中可看出顯然有了不少破綻；諸如：一、鮑爾提到台海兩岸「各方所追求的統一」，很清楚的，情況並非如此。二、鮑爾說台灣獨立與美國的「一個中國」政策不符，又是另一個錯誤的例子；因為美國的「一個中國」政策，對台海兩岸的終局解決方案並不採取特定立場，</font><span style="color: green"><u>如果兩岸能就台灣獨立達成協議，則台灣獨立與美國的一中政策並無違背。</u></span><font color="#000000">何況，有如米德偉所強調，如果要改變美國政府長達</font></span><font color="#000000"><span><font face="Times New Roman">30</font></span><span style="font-family: 新細明體">年的台海兩岸外交政策，鮑爾不會是隨意的在記者訪問中提上一兩句，而是會以作出宣布的方式處理的。</span></font></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">然而，另一引人議論的話題，則是鮑爾在前此場合也表示「美國不支持台灣獨立」。在台的統派媒體及政客，竟然毫無國家意識，也不顧當前「統一中國」會是什麼樣的空前慘禍；一聞鮑氏訛言輒欣欣然有喜色而奔相走告：「台獨已無可能！」「台獨死了！」實在令人可嘆可笑。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#800000"><font color="#000000">同時，</font><u>令人<font color="#ff0000">匪夷所思</font>的，竟然也有部分以台灣獨立、推翻國民黨政權為厥志的台灣人士，竟也隨鮑爾、中國人及泛藍統派媒體及政客，異口同聲，否認「台灣是主權獨立國家」，強調台灣目前仍然不是主權獨立的國家；有的人甚至<font color="#ff0000">荒腔走板</font>，為<font color="#ff0000">固執己見</font>而不惜將台灣自我降格，成為國際公法上之「<font color="#ff0000">叛亂團體</font>」，而不顧及此種說法做法，<span style="color: maroon">正授中國以侵略台灣&mdash;平定內亂&mdash;之口實。</span>至於有人表示，「中華民國」是殖民國家、台灣是殖民地不是國家，以此來否定「台灣是主權獨立的國家」，那就<font color="#ff0000">走火入魔、不可救</font>藥了。用類此<font color="#ff0000">荒誕</font>之說法來激勵台灣人「台灣尚未獨立、國人仍須努力」，實在是捨本逐末、離譜太遠了。</u></font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">無可否認的，在國際法、憲法及政治學上，久有通論定說之「主權獨立國家」涵義，在台灣問題上竟然變得如此葛藤纏繞、錯綜複雜，實因政治立場、意識形態各異之國家、黨派，各為其權術謀略而予以扭曲變異所致。實際上，時至今日，儘管由於歐洲共同體運營的日臻成熟，未來對「主權」的定義界說，容有可能稍作遞移變遷；但是至少在當前，不論是國際法學界，抑或是國際組織及國際外交實務上，對原就涵藏多義的「主權」概念，都認為應包含下述三種不同意義來運作，並以之為全球共矢咸遵的主流通說。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">一、統治權。主權就是國家統治權力，這種國家權力意義的主權，與概括地表示國家總攬立法權、行政權及司法權等統治權，幾乎同其意義，是指國家權力之統治權性意義。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">二、最高獨立性。主權就是國家權力屬性之最高而獨立者，對內最高、對外獨立，是指國家權力之主權性意義，也是主權觀念上最原始、最本質的意義，側重國家的獨立不受干涉的層面，是國家權力與國際社會之界碑。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">三、最高決定權。主權就是有關國政的最高決定權，這種權力可以對國政做成最後決定，是指國家權力之最高決定性意義。現代國家常在憲法上規定「主權屬於全體人民」，就是這種意義的主權。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">本來，主權與國家是互為表裏、合而為一的。換言之，沒有主權的社會或地域固然不能成之為國家，國家也不能沒有主權，否則無法最終決定國政，實施行政、立法與司法等統治權，也無法對外獨立而排拒他國之干涉，國家就不像國家而淪為他國之殖民地或附庸。</font></span></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span><u><span style="color: maroon; font-family: 新細明體">台灣戰後近</span><font color="#800000"><span><font face="Times New Roman">60</font>年來，不論是參加聯合國或退出聯合國，不論是國民黨執政或民進黨執政；長久以來，不但能夠獨自對國政作成最後決定，自己決定未來，自己選出總統、國會議員及地方首長與民意代表；而且可以獨立行使立法、行政與司法權等國家統治權，制定各種法律命令、作成終局確定判決；不必再呈請其他外國政府裁示批准；尤其台灣未來如何發展，也不必受美中等強權干預指揮。因此，毫無疑問的，台灣已是一個主權獨立的國家，也合乎國際公法上所稱之「<span style="background: yellow">事實國家」（</span></span><span><font face="Times New Roman">de facto state</font>），這一<span style="background: yellow">事實</span>，是國際社會上存在已近</span><span><font face="Times New Roman">60</font>年的長久歷史<span style="background: yellow">事實</span>，無法否認、也無容否認。這不是美國鮑爾、布希、柯林頓所能否認，也不是胡錦濤、江澤民、鄧小平所能扭曲，即令是陳水扁、李登輝或蔣介石父子，也都祇能承認這個客觀存在的歷史。由此可見，台灣當然是主權獨立的國家，天經地義、日月同光。</span><span style="color: maroon"></span></font></u><span><font face="Times New Roman" color="#000000"><u>&nbsp;</u></font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">儘管有人懷疑或惡意渲染說，台灣在國際社會上有正式</font><u><span style="color: maroon">外交關係</span></u><font color="#000000">的友邦不多，猶不足成為「<span style="background: yellow">法律國家」（</span></font></span><font color="#000000"><span style="background: yellow"><font face="Times New Roman">de jure state</font></span><span style="font-family: 新細明體">），所以不能稱之為「主權獨立國家」。事實上，國家是否存在，在</span><span><font face="Times New Roman">19</font></span></font><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">世紀以前殖民帝國繁榮昌盛的時代，在一些廣拓殖民地之君主帝國陰影下，部分國際法學家曾偏頗地認為，一個國家除了有客觀存在的條件，即一定的領土與人民，並組織國家機關行使主權底統治權外，仍須經國際社會重要國家</font><u><span style="color: maroon">承認</span></u><font color="#000000">，才算真正存在的「法律國家」，企圖由強權殖民帝國聯合抵制殖民地的獨立建國。惟到了</font></span><font color="#000000"><span><font face="Times New Roman">20</font></span><span style="font-family: 新細明體">世紀這種判定國家存在之「承認說」，已被世界自由民主潮流所淘汰；現代國際法學之主流通說，早已改為「存在說」，亦即一個國家祇要有一定的領土與人民，並組織國家機關行使主權底統治權之事實客觀存在，輒可判定為真正存在的「事實國家」；至於其他國家加以承認之多或少，無損於其為主權獨立國家之存在。台灣由於國內外情勢之錯綜複雜、國家正名化舉步艱難，至今仍竊用「中國」之名，而以中華民國自居，自然會受國際社會卑視排斥與中國之憎惡。祇要最近在台之「統一基本教義派人物」，日益老成凋謝，「捍衛中華民國」之海市蜃樓愈益褪色，台灣之名實具符「主權獨立國家」之形貌，必隨之日益清晰壯大。</span></font></p><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font color="#000000"><span style="font-family: 新細明體">在國際法學上，一個有相當一定之人口與領域的社會，苟能組織國家遂行統治權，則可稱為：國家、叛亂團體或交戰團體。台灣若不是主權獨立國家，難道台灣是「叛亂團體」或是「交戰團體」？台灣的主權國日本已聲明放棄對台主權，台灣獨立要向日本叛亂嗎？中國早在</span><span><font face="Times New Roman">1895</font></span><span style="font-family: 新細明體">年馬關條約已放棄對外主權，台灣要獨立那能對中國叛亂？<font color="#ff0000"><u><font color="#800000">說台灣是</font>「叛亂團體」<font color="#800000">已會</font>笑死人</u></font>；若說台灣是「交戰團體」，那是扯得該到醫院了。台灣當然是主權獨立的國家，這是無法否認、也不容否認的，<span style="background: yellow">鮑爾</span>、<span style="background: yellow">布希</span>、<span style="background: yellow">江澤民</span>、<span style="background: yellow">胡錦濤</span>誰去否認也都一樣改不了長久存在的客觀事實呀！至於現在猶信誓旦旦說要「反台獨」的人，請問台獨已客觀存在了</span><span><font face="Times New Roman">60</font></span><span style="font-family: 新細明體">年；與中國時間、空間都相隔迢遙，反什麼？如何反？討厭台灣，不必費這麼大心事呀！</span></font></p></div></blockquote><div></div><div style="font: 10pt 新細明體">----- Original Message ----- <div style="background: #e4e4e4; font-color: black"><strong>寄件者:</strong> 青昭</div><div><strong>收件者:</strong> <a href="mailto:twyusan@ms71.hinet.net" title="twyusan@ms71.hinet.net">建國廣場 傅雲欽</a> </div><div><strong>傳送日期:</strong> 2008年6月1日 下午 05:18</div><div><strong>主旨:</strong> Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》</div></div><div><br /></div><div>傅律師</div><div>了解!</div><div>只是不了解您為何花心力只為了說明&quot;事實上&quot;? 或許對一些人也算是機會教育吧!</div><div>青昭</div><div></div><div>----- Original Message ----- </div><blockquote dir="ltr" style="padding-right: 0px; padding-left: 5px; margin-left: 5px; border-left: #000000 2px solid; margin-right: 0px"><div style="background: #e4e4e4; font: 10pt 新細明體; font-color: black"><strong>From:</strong> <a href="mailto:twyusan@ms71.hinet.net" title="twyusan@ms71.hinet.net">建國廣場 傅雲欽</a> </div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>To:</strong> 青昭</div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>Sent:</strong> Saturday, May 31, 2008 12:29 PM</div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>Subject:</strong> Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》</div><div><br /></div><div></div><div><font color="#0000ff">青昭：</font></div><div></div><div><font color="#0000ff">本篇只是我的整體台獨論述的一部分。如僅看此篇，的確可能會誤解。但仔細看應該不會。</font></div><div></div><div><font color="#0000ff">我於文前已說傳統獨派主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」，正確與否，姑且不論。最後一段也只說傳統獨派如果如何，就如何。可見我在這篇文章中並未表示我的立場，即無贊同傳統獨派「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」主張的意思。</font></div><div></div><div><div><font color="#0000ff"><font color="#0000ff">妳真細心。多謝妳的提醒。</font></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">傅雲欽 2008.05.31</font></div><div></div></div><blockquote dir="ltr" style="padding-right: 0px; padding-left: 5px; margin-left: 5px; border-left: #0000ff 2px solid; margin-right: 0px"><div style="font: 10pt 新細明體">----- Original Message ----- </div><div style="background: #e4e4e4; font: 10pt 新細明體; font-color: black"><strong>寄件者:</strong> 青昭</div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>收件者:</strong> <a href="mailto:twyusan@ms71.hinet.net" title="twyusan@ms71.hinet.net">建國廣場 傅雲欽</a> </div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>傳送日期:</strong> 2008年5月31日 上午 08:19</div><div style="font: 10pt 新細明體"><strong>主旨:</strong> Re: 「事實上國家」事實上不是國家《建國廣場通告》</div><div><br /></div><div>傅律師</div><div>由於本篇主要是說明&rdquo;事實上&rdquo;的雙重意義，和台灣到底是不是國家無關。</div><div>最後一段容易讓人感覺，傳統獨派主張只是畫蛇添足，並無錯誤，有加深誤導民眾的危險．所以最後一段是畫蛇添足了。</div><div>青昭</div></blockquote></blockquote>
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 09 Jun 2008 07:28:20 +0800</pubDate>
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	<title>回答長鎮 -「法理台獨」是什麼碗糕？</title>
	<description><![CDATA[
			長鎮兄：多謝回應。民主可以使政客勝選取得政權，但很難用來獨立建國。人民怕死，安於現狀，很難要他們付出代價，對抗統派、中國及國際的壓力，來獨立建國。民進黨八年執政，迴避台獨，還是敗倒，就是敗在迷信民主，可為殷鑑。在中國會百般阻撓的情況下，如沒有國際監督，獨立公投應後於宣佈獨立而行，不宜先行，因為：夜長夢多（中美阻止，內部動盪），公投很難辦下去，縱使辦得下去，也因民心茍安，很難過半通過。民進黨政府公投失敗的經驗，可以參考。附言者，如果舉辦先行的獨立公投這是超憲法的公投，不受中華民國憲政體制下公投法的拘束。關於制憲，一般是建國後制憲（建國制憲），不是用制憲來建國（制憲建國）。建國是兵荒馬亂的非常狀態，制憲則是群賢畢集，理性討論的承平狀態。用制憲這種承平狀態的方法，來做建國這種非常狀態的事，除非有國際監督，否則，和上述獨立公投一樣，制憲會議很難開下去（甚至連選出制憲代表都有困難），縱使辦得下去，也很難過半通過。台灣的情況不特殊，制憲建國不是好辦法。至德者不和於俗，成大功者不謀於眾（中國戰國時代趙國大臣勸趙王變法改制時用語，語出史記趙世家 ）。我認為建國要靠強人領導，不要靠民眾議決。由執政的獨派強人要抱著「我不入地獄，誰辱地獄」的決心，高呼：「Follow me!」，帶頭冒險犧牲，引領民眾「出埃及」。作法是：執政的獨派強人在部置妥當後，出其不意地宣佈獨立。這時只要能穩住局勢就好，民意可以不過半。為了穩住局勢，避免動亂，宣佈獨立時，要同時宣佈戒嚴，必要時效法1959年古巴的卡斯楚革命，槍斃二百人，關二萬人。獨派強人依法執政後宣佈獨立，屬於廢法建國的革命行為，當然超出先前當選時的民意授權（但不一定違背宣佈時的民意），也違反「中華民國憲法」。敗者為寇，成者為王。如果成功，局勢穩定，民意過半之後，舉辦新國會選舉或追認性公投，其先前民意或合法性的欠缺即可治癒。這是我的「執政革命論」。請參考附件我的「宣佈獨立，宣佈戒嚴」一文。你說：為了避免「現狀」被解釋成「在台灣的大中國體制已經被台灣民主化程序所合法化」，以致危及台灣主權獨立的空間和可能性 &hellip;&hellip;云云。台灣法理上屬於中國，已經被台灣民主化程序所合法化，這是事實，不是曲解。台灣不是國家（法理上），沒有主權（法理上）可言。你說的制定「臨時約法」，困難度和「制憲」一樣。傅雲欽&nbsp; 2008.06.06
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<font color="#0000ff">長鎮兄：<br /></font><div><font face="新細明體" color="#0000ff">多謝回應。<br /></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff"><font color="#ff0000">民主</font>可以使政客勝選取得政權，但很難用來獨立建國。人民怕死，安於現狀，很難要他們付出代價，對抗統派、中國及國際的壓力，來獨立建國。</font><font face="新細明體" color="#0000ff">民進黨八年執政，迴避台獨，還是敗倒，就是敗在迷信民主，可為殷鑑。<br /></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">在中國會百般阻撓的情況下，如沒有國際監督，<font color="#ff0000">獨立公投</font>應後於宣佈獨立而行，不宜先行，因為：夜長夢多（中美阻止，內部動盪），公投很難辦下去，縱使辦得下去，也因民心茍安，很難過半通過。民進黨政府公投失敗的經驗，可以參考。<br /></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">附言者，如果舉辦先行的獨立公投這是超憲法的公投，不受中華民國憲政體制下公投法的拘束。<br /></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">關於<font color="#ff0000">制憲</font>，一般是建國後制憲（建國制憲），不是用制憲來建國（制憲建國）。建國是兵荒馬亂的非常狀態，制憲則是群賢畢集，理性討論的承平狀態。用制憲這種承平狀態的方法，來做建國這種非常狀態的事，除非有國際監督，否則，和上述獨立公投一樣，制憲會議很難開下去（甚至連選出制憲代表都有困難），縱使辦得下去，也很難過半通過。台灣的情況不特殊，制憲建國不是好辦法。<br /></font></div><div><font face="新細明體"><font color="#0000ff">至德者不和於俗，成大功者不謀於眾（中國戰國時代趙國大臣勸趙王變法改制時用語，語出史記<font color="#000000"><font color="#0000ff">趙世家</font> </font>）。我認為建國要靠強人領導，不要靠民眾議決。由執政的獨派強人要抱著「我不入地獄，誰辱地獄」的決心，高呼：「Follow me!」，帶頭冒險犧牲，引領民眾「出埃及」。作法是：執政的獨派強人在部置妥當後，出其不意地宣佈獨立。這時只要能穩住局勢就好，民意可以不過半。為了穩住局勢，避免動亂，<font face="新細明體">宣佈獨立時，要同時宣佈戒嚴，必要時效法1959年古巴的卡斯楚革命，槍斃二百人，關二萬人。<br /></font></font></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff"><div>獨派強人依法執政後宣佈獨立，屬於廢法建國的<font color="#ff0000">革命行為</font><font color="#0000ff">，當然超出先前當選時的民意授權（但不一定違背宣佈時的民意），也違反「中華民國憲法」。</font><font face="新細明體"><font color="#0000ff">敗者為寇，成者為王。如果成功，局勢穩定，民意過半之後，舉辦新國會選舉或追認性公投，其先前民意或合法性的欠缺即可治癒。<br /></font><div><font color="#0000ff">這是我的「<font color="#ff0000">執政革命論</font>」。請參考附件我的「宣佈獨立，宣佈戒嚴」一文。<br /></font></div><div><font color="#0000ff">你說：為了避免「現狀」被解釋成「在台灣的大中國體制已經被台灣民主化程序所合法化」，以致危及台灣主權獨立的空間和可能性</font> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font color="#0000ff"><span style="font-family: 新細明體">&hellip;&hellip;</span>云云。台灣法理上屬於中國，已經被台灣民主化程序所合法化，這是事實，不是曲解。台灣不是國家（法理上），沒有主權（法理上）可言。<br /></font></p></div><div><font color="#0000ff">你說的制定「臨時約法」，困難度和「制憲」一樣。<br /></font></div><div><font color="#0000ff">傅雲欽&nbsp; 2008.06.06<br /></font></div></font></div></font></div>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 08 Jun 2008 09:29:53 +0800</pubDate>
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	<title>「法理台獨」是什麼碗糕？</title>
	<description><![CDATA[
			「法理台獨」是什麼碗糕？◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.06.01&nbsp;註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」2008.06.06第637期的「建國相談室專欄」。&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<strong><span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體"><div align="center"><strong><span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">「法理台獨」是什麼碗糕？<br /></span></strong><strong><span style="font-size: 14pt; color: blue"></span></strong><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">◎</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> </font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傅雲欽</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> (</font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">律師</span></strong><strong><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> / </font></span></strong><strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">建國廣場負責人</span></strong><font face="Times New Roman"><strong><span style="color: blue">)<span>&nbsp; </span></span></strong><span style="color: blue">2008.06.01<br /></span></font></p></div></span></strong><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p><span style="color: blue; font-family: 標楷體">註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」<span>2008.06.06</span>第<span>637</span>期的「建國相談室專欄」。<span></span></span><span><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 09:52:17 +0800</pubDate>
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	<title>「事實上國家」事實上不是國家</title>
	<description><![CDATA[
			「事實上國家」事實上不是國家◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)&nbsp; 2008.05.23註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」2008.05.30 第636期「建國相談室專欄」。&nbsp;在有關台灣地位的論述中，傳統獨派主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」，可說司空見慣。這些主張正確與否，姑且不論，現要提出討論的是，這些主張者之中有些自作聰明，會加油添醋地加上「事實上」三個字，把他們的主張說成：「台灣已經事實上獨立」、「台灣是事實上國家」、「台灣有事實上主權」。他們以為加上「事實上」三個字只是加強語氣，全句的意義沒什麼不同。&nbsp;我要在此指出：在「獨立」、「國家」、「主權」等詞語的前面，有沒有加「事實上」三個字，意義差很多，不可亂用！&nbsp;首先要說明的是，「事實上」三個字在華文有詞語歧義的問題。「事實上」一詞在華文是一般用語，也是法律用語。「事實上」作一般用語時，它的意義和作法律用語時有所不同。&nbsp;「事實上」作為一般用語，大多作副詞使用，是關於事物是否存在的用語，與「現實上」、「實際上」同義，相當於英文的「in fact」。其相對詞是「想像上」、「理論上」、「假設上」等。例如，「事實上，台灣是國家」這句話是指「有台灣這個國家存在」的意思。&nbsp;「事實上」作為法律用語，大多作形容詞使用，是關於事物是否合法的用語，相當於英文的「de facto」（源自拉丁文）。其相對詞是「法理上」或「法律上」，即英文的「de jure」（也源自拉丁文）」。&nbsp;在英文分別用「in fact」和「de facto」兩個詞表達不同的意思，涇渭分明。但華文卻攏統地以「事實上」一詞表達不同的意思。因此，在華文使用「事實上」一詞時，不明究裡的人會誤用，而發生語意混淆的現象。&nbsp;法律用語「事實上」（de facto）既然是「法理上」（de jure）的相對語，那它就含有「非法律上的」、「不合法的」（illegal, illegitimate），也就是不符合法律規定或欠缺法律要件的意思。而「法律上」就是符合法律規定或具備法律要件的意思。例如，「台灣是事實上國家」這句話是指「台灣是不合法的國家」、「台灣在法律上不是國家」的意思。&nbsp;本文的標題《「事實上國家」事實上不是國家》，其中第一個「事實上」是法律用語，即「de facto」。第二個「事實上」是一般用語，即「in fact」。這句話翻作英文是：A de facto country, in fact, is not a country.&nbsp;為什麼「事實上國家」（不合法的國家）事實上不是國家呢？這又牽涉到「國家」一詞的意義到底如何問題。&nbsp;有些詞語，如「吃飯」、「睡覺」等，較少出現於法條上或法律文件上，屬於比較純粹的日常用語。不過，有些詞語，如「買賣」、「出租」、「父子」、「收養」、「結婚」、「離婚」、「夫妻」、「公司」等，雖也是日常用語，但常出現於法條上或法律文件上，也屬於法律用語。&nbsp;這些日常上及法律上兩用的詞語的意義，除了像上述「事實上」一詞這種在作日常用語或作法律用語時，意義有所不同的特殊情形之外，通常在作日常用語和作法律用語時，意義相同，而且其意義被法規所界定。也就是說，一般字典在解釋「買賣」等兩用詞語的意義時，必須依法律專業上的說法，不能任意解釋。「獨立」、「國家」、「主權」等詞語也屬於這類的兩用詞語。&nbsp;兩用詞語的意義既然被法規所界定，因此，當發生實際狀況不符合法規要件的情形時，就不能以該詞語（名）表述該實際狀況（實）。&nbsp;茲以「夫妻」這個兩用詞語來說明。所謂「夫妻」，依法律的規定，是指經合法結婚的一對男女。至於這一對男女互負同居生活的義務，只是結婚的法律效果，不是成為夫妻的要件。一對男女有結婚，但不同居生活，還是「夫妻」。換言之，所謂「夫妻」是指符合法律規定或具備法律要件的夫妻，即「法律上（de jure）夫妻」。&nbsp;一對沒結婚而同居生活的男女，因不符合法律規定或欠缺法律要件，故只是「同居男女」，不是「夫妻」。這種「同居男女」，因有和一般夫妻一樣同居生活的事實，故學說上也權宜性地稱做「事實上（de facto）夫妻」。&nbsp;「事實上（de facto）夫妻」不能計入夫妻的族群之中，故「事實上（de facto）夫妻」事實上（in fact）不是夫妻。&nbsp;同樣的，「國家」一詞是指經合法成立的法律上（de jure）國家。未經合法成立，但有人民、領土、政府且處於不受外力控制的自主狀態的政治實體，不是「國家」。這種政治實體因有和一般國家一樣，有人民、領土、政府且處於不受外力控制的自主狀態的事實，故可權宜性地稱做「事實上（de facto）國家」。&nbsp;「事實上（de facto）國家」不能計入國家的族群之中，故「事實上（de facto）國家」事實上（in fact）不是國家。同理可知，「事實上獨立」事實上不是獨立，「事實上主權」事實上不是主權。&nbsp;主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」的傳統獨派，如果又說「台灣已經事實上獨立」、「台灣是事實上國家」、「台灣有事實上主權」，可說畫蛇添足，不知所云。&nbsp;
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	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 16pt; color: blue; font-family: 新細明體"><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span><strong>「事實上國家」事實上不是國家<br /></strong></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font size="3"><span></span></font></p><font size="3"><span><strong>◎<font face="Times New Roman"> </font>傅雲欽<font face="Times New Roman"> (</font>律師<font face="Times New Roman"> / </font>建國廣場負責人</strong></span><font face="Times New Roman"><span><strong>)<span>&nbsp; </span></strong>2008.05.23<br /></span></font></font><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 標楷體"></span></p><span style="color: blue; font-family: 標楷體"><font size="3">註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」<span>2008.05.30 </span>第<span>636</span>期「建國相談室專欄」。<br /><span></span></font></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">在有關台灣地位的論述中，傳統獨派主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」，可說司空見慣。這些主張正確與否，姑且不論，現要提出討論的是，這些主張者之中有些自作聰明，會加油添醋地加上「事實上」三個字，把他們的主張說成：「台灣已經事實上獨立」、「台灣是事實上國家」、「台灣有事實上主權」。他們以為加上「事實上」三個字只是加強語氣，全句的意義沒什麼不同。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我要在此指出：在「獨立」、「國家」、「主權」等詞語的前面，有沒有加「事實上」三個字，意義差很多，不可亂用！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">首先要說明的是，「事實上」三個字在華文有詞語歧義的問題。「事實上」一詞在華文是一般用語，也是法律用語。「事實上」作一般用語時，它的意義和作法律用語時有所不同。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「事實上」作為一般用語，大多作副詞使用，是關於事物是否存在的用語，與「現實上」、「實際上」同義，相當於英文的「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">in fact</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」。其相對詞是「想像上」、「理論上」、「假設上」等。例如，「事實上，台灣是國家」這句話是指「有台灣這個國家存在」的意思。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「事實上」作為法律用語，大多作形容詞使用，是關於事物是否合法的用語，相當於英文的「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」（源自拉丁文）。其相對詞是「法理上」或「法律上」，即英文的「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de jure</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」（也源自拉丁文）」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">在英文分別用「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">in fact</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」和「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」兩個詞表達不同的意思，涇渭分明。但華文卻攏統地以「事實上」一詞表達不同的意思。因此，在華文使用「事實上」一詞時，不明究裡的人會誤用，而發生語意混淆的現象。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">法律用語「事實上」（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）既然是「法理上」（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de jure</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）的相對語，那它就含有「非法律上的」、「不合法的」（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">illegal, illegitimate</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">），也就是不符合法律規定或欠缺法律要件的意思。而「法律上」就是符合法律規定或具備法律要件的意思。例如，「台灣是事實上國家」這句話是指「台灣是不合法的國家」、「台灣在法律上不是國家」的意思。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">本文的標題《「事實上國家」事實上不是國家》，其中第一個「事實上」是法律用語，即「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」。第二個「事實上」是一般用語，即「</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">in fact</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」。這句話翻作英文是：</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">A de facto country, in fact, is not a country.<br /></font></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">為什麼「事實上國家」（不合法的國家）事實上不是國家呢？這又牽涉到「國家」一詞的意義到底如何問題。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">有些詞語，如「吃飯」、「睡覺」等，較少出現於法條上或法律文件上，屬於比較純粹的日常用語。不過，有些詞語，如「買賣」、「出租」、「父子」、「收養」、「結婚」、「離婚」、「夫妻」、「公司」等，雖也是日常用語，但常出現於法條上或法律文件上，也屬於法律用語。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">這些日常上及法律上兩用的詞語的意義，除了像上述「事實上」一詞這種在作日常用語或作法律用語時，意義有所不同的特殊情形之外，通常在作日常用語和作法律用語時，意義相同，而且其意義被法規所界定。也就是說，一般字典在解釋「買賣」等兩用詞語的意義時，必須依法律專業上的說法，不能任意解釋。「獨立」、「國家」、「主權」等詞語也屬於這類的兩用詞語。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">兩用詞語的意義既然被法規所界定，因此，當發生實際狀況不符合法規要件的情形時，就不能以該詞語（名）表述該實際狀況（實）。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">茲以「夫妻」這個兩用詞語來說明。所謂「夫妻」，依法律的規定，是指經合法結婚的一對男女。至於這一對男女互負同居生活的義務，只是結婚的法律效果，不是成為夫妻的要件。一對男女有結婚，但不同居生活，還是「夫妻」。換言之，所謂「夫妻」是指符合法律規定或具備法律要件的夫妻，即「法律上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de jure</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）夫妻」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">一對沒結婚而同居生活的男女，因不符合法律規定或欠缺法律要件，故只是「同居男女」，不是「夫妻」。這種「同居男女」，因有和一般夫妻一樣同居生活的事實，故學說上也權宜性地稱做「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）夫妻」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）夫妻」不能計入夫妻的族群之中，故「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）夫妻」事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">in fact</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）不是夫妻。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">同樣的，「國家」一詞是指經合法成立的法律上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de jure</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）國家。未經合法成立，但有人民、領土、政府且處於不受外力控制的自主狀態的政治實體，不是「國家」。這種政治實體因有和一般國家一樣，有人民、領土、政府且處於不受外力控制的自主狀態的事實，故可權宜性地稱做「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）國家」。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）國家」不能計入國家的族群之中，故「事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">de facto</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）國家」事實上（</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">in fact</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">）不是國家。同理可知，「事實上獨立」事實上不是獨立，「事實上主權」事實上不是主權。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">主張「台灣已經獨立」、「台灣是國家」、「台灣有主權」的傳統獨派，如果又說「台灣已經事實上獨立」、「台灣是事實上國家」、「台灣有事實上主權」，可說畫蛇添足，不知所云。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 30 May 2008 19:46:33 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>看電視新聞會變智障的新證據！</title>
	<description><![CDATA[
			電視新聞台製造的頭號智障就是陳前總管水扁先生。&nbsp; 2002年陳前總管肉麻地討好媒體，說：「阿扁永遠記得，美國開國先賢傑佛遜曾經說過，如果要我選擇，有政府而沒有媒體，或是有媒體而無政府，我將毫不猶豫地選擇後者。」（見2002年03月28日「阿扁總管電子報」第24期）想把美國的先哲的名言施行在豬狗橫行的台灣，不是智障是什麼？&nbsp;2005年TVBS涉嫌違反有線電視法事件鬧得滿城風雨時，陳前總管自鳴清高，出面為TVBS緩頰。他說：「作為民主台灣的總統，阿扁更不可能在任內去關掉任何一家電視台。&hellip;&hellip;媒體的任何報導與評論，固然可以大膽假設，也要小心求證，如有不實，也不是用政治力來介入，而是要透過市場機制，由閱聽者來做最後的裁判。&hellip;&hellip;本人要再次由衷感謝媒體輿論與社會各界長期以來對本人及政府的批評與指教，有則改之，無則嘉勉，媒體罵的不對，政府不會倒，阿扁被罵10年也沒有倒。」（見2005年11月01日總管府新聞稿：「總管接見美國台美會計師協會回國訪問團」）真是笑罵由豬，好官我自為之。&nbsp;笑罵由人，是風度。笑罵由豬，則是智障。&nbsp;「透過市場機制，由閱聽者來做最後的裁判。」結果，智障的閱聽者給頭號智障陳前總管的裁判是「這種日子怎麼過！」，並讓他灰頭土臉的下台。&nbsp;「媒體罵的不對，政府不會倒，阿扁被罵10年也沒有倒。」沒錯！他是做到八年任期的最後一天，沒有中途倒掉。倒掉的是謝長廷（接棒失敗）和本土政權。&nbsp;傅雲欽 2008.5.28
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	</description>
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			<font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">電視新聞台製造的頭號智障就是</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">陳前總管水扁先生</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。<br /></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue">2002</span><span style="color: blue">年陳前總管肉麻地討好媒體，說：「阿扁永遠記得，美國開國先賢傑佛遜曾經說過，如果要我選擇，有政府而沒有媒體，或是有媒體而無政府，我將毫不猶豫地選擇後者。」（見<span>2002</span>年<span>03</span>月<span>28</span>日「阿扁總管電子報」第<span>24</span>期）想把美國的先哲的名言施行在豬狗橫行的台灣，不是智障是什麼？<br /></span></font></p><span style="color: blue"><font size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue">2005</span><span style="color: blue">年<span>TVBS</span>涉嫌違反有線電視法事件鬧得滿城風雨時，陳前總管自鳴清高，出面為<span>TVBS</span>緩頰。他說：「作為民主台灣的總統，阿扁更不可能在任內去關掉任何一家電視台。&hellip;&hellip;媒體的任何報導與評論，固然可以大膽假設，也要小心求證，如有不實，也不是用政治力來介入，而是要透過市場機制，由閱聽者來做最後的裁判。&hellip;&hellip;本人要再次由衷感謝媒體輿論與社會各界長期以來對本人及政府的批評與指教，有則改之，無則嘉勉，媒體罵的不對，政府不會倒，阿扁被罵<span>10</span>年也沒有倒。」（見<span>2005</span>年<span>11</span>月<span>01</span>日總管府新聞稿：「總管接見美國台美會計師協會回國訪問團」）真是笑罵由豬，好官我自為之。<br /></span></font><span style="color: blue"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue"><font size="3">笑罵由人，是風度。笑罵由豬，則是智障。<br /></font></span><span style="color: blue"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue"><font size="3">「透過市場機制，由閱聽者來做最後的裁判。」結果，智障的閱聽者給頭號智障陳前總管的裁判是「這種日子怎麼過！」，並讓他灰頭土臉的下台。<br /></font></span><span style="color: blue"><font size="3">&nbsp;</font></span><span style="color: blue"><font size="3">「媒體罵的不對，政府不會倒，阿扁被罵<span>10</span>年也沒有倒。」沒錯！他是做到八年任期的最後一天，沒有中途倒掉。倒掉的是謝長廷（接棒失敗）和本土政權。<br /></font></span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傅雲欽</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"> 2008.5.28</font></span></font></font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Wed, 28 May 2008 22:15:47 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>詐騙外交下的一個中國</title>
	<description><![CDATA[
			詐騙外交下的一個中國許慶雄（淡江大學國際學院日本研究所教授）&nbsp;註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」2008/05/22 第635期第50-51頁「建國相談室專欄」，題目改稱「漢賊不兩立 錯誤外交如詐術」。&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<font color="#000000"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: 新細明體"><div align="center"><font color="#000000"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: 新細明體">詐騙外交下的一個中國<br /></span></strong><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: 新細明體"></span></strong></font><font color="#000000"><span style="font-family: 新細明體">許慶雄（淡江大學國際學院日本研究所教授）<br /></span><span style="font-family: 新細明體"></span></font></div></span></strong></font><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="font-family: 標楷體"><font color="#000000">註：本文已刊載於「新台灣新聞周刊」<span>2008/05/22</span><span> <a href="http://www.newtaiwan.com.tw/periodview.jsp?period=635"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none"><span>第635</span></span><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none"><span>期</span></span></a></span>第<span>50-51</span>頁「建國相談室專欄」，題目改稱「漢賊不兩立 錯誤外交如詐術」。<br /><span></span></font></span><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;</font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 26 May 2008 22:12:59 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應Eugene Yeh - 黨產先歸零</title>
	<description><![CDATA[
			Eugene Yeh：「國民黨的黨產歸零是可以提高台灣民主的品質。」這句話沒錯。但期待國民黨自動將黨產歸零，就錯了。國民黨貪婪、壓霸，才會取得這麼多黨產。期待國民黨自動將黨產歸零，就像期待惡棍自動投案，期待王又曾自動回台受審一樣，不切實際。&nbsp; 2008.05.24
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	<content:encoded><![CDATA[
			Eugene Yeh：<br /><div></div><div><font color="#0000ff">「國民黨的黨產歸零是可以提高台灣民主的品質。」這句話沒錯。</font><font color="#0000ff">但期待國民黨自動將黨產歸零，就錯了。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">國民黨貪婪、壓霸，才會取得這麼多黨產。</font><font color="#0000ff">期待國民黨自動將黨產歸零，就像期待惡棍自動投案，期待王又曾自動回台受審一樣，不切實際。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">&nbsp; 2008.05.24<br /></font></div><div></div>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 24 May 2008 07:51:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>中華民國的外交政策，一直是一個中國</title>
	<description><![CDATA[
			中華民國的外交政策，一直是一個中國◎許慶雄 （淡江大學教授）&nbsp;中華民國的外交政策，一直是 一個中國原則。民進黨反對一個中國為何民進黨政府外交部又花稅金買小國來承認一個中國。這樣的外交政策與外交部應該關閉，預算應該用在福利、教育。&nbsp; 在此必須再一次強調的是，即使目前中華民國政府在世界上的邦交國，他們對於中華民國的承認，也都是承認中華民國是合法代表全中國（包括中國大陸及十多億中國人民）的「政府承認」，而非承認中華民國是與中國無關的，是在臺灣的另一個國家的「國家承認」。&nbsp; 這就是所謂「一個中國」之內「漢賊不兩立」的一個中國原則，也是國際法上一國只能容許一個合法（中央）政府的原理。所以各國一旦承認中華人民共和國政府，就必須同時與中華民國政府斷交，不可同時與雙方維持外交關係，不可以形成「一國兩府」（國民黨政府曾有此想法）的矛盾狀態。反之，如果各國承認中華人民共和國與中華民國都是國家的「國家承認」，就沒有必要二者擇一，可以同時與雙方建交，過去的東、西德或是目前的南、北韓就是如此。&nbsp;然而，因為中華人民共和國與中華民國雙方，都是主動要求國際法上代表中國合法政府的「政府承認」，所以各國一旦承認中華人民共和國政府，就必須同時否認中華民國政府，這也證明中華民國在國際法上只是政府不是國家。&nbsp; 事實上，各國只是在中華民國外交部的要求下做政府承認，不可能對中華民國作國家承認。因此與中華民國有外交關係的二十多國是承認中華民國政府是合法代表全中國的政府，反而把中華人民共和國政府視為是中國的叛亂團體。&nbsp; 這在目前的國際社會是非常矛盾的，一般國家絕對不可能承認「中華民國政府」是合法代表全中國的政府，所以外交部才必須花大錢去收買一些小國家作此違反國際常理的政府承認。雖然，大多數國家承認中華人民共和國政府為合法政府，但也仍有二十多國承認在臺灣的中華民國政府是代表中國的合法政府。&nbsp; 由此觀之，中華民國以一國政府的身分而言，並未如同一般所形容的不存在或消滅。雖然在臺灣的中華民國事實上存在，但是並不是以獨立主權國家身分存在，而是以代表十幾億中國人合法政府的地位，在二十多個邦交國中存在。換言之，這些國家承認在臺灣的中華民國政府是代表中國的合法政府，承認陳水扁總統是十幾億中國人的國家元首，承認中華民國的軍隊是中國的政府軍，反而認定中華人民共和國的人民解放軍是中國的叛軍。反之，以聯合國為首的各種國際組織及美、英、法、日等一百七十多個國家，則承認中華人民共和國政府是中國的合法政府，當然在臺灣的中華民國政府也就成為中國的非法政府及叛亂體制。
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	<content:encoded><![CDATA[
			<strong><span style="font-size: 14pt; font-family: 新細明體">中華民國的外交政策，一直是一個中國<br /></span></strong><strong><span style="font-size: 14pt"></span></strong><span style="font-family: 新細明體">◎許慶雄</span> <span style="font-family: 新細明體">（淡江大學教授）<br /></span><span></span><span>&nbsp;</span><span style="font-family: 新細明體">中華民國的外交政策，一直是</span> <span style="font-family: 新細明體">一個中國原則。民進黨反對一個中國為何民進黨政府外交部又花稅金買小國來承認一個中國。這樣的外交政策與外交部應該關閉，預算應該用在福利、教育。<br /></span><span></span><span>&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">在此必須再一次強調的是，即使目前中華民國政府在世界上的邦交國，他們對於中華民國的承認，也都是承認中華民國是合法代表全中國（包括中國大陸及十多億中國人民）的「政府承認」，而非承認中華民國是與中國無關的，是在臺灣的另一個國家的「國家承認」。<br /></span></p><span>&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">這就是所謂「一個中國」之內「漢賊不兩立」的一個中國原則，也是國際法上一國只能容許一個合法（中央）政府的原理。所以各國一旦承認中華人民共和國政府，就必須同時與中華民國政府斷交，不可同時與雙方維持外交關係，不可以形成「一國兩府」（國民黨政府曾有此想法）的矛盾狀態。反之，如果各國承認中華人民共和國與中華民國都是國家的「<span style="background: yellow">國家承認</span>」，就沒有必要二者擇一，可以同時與雙方建交，過去的東、西德或是目前的南、北韓就是如此。<br /></span></p><span>&nbsp;</span><span style="font-family: 新細明體">然而，因為中華人民共和國與中華民國雙方，都是主動要求國際法上代表中國合法政府的「<span style="background: yellow">政府承認</span>」，所以各國一旦承認中華人民共和國政府，就必須同時否認中華民國政府，這也證明中華民國在國際法上只是政府不是國家。<br /></span><span></span><span>&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">事實上，各國只是在中華民國外交部的要求下做政府承認，不可能對中華民國作國家承認。因此與中華民國有外交關係的二十多國是承認中華民國政府是合法代表全中國的政府，反而把中華人民共和國政府視為是中國的叛亂團體。<br /></span></p><span>&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">這在目前的國際社會是非常矛盾的，一般國家絕對不可能承認「中華民國政府」是合法代表全中國的政府，所以外交部才必須花大錢去收買一些小國家作此違反國際常理的政府承認。雖然，大多數國家承認中華人民共和國政府為合法政府，但也仍有二十多國承認在臺灣的中華民國政府是代表中國的合法政府。<br /></span></p><span>&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體">由此觀之，中華民國以一國政府的身分而言，並未如同一般所形容的不存在或消滅。雖然在臺灣的中華民國事實上存在，但是並不是以獨立主權國家身分存在，而是以代表十幾億中國人合法政府的地位，在二十多個邦交國中存在。換言之，這些國家承認在臺灣的中華民國政府是代表中國的合法政府，承認陳水扁總統是十幾億中國人的國家元首，承認中華民國的軍隊是中國的政府軍，反而認定中華人民共和國的人民解放軍是中國的叛軍。反之，以聯合國為首的各種國際組織及美、英、法、日等一百七十多個國家，則承認中華人民共和國政府是中國的合法政府，當然在臺灣的中華民國政府也就成為中國的非法政府及叛亂體制。<br /></span></p>
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 08 May 2008 20:50:03 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應 Ethen - 台灣社要募款辦報</title>
	<description><![CDATA[
			Ethen：&nbsp; 你點出了這群想辦報的傳統獨派的盲點，有先見之明。&nbsp; 我補充一些意見如下。&nbsp;1. 辦電子報還可以，如辦報紙就死定了。因為像我這種只看電子報，不看報紙人愈來愈多了。&nbsp;2. 自由時報、民視、三立已充斥傳統獨派的言論。這群想辦報的傳統獨派一直有自由時報、民視、三立等園地耍嘴皮。難道他們耍嘴皮還耍得嫌不過癮嗎？怎麼還說「我們要一份報紙」？&nbsp;3. 言論的正確性最重要。如果新的報紙還是宣揚傳統獨派錯誤的那一套──台灣是主權國家，不必宣佈獨立，擱置統獨爭議，藍綠和解共生──我看也是沒三小路用。&nbsp; 4.&nbsp;報紙的立場也很重要。獨派團體、獨派傳媒都欠缺主體性，老是跟著迴避台獨的民進黨政客團團轉。這群想辦報的傳統獨派一向是民進黨的跟屁蟲，每遇選舉就在向民進黨政客喊「凍蒜！凍蒜！」這群人辦報，對台獨運動沒什麼幫助。&nbsp; 5. 這群想辦報的傳統獨派有些人在民進黨執政這八年來撈了不少油水。如果這些人率先將這些年從在民進黨政府當官、當顧問賺來的錢，或從參加民視、三立的談話節目賺來錢，無償捐出來辦報，或有償投資於新報紙。這樣拋磚引玉，身先士卒，對公開募款才有說服力。如果他們沒錢，也可以去拉那個「活的黑心商品」出錢參與，不應該一下就動廣大的、被套牢的、可憐的「民進黨選舉奴隸」的腦筋。&nbsp; 6. 1994年TNT寶島新聲電台崛起不久，也有人提議向聽友募款，目標一億元，來辦一份晚報。身為決策委員之一的我不相信電台有這個本事，堅決反對。最後辦報的提議沒有成案。如果當時TNT寶島新聲電台不知天高地厚，募款辦報，相信也會是一場災難。&nbsp;2008.04.23&nbsp; &nbsp;&nbsp; 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			Ethen：<br /><br />&nbsp; <font color="#0000ff">你點出了這群想辦報的傳統獨派的盲點，有先見之明。<br />&nbsp; 我補充一些意見如下。<br />&nbsp;1. 辦電子報還可以，如辦報紙就死定了。因為像我這種只看電子報，不看報紙人愈來愈多了。<br />&nbsp;2. 自由時報、民視、三立已充斥傳統獨派的言論。這群想辦報的傳統獨派一直有自由時報、民視、三立等園地耍嘴皮。難道他們耍嘴皮還耍得嫌不過癮嗎？怎麼還說「我們要一份報紙」？<br />&nbsp;3. 言論的正確性最重要。如果新的報紙還是宣揚傳統獨派錯誤的那一套──台灣是主權國家，不必宣佈獨立，擱置統獨爭議，藍綠和解共生──我看也是沒三小路用。<br />&nbsp; 4.&nbsp;報紙的立場也很重要。獨派團體、獨派傳媒都欠缺主體性，老是跟著迴避台獨的民進黨政客團團轉。這群想辦報的傳統獨派一向是民進黨的跟屁蟲，每遇選舉就在向民進黨政客喊「凍蒜！凍蒜！」這群人辦報，對台獨運動沒什麼幫助。<br />&nbsp; 5. 這群想辦報的傳統獨派有些人在民進黨執政這八年來撈了不少油水。如果這些人率先將這些年從在民進黨政府當官、當顧問賺來的錢，或從參加民視、三立的談話節目賺來錢，無償捐出來辦報，或有償投資於新報紙。這樣拋磚引玉，身先士卒，對公開募款才有說服力。如果他們沒錢，也可以去拉那個「活的黑心商品」出錢參與，不應該一下就動廣大的、被套牢的、可憐的「民進黨選舉奴隸」的腦筋。<br />&nbsp; 6. 1994年TNT寶島新聲電台崛起不久，也有人提議向聽友募款，目標一億元，來辦一份晚報。身為決策委員之一的我不相信電台有這個本事，堅決反對。最後辦報的提議沒有成案。如果當時TNT寶島新聲電台不知天高地厚，募款辦報，相信也會是一場災難。<br /><br />&nbsp;2008.04.23<br /><br />&nbsp; &nbsp;&nbsp;</font> 
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 08:02:31 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>建國廣場參與連署「台灣應抵制2008奧運聲明」</title>
	<description><![CDATA[
			劉教授：&nbsp;感謝寄來「抗議中共迫害人權、抵制北京奧運」的聲明。建國廣場願意參與連署。但有幾句話不吐不快。&nbsp;聲明說台灣應抵制2008奧運的理由是中共迫害圖博、達佛的人權。這樣的理由似有不足。台灣應抵制2008奧運的理由不只是中共迫害圖博(Tibet)、達佛(Darfur) 的人權。中共也迫害圖博(Tibet)、達佛(Darfur) 的追求獨立的人民自決權。最重要的是，台灣本身也是直接受害人。中共壓制台灣的獨立，迫害台灣的人民自決權。這是台灣應抵制2008奧運的主要理由。&nbsp;聯署的台教會，還有北美洲台灣人教授協會、全美台灣同鄉會、台灣中社等社團一方面支持反對抵制奧運的謝長廷及民進黨政府，一方面又支持抵制奧運，是否矛盾？&nbsp;&nbsp; 2008.04.21
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			劉<span style="color: blue; font-family: 新細明體"><font size="3">教授：<br /></font></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">感謝寄來「抗議中共迫害人權、抵制北京奧運」的聲明。建國廣場願意參與連署。但有幾句話不吐不快。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">聲明說台灣應抵制</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2008</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">奧運的理由是中共迫害圖博、達佛的人權。這樣的理由似有不足。台灣應抵制</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2008</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">奧運的理由不只是中共迫害圖博<span><font face="Times New Roman">(Tibet)</font></span>、達佛<span><font face="Times New Roman">(Darfur) </font></span>的<font color="#ff0000">人權。</font><font color="#0000ff">中共也迫害圖博<span><font face="Times New Roman">(Tibet)</font></span>、達佛<span><font face="Times New Roman">(Darfur) </font></span>的追求獨立的<span style="color: red; font-family: 新細明體">人民自決權</span></font>。最重要的是，台灣本身也是直接受害人。中共壓制台灣的獨立，迫害台灣的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">人民自決權</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。這是台灣應抵制</span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">2008</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">奧運的主要理由。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">聯署的台教會，還有北美洲台灣人教授協會、全美台灣同鄉會、台灣中社等社團一方面支持反對抵制奧運的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">謝長廷</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">及</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">民進黨政府</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，一方面又支持抵制奧運，是否矛盾？<br /></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp; 2008.04.21</span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 22 Apr 2008 07:49:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>台灣還不是國家，傳統獨派別騙人！</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 台灣還不是國家，傳統獨派別騙人！&nbsp;2008.04.21前美國副總統辦公室亞洲安全顧問葉望輝昨於「台灣主權地位國際研討會」上指出，「台灣從來就不是中國的一份子」！這是傳統獨派錯誤論述。&nbsp;台灣法理上是不是中國的一部分，不只是看原來擁有台灣的日本怎麼說、中國（包括過去的蔣介石、現在的胡錦濤）怎麼說或國際社會（如美國、開羅宣言、舊金山和約）怎麼說，當然也不是看傳統獨派怎麼說，而是看六十多年來的台灣人民怎麼說。六十多年來的台灣人民的意思最重要。&nbsp;考查歷史及現況，六十多年來的台灣人民的意思是贊成台灣成為「中華民國」的一部分（「中華民國」就是中國，「中華人民共和國」也是中國）。不然，「一中憲法」如何能屹立不搖，實行至今，未曾改變？&nbsp;傳統獨派自我陶醉，主張台灣法理上不是中國的一部分，讓台灣大眾誤認台灣已經是國家，以致西藏人、法輪功人士利用北京奧運即將開幕的天賜良機，以各種方式（包括搶奪聖火）向北京抗議時，台灣人民、台灣獨派卻毫無動作，只作壁上觀。陳水扁、謝長廷這兩個混蛋政客甚至說「不會在奧運前宣佈獨立」、「不會抵制奧運」等胡言亂語。&nbsp;傳統獨派還在舉辦自我陶醉的「台灣主權地位國際研討會」，主張台灣有主權，法理上不是中國的一部分，讓台灣大眾麻木不仁，不知台灣處在還不是國家的危機之中，不知道建國尚未成功，同志仍須效法西藏人、法輪功人士，努力對北京抗爭，真是欺騙、誤導，罪孽深重。&nbsp;台灣人民應如何因應中國對台灣的打壓？葉望輝說：「關鍵在於台灣人民如何定位自己！」這話沒錯！台灣人民如何定位自己呢？六十多年來的台灣人民定位自己為中國人，台灣是中國的一部分。如果台灣人民不想做中國人，不想讓台灣屬於中國的一部分，就要改變台灣的法律現狀，重新定位自己。&nbsp;宣佈獨立是台灣人民不想做中國人，不想讓台灣屬於中國的一部分，改變台灣的法律現狀，重新定位自己的關鍵。陳水扁執政八年，堅持不宣佈獨立，可說虛度八年大好時光，令人遺憾。&nbsp;葉望輝說民主是台灣對付北京的有效武器！不對。民主不是萬靈單。民主也讓陳水扁的執政搖擺軟弱，讓TVBS等傳媒肆無忌憚，讓馬英九國民黨舊勢力復辟。民主擋不住統派的惡形惡狀，也擋不住北京的飛彈。民主遇到霸權，如同秀才遇到兵，有理講不清。&nbsp;民主不是台灣對付北京、統派的有效武器！台灣要激發台灣民族意識，產生獨派強人執政，霹靂領導，宣佈獨立，宣佈戒嚴，必要時效法四十多年前古巴的卡斯楚革命時，槍斃二百人，關二萬人。這才是對付北京、統派的有效武器！&nbsp; 在獨派強人執政之前，先認清台灣還不是國家，效法西藏人、法輪功人士，向北京抗爭，培養宣佈獨立，宣佈戒嚴的勇氣及膽識，少開像「台灣主權地位國際研討會」這種請一些外國和尚來給膽小的台灣傳統獨派灌迷湯，自欺欺人、狗屁不通的會議吧！&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt"><font face="新細明體"><font color="#0000ff">&nbsp;</font> <strong><span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">台灣還不是國家，傳統獨派別騙人！</span></strong><strong><span style="color: blue"><span>&nbsp;</span></span></strong><span style="color: blue">2008.04.21<br /></span><strong></strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><br />前美國副總統辦公室亞洲安全顧問葉望輝昨於「台灣主權地位國際研討會」上指出，「台灣從來就不是中國的一份子」！這是傳統獨派錯誤論述。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣法理上是不是中國的一部分，不只是看原來擁有台灣的日本怎麼說、中國（包括過去的蔣介石、現在的胡錦濤）怎麼說或國際社會（如美國、開羅宣言、舊金山和約）怎麼說，當然也不是看傳統獨派怎麼說，而是看六十多年來的台灣人民怎麼說。六十多年來的台灣人民的意思最重要。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">考查歷史及現況，六十多年來的台灣人民的意思是贊成台灣成為「中華民國」的一部分（「中華民國」就是中國，「中華人民共和國」也是中國）。不然，「一中憲法」如何能屹立不搖，實行至今，未曾改變？<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傳統獨派自我陶醉，主張台灣法理上不是中國的一部分，讓台灣大眾誤認台灣已經是國家，以致西藏人、法輪功人士利用北京奧運即將開幕的天賜良機，以各種方式（包括搶奪聖火）向北京抗議時，台灣人民、台灣獨派卻毫無動作，只作壁上觀。陳水扁、謝長廷這兩個混蛋<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">政客</span>甚至說「不會在奧運前宣佈獨立」、「不會抵制奧運」等胡言亂語。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">傳統獨派還在舉辦自我陶醉的「台灣主權地位國際研討會」，主張台灣有主權，法理上不是中國的一部分，讓台灣大眾麻木不仁，不知台灣處在還不是國家的危機之中，不知道建國尚未成功，同志仍須效法西藏人、法輪功人士，努力對北京抗爭，真是欺騙、誤導，罪孽深重。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣人民應如何因應中國對台灣的打壓？葉望輝說：「關鍵在於台灣人民如何定位自己！」這話沒錯！台灣人民如何定位自己呢？六十多年來的台灣人民定位自己為中國人，台灣是中國的一部分。如果台灣人民不想做中國人，不想讓台灣屬於中國的一部分，就要改變台灣的法律現狀，重新定位自己。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">宣佈獨立是台灣人民不想做中國人，不想讓台灣屬於中國的一部分，改變台灣的法律現狀，重新定位自己的關鍵。陳水扁執政八年，堅持不宣佈獨立，可說虛度八年大好時光，令人遺憾。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">葉望輝說民主是台灣對付北京的有效武器！不對。民主不是萬靈單。民主也讓陳水扁的執政搖擺軟弱，讓</span><span style="color: blue">TVBS</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">等傳媒肆無忌憚，讓馬英九國民黨舊勢力復辟。民主擋不住統派的惡形惡狀，也擋不住北京的飛彈。民主遇到<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">霸權</span>，如同秀才遇到兵，有理講不清。<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">民主不是台灣對付北京、統派的有效武器！台灣要激發台灣民族意識，產生獨派強人執政，霹靂領導，宣佈獨立，宣佈戒嚴，必要時效法四十多年前古巴的卡斯楚革命時，槍斃二百人，關二萬人。這才是對付北京、統派的有效武器！<br /></span><span style="color: blue">&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">在獨派強人執政之前，先<span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體">認清台灣還不是國家，</span>效法西藏人、法輪功人士，向北京抗爭，培養宣佈獨立，宣佈戒嚴的勇氣及膽識，少開像「台灣主權地位國際研討會」這種請一些外國和尚來給膽小的台灣傳統獨派灌迷湯，自欺欺人、狗屁不通的會議吧！<br /></span></p></font><span style="color: blue">&nbsp;</span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 16:19:35 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>迴避台獨的政客敗選，獨派該笑。哭什麼哭？！</title>
	<description><![CDATA[
			台獨的真正信徒（true believer）應該認為在中華民區體制內執政只是手段，進一步法理台獨，建立台灣國才是目標。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div><font color="#0000ff"><span style="font-family: 新細明體">台獨的真正信徒（true believer）應該認為在中華民區體制內執政只是手段，進一步法理台獨，建立台灣國才是目標。</span></font></div><div><font color="#0000ff"></font></div>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 08:01:34 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>逼陳總管下台？我早就建議了！</title>
	<description><![CDATA[
			2008.03.28&nbsp;近日傳出謝營為了逆轉選情，想串連倒扁的前民進黨主席施明德站台，並逼陳總管下台。謝長廷的競選總幹事，也是總管府秘書長葉菊蘭否認有逼陳總管下台的情事，並辭去總管府秘書長職位。&nbsp;陳總管下台有利於謝長廷的選情，對。陳總管應在選前下台，這也對。如果謝營逼陳總管下台的消息屬實，則他們在選舉前幾天才想到逼陳總管下台就嫌遲了。&nbsp;我在去年（2007年）七月就主張：「泛綠倒扁，現在正是時候！」我當時說：&nbsp;由新潮流的洪奇昌接任海基會董事長，可以看出陳水扁政府到現在還搞不清楚方向，已無藥可救。&nbsp;2006年泛藍的紅衫軍倒扁時，我大加批判。我說倒扁不是不可以，不過，陳水扁要下台的理由主要不是貪腐，應該是不清算泛藍、不推動台獨。要倒扁，要為了獨立建國來倒，要結合本土派來倒，這樣才對。（http://w1.southnews.com.tw/snews/polit/specil_a/053/00/0010.htm）&nbsp;現在紅杉軍已消聲匿跡。我認為泛綠本土派現在應該發動倒扁，逼陳水扁辭職下台，由呂秀蓮執政到明年任期屆滿。逼陳水扁辭職下台的理由，第一是對執政七年多讓泛綠臉上無光的執政負責，第二避免軟弱無能的他繼續在位，影響台灣的未來（包括泛綠的選情）。第三是警告可能繼任的謝長廷，不可像他一樣。」&nbsp;可惜我當時這項苦口婆心的建議，獨派沒有回應。到了今年，謝營如要想逼陳總管下台，雖嫌太遲，但要做也可以。要做，我的看法還是一樣，要串連獨派人士（獨派大老、獨派老大及獨派社團等）來做才對。如果去串連那個被國民黨政權關到頭腦秀斗的施明德來做，那就大錯。施明德為謝長廷站台能增加謝的選票嗎？謝營真是頭腦壞掉了。&nbsp;因此，謝營的葉菊蘭如果有錯，錯不在於逼宮（何況她否認此事），而在於串連施明德（她也否認此事）或請施明德站台（她承認有此事）。她去找不應該找的施明德，然後被施明德出賣（爆料），真是活該。她可能沒看過高金郎所寫關於施明德在泰源事件中作為的報導。&nbsp; &nbsp;
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt"><span style="color: blue">2008.03.28<br /></span><span><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">近日傳出謝營為了逆轉選情，想串連倒扁的前民進黨主席施明德站台，並逼陳總管下台。謝長廷的競選總幹事，也是總管府秘書長葉菊蘭否認有逼陳總管下台的情事，並辭去總管府秘書長職位。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">陳總管下台有利於謝長廷的選情，對。陳總管應在選前下台，這也對。如果謝營逼陳總管下台的消息屬實，則他們在選舉前幾天才想到逼陳總管下台就嫌遲了。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我在去年（</span><span style="color: blue">2007</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年）七月就主張：「泛綠倒扁，現在正是時候！」我當時說：<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">由新潮流的洪奇昌接任海基會董事長，可以看出陳水扁政府到現在還搞不清楚方向，已無藥可救。<br /><span></span></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">2006</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">年泛藍的紅衫軍倒扁時，我大加批判。我說倒扁不是不可以，不過，陳水扁要下台的理由主要不是貪腐，應該是不清算泛藍、不推動台獨。要倒扁，要為了獨立建國來倒，要結合本土派來倒，這樣才對。（<span><a href="http://w1.southnews.com.tw/snews/polit/specil_a/053/00/0010.htm"><span style="color: black">http://w1.southnews.com.tw/snews/polit/specil_a/053/00/0010.htm</span></a></span>）<br /><span></span></span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">現在紅杉軍已消聲匿跡。我認為泛綠本土派現在應該發動倒扁，逼陳水扁辭職下台，由呂秀蓮執政到明年任期屆滿。逼陳水扁辭職下台的理由，第一是對執政七年多讓泛綠臉上無光的執政負責，第二</span><span style="color: red; font-family: 標楷體">避免軟弱無能的他繼續在位，影響台灣的未來（包括泛綠的選情）</span><span style="color: blue; font-family: 標楷體">。第三是警告可能繼任的謝長廷，不可像他一樣。</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">」<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">可惜我當時這項苦口婆心的建議，獨派沒有回應。到了今年，謝營如要想逼陳總管下台，雖嫌太遲，但要做也可以。要做，我的看法還是一樣，要串連獨派人士（獨派大老、獨派老大及獨派社團等）來做才對。如果去串連那個被國民黨政權關到頭腦秀斗的施明德來做，那就大錯。施明德為謝長廷站台能增加謝的選票嗎？謝營真是頭腦壞掉了。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">因此，謝營的葉菊蘭如果有錯，錯不在於</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">逼宮</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">（何況她否認此事），而在於串連施明德（她也否認此事）或</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">請施明德站台</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">（她承認有此事）。她去找不應該找的施明德，然後被施明德出賣（爆料），真是活該。她可能沒看過高金郎所寫關於施明德在泰源事件中作為的報導。</span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 18:46:27 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>陳水扁：寧可失去政權，也不關閉統媒《舊聞》</title>
	<description><![CDATA[
			以前，陳水扁總管：寧失去政權，也不關閉統媒。現在，失去政權。因此，陳水扁總管可說「求仁得仁」。 ^_^求仁得仁，又何怨乎？《史記&middot;伯夷列傳》&nbsp;&nbsp;2008.3.25
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="color: blue; font-family: 新細明體">以前，陳水扁總管：寧失去政權，也不關閉統媒。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">現在，失去政權。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">因此，陳水扁總管可說「求仁得仁」。 <font color="#ff0000">^_^<br /></font></span><span style="color: blue"></span><span>求仁得仁，又何怨乎？<span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none">《史記</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">&middot;</font></span></span><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: 新細明體; text-decoration: none; text-underline: none">伯夷列傳》<br /></span></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"><span>&nbsp;</span>2008.3.25</font></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 21:49:01 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>對選舉的立場</title>
	<description><![CDATA[
			建國廣場對此次選舉立場，一如2004年反對馬蕭，不支持長昌換句話說，對於長昌保持開放態度，對於馬蕭澤是採反對態度
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			建國廣場對此次選舉立場，一如2004年<br /><br />反對馬蕭，不支持長昌<br /><br />換句話說，對於長昌保持開放態度，對於馬蕭澤是採反對態度
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 20 Mar 2008 19:21:50 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>如果馬英九當選真會出賣台灣……</title>
	<description><![CDATA[
			如果馬英九當選真會出賣台灣&hellip;&hellip;2008.03.11&nbsp;1995年民眾去桃園機場抗議連戰訪中，就被民進黨政府以「妨害公務」起訴。如果馬英九當選真會出賣台灣，其罪惡比「妨害公務」嚴重千萬倍。依民調，馬英九當選的可能性又很高。在此情況下，台灣目前不是已瀕臨被出賣的危機嗎？&nbsp;如果馬英九當選真會出賣台灣，民進黨政府為了保護台灣，就應該用一切方法，不論是法律上的方法或法律以外的方法，禁止或阻止馬英九參選才對，怎麼還聽任他繼續從事競選活動呢？&nbsp;綠營有人主張「要全力阻擋已經因為國會一黨獨大而贏在起跑點的國民黨勢力」。但所謂「全力阻擋」並不是指禁止或阻止馬英九參選，而只是呼籲大家三月二十二不要投給讓馬英九。&nbsp;天啊！他們是執政黨，居然放棄立即有效的公權力不用，把台灣的安危、台灣人民的命運寄託在一場不太樂觀的選舉上。天啊！他們居然想用民主解決台灣的危機。這些被民主、選舉衝昏頭的書生真可悲啊！難怪他們執政八年，搞到本土政權搖搖欲墜。&nbsp;綠營有人相信如果馬英九當選真會出賣台灣，對馬英九的當選感到害怕。他說：「我感到害怕了，你呢？」我要在此回答他：馬英九當選，這我比較不怕，綠營放棄立即有效的公權力不用，把台灣的安危、台灣人民的命運寄託在一場不太樂觀的選舉上的愚昧和無能，這我比較害怕。&nbsp;如果馬英九當選真會出賣台灣，民進黨政府不立刻禁止或阻止馬英九參選，就是法律上或政治上失職。民進黨如果沒有失職，則所謂「馬英九當選會出賣台灣」就是民進黨誇大的競選語言。&nbsp;2000年大選時，執政的國民黨說如果陳水扁當選，中國就會犯台，台灣的年輕人就要戴鋼盔上前線，但也只是說說而已，並沒採取禁止陳水扁參選的行動。事後證明國民黨的說詞是誇大的競選語言。只有國民黨的選舉奴隸才會相信它。&nbsp;綠營的選舉奴隸，醒醒吧！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			如果馬英九當選真會出賣台灣&hellip;&hellip;<br /><font size="3"><span><font face="Times New Roman">2008.03.11<br /></font></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"><span style="color: blue">1995</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年民眾去桃園機場抗議連戰訪中，就被民進黨政府以「妨害公務」起訴。如果馬英九當選真會出賣台灣，其罪惡比「妨害公務」嚴重千萬倍。依民調，馬英九當選的可能性又很高。在此情況下，台灣目前不是已瀕臨被出賣的危機嗎？<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">如果馬英九當選真會出賣台灣，民進黨政府為了保護台灣，就應該用一切方法，不論是法律上的方法或法律以外的方法，禁止或阻止馬英九參選才對，怎麼還聽任他繼續從事競選活動呢？<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">綠營有人主張「要全力阻擋已經因為國會一黨獨大而贏在起跑點的國民黨勢力」。但所謂「全力阻擋」並不是指禁止或阻止馬英九參選，而只是呼籲大家三月二十二不要投給讓馬英九。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">天啊！他們是執政黨，居然放棄立即有效的公權力不用，把台灣的安危、台灣人民的命運寄託在一場不太樂觀的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">選舉</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">上。天啊！他們居然想用</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">民主</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">解決台灣的危機。這些被民主、選舉衝昏頭的書生真可悲啊！難怪他們執政八年，搞到本土政權搖搖欲墜。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">綠營有人相信如果馬英九當選真會出賣台灣，對馬英九的當選感到害怕。他說：「我感到害怕了，你呢？」我要在此回答他：馬英九當選，這我比較不怕，綠營放棄立即有效的公權力不用，把台灣的安危、台灣人民的命運寄託在一場不太樂觀的選舉上的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">愚昧</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">和</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">無能</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，這我比較害怕。<br /></span><span style="color: blue"></span></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">如果馬英九當選真會出賣台灣，民進黨政府不立刻禁止或阻止馬英九參選，就是法律上或政治上失職。民進黨如果沒有失職，則所謂「馬英九當選會出賣台灣」就是民進黨誇大的競選語言。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue">2000</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">年大選時，執政的國民黨說如果陳水扁當選，中國就會犯台，台灣的年輕人就要戴鋼盔上前線，但也只是說說而已，並沒採取禁止陳水扁參選的行動。事後證明國民黨的說詞是誇大的競選語言。只有國民黨的選舉奴隸才會相信它。<br /></span><span style="color: blue"></span><span style="color: blue">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">綠營的選舉奴隸，醒醒吧！<br /></span><span style="color: blue"></span></font></span></font><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font size="3"></font></p>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 11 Mar 2008 07:31:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>冰島歌手碧玉上海演唱《宣佈獨立》時支持西藏獨立</title>
	<description><![CDATA[
			去年十二月，在馬來西亞參加選美活動的西藏小姐澤琳．瓊塔克指控中國施壓選美會，逼她只能以「西藏．中國小姐」參賽，她以退賽明志。台灣的選美參選人如何呢？──含笑披著「Chinese Taipei」名條走秀。昨天，冰島歌手碧玉（Bjork）在中國上海演唱《宣佈獨立》一曲時支持西藏獨立。台灣的藝人在中國表演時如何呢？──蔡依林稱香港為「國外」，被中國人指責時，其經紀人說是蔡一時口誤，以後會格外注意。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div>去年十二月，在馬來西亞參加選美活動的西藏小姐澤琳．瓊塔克指控中國施壓選美會，逼她只能以「西藏．中國小姐」參賽，她以退賽明志。<br /></div><div><div>台灣的選美參選人如何呢？──含笑披著「Chinese Taipei」名條走秀。<br /></div></div><div>昨天，冰島歌手碧玉（<span><font face="Times New Roman">Bjork</font></span><span style="font-family: 新細明體">）在中國上</span>海演唱《宣佈獨立》一曲時支持西藏獨立。<br /></div><div>台灣的藝人在中國表演時如何呢？──<span style="color: blue; font-family: 新細明體">蔡依林稱香港為「國外」，被中國人指責時，其經紀人說是蔡一時口誤，以後會格外注意。<br /></span></div>
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	<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5638921.html</link>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 08:33:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>謝陣營認為台獨是選舉的票房毒藥</title>
	<description><![CDATA[
			轉寄如下信件，請參考！建國廣場 傅雲欽----- Original Message ----- 寄件者: 邱律師 收件者: hsiao 傳送日期: 2008年2月4日 下午 08:52據我跟謝陣營幾位大將例如我的學弟徐國勇等人接觸，他們認為台獨是選舉的票房毒藥，他們要爭取的是深藍的選票，而你們這批獨派人士還在愚忠！攏是假（long stay)啦！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div style="font: 10pt 新細明體"><font size="3" color="#0000ff">轉寄如下信件，請參考！<br /></font></div><div style="font: 10pt 新細明體"></div><div style="font: 10pt 新細明體"><font size="3" color="#0000ff">建國廣場 傅雲欽<br /></font></div><div style="font: 10pt 新細明體"></div><div style="font: 10pt 新細明體">----- Original Message ----- <br /><div style="background: #e4e4e4; font-color: black">寄件者: 邱律師 <br /></div><div>收件者: hsiao <br /></div><div>傳送日期: 2008年2月4日 下午 08:52<br /></div><div></div></div><div><div>據我跟謝陣營幾位大將例如我的學弟<font color="#ff0000">徐國勇</font>等人接觸，他們認為台獨是選舉的票房毒藥，他們要爭取的是深藍的選票，而你們這批獨派人士還在愚忠！攏是假（long stay)啦！<br /><br /></div><div><br /></div></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5503019.html</link>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 05 Feb 2008 08:14:21 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應--謝長廷接受李光耀的開示比接受宋七力的更可惡</title>
	<description><![CDATA[
			你說即使謝長廷說錯了那是多年以前的錯誤&nbsp; 今天及以後不錯就好了&nbsp;。其實，謝說「一中憲法」、「高雄、廈門是一國的兩市」，並沒有錯。高雄、廈門在所謂中華民國憲法上 還是中華民國的領土。因此，台灣和大陸屬同一國，台灣和大陸都沒有獨立。也因此，我說謝長廷說「維持獨立的現狀」中的「獨立的」三個字「可以刪除」。 謝長廷到今天還是錯誤百出，但是錯在其他方面。例如，他前幾天為了爭取大陸台商的選票，曾對大陸冰雪暴阻礙台商回台過節之事，主張政府要協助解決。這就是為了選票，討好台商，間接鼓勵前往大陸投資。他的三通政策也是。討好台商，鼓勵前往大陸投資的結果，台商的票也不一定投他。此由他這兩天抨擊大陸對回台投票的台商有優惠的機票價格，可以看出。民進黨政客最可惡的地方，就是想討好中間選民，甚至藍營，結果搞得偷雞不成，有蝕把米。大陸冰雪暴阻礙台商回台過節。活該！你謝長廷關心他們創蝦米？你說我「罵倒人」是什麼意思？罵到謝長廷選不上？我有那麼大的影響力嗎？我真希望我有這個本事，但其實不是如此。謝如敗選，不要怪罪選民，也不要牽拖到我這邊。我突顯自己？我在傳台獨的福音，是突顯我的上帝（台獨真義理），不是在突顯我自己。耶穌傳教時，叫大家不要相信傳統教義，要信他的新約教義，是在突顯自己嗎？「孤立自己，反而不能成功」，沒錯。但我是在傳福音，在吸引信徒，怎麼是孤立自己？耶穌傳福音，結果因多數主流派不聽，致使自己被釘死於十字架（被判死刑）。照一般的標準，耶穌是孤立自己，是失敗了。幸虧他有十二門徒繼承衣缽，經一、二百年的犧牲奮鬥才攻奪市場佔有率，成為主流。我的台獨福音政確不正確，不能看現在，甚至不能看我這一代。你有眼睛，慢慢看，不要被民進黨政客一時迷惑了！那些政客沒幾個堅持理念的。我以大無畏的精神挑戰統派、傳統獨派、民進黨政客及一廂情願的「舔美派」，任務艱鉅。我不求湯，不求粒，當然也不怕「自己孤立，不能成功」。我希望能遇到丟掉魚網（象徵舊思想，見馬太福音 4:20、馬可福音 1:18、路加福音 5:11）來跟隨，來發揚光大的彼得兄弟，少遇到一些被民進黨套牢的選舉奴隸。
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	<content:encoded><![CDATA[
			<div><font face="新細明體" size="2"><font size="3" color="#0000ff">你說即使謝長廷說錯了那是多年以前的錯誤&nbsp; 今天及以後不錯就好了</font>&nbsp;<font size="3" color="#0000ff">。其實，謝說「一中憲法」、「高雄、廈門是一國的兩市」，並沒有錯。<font face="新細明體" color="#0000ff">高雄、廈門在所謂中華民國憲法上 還是中華民國的領土。因此，台灣和大陸屬同一國，台灣和大陸都沒有獨立。也因此，我說謝長廷說「維持獨立的現狀」中的「獨立的」三個字「可以刪除」。</font> <br /><div></div></font></font></div><div><font face="新細明體" size="2"><font size="3" color="#0000ff">謝長廷到今天還是錯誤百出，但是錯在其他方面。<br /></font></font></div><div><font face="新細明體" size="2"></font></div><div><font face="新細明體" size="2"><font size="3" color="#0000ff">例如，他前幾天為了爭取大陸台商的選票，曾對大陸冰雪暴阻礙台商回台過節之事，主張政府要協助解決。這就是為了選票，討好台商，間接鼓勵前往大陸投資。他的三通政策也是。<br /></font></font></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff"><br />討好台商，鼓勵前往大陸投資的結果，台商的票也不一定投他。此由他這兩天抨擊大陸對回台投票的台商有優惠的機票價格，可以看出。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">民進黨政客最可惡的地方，就是想討好中間選民，甚至藍營，結果搞得偷雞不成，有蝕把米。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">大陸冰雪暴阻礙台商回台過節。活該！你謝長廷關心他們創蝦米？<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">你說我「罵倒人」是什麼意思？罵到謝長廷選不上？我有那麼大的影響力嗎？我真希望我有這個本事，但其實不是如此。謝如敗選，不要怪罪選民，也不要牽拖到我這邊。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">我突顯自己？我在傳台獨的福音，是突顯<font color="#ff0000">我的上帝（台獨真義理</font>），不是在突顯我自己。耶穌傳教時，叫大家不要相信傳統教義，要信他的新約教義，是在突顯自己嗎？<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">「孤立自己，反而不能成功」，沒錯。但我是在傳福音，在吸引信徒，怎麼是孤立自己？耶穌傳福音，結果因多數主流派不聽，致使自己被釘死於十字架（被判死刑）。照一般的標準，耶穌是孤立自己，是失敗了。幸虧他有十二門徒繼承衣缽，經一、二百年的犧牲奮鬥才攻奪市場佔有率，成為主流。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">我的台獨福音政確不正確，不能看現在，甚至不能看我這一代。你有眼睛，慢慢看，</font><font face="新細明體" color="#0000ff">不要被民進黨政客一時迷惑了！那些政客沒幾個堅持理念的。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">我以大無畏的精神挑戰<font color="#ff0000">統派</font>、<font color="#ff0000">傳統獨派</font>、<font color="#ff0000">民進黨政客</font>及<font color="#ff0000">一廂情願的「舔美派」</font>，任務艱鉅。我不求湯，不求粒，當然也不怕「自己孤立，不能成功」。<br /></font></div><div></div><div><font face="新細明體" color="#0000ff">我希望能遇到丟掉魚網（象徵舊思想，見馬太福音 4:20、馬可福音 1:18、路加福音 5:11）來跟隨，來發揚光大的彼得兄弟，少遇到一些被民進黨套牢的<font color="#ff0000">選舉奴隸</font>。<br /></font></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5498525.html</link>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 04 Feb 2008 08:14:44 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>謝長廷接受李光耀的開示比接受宋七力的更可惡《新聞短評》</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 謝長廷接受李光耀的開示比接受宋七力的更可惡《新聞短評》&nbsp;李光耀又在發表台獨無望論了，說什麼「認清國際現實，台獨不可行」云云。李光耀是台灣的朋友，還是中國的說客？&nbsp;台灣本土政客一直把李光耀當朋友。李登輝執政初期時，也是如此。不過後來李登輝就和他漸行漸遠。這可能因為李登輝越來越獨的關係吧！&nbsp;有台獨黨綱的民進黨政客，如陳水扁、謝長廷、蘇貞昌之流，不學習李登輝看破李光耀的經驗，竟也把反台獨的李光耀當朋友，爭相前往拜碼頭，請求開示。真是可惡，令人痛恨！&nbsp;李光耀現在說：「當他同台灣領導人會晤時，就曾規勸他們認清現實，不如把兩岸問題暫且擱下，讓歷史爲這個問題做決定。」可見謝長廷去年八月到新加坡向李光耀求經時，李光耀也唸同樣的經。&nbsp;謝長廷當時拜訪李光耀後，公開說要「維持獨立的現狀」。「獨立的」三個字是自欺欺人的謊言，可以刪除。「維持現狀」四個字才是謝長廷的真意。所謂維持現狀，就是不改變台灣尚未法理獨立的現狀。這等於是接受中國的傳聲筒兼說客李光耀的開示，也等於向中國交心表態。&nbsp;謝長廷接受李光耀的開示比接受宋七力的更可惡。
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			<span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體"><span><span><span><span><span><span><span><span>&nbsp; <span><strong>謝長廷接受李光耀的開示比接受宋七力的更可惡<span style="font-family: 新細明體">《新聞短評》<br /></span></strong></span><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">李光耀又在發表台獨無望論了，說什麼「認清國際現實，台獨不可行」云云。李光耀是台灣的朋友，還是中國的說客？<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">台灣本土政客一直把李光耀當朋友。李登輝執政初期時，也是如此。不過後來李登輝就和他漸行漸遠。這可能因為李登輝越來越獨的關係吧！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">有台獨黨綱的民進黨政客，如陳水扁、謝長廷、蘇貞昌之流，不學習李登輝看破李光耀的經驗，竟也把反台獨的李光耀當朋友，爭相前往拜碼頭，請求</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">開示</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">。真是可惡，令人痛恨！<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">李光耀現在說：「當他同台灣領導人會晤時，就曾</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">規勸</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">他們認清現實，不如把兩岸問題暫且擱下，讓歷史爲這個問題做決定。」可見謝長廷去年八月到新加坡向李光耀求經時，李光耀也唸同樣的經。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">謝長廷當時拜訪李光耀後，公開說要「維持獨立的現狀」。「獨立的」三個字是自欺欺人的謊言，可以刪除。「維持現狀」四個字才是謝長廷的真意。所謂維持現狀，就是不改變台灣尚未法理獨立的現狀。這等於是接受中國的傳聲筒兼說客李光耀的</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">開示</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">，也等於向中國交心表態。<br /></span><span style="color: blue"></span></font><span style="color: blue"><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></span><font size="3"><span style="color: blue; font-family: 新細明體">謝長廷接受李光耀的開示比接受</span><span style="color: red; font-family: 新細明體">宋七力</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">的更可惡。<br /></span><span style="color: blue"></span></font></span></span></span></span></span></span></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 03 Feb 2008 08:24:56 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應--台灣與大陸在地圖上同色，宣布獨立才能改變《新聞短評》</title>
	<description><![CDATA[
			公民投票有必要，但要在宣布獨立，局勢穩定後行之。不宜在宣布獨立之前，除非有國際的維安保證。如沒有國際的維安保證，宣布獨立之前的公投很難進行（未投先亂），且可能無法通過（人民無知或無膽）。外援有最好，但不可依賴。獨立的正當性及台灣人民的勇氣是可以改便客觀的國際現實。德不孤，必有鄰。宣佈獨立就是攤牌，就是逼中國靠近臨界點。如台灣有不惜一戰的決心，中國不會逾越臨界點。什麼叫做「迂迴的方式宣示主權,而不直接宣布獨立」？像陳總管過去的作為嗎？那沒有用。宣佈獨立會改變現狀，從無主權變成有主權。宣示主權不會改變現狀。有主權而宣示主權，仍舊有主權。沒有主權而宣示主權，是在自欺欺人，仍舊是沒有主權。台灣要先宣佈獨立，取得主權，才有宣示主權的問題。沒有辦法靠所謂「迂迴的方式宣示主權」來取得主權。沒有主權而宣示主權，如陳總管過去的作為，只是被國際社會當作笑話而已。請注意，宣佈獨立就像嬰兒出生時的聒叫聲，用以敬告天下。這是一翻兩瞪眼的事情，無法暗中進行，不讓人知，也無法投機取巧，蒙混過關。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div><font color="#0000ff">公民投票有必要，但要在宣布獨立，局勢穩定後行之。不宜在宣布獨立之前，除非有國際的維安保證。如沒有國際的維安保證，宣布獨立之前的公投很難進行（未投先亂），且可能無法通過（人民無知或無膽）。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">外援有最好，但不可依賴。獨立的正當性及台灣人民的勇氣是可以改便客觀的國際現實。德不孤，必有鄰。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">宣佈獨立就是攤牌，就是逼中國靠近臨界點。如台灣有不惜一戰的決心，中國不會逾越臨界點。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">什麼叫做「迂迴的方式<font color="#ff0000">宣示主權</font>,而不直接<font color="#ff0000">宣布獨立</font>」？像陳總管過去的作為嗎？那沒有用。宣佈獨立會改變現狀，從無主權變成有主權。宣示主權不會改變現狀。有主權而宣示主權，仍舊有主權。沒有主權而宣示主權，是在自欺欺人，仍舊是沒有主權。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">台灣要先宣佈獨立，取得主權，才有宣示主權的問題。沒有辦法靠所謂「迂迴的方式宣示主權」來取得主權。沒有主權而宣示主權，如陳總管過去的作為，只是被國際社會當作笑話而已。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">請注意，宣佈獨立就像嬰兒出生時的聒叫聲，用以敬告天下。這是一翻兩瞪眼的事情，無法暗中進行，不讓人知，也無法投機取巧，蒙混過關。<br /></font></div>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5491719.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5491719.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/5491719.html</guid>
	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 17:42:36 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>台灣與大陸在地圖上同色，宣布獨立才能改變《新聞短評》</title>
	<description><![CDATA[
			&nbsp; 台灣與大陸在地圖上同色，宣布獨立才能改變《新聞短評》台師大地理系教授吳信政教授說：「中華民國憲法並未修正，領土仍及於中國大陸」、「台灣正式宣布獨立，中國（大陸）及台灣在地球儀上的顏色自然會不同。」正確！一個地理系的教授居然了解憲法的權威性、台灣法律地位的中國屬性及宣布獨立的關鍵性這些重點。吳教授真是比一大群的傳統獨派、美屬派腦筋清楚   。傳統獨派、美屬派真是丟臉啊！不過，吳教授說：「為何不說中國是台灣一部分」這句話有誤。中國既是國家，就不可能屬於別國的一部分。他所謂的「中國」應指「中國大陸」而言。進一步而言，「台灣國」既不存在，怎麼能擁有中國大陸呢？台灣和中國大陸都屬中國。中國的全名，台灣這邊叫做「中華民國」，中國大陸那邊叫做「中華人民共和國」。「中華民國」和「中華人民共和國」是同一國。因此，「為何不說中國是台灣一部分」這句話改成：「為何不說中國大陸是中華民國的一部分」較精確。&nbsp;2008.02.02&nbsp;
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<span style="font-size: 14pt; color: blue"><span><span><span><span><span>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span><strong>台灣與大陸在地圖上同色，宣布獨立才能改變《新聞短評》<br /></strong></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: blue"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue">台師大地理系教授吳</span><span style="color: blue">信政</span><span style="color: blue">教授說：「中華民國憲法並未修正，領土仍及於中國大陸」、「台灣正式宣布獨立，中國（大陸）及台灣在地球儀上的顏色自然會不同。」正確！<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: blue"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue">一個地理系的教授居然了解<font color="#ff0000">憲法的權威性</font>、</span><span style="color: red">台灣法律地位的中國屬性</span><span style="color: blue">及</span><span style="color: red">宣布獨立的關鍵性</span><span style="color: blue">這些重點。吳教授真是比一大群的傳統獨派、美屬派腦筋清楚<script>  <!-- D(["mb","\u003cWBR\u003e。傳統獨派、美屬派真是丟臉啊！\u003c/span\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman" size\u003d"3"\u003e \u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cfont size\u003d"3"\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e不過，吳教授說：「為何不說\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:red"\u003e中國\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e是\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:red"\u003e台灣\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e一部分」這句話有誤。中國既是國家，就不可能屬於別國的一部分\u003cWBR\u003e。他所謂的「中國」應指「中國大陸」而言。進一步而言，「台灣國\u003cWBR\u003e」既不存在，怎麼能擁有中國大陸呢？\u003c/span\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman" size\u003d"3"\u003e \u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cfont size\u003d"3"\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e台灣和中國大陸都屬中國。中國的全名，台灣這邊叫做「中華民國」\u003cWBR\u003e，中國大陸那邊叫做「中華人民共和國」。「中華民國」和\u003cWBR\u003e「中華人民共和國」是同一國。因此，「為何不說中國是台灣一部分\u003cWBR\u003e」這句話改成：「為何不說\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:red"\u003e中國大陸\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e是\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:red"\u003e中華民國\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e的一部分」較精確。\u003c/span\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman" size\u003d"3"\u003e \u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cfont size\u003d"3"\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e傅雲欽\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman"\u003e \n\u003cspan lang\u003d"EN-US"\u003e2008.02.02\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cfont size\u003d"3"\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e \u003c/p\u003e\u003cfont size\u003d"3"\u003e\u003cspan style\u003d"color:blue"\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US"\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\n\u003chr\u003e\n\u003cfont size\u003d"5"\u003e\u003cfont face\u003d"新細明體"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003cfont color\u003d"#000000"\u003e【參考資料】\u003c/font\u003e\u003c/strong\u003e\u003c/span\u003e \u003c/font\u003e\u003c/font\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\n\u003chr\u003e\n\u003c/strong\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003c/p\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\u003c/span\u003e\u003c/font\u003e\n\u003cp style\u003d"margin:0cm 0cm 0pt"\u003e\u003cspan lang\u003d"EN-US" style\u003d"font-size:14pt"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cfont face\u003d"Times New Roman" color\u003d"#000000"\u003e \u003c/font\u003e\u003c/strong\u003e",1] );  //--></script> 。傳統獨派、美屬派真是丟臉啊！<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: blue"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue">不過，吳教授說：「為何不說</span><span style="color: red">中國</span><span style="color: blue">是</span><span style="color: red">台灣</span><span style="color: blue">一部分」這句話有誤。中國既是國家，就不可能屬於別國的一部分。他所謂的「中國」應指「中國大陸」而言。進一步而言，「台灣國」既不存在，怎麼能擁有中國大陸呢？<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: blue"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue">台灣和中國大陸都屬中國。中國的全名，台灣這邊叫做「中華民國」，中國大陸那邊叫做「中華人民共和國」。「中華民國」和「中華人民共和國」是同一國。因此，「為何不說中國是台灣一部分」這句話改成：「為何不說</span><span style="color: red">中國大陸</span><span style="color: blue">是</span><span style="color: red">中華民國</span><span style="color: blue">的一部分」較精確。<br /></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: blue"></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue"><font face="Times New Roman">&nbsp;<span>2008.02.02</span></font></span></font></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt"><font size="3"><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"></font></span></font></p><font size="3"><span style="color: blue"><font face="Times New Roman"><span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt">&nbsp;</p></span></font></span></font></span></span></span></span></span></span>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 07:47:16 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>「天」之驕子 ：余天第一個服務的「選民」</title>
	<description><![CDATA[
			余天獨子與人互毆　哭著回去找爸爸&hellip;余天的兒子余祥銓又哭了&nbsp;余天剛選上立委，尚未就任，就新聞不斷。&nbsp;謝長廷竟率整個競選團隊為余天的「報仇說」背書，直指這是國民黨一黨獨大下的暴力事件，強調台灣人民不能輸云云。可見謝長廷也「藝」化了。&nbsp;有了余天和他家的「選民」，民進黨的新聞以後會移到社會版、影劇版。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<font size="5" color="#0000ff"><div><font color="#0000ff"><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span><a href="http://www.chinareviewnews.com/doc/1005/5/0/3/100550391.html?coluid=46&amp;kindid=0&amp;docid=100550391&amp;mdate=0121155612"><span style="font-family: 新細明體"><span>余天獨子與人互毆　哭著回去找爸爸&hellip;</span></span></a><br /></span></p></font></div><div></div><div><font color="#0000ff"><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="color: blue"><a href="http://showbiz.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Content/0,4526,110105+112008012100953,00.html"><span style="font-family: 新細明體"><span>余天的兒子余祥銓<span>又哭了</span></span></span></a><br /></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">&nbsp;</p><span style="color: blue">余天剛選上立委，尚未就任，就新聞不斷。<br /></span><span style="color: blue"></span>&nbsp;<span style="color: blue">謝長廷竟率整個競選團隊為余天的「報仇說」背書，直指這是國民黨一黨獨大下的暴力事件，強調台灣人民不能輸云云。可見謝長廷也「藝」化了。<br /></span><span style="color: blue"></span>&nbsp;<span style="color: blue">有了余天和他家的「選民」，民進黨的新聞以後會移到社會版、影劇版。<br /></span></font></div></font>
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 22:30:22 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>民進黨不「留田角」</title>
	<description><![CDATA[
			「留田角」的觀念，我也是第一次聽到。你從農事的「留田角」想到政治的「留田角」，真是不錯。農人和老鼠是勢不兩立的，但農人還會「留田角」給老鼠吃。民進黨常說台聯是兄弟黨，卻不甩台聯，以改變選舉制度為單一選區、策動台聯區域立委造反、空降藝人來跟台聯競爭、發動名嘴抹紅台聯、呼籲政黨票不要給台聯等方式，掐死台聯，吃乾抹淨，不《 留田角 》給台聯。反觀泛綠名嘴口中萬惡的國民黨尚且會以國民黨不提名、分票或收納入國民黨的不分區名單等方式，「留田角」給兄弟黨親民黨、新黨、無黨聯盟。 由這點看來，民進黨連萬惡的國民黨都不如。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div dir="ltr" style="margin-right: 0px"><font color="#0000ff">「留田角」的觀念，我也是第一次聽到。你從農事的「留田角」想到政治的「留田角」，真是不錯。<br /></font></div><div dir="ltr" style="margin-right: 0px"><font color="#0000ff"></font></div><div dir="ltr" style="margin-right: 0px"><font color="#0000ff">農人和老鼠是勢不兩立的，但農人還會「留田角」給老鼠吃。</font><font color="#0000ff">民進黨常說台聯是兄弟黨，卻不甩台聯，以<font color="#ff0000">改變選舉制度為單一選區</font>、<font color="#ff0000">策動台聯區域立委造反</font>、<font color="#ff0000">空降藝人來跟台聯競爭</font>、<font color="#ff0000">發動名嘴抹紅台聯</font>、<font color="#ff0000">呼籲政黨票不要給台聯</font>等方式，掐死台聯，</font><font color="#0000ff">吃乾抹淨，不《 留田角 》給台聯。<br /></font></div><div dir="ltr" style="margin-right: 0px"></div><div dir="ltr" style="margin-right: 0px"><font color="#0000ff">反觀泛綠名嘴口中萬惡的國民黨尚且會以<font color="#ff0000">國民黨不提名、分票</font>或<font color="#ff0000">收納入國民黨的不分區名單</font>等方式，「留田角」給兄弟黨親民黨、新黨、無黨聯盟。 <br /><div dir="ltr" style="margin-right: 0px"></div>由這點看來，民進黨連萬惡的國民黨都不如。<br /></font></div>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 19:46:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>民進黨打死人，還要吃人肉《回應》</title>
	<description><![CDATA[
			民進黨對付國民黨軟弱無能，對「小綠」台聯卻心狠手辣。說絕決，民進黨才絕決。它無情消滅台聯──鼓動叛徒造反，唆使打手抹紅，讓它區域0席。不分區票數不過5%，也是0席。這才是「你死我活」地惡搞。其結果是兩敗俱傷。現在，打台聯打得奄奄一息之後，民進黨又跑到台聯那裡（謝去見李），說：「在你還有一口氣的時後，請立遺囑把財產（總管選舉的選票）捐給我（謝怕馬來搶）」。真不要臉。民進黨打死人，還要吃人肉。這種無情無義又不要臉的爛黨，讓它大敗一次（1/12），甚至二次（3/22）絕對是好事。台灣不會因此陸沉，你放心好了。民進黨再說什麼「綠營大團結」，我聽不下去。如果我是台聯、李登輝，3月22日我不會去投票。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div><font color="#0000ff">民進黨對付國民黨軟弱無能，對「小綠」台聯卻心狠手辣。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">說絕決，民進黨才絕決。它無情消滅台聯──鼓動叛徒造反，唆使打手抹紅，讓它區域0席。不分區票數不過5%，也是0席。這才是「你死我活」地惡搞。其結果是兩敗俱傷。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">現在，打台聯打得奄奄一息之後，民進黨又跑到台聯那裡（<font color="#ff0000">謝</font>去見<font color="#ff0000">李</font>），說：「在你還有一口氣的時後，請立遺囑把財產（總管選舉的選票）捐給我（<font color="#ff0000">謝</font>怕馬來<font color="#ff0000">搶</font>）」。真不要臉。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff"><font size="4"><font size="3">民進黨打死人，還要吃人肉。</font>這</font>種無情無義又不要臉的爛黨，讓它大敗一次（1/12），甚至二次（3/22）絕對是好事。台灣不會因此陸沉，你放心好了。<br /></font></div><div></div><div><font color="#0000ff">民進黨再說什麼「綠營大團結」，我聽不下去。如果我是台聯、李登輝，3月22日我不會去投票。<br /></font></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/taiwankuo/archives/4981833.html</link>
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Mon, 14 Jan 2008 23:14:48 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>恭喜大家，民進黨被教訓了！</title>
	<description><![CDATA[
			恭喜大家，民進黨被教訓了！&nbsp;&nbsp; 2008.01.13&nbsp;昨天立委選舉結束後，我寫了一篇「民進黨可請梁朝偉來當黨主席及總管候選人」。今天接到李筱峰教授給我的回應，簡單一句話：「恭喜你們終於如願擊敗民進黨。」從他這句話，可聽出他對民進黨立委當選席次不佳的疼惜及我們建國廣場不支持民進黨的不滿。&nbsp;李教授是難得的正人君子，也是鐵桿台獨。他宅心寬厚，對民進黨不忍苛責，我則對它魯莽開罵，不留情面。這是他和我不同之處。他疼惜民進黨，支持民進黨，這是他的偏好，我不介意。看到這次選舉結果，他情緒激動，因而對我「出言不遜」。這我也不介意，但我要說明一下。&nbsp;第一，民進黨只敗在當選席次，沒敗在選票數。基本盤維持，並沒有崩解，因此，他其實不用太難過。&nbsp;第二，如果民進黨敗，選舉制度的改變是重大原因。這個選舉制度的改變是民進黨自己勾結國民黨修憲搞出來的。其目的是消滅台聯等小黨，形成兩大黨分贓。因此，如果民進黨敗是敗在自己的笨和貪。這麼笨和貪的民進黨被敗選懲罰一下，也是應該的，它的支持者沒有必要難過。&nbsp;第三，我們建國廣場這次沒人出來選，怎麼說我們「擊敗民進黨」？我們這次所支持的台聯有人出來選，但似乎沒有影響到民進黨多少。反而台聯因民進黨的大壓而全軍覆沒。故也不能說台聯「擊敗民進黨」，應該說民進黨擊敗台聯。&nbsp;李教授也許會說：「不是你們或台聯有沒有參選的問題。你們或台聯不支持民進黨，批判民進黨，造成民進黨的敗選」如果民進黨因為我們或台聯這一小撮人的不支持或批判而敗選，能怪罪於身為選民的我們，或身為競爭者的台聯嗎？民進黨被國民黨擊敗，要檢討負責的是選民、台聯，還是民進黨自己呢？&nbsp;第四，李教授所謂「恭喜你們如願擊敗民進黨」，其真意應該是：「恭喜你們如願看到民進黨被擊敗」。老實講，民進黨敗選符合我們建國廣場的願望沒錯。&nbsp;我們為什麼希望民進黨敗選呢？長期以來，民進黨為了勝選避談台獨，淡化台獨。每次選舉，民進黨也因避談台獨，淡化台獨而勝選（如有談到台獨議題，也是敷衍獨派，做做表面工夫而已）。因此，造成惡性循環，民進黨與台獨漸行漸遠，台獨運動也逐漸沒落。民進黨的勝選已成為台獨運動的「瓶塞」，讓台獨運動沒辦法出頭天。讓民進黨敗選就是要去掉「瓶塞」，讓綠營把目光從權位移開，回到台獨運動，看台獨運動能否重見天日。&nbsp;第五，選舉不重要，台灣獨立建國才重要。民進黨勝選而不建國，有何意義？何必高興？敗選而能使獨派覺醒，獨立建國運動再出發，成為獨立建國的契機，有何不可？何必難過？民進黨敗選，可以教訓民進黨，也可以教訓它的支持者，尤其是獨派。塞翁失馬，焉知非福？&nbsp;有人說：「這次立委選舉讓本土勢力的政治權力版圖倒退，回到一、二十年前。」回到一、二十年前有什麼關係？那時，政治權力版圖固然小，但戰鬥力強。這總比現在政治權力版圖大，但戰鬥力卻弱要好。有人說：「本土勢力的政治權力版圖退回到一、二十年前，台灣會被國民黨賣掉，非常危險。」國民黨出賣台灣當然不無可能，但只要有本土勢力戰鬥力在，強力監督，國民黨會收斂。情況沒有那麼悲觀。&nbsp;綜上，李教授「恭喜」的對象不應該是我們，應該是大家。恭喜大家，民進黨被教訓了！&nbsp;----- Original Message ----- 寄件者: jimlee 李筱峰收件者: 建國廣場 傅雲欽 傳送日期: 2008年1月13日 下午 12:19主旨: Re: 恭喜你們恭喜你們終於如願擊敗民進黨
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			<strong><span style="font-size: 14pt; color: blue; font-family: 新細明體">恭喜大家，民進黨被教訓了！</span></strong><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp;</span><font face="Times New Roman"><span style="color: blue"><span>&nbsp; </span>2008.01.13<br /></span></font><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">昨天立委選舉結束後，我寫了一篇「民進黨可請梁朝偉來當黨主席及總管候選人」。今天接到李筱峰教授給我的回應，簡單一句話：「恭喜你們終於如願擊敗民進黨。」從他這句話，可聽出他對民進黨立委當選席次不佳的疼惜及我們建國廣場不支持民進黨的不滿。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">李</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授是難得的正人君子，也是鐵桿台獨。他宅心寬厚，對民進黨不忍苛責，我則對它魯莽開罵，不留情面。這是他和我不同之處。他疼惜民進黨，支持民進黨，這是他的偏好，我不介意。看到這次選舉結果，他情緒激動，因而對我「出言不遜」。這我也不介意，但我要說明一下。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">第一，民進黨只敗在當選席次，沒敗在選票數。基本盤維持，並沒有崩解，因此，他其實不用太難過。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">第二，如果民進黨敗，選舉制度的改變是重大原因。這個選舉制度的改變是民進黨自己勾結國民黨修憲搞出來的。其目的是消滅台聯等小黨，形成兩大黨分贓。因此，如果民進黨敗是敗在自己的笨和貪。這麼笨和貪的民進黨被敗選懲罰一下，也是應該的，它的支持者沒有必要難過。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">第三，我們建國廣場這次沒人出來選，怎麼說我們「擊敗民進黨」？我們這次所支持的台聯有人出來選，但似乎沒有影響到民進黨多少。反而台聯因民進黨的大壓而全軍覆沒。故也不能說台聯「擊敗民進黨」，應該說民進黨擊敗台聯。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">李</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">教授也許會說：「不是你們或台聯有沒有參選的問題。你們或台聯不支持民進黨，批判民進黨，造成民進黨的敗選」如果民進黨因為我們或台聯這一小撮人的不支持或批判而敗選，能怪罪於身為選民的我們，或身為競爭者的台聯嗎？民進黨被國民黨擊敗，要檢討負責的是選民、台聯，還是民進黨自己呢？<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">第四，李教授所謂「恭喜你們如願擊敗民進黨」，其真意應該是：「恭喜你們如願看到民進黨被擊敗」。老實講，民進黨敗選符合我們建國廣場的願望沒錯。<br /></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">我們為什麼希望民進黨敗選呢？長期以來，民進黨為了勝選避談台獨，淡化台獨。每次選舉，民進黨也因避談台獨，淡化台獨而勝選（如有談到台獨議題，也是敷衍獨派，做做表面工夫而已）。因此，造成惡性循環，民進黨與台獨漸行漸遠，台獨運動也逐漸沒落。民進黨的勝選已成為台獨運動的「瓶塞」，讓台獨運動沒辦法出頭天。讓民進黨敗選就是要去掉「瓶塞」，讓綠營把目光從權位移開，回到台獨運動，看台獨運動能否重見天日。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">第五，選舉不重要，台灣獨立建國才重要。民進黨勝選而不建國，有何意義？何必高興？敗選而能使獨派覺醒，獨立建國運動再出發，成為獨立建國的契機，有何不可？何必難過？民進黨敗選，可以教訓民進黨，也可以教訓它的支持者，尤其是獨派。塞翁失馬，焉知非福？<br /></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">&nbsp;</span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">有人說：「這次立委選舉讓本土勢力的政治權力版圖倒退，回到一、二十年前。」回到一、二十年前有什麼關係？那時，政治權力版圖固然小，但戰鬥力強。這總比現在政治權力版圖大，但戰鬥力卻弱要好。有人說：「本土勢力的政治權力版圖退回到一、二十年前，台灣會被國民黨賣掉，非常危險。」國民黨出賣台灣當然不無可能，但只要有本土勢力戰鬥力在，強力監督，國民黨會收斂。情況沒有那麼悲觀。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><font color="#000000">&nbsp;</font></span><span style="color: blue; font-family: 新細明體">綜上，李教授「恭喜」的對象不應該是我們，應該是大家。恭喜大家，民進黨被教訓了！</span><span><font face="Times New Roman" color="#000000">&nbsp;<br /></font></span><div style="font: 10pt 新細明體">----- Original Message ----- <br /><div style="background: #e4e4e4; font-color: black"><strong>寄件者:</strong> jimlee <span style="font-size: 12pt; color: blue; font-family: 新細明體"><font size="2" color="#000000">李筱峰<br /></font></span></div><div><strong>收件者:</strong> <a href="mailto:twyusan@ms71.hinet.net" title="twyusan@ms71.hinet.net">建國廣場 傅雲欽</a> <br /></div><div><strong>傳送日期:</strong> 2008年1月13日 下午 12:19<br /></div><div><strong>主旨:</strong> Re: 恭喜你們<br /></div></div><div><br /></div><div><font size="5">恭喜你們終於如願擊敗民進黨<br /></font></div>
		
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	<category>台灣獨立</category>
	<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 17:34:05 +0800</pubDate>
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