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2008年11月8日

給第一次拜訪者

第一次拜訪本格者,可以順道拜訪「建國網」,網址:http://littlefang.myweb.hinet.net/index_tw.htm

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2008年11月7日

錯亂的台灣

錯亂的台灣

文/許慶雄(淡江大學日本研究所教授)

2008.11.03

王永慶最近去世,引起台灣社會的熱烈討論。這個人出身平民百姓,能在台灣經濟成長過程中,累積財富創設巨大企業集團是事實。其中或許有其個人才能或經營手法值得學習,但是也有必須批判檢討之處,終其一生對台灣社會,若功過相抵已屬勉強,實談不上是偉人或社會大眾的楷模。

 

王永慶一生所創事業中,多數是破壞公共環境、犧牲大多數民眾的利益,以降低成本追求利潤而快速成長的。同時,再以不當手段與戒嚴體制下的國民黨政權官商勾結,形成產品的獨佔壟斷,再加上獎勵投資免稅而壯大,過程中使一般民眾和消費者共同承受巨大損失,如此經營手法值得學習嗎?

 

何況,在二十多年前就前進對台灣有敵意的大陸,勾結共產黨黨政要員,反過來威脅台灣讓步,更是成為多數台商與政客至今模仿的惡劣手段。一方面他以經營者強勢地位,來分化工會組織,打壓勞工爭取合法權益,更是毫不手軟、姿態高傲。如果再追究終其一生所繳稅金與所形成財富更不成比例,死後也無遺產稅可繳,更使當今政府要調降遺產稅率的政策成為笑話。特別是個人與企業匯往海外及中國大陸資產,其合法性、正當性又如何?由此可知,台灣社會的是非對錯,公平正義何在?實令人無奈。

 

然而,對王永慶的是非與價值錯亂,如果與中華民國與台灣國家定位比較起來,又算什麼?筆者在九年代就一直主張,台北到北京最短最妥當的路線,絕非截彎取直的「直線」,而是經過紐約聯合國的「曲線」。除非台灣加入聯合國,成為國際法上「國家」,否則任何與北京的交流、談判、和解都是一面倒的投降之路。二十年來,台灣仍然未加入聯合國,但是一般台灣民眾卻一廂情願自欺欺人的認定「中華民國在台灣變成國家」、「台灣已經獨立,名叫中華民國」。所以台灣自信滿滿與中國交流,台灣民眾前往觀光、台商大舉投資,演變至今中央的北京政府派人來台收割,才有部分人產生危機感,是否為時已晚、大勢已去?

 

中華民國是政府,而且是中國的舊政府、非法政府,但是台灣社會卻把台北的「偽政府」錯當國家。因此,當國際社會都把兩岸和解定位為「台北政府向中央臣服」的情況下,國民黨卻高談對等尊嚴、馬英九是否應自稱總統等,而台灣派與民進黨卻忙著要拿著青天白日旗來證明台灣是國家,要馬英九自稱是中華民國總統,才能保衛台灣主權。這種是非不分、真假莫辨的立場,就是台灣的價值與信念嗎?

 

中華民國政府在聯合國的中國代表權被北京取代之後,由漢賊不兩立,變成「賊漢易位」,成為中國叛亂一省的偽政府。雖然仍以金錢外交收買「少數」邦交國,承認其為中國合法政府,但是在國際社會中已是國不成國、府不成府的孤立狀態。因此,藉口為了維持台灣的經貿生存空間,只好對外聲明中華民國不是國家也不是政府,只是自主關稅地區或經貿體,終於以非國家、非政府的地位(與香港一樣),勉強加入世界貿易組織(WTO)與亞太經合會(APEC)。

 

然而,既然台灣自我主張只是經濟體,就不能有國家元首與外交部長,所以每年APEC開會,台灣只能派民間人士參加首腦(元首)會議,同時,外交部長會議也只能派人列席,中華民國的外交部長根本無法出席。即使如此,每年派出的代表,還要得到北京點頭同意才可。但是今年北京認清馬政權的投降姿態後,甚至進一步欽定人選,使台灣在國際上更像中國的地區。主張中華民國是國家、台灣已獨立的廣大台灣各界人士,你們還認為台灣、中華民國是國家嗎?只在台灣嗆馬、嗆陳雲林有用嗎?

 

事實上,中華民國在台灣一直是維持著「一個中國」的架構與體制。九年代以後雖然修改大陸時期制定的中華民國憲法,在台灣「地區」改選國會、直選總統,但是仍然是維持著漢賊不兩立的內戰狀態,一個中國隔著海峽兩岸對峙一直是台灣地區、北京中央政府與國際社會共同認定的事實。台灣大多數民眾一直要維持現狀,難道不知道現狀就是一個中國、台灣是中國叛亂的一省嗎?這一次陳雲林來台灣,是以中央政府國務院治理台灣辦事處(國台辦)的代表身分,來台灣指導未來如何解決兩岸各種問題,有效統治台灣的事務。

 

台灣人所信任由選舉組成的政府,以黨政軍全力迎接陳雲林準備和談簽協議,半數以上的台灣民眾,也都表示期待兩岸和解共創未來的和平繁榮。這種局勢下還有人主張台灣已獨立,中華民國是國家嗎?中國派、投降派急著為北京的政策護航,向馬政府施壓要求更退讓以表功,雖然不應該,但是台灣派、反中派拿著國旗,企圖以中華民國嗆陳雲林,聲稱要捍衛根本不存在的「主權」,是非又何在?甚至回到蔣介石時代,以「抓共匪」作為欺騙台灣人的口號,這種漢賊不兩立的定位,能使台灣成為獨立國家嗎?

 台灣人如果不敢宣佈獨立,就無法建國。真正關心台灣前途的有識之士,應誠實的面對,維持中華民國體制,就是「一個中國」,就是定位台灣是中國叛亂地區,在台灣內部親中政權與親中勢力的推動下,很快會面臨北京主導的「回歸祖國」。台灣派浪費了將近十年的時間,去享受中華民國政權的榮華富貴,得到的只是虛幻的國家與主權。現在面臨中國勢力的內外合擊,對應之道只有從誠實面對台灣尚未獨立的事實再出發吧。 

Posted by akiyoshi at 5:15回應(6)引用(0)台灣獨立

2008年11月6日

林山田教授去世一周年感言

林山田教授去世一周年感言
傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人)  2008.11.05
 林山田教授1990年轉到台大法律系任教時,我早已畢業,無緣當林教授的學生。不過,我早已常常在專業的「刑事法雜誌」上看到他發表的刑事法論文。尤其,他也常常在報章上發表政論文章,針砭時弊,正直敢言,令我印象深刻。1991年,林教授參與「一○○行動聯盟」運動,主張廢除刑法第100條關於言論叛亂的規定,後來又參與「退聯合報」運動,以教訓不公正的傳播媒體。他從研究室走上街頭,公然從事反對運動,對抗不義的體制,做一個「行動的法律人」,令同樣天生反骨的我非常敬佩。
 19937月,林教授因「退聯合報」運動被台北地方法院判決誹謗罪成立。因我曾與承辦的女法官的丈夫陳先生同事過,我就寫一封信給這位同事,以打抱不平。信的內容大概如下:
 今日閱報,得知尊夫人判決林山田教授等人誹謗罪成立,且判林教授重刑之消息。我實在驚訝莫名。同時,尊夫人在戒嚴解除,戡亂時期終止的現在,竟如此對待林教授等這些有社會良心、敢站出來對抗不公不義的人,我內心也感到萬分悲痛。
 我不認識尊夫人,也從未與尊夫人謀面。但我想在此向台端表達我的一些看法,願台端能轉達尊夫人。
 報載尊夫人昨天宣判後接受採訪時說:她本人無政治意念,平常也不看政治新聞,在受理該案時,還不知有退報運動云云。尊夫人似在表示其無先入為主,公正不倚,依法處理之立場。但由此項陳述也可見尊夫人對於退報運動背景認識不足,對聯合報這個眼中只有大中國,沒有台灣的無恥媒體認識不足。罵聯合報是中共的傳聲筒,是人民日報的台灣版,這一針見血的批評,怎能成立誹謗?林山田教授等人,著作等身,人格高尚(硬骨頭,不當御用學者),為一個神聖的退報運動奔走獻身,我們旁觀者沒有幫忙他們,羞愧都來不及,怎能「西瓜靠大邊」,還站在無恥的聯合報那一邊打擊他們呢?
 尊夫人認為他們的行為構成誹謗,她的心態和當年美麗島事件的軍法官可說沒什麼不同,都是死抱教條,不知與時移化的無知心態。美麗島事件的軍法官當年在官方的哄抬之下,宛如為民除害的英雄,而現在有幾個人還尊敬那些他們呢,甚至還有幾個人還記得他們的姓名呢?而美麗島事件的那些被告,現在不是一個個揚眉吐氣了嗎?尊夫人這樣的判決能禁得起歷史的批判嗎?
 美國著名的法律學者 HOLMES 曾說過一句名言:「法律的生命在於經驗,而不是邏輯。」法官為司法人員,尊夫人身為法官,怎能關在自己的象牙塔裡,僅機械化地對法條咬文嚼字呢?怎能對於社會各界關心的退報運動,茫然無知,對於如統獨等攸觀台灣前途的政治問題,毫無意念或只是充滿偏見的八股意念呢?
 我的朋友○○○是尊夫人在司法官訓練所同期學員。他曾對我說,他自己及其他許多學員對於司法官訓練所的一些無聊課程都興趣缺缺,上課時打瞌睡,但尊夫人在受訓期間仍像小學生一樣爭成績,連三民主義蔣公行誼之類的課程也戰戰兢兢,努力學習,以取得好成績,俾分發到較好的法院。這樣為某種現實利益用功,原無可厚非,但尊夫人是否八股文看太多,以致頭腦僵化了。
 往者已矣(判決既下,無法更改),但來者猶可追。在此,特檢附拙文「獨立思考,思考獨立」,請轉交尊夫人,讓尊夫人聽聽官方說法之外的另一種聲音,以加強其台灣意識(即體認台灣是獨立的主體,非其他國家的一部分的意識,亦即愛國意識--愛台灣就是愛國),而產生對聯合報這個無恥媒體的同仇敵愾之心,俾伊將來對類似案件能有水準以上之判決。
 我把這信的副本寄到台大法學院給素不相識的林教授,並附上我的名片。林教授收信後,打電話來向我致謝。我就這樣與林教授相識交往。
 1994年,地下電台紛紛成立,言論大開。我在台北的寶島新聲(TNT)電台主持宣揚台獨的政論節目。林教授起先只是我的聽友,慢慢成為我訪談的對象,後來變成他每星期固定參加我的節目兩個小時,接受我的專訪。
 19957月,中國在東海試射飛彈,企圖武力威脅台灣。台灣人民人心惶惶。林教授決定再上街頭,走入群眾。他找包括我在內的寶島新聲(TNT)電台幾個朋友,每星期六晚上定期在台北市政府大樓前空地集會,辦街頭演講,宣揚台獨建國理念,稱為「建國廣場」。林教授曾告訴我,他辦這個定期性的演講集會是效法普魯士(德國的前身)的哲學家,柏林大學的第一任校長費希特Johann Gottlieb Fichte17621814)於1807年到1808年間在被法國拿破崙占領下的柏林,冒著被法國外來政權逮捕的危險,定期作《對德意志民族的演講》,宣揚德意志民族意識,鼓舞德意志民族恢復信心的例子。林教授在建國廣場成立時,發表「從建國廣場出發」一文。文中說:
 台灣為要走出中國的陰影,免除中國霸權擴張主義的壓迫與併吞,最迫切需要努力奮鬥的事,就是及早把台灣建立成為一個能與世界各國平起平坐的國家,使台灣在國際政治社會中具備國格,並使二千一百萬人能夠早日結束做為無國之民的痛苦,而在世界上享有國家的尊嚴。
 台灣人民長期在各種外來政權的統治下,台灣意識只有存在於極為少數的有識之士,絕大多數的台灣人經過國民黨黨化教育的毒化,劣質媒體的洗腦與宰制,不但毫無台灣意識,反而還會認賊作父,排斥抗拒台灣意識。
 意識主宰支配一個人的判斷跟行動,台灣人想要建國,就必須使台灣人先有台灣意識;否則,建國只是口號而已,口號喊得再響,到頭來還是空中樓閣。面對強權霸道的外國脅迫與入侵,最重要的關鍵就是社會的共識,台灣人有了台灣社會共識,二千一百萬的台灣人才能成為一個命運共同體,齊心合力使用各種有形無形的武器對付共同的敵人。
 為了展現人民的力量,應該改變迄今的運動形式,將動態的街頭遊行,改為靜態的廣場聚集,為了免卻每次動員的辛苦,不必再為發動一次遊行而勞民傷財,有必要在台灣各地找出無數個適當的廣場,舉行定點定時的群眾聚會。我們不要再跟統治者抗爭或請願,我們只想喚起廣大人民的覺醒,我們要以聚集的人數,和平地向統治者展現人民的力量。
 今後,每逢周末晚上,風雨無阻,台北市府前的建國廣場就等著大家的到來。為了買些花、木,美化或綠化台灣家庭,大家會到建國花市。為了保衛台灣的大家園,參與台灣的建國,那就到建國廣場!
 費希特的演講也是一星期一次,共辦14次。我們的建國廣場則風雨無阻,連續辦了75次,持續一年多。去年林教授去世前,說他對這段每星期六晚上席地而坐,集會演講的日子,非常懷念,並要我整理一套當時所拍的照片給他做紀念。
 19964月,建國廣場另設地下電台,以FM 95.9的頻率在大台北地區廣播。75次的街頭演講結束後,建國廣場就以地下電台繼續運作,以至於今。
 19966月,主張「大膽西進」的許信良接替主張「大和解」的施明德擔任民進黨主席,民進黨的台獨黨綱逐漸變成「歷史文件」。獨派對民進黨越來越不滿。有人建議林教授另組新的政黨,以實現政政治理想。林教授就利用暑假期間結合了一群人,籌組建國黨。建國黨終於199610月成立。「一○○行動聯盟」的大老李鎮源擔任主席,林教授擔任副主席。
 教授籌組建國黨時,曾問我是否加入繼續一起打拼。我跟他說,建國廣場是社運團體,建國黨是政黨,兩者性質不同。我想讓建國廣場繼續運作下去,不想加入這個新政黨。林教授於是將建國廣場這個攤子交給我,自己專心辦建國黨去了。從此以後,我跟林教授就較少見面了。
 建國黨初成立時,聲勢不錯。想不到19986月許信良卸任民進黨主席,由林義雄接任後,民進黨的公信力又高了起來。相對的,建國黨的生存空間越來越小,兩三年後就泡沫化了。建國黨做不起來,林教授失望之情,可以想見。2004年從台大退休之後,他就隱居在好山好水的宜蘭礁溪,鮮少過問時政了。
 教授生活樸實,不尚華靡。1995年我看到他開一部老爺車,太過寒酸,就在電台節目中,以獎勵林教授出版《德國胡思錄》一書的名義,公開募款來補助林教授,想讓他換一部新車。聽友反應熱烈,一下子就募到五十幾萬元。但林教授拒絕把該款供自己使用,而把它轉作新設的建國廣場的經費。去年得知林教授惡性腫瘤時,我和幾個建國廣場的老戰友到他在宜蘭的家中看他。他開車帶我們到五峰旗瀑布一帶走走。我發現他所開的車,還是十二年前那部老爺車,只是顏色重新塗娤過而已。林教授說那部車還是很好開,所以一直沒有換新。
 教授去世轉眼已滿一年了。林教授去世後,民進黨失去政權,國民黨復辟執政。此刻,國民黨政府正在積極偵辦民進黨執政時期的貪腐弊案。好幾個陳水扁當政時炙手可熱的人物已被收押,但主嫌陳水扁還在四處取暖,控訴國民黨政府對他的「政治迫害」。執政八年,讓台獨運動的聲勢盪到谷底的陳水扁,現在竟高喊台灣獨立建國的口號,一副台獨急先鋒的模樣。
 去年我們去探訪正在跟惡性腫瘤搏鬥的林教授時,林教授開玩笑的說:「民進黨執政後,罵也不是,不罵也不是,我心情鬱卒,心肝結成丸,因此得病。」林教授對民進黨執政成績的失望,可見一斑。林教授沒有機會聽到陳水扁家族將鉅款藏匿海外的消息,應算是一種「福氣」。否則,他可能也和桃園的民進黨老黨員吳文魁一樣,會活活被陳水扁家族的唯利是圖的醜行氣死。
 相對於民進黨政客的墮落,林教授的堅持理想及清廉自持,更顯得可貴。謹以此文表達對他的懷念。
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Posted by akiyoshi at 19:00回應(1)引用(0)台灣獨立
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