台灣 海筆子 ( taiwanhaibizi )

台灣【海筆子】企畫 【流民寨】製作演出 【自由劇場】合辦

帳篷戲劇《無路可退》

                    高雄市中都唐榮磚窯廠  8/22（六）首度帳篷搭建新聞稿

由台灣【海筆子】企畫、【流民寨】製作演出的帳篷劇《無路可退》，今年4月下旬台北縣福和橋下演出之後，旋即由高雄【自由劇場】協同展開首度帳篷劇南台灣演出的籌備。經歷多次勘查場地、拜會當地人士、舉辦帳篷劇座談會後，我們將於8/22（六）首度在高雄市中都磚窯廠搭建帳篷、舞台，進行最後準備，並於8/27（四）～8/29（六）連續三天每晚七點半在特設的帳篷劇場內演出《無路可退》。

《無路可退》是【流民寨】製作演出的第一齣帳篷劇，主要成員多年來參與由日本導演櫻井大造帶領的台灣【海筆子】的多次戲劇行動，包括《台灣Faust》（2005）、《野草天堂》（2006）、《變幻 痂殼城》，緊密著每次的戲劇主題：戰後60年的歷史記憶、漢生病隔離史與樂生保留運動、城市急速現代化與京奧拆遷，演出地點觸及台北、東京、北京等地。相形之下，帳篷劇還未曾抵達南台灣。此次由台灣成員組成的《流民寨》將肩負起帳篷南下的使命。

「此刻我們以劇場之姿壯膽來檢視各式各樣的主張，並非設想合乎時宜或無視於眼前的艱困；恰好是身處在幾無立足之地的破碎點上，因迫切的危機感才會驅使人投槍問路。而路本是人走出來的，只願這一槍可以響得夠遼闊。」是【流民寨】編導段惠民寫於帳篷劇《無路可退》台北演出之前的序言，在即將南下搭建帳篷的此時，面對著南台灣50年來最嚴重的水患，許多人民失去親友、家園，促使著來自台北的【流民寨】成員更嚴肅地來思考這次帳篷劇南下演出的行動。

段惠民以2005年台灣【海筆子】協同其他團體在樂生院進行長達半年的結合音樂、戲劇的大樹下行動為例，來反思帳篷劇行動對於救災重建有何具體實質的協助或關連。他認為：「當時大樹下行動亦遭遇到許多質疑，雖然這些活動沒能實際打開困局，但無用之用的餘地卻讓許多人銘刻在心、捲動出些許運動能量，成為介入樂生和被樂生介入的立命起點。」

《無路可退》，以一場無人憑弔的拾荒老人喪禮，帶出自1949年後再未被傳唱的戰鬥歌曲與民謠，以及被當權派刻意掩蓋的抗爭歷史。劇名《無路可退》意味要鼓舞正處於混亂時代的人們絕對不要放棄，要繼續大力地向前邁出步伐。也同時要向60年前台大、師院師生們組成的麥浪歌詠隊，對於兩岸人民情感交流所付出的的血紅青春，提出致敬。