我們的歌

神學院之火

 鄭仰恩代院長  

每年五月底、六月初最重要的教會節期就是聖靈降臨節(Whitsun)。5月22日那天，全校師生穿著各式各樣的紅色衣服，走進講台上布置著紅色布幔的教堂，通過音樂、讀經、戲劇、禱告，祈求聖靈能臨在於台神、台灣教會、台灣島國，以及全世界。紅色象徵著初代基督教的五旬節經驗，聖靈如「形狀像火焰的舌頭，散開，停落在每一個人身上」(徒2.3)，帶來更新、轉化，以及多元的恩賜。當天的「紅潮」當然不同於去年在台北火車站上演的荒謬鬧劇，而是充滿了更新、喜樂、感恩、合一、盼望的信仰運動。

這幾年來，在馬約翰牧師、蘇美珍老師、陳琇玟老師的規劃下，加上全體師生同工的參與，台神的週二大禮拜總是充滿了豐富的節期意涵和令人耳目一新的內容。確實，每一次的禮拜都成為令人期待的驚喜之旅，但願藉著禮拜內涵與品質的不斷更新與提昇，這也能成為全體台灣教會的共同經驗。

五、六月也是鳳凰花開的畢業節期，我家門口就有一棵「超級鳳凰木」，冬季時枯乾無生氣，春季時枝葉繁盛，夏季時開遍火紅的花，進而掉落滿庭院。除了兩次蟲害外，每年最令人期待的就是花開的時節。看到火紅的鳳凰花，就想到即將畢業的同學。道碩班畢業同學已經完成畢業講道和論文的寫作，在些微焦慮不安中蓄勢待發；教會音樂系的畢業班也已經完成畢業演奏會和全國巡迴演奏，僅剩一場澎湖七美的特別演出；教會與社會系的畢業專刊發表會則將於六月初舉辦，精彩可期。

今年的畢業班將會是讓人懷念的一班，因為他們個個多才多藝，表現優異。這一班，也會是讓人期待的一班，因為他們親身參與、見證了這三年來神學教育環境的成長和品質的提昇，可以說是新一代神學教育的「產物」。深深期待他們能像火紅的鳳凰花，帶著燃燒的熱情，開滿全地。

5月26日，神學院也和台灣聖經公會、校友會、雙連教會三芝安養中心、七星中會、受業校友代表等單位一起在台北雙連教會舉辦本院前舊約學教授  故王成章博士的追思禮拜，典禮肅穆隆重。王博士生前喜歡戴帽子，穿大紅色的衣服，象徵著先知般的果敢與熱情。當天蔡仁理牧師依據耶利米書20章7-9節，以「上帝的話如火在我心中燃燒」為題講道，再也貼切不過。看著王博士身著紅色T-Shirt的遺照，內心不免期待著台灣教會能有更多「發火的先知」！

5月30日，台神有三十五位老師、同學一起到行政院前，關懷司馬庫斯部落因「櫸木事件」被判刑的弟兄，以行動劇呈現部落面臨的困境，並發出公義之聲的怒吼。在此僅引用王昭文老師的祈禱文，作為共同的祈願：

申冤的上主

在此將Smagus的弟兄姊妹交在祢手裡

因他們在冤屈中受苦  如誤觸陷阱的山羌

他們熱愛自由與獨立  渴望和平度日

寧選山巔為家  艱苦求生

不願委屈從眾  市居逐利

但是

國家不當的法律  顢頇的執法單位

把枷鎖套上了自由民的頸項

國家將森林當成私產  可以換錢的東西

以為所有的人都同樣這樣看待森林

以為所有的人都只想掠奪 只想多而更多

於是

與森林同生息  與大樹長期共存的人們

在國家暴力下喪失了祖傳的土地  失去使用森林的權利

真正在守護森林的人們

被國家當成小偷

疼愛人的上主

祢能掩耳不聽祢的子民的哀哭嗎

祢能閉眼不看祢的子民的苦難嗎

Smagus族人敬愛祢 信賴祢

因為他們知道祢滿有恩典 有憐憫

必不撇下願與上主同行的人

公義的上主

台灣是一生命共同體  這塊土地是我們、祖先與後代共享的空間

當原住民弟兄繼續活在不公的體制中

我們也同樣受這不義綑綁  無法建造真正的平安社會

當森林、山稜、水源與族群文化不斷受到傷害

我們渴望能真正有效的療傷  而非找代罪羊懲罰

因此我們願與Smagus人團結

一起斬斷不義的鎖鏈

我們願意向Smagus學習

如何謙卑傾聽上主的聲音  愛護這片大地

不管在山上  在法庭  在街頭

深信祢與Smagus人同在

加添他們的心力  在苦難中做見證

讓人們知道

為什麼Smagus是上帝的部落  上帝的子民

阿們