April 16,2007
【世界歷史】南斯拉夫
各民族獨立自主是千年來被壓迫民族的心願,但是壓迫民族只以「大XX主義」來壓制,用流血來殘酷鎮壓。南斯拉夫各族勉強同居,卻無法壓制千年來的宿仇,隨時引爆民族仇殺,甚至引外力來滅敵,結果引狼入室而自己被殖民。這段斑斑血史,台灣人根本一無所知,還以為是蠻族互相屠殺。
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January 15,2007
《愛爾蘭共和軍》
1918年3月,「愛爾蘭共和軍」(Irish Republican Army, IRA)司令部成立。在4萬英軍及數不盡的特務,尤其是愛爾蘭人告密者四處滲透下,IRA仍舊暗中聯絡。
8月,IRA的機關報《特奧格拉格》刊出布萊斯的文章〈殘酷的戰爭〉,他宣稱:「所有曾經幫助過敵人的人,必須被槍斃或毫不遲疑地予以摧毀。」
德‧瓦勒拉(Eaman De Valera, 1882~1975)生於紐約,父親是西班牙人音樂家,他3歲喪父,由舅舅帶回愛爾蘭撫養長大。1904年他畢業於皇家大學(專攻數學),1916年的復活節起義後被捕,由於他是美國公民,免於一死,改判無期徒刑,1917年6月出獄。1918年11月第一次世界大戰結束,12月新芬黨又獲73席。
January 9,2007
吹動大麥的風(愛爾蘭獨立運動)

引自《吹動大麥的風》劇照
弟弟 VS 哥哥
獨立 VS 自治
翻轉舊體制的人民民主革命 VS 自己人統治就好的政治菁英運動
循序漸進的務實主義者 VS 說別人不懂政治是妥協藝術的偽理想主義者
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《吹動大麥的風》(The Wind that Shakes the Barley),並沒有如期吹動「大賣」的風,短短上映幾個禮拜就悄悄下檔,雖然它不是好萊塢片,但到底是大師Ken Loach出手,又榮獲坎城影展「金棕櫚獎」的最佳影片,不但媒體大力宣傳,還請了多位立委參加試映,拉抬人氣,但無奈票房未如預期。
片中,愛爾蘭徘徊在自治跟獨立的道路上與今日的台灣,實在很像。困擾今日台灣的,對外是P.RC,對內是ROC,但人們常把焦點只放在” Independent from P.R.C”,而忽略了中華民國體制的問題,甚至將它就地合法。
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匈牙利改革
波蘭、捷克、匈牙利這些東歐民族
無論是俄羅斯、奧匈帝國、甚至納粹德國
又或者是獨立後的共產黨黨官僚集權統治
以及蘇聯的武力鎮壓
都沒有讓他們的反抗停歇
他們
沒有閉嘴妥協
沒有沉默地關在自己的世界靜待變天
更沒有懇切地冀求統治者的仁慈
只有不斷地反抗、不斷地抗爭
起來,匈牙利人,祖國正在召喚!
是時候了,現在幹,還不算太晚!
是做自由人,還是當奴隸?
你們自己選擇吧,就是這個問題!
是做自由人,還是當奴隸?
December 28,2006
布拉格之春
「作家是民族的良心」
捷克的作家、藝術家等文化工作者,
不僅以筆尖戰鬥,
更以實際行動印證這一句話。
他們可不會嚷嚷著要「去政治化」、「純文學」、「純文化」......
文學作品若不書寫當代民族/國家/人民的處境與困境,
可就成了沒有靈魂的連篇廢話了!
December 2,2006
義大利解放
高中的世界史課本裡
曾讀過「義大利建國三傑」──加富爾、馬志尼、加里波迪
也約略知道義大利在當時歐洲強權的矛盾中完成民族統一
但讀了這篇文章後
才確切地看到所謂歐洲強權的矛盾,
指的是歐洲各王室的勢力爭奪與算計
伊曼紐爾二世只是踏著人民的熱情和鮮血撿到便宜
加富爾更只是一個sut-a政客,不過是手中握有權勢罷了
而馬志尼看來和後來的布朗基(法國)極為相似
一生就為了義大利的解放而奔走
加里波迪更有如20世紀的Che Guvara
竟還跑到南美洲搞獨立革命
我們若以當代的國界疆域思考將難以理解當時的歐洲以及這些革命者的行為
對台灣人而言,馬志尼和加里波迪更是「食飽siuN閒」「頭殼歹--去」
又如何能體會世界史上出現的那些革命者的浪漫以及反抗不義的生命力?!
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PLO巴基斯坦解放組織
阿拉法特說的好:
「革命者和恐怖份子的區別,在於他所進行的戰鬥是什麼原因。不管是誰,只要他支持正義事業,並為土地自由以及從侵略者、移民者和殖民主義份子的佔領下實現解放而鬥爭,他就不是恐怖份子;否則,為從前英國殖民者統治下獲得解放而鬥爭的美國人民就是恐怖份子,歐洲對抗納粹份子的抵抗就是恐怖主義,亞、非、拉人民的鬥爭就是恐怖主義!」
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